إعدام لويس السادس عشر

أُعدم لويس السادس عشر ، ملك فرنسا السابق من آل بوربون منذ إلغاء الملكية ، علنًا في 21 يناير 1793 خلال الثورة الفرنسية في ساحة الثورة بباريس. في محاكمته التي جرت قبل أربعة أيام، أدانت الجمعية الوطنية الملك السابق بتهمة الخيانة العظمى بتصويت شبه إجماعي؛ فبينما لم يصوت أحد بـ"غير مذنب"، امتنع عدد من النواب عن التصويت. وفي النهاية، حكموا عليه بالإعدام بأغلبية صوت واحد. ونفذ الإعدام بالمقصلة شارل هنري سانسون ، كبير الجلادين آنذاك في الجمهورية الفرنسية الأولى ، والذي كان سابقًا الجلاد الملكي في عهد لويس.

كثيراً ما يُنظر إلى إعدام لويس على أنه نقطة تحول في التاريخ الفرنسي والأوروبي، وقد أثار ردود فعل متباينة حول العالم. فبالنسبة للبعض، رمز موت لويس على يد رعاياه السابقين إلى نهاية ألف عام من الحكم الملكي المتواصل في فرنسا، وبداية حقيقية للديمقراطية في البلاد، مع أن لويس لم يكن آخر ملوك فرنسا، إذ عاد آل بوربون إلى الحكم عام ١٨١٤. في المقابل، أدان آخرون (حتى بعض من أيدوا إصلاحات سياسية كبرى) الإعدام باعتباره عملاً دموياً عبثياً، ورأوا فيه دليلاً على انزلاق فرنسا إلى حالة من الفوضى العنيفة واللاأخلاقية.

شجّع موت لويس الثوار في جميع أنحاء البلاد، الذين واصلوا تغيير البنية السياسية والاجتماعية الفرنسية جذرياً على مدى السنوات التالية. وبعد تسعة أشهر من وفاة لويس، لقيت زوجته ماري أنطوانيت ، ملكة فرنسا السابقة، حتفها بالمقصلة في نفس المكان في باريس.

عقب الهجوم على قصر التويلري خلال انتفاضة 10 أغسطس 1792 ، سُجن الملك لويس السادس عشر في سجن تمبل بباريس، برفقة زوجته ماري أنطوانيت وطفليهما وشقيقته الصغرى إليزابيث . وقد ترك قرار المؤتمر الوطني بالإجماع بإلغاء النظام الملكي في 21 سبتمبر 1792، وما تلاه من تأسيس الجمهورية الفرنسية ، مصير الملك السابق مفتوحًا للنقاش. شُكّلت لجنة لدراسة الأدلة ضده، بينما نظرت لجنة التشريع في المؤتمر في الجوانب القانونية لأي محاكمة مستقبلية. وفي 13 نوفمبر، صرّح ماكسيميليان روبسبير في المؤتمر بأن الدستور الذي انتهكه لويس نفسه، والذي نصّ على حصانته، لا يمكن استخدامه الآن للدفاع عنه. ^{[ 1 ]} وفي 20 نوفمبر، انقلب الرأي العام بشدة ضد لويس بعد اكتشاف مخبأ سري يضم 726 وثيقة تتضمن مراسلاته مع المصرفيين والوزراء. ^{[ 2 ]}

مع تصدّر مسألة مصير الملك النقاش العام، ألقى روبسبير خطابًا سيحدد مسار محاكمة لويس. ^{[ 3 ]} جادل روبسبير بأن الملك المخلوع لا يمكن أن يكون سوى تهديد للحرية والسلام الوطني، وأن أعضاء الجمعية ليسوا قضاة محايدين، بل رجال دولة مسؤولين عن ضمان الأمن العام.

كان لويس ملكًا، وجمهوريتنا قائمة؛ والمسألة المصيرية المتعلقة بكم يجب أن تُحسم بهذه الكلمات وحدها. لقد خُلع لويس عن عرشه بسبب جرائمه؛ وشجب الشعب الفرنسي ووصفه بالمتمردين؛ واستعان بالقيود، بجيوش الطغاة الذين هم إخوته؛ وقد أثبت انتصار الشعب أن لويس وحده هو المتمرد؛ لذلك، لا يمكن محاكمة لويس؛ بل هو محكوم عليه بالفعل. إما أن يُدان، أو لا تُبرأ الجمهورية. إن اقتراح محاكمة لويس السادس عشر، بأي شكل من الأشكال، هو تراجع إلى الاستبداد الملكي والدستورية؛ إنها فكرة معادية للثورة لأنها تضع الثورة نفسها في دائرة التقاضي. في الواقع، إذا كان من الممكن محاكمة لويس، فقد يُبرأ، ويُعتبر بريئًا. ماذا أقول؟ يُفترض أنه بريء حتى يُحاكم. ولكن إذا بُرئ لويس، إذا كان من الممكن افتراض براءته، فماذا سيحل بالثورة؟ إذا كان لويس بريئًا، فإن جميع المدافعين عن الحرية سيصبحون مُفترين. ^{[ 4 ]}

في معرض دفاعه عن إصدار حكم من قبل المؤتمر المنتخب دون محاكمة، أيّد روبسبير توصيات جان باتيست مايله ، الذي ترأس اللجنة المكلفة بتقديم تقرير عن الجوانب القانونية لمحاكمة لويس أو الحكم الصادر بحقه. وخلافًا لبعض الجيرونديين ( البيتيون )، عارض روبسبير بشدة إصدار الأحكام من قبل المجالس التمهيدية أو الاستفتاء، لاعتقاده أن ذلك قد يؤدي إلى حرب أهلية. ^{[ 5 ]} وبينما دعا إلى محاكمة الملكة ماري أنطوانيت وسجن لويس شارل دوفين فرنسا ، فقد دافع روبسبير عن إعدام الملك رغم معارضته لعقوبة الإعدام.

نعم، إن عقوبة الإعدام، في العموم، جريمة لا يمكن تبريرها بموجب مبادئ الطبيعة الثابتة، إلا في الحالات التي تحمي سلامة الأفراد أو المجتمع ككل. لم تُهدد المخالفات العادية الأمن العام قط، لأن المجتمع قادر دائمًا على حماية نفسه بوسائل أخرى، مما يجعل المذنبين عاجزين عن إلحاق الضرر به. ولكن بالنسبة لملكٍ مُخلوعٍ في خضم ثورة لم تترسخ بعد إلا بالقوانين؛ ملكٍ يجلب اسمه ويلات الحرب على أمةٍ مضطربة؛ لا السجن ولا المنفى قادران على جعل وجوده غير ذي أهمية لسعادة الشعب؛ هذا الاستثناء القاسي للقوانين العادية التي أقرها العدل لا يُعزى إلا إلى طبيعة جرائمه. بأسفٍ، أعلن هذه الحقيقة المُرّة: يجب أن يموت لويس لكي تحيا الأمة. ^{[ 6 ]}

طُلب من جميع نواب الجبل حضور الاجتماع في 3 ديسمبر. أيّد معظم سكان الجبل الحكم والإعدام، بينما انقسم الجيرونديون حول كيفية المضي قدمًا، فمنهم من دعا إلى حرمة الملك، ومنهم من دعا إلى العفو، ومنهم من دعا إلى عقوبة أخف أو النفي. ^{[ 7 ]} وفي اليوم التالي، 4 ديسمبر، أصدر المؤتمر الوطني قرارًا بحظر جميع الكتابات الملكية. ^{[ 8 ]} وكان يوم 26 ديسمبر هو يوم الجلسة الأخيرة للملك. وفي 28 ديسمبر، طُلب من روبسبير إعادة خطابه حول مصير الملك في نادي اليعاقبة . وفي 14 يناير 1793، أُدين الملك بالإجماع بتهمة التآمر والاعتداء على الأمن العام. لم يسبق للمؤتمر الوطني أن كان أشبه بمحكمة. ^{[ 9 ]} وفي 15 يناير، رُفضت الدعوة إلى إجراء استفتاء بأغلبية 424 صوتًا مقابل 287، وكان روبسبير متقدمًا في هذا الرفض. وفي 16 يناير، بدأ التصويت لتحديد عقوبة الملك. استمرت الجلسة لمدة 24 ساعة. عمل روبسبير بجد لضمان إعدام الملك. نجح اليعاقبة في إفشال الطعن الأخير الذي قدمه الجيرونديون للعفو. ^{[ 10 ]} في 20 يناير، صوّت 361 نائبًا من أصل 721 لصالح الإعدام الفوري بأغلبية صوت واحد.

بعد التصويت على إعدام لويس، أرسل المؤتمر الوطني وفدًا لإبلاغ الملك السابق في سجن تمبل بالحكم. قدّم لويس عددًا من الطلبات، أبرزها طلب تمديد فترة الإعدام لثلاثة أيام إضافية، وزيارة أخيرة من عائلته. وافق النواب على الطلب الأخير، لكنهم رفضوا تأجيل الإعدام. تناول لويس عشاءه الأخير حوالي الساعة السابعة مساءً. بعد لقائه مع معترفه، الكاهن الأيرلندي هنري إسيكس إيدجوورث ، استقبل لويس العائلة المالكة السابقة في غرفته حوالي الساعة الثامنة مساءً. زارته ماري أنطوانيت، وطفلاهما ماري تيريز ولويس شارل، وشقيقته إليزابيث. حوالي الساعة الحادية عشرة مساءً، غادرت عائلة لويس سجن تمبل، والتقى الملك السابق مجددًا بمعترفه. خلد إلى النوم عند منتصف الليل والنصف. ^{[ 11 ]}

أيقظ خادمه جان باتيست كليري الملك لويس الثالث عشر حوالي الساعة الخامسة صباحًا، واستقبله جمع غفير من الناس، من بينهم جاك رو ، الذي عُيّن من قبل كومونة باريس لتقديم تقرير عن أحداث ذلك اليوم . وبعد أن ارتدى ملابسه بمساعدة كليري، انضم إليه إيدجوورث حوالي الساعة السادسة صباحًا. وحضر قداسه الأخير، الذي أقامه كليري، وتناول القربان المقدس . ^{[ 11 ]} وقد وُفرت مستلزمات القداس بتوجيه خاص من السلطات.

بناءً على نصيحة إيدجوورث، تجنّب لويس مشهد الوداع الأخير مع عائلته. في الساعة السابعة صباحًا، أفصح عن وصيته الأخيرة للكاهن: أن يُمنح ختمه الملكي لابنه وخاتم زواجه لزوجته. ^{[ 12 ]} في حوالي الساعة الثامنة صباحًا، وصل قائد الحرس الوطني، أنطوان جوزيف سانتر ، إلى المعبد. تلقى لويس بركة أخيرة من إيدجوورث، وقدّم وصيته الأخيرة إلى مسؤول بلدي، ثم سلّم نفسه إلى سانتر. ^{[ 12 ]}

دخل لويس عربة خضراء كانت تنتظره في الساحة الثانية. وكان عمدة باريس، نيكولا شامبون ، قد حرص على ألا يُقتاد الملك المخلوع في عربة . جلس لويس في العربة مع الكاهن، وجلس اثنان من رجال الميليشيا مقابلهم. غادرت العربة المعبد حوالي الساعة التاسعة صباحًا على وقع قرع الطبول ونفخ الأبواق. ولأكثر من ساعة، شقت العربة طريقها عبر باريس، برفقة نحو 200 من رجال الدرك على الخيول . ^{[ 11 ]} كان في المدينة 80 ألف جندي ( من الحرس الوطني ، والفيديري ، والرماة) ينتشرون في التقاطعات والساحات وعلى طول الشوارع، بالإضافة إلى المدافع الموضوعة في مواقع استراتيجية. ^{[ 13 ]} توافد الباريسيون بأعداد غفيرة لمشاهدة الإعدام، سواء على طول مسار العربة أو في موقع المقصلة. ^{[ 11 ]}

في حيّ شارع كليري الحالي ، استدعى البارون دي باتز ، أحد أنصار العائلة المالكة السابقة الذي موّل عملية الهروب إلى فارين ، ثلاثمئة من الملكيين لتمكين الملك السابق من الفرار. كان من المقرر أن يُخبأ لويس في منزل في شارع كليري يملكه كونت مارسان. اندفع البارون إلى الأمام صارخًا: "اتبعوني يا أصدقائي، لننقذ الملك!"، لكنّ رفاقه كانوا قد وُشي بهم، ولم يتمكن سوى عدد قليل منهم من الحضور. قُتل ثلاثة منهم، لكن دي باتز تمكّن من الفرار. ^{[ 14 ]}

واصل الموكب طريقه على طول الشوارع الرئيسية وشارع الثورة ( شارع رويال حاليًا ). وصلت عربة لويس إلى ساحة الثورة حوالي الساعة 10:15 صباحًا، وتوقفت أمام سقالة نُصبت بين شارع الشانزليزيه وقاعدة تمثال جده، لويس الخامس عشر ، الذي كان قائمًا قبل أن يُسقط عام 1792. وُضعت السقالة في مكان خالٍ محاط بالبنادق والحراس ، مع إبقاء الناس على مسافة آمنة. تم نشر 20 ألف رجل لحراسة المنطقة.

خرج لويس من العربة واستقبله الجلاد شارل هنري سانسون، ثم خلع معطفه وربطة عنقه . وبعد أن رفض في البداية السماح لسانسون ومساعديه بتقييد يديه، اقتنع الملك السابق في النهاية بإيدجوورث، واستُخدم منديله بدلًا من الحبل. ثم قصّ رجال الجلاد شعره وفتحوا ياقة قميصه. ^{[ 15 ]} وعلى وقع قرع الطبول، صعد لويس درجات منصة الإعدام وانضم إلى سانسون ومساعديه الأربعة على المنصة. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

بعد أن سار لويس إلى حافة المشنقة، أشار إلى عازفي الطبول بالتوقف، وأعلن براءته أمام الحشد، معربًا عن قلقه على مستقبل فرنسا. كان سيكمل حديثه لولا أن سانتير أمر بقرع الطبول، مما جعل من الصعب فهم كلماته الأخيرة بسبب الضجيج الناتج. ^{[ 11 ]} نُسب الأمر أيضًا إلى آخرين، من بينهم مساعد سانتير، دوغازون ، والمارشال بوفرانشيه دايات ، وعازف الطبول بييرار. ^{[ 18 ]} ربط الجلادون لويس بمقعد المقصلة ، ووضعوا رقبته تحت نيرها لتثبيتها . في تمام الساعة 10:22 صباحًا، تم تشغيل المقصلة، وقطعت الشفرة رأسه بسرعة. انتزع أحد مساعدي سانسون رأسه المقطوع من الوعاء الذي سقط فيه، وعرضه على الحشد المُهلل. ^{[ 19 ]} هتف بعض المتفرجين "يحيا الوطن!"، "يحيا الجمهورية!"، و"يحيا الحرية!"، وأُطلقت تحية بالمدفعية بينما رقص البعض رقصة الفاراندول . ^{[ 19 ]}

نُقل جثمان لويس السادس عشر فورًا إلى كنيسة مادلين القديمة (التي هُدمت عام ١٧٩٩)، إذ كان القانون الساري آنذاك يمنع دفن رفاته بجوار رفات والده، ولي العهد لويس دو فرانس ، في سينس . وأقام اثنان من القساوسة الذين أقسموا الولاء للثورة قداسًا تأبينيًا قصيرًا في الكنيسة. وقد أدلى أحدهما، دامورو، بشهادته قائلًا:

عند وصولنا إلى المقبرة، طلبتُ الصمت. اصطحبتنا فرقة من الدرك إلى الجثة. كانت ترتدي سترة بيضاء وسروالاً حريرياً رمادياً مع جوارب متناسقة. أنشدنا صلاة الغروب وصلاة الموتى. امتثالاً لأمر تنفيذي، أُلقيت الجثة، وهي مستلقية في نعشها المفتوح، على طبقة من الجير الحي في قاع الحفرة، وغُطيت بالتراب، ثم دُكّت جيداً. وُضع رأس لويس السادس عشر عند قدميه.

في 21 يناير 1815، خلال فترة عودة البوربون الأولى ، أعيد دفن رفات لويس السادس عشر وزوجته في كاتدرائية سان دوني، حيث أقام شقيقه الملك لويس الثامن عشر نصبًا تذكاريًا جنائزيًا في عام 1816 من قبل إدميغول .

تقول أسطورة شائعة، وإن كانت غير موثقة، إنه ما إن سقطت المقصلة، حتى قفز ماسوني مجهول على السقالة، وغمس يده في الدم، ورشّ قطرات منه على التاج، وصاح: " جاك دي مولاي ، لقد ثأرت لك! " (والتي تُترجم عادةً إلى: "جاك دي مولاي، لقد ثأرت لك"). يُقال إن دي مولاي (توفي عام 1314)، آخر رئيس لفرسان الهيكل ، قد لعن سلف لويس، فيليب الوسيم ، بعد أن حكم عليه الأخير بالحرق على الخازوق بناءً على اعترافات كاذبة. انتشرت القصة على نطاق واسع، ولا تزال العبارة مستخدمة حتى اليوم للدلالة على "انتصار العقل والمنطق على الخرافات الدينية". ^{[ 26 ]}

المنطقة التي دُفن فيها لويس السادس عشر، ثم ماري أنطوانيت (في 16 أكتوبر 1793) ، في مقبرة كنيسة مادلين، تُعرف اليوم باسم "ساحة لويس السادس عشر"، وهي مساحة خضراء تضم كنيسة التكفير المتواضعة ذات الطابع الكلاسيكي ، والتي اكتمل بناؤها عام 1826 خلال عهد شقيق لويس الأصغر، شارل العاشر . ويقع مذبح القبو فوق المكان نفسه الذي دُفن فيه رفات الزوجين الملكيين في الأصل. وقد نجت الكنيسة بأعجوبة من الهدم لأسباب سياسية وأيديولوجية خلال فترة العداء الشديد لرجال الدين في مطلع القرن العشرين.

• هوغو، فيكتور، مذكرات فيكتور هوغو (1899)
• نيكر، آن لويز جيرمين ، تأملات حول الأحداث الرئيسية للثورة الفرنسية (1818)
• تومسون، جيه إم، شهود إنجليز على الثورة الفرنسية (1938)

كتب بول وبيريت جيرو دي كورساك عدداً من الأعمال عن لويس السادس عشر، بما في ذلك:

• لويس السادس عشر، الملك الشهيد (1982) تيكي
• لويس السادس عشر، رؤية قديمة (1990) OEIL

• وسائط متعلقة بإعدام لويس السادس عشر على ويكيميديا ​​كومنز
• إعدام ملك فرنسا الراحل أو لويس السادس عشر قبل لحظات من وفاته  :