القومية الفنلندية

كانت القومية الفنلندية قوة محورية في تاريخ فنلندا بدءًا من القرن التاسع عشر. وجاءت الصحوة الوطنية الفنلندية في منتصف القرن التاسع عشر نتيجةً لاختيار أفراد الطبقات العليا الناطقة بالسويدية عن قصد الترويج للثقافة واللغة الفنلندية كوسيلة لبناء الأمة ، أي لإرساء شعور بالوحدة بين جميع سكان فنلندا، بما في ذلك (وبشكل لا يقل أهمية) بين النخبة الحاكمة والفلاحين. وقد أثار نشر الملحمة الوطنية الفنلندية ، كاليفالا ، عام ١٨٣٥ ، وهي مجموعة من الأساطير والحكايات الشعبية التي تُعدّ جزءًا من الفلكلور المشترك بين الفنلنديين وشعب كاريلا ، النزعة القومية التي أدت لاحقًا إلى استقلال فنلندا عن روسيا القيصرية .

واجهت النزعة القومية معارضة من العناصر الموالية لروسيا ومن الحركة العمالية الأممية. ونتج عن ذلك ميل نحو الصراع الطبقي حول القومية، ولكن في أوائل القرن العشرين انقسمت الطبقات العاملة إلى فالباس (التي تركز على الصراع الطبقي) وماكيلين (التي تركز على القومية). ^{[ 1 ]}

كان ميكائيل أغريكولا (حوالي 1510 - 1557) رجل دين لوثري فنلنديًا يُعرف بأنه أبو اللغة الفنلندية الأدبية. لعب دورًا محوريًا في الإصلاح البروتستانتي في فنلندا والسويد، وكان أول أسقف لوثري لمدينة توركو . اشتهر أغريكولا بشكل خاص بابتكاره الشكل الكتابي للغة الفنلندية من خلال ترجمة النصوص الدينية، بما في ذلك العهد الجديد ، إلى الفنلندية عام 1548، وإنتاجه بعضًا من أوائل الكتب باللغة الفنلندية، مثل كتاب الأبجدية وكتاب التعليم المسيحي . أرست أعماله الأساس لقواعد الكتابة والأدب الفنلندي الحديث. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

بعد ضم فنلندا إلى الإدارة المركزية السويدية خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، كانت اللغة السويدية تُتحدث من قِبل حوالي 15% من السكان، وخاصة الطبقتين العليا والمتوسطة. وكانت السويدية لغة الإدارة والمؤسسات العامة والتعليم والحياة الثقافية، بينما كانت اللغة الفنلندية حكرًا على الفلاحين. وقد نتجت هيمنة اللغة الفنلندية عن موجة القومية الفنلندية في القرن التاسع عشر، والتي ساهم فيها البيروقراطيون الروس الذين سعوا إلى فصل الفنلنديين عن السويد وضمان ولائهم. ^{[ 4 ]}

كان ياكو جوتيني (جاكوب جودين، 1781-1855)، من هاتولا ، أول كاتب فنلندي ينشر مجموعة أعمال غزيرة ومتنوعة، وكان أيضًا أحد مؤسسي جمعية الأدب الفنلندي في فيبوري. سعى جوتيني إلى معالجة الظلم الاجتماعي ورفع مستوى المعرفة والتعليم بين عامة الناس الناطقين بالفنلندية. كان فكاهيًا ومفكرًا أخلاقيًا، دافع عن محبة الجار وشجع على حماية الحيوانات. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

كان من أبرز الأحداث زيارة إمبراطور روسيا ، الدوق الأكبر لفنلندا ، ألكسندر الثاني ، إلى دوقية فنلندا الكبرى عام ١٨٦٣. وفي العام نفسه، عُقد مجلس طبقات الأمة في هلسنكي ، لأول مرة منذ عام ١٨٠٩. توجه ألكسندر الثاني إلى بارولانومي في هاتولا ، حيث استُقبل باستعراض عسكري واحتفالات رسمية. كان حدثًا مُنظمًا بعناية، وحضره حشد غفير من الناس. وقدّم السيناتور يوهان فيلهلم سنلمان إلى ألكسندر الثاني مرسومًا يُساوي بين اللغة الفنلندية واللغة السويدية. ووقع ألكسندر المرسوم في قصر الحاكم في هامينلينا . وتخليدًا لزيارة ألكسندر، نُصب تمثال أسد بارولا في هاتولا. ^{[ ٧ ] [ ٨ ] [ ٩ ]}

في عام 1863، حظيت اللغة الفنلندية بمكانة رسمية في الإدارة. تداخلت قضية اللغة مع الليبرالية والقومية ، وأظهرت أيضًا صراعًا طبقيًا، حيث اصطدم الفلاحون بملاك الأراضي والنبلاء المحافظين الناطقين باللغة السويدية . ومما زاد الأمر تعقيدًا، انقسم الناشطون الفنلنديون إلى فئتين: "القدامى" (الذين رفضوا أي حل وسط بشأن قضية اللغة وتبنوا القومية المحافظة) و"الشباب" (الذين طالبوا بالتحرر من روسيا). كان أبرز الليبراليين من المثقفين الناطقين باللغة السويدية الذين دعوا إلى مزيد من الديمقراطية ؛ وقد تحولوا إلى قادة راديكاليين بعد عام 1880. نظم الليبراليون أنفسهم من أجل الديمقراطية الاجتماعية ، والنقابات العمالية ، والتعاونيات الزراعية ، وحقوق المرأة . ^{[ 10 ]}

في عام ١٨٩٢، أصبحت اللغة الفنلندية لغة رسمية مساوية للغة السويدية، وحصلت على مكانة مماثلة لها. ومع ذلك، ظلت اللغة السويدية لغة الثقافة والفنون والأعمال حتى عشرينيات القرن العشرين. وقد منحت التشريعات الصادرة منذ عام ١٩٢٢ اللغتين الفنلندية والسويدية مكانة رسمية متساوية. ^{[ ١١ ]} وبحلول عام ٢٠٠٠، كانت السويدية اللغة الأم لحوالي ٦٪ من السكان، أي ما يعادل ٣٠٠ ألف شخص. إلا أنه منذ أواخر القرن العشرين، شهدت السويد هجرة مستمرة من كبار السن والمتعلمين الذين يتحدثون السويدية. ^{[ ١٢ ]}

انتقلت عائلات فنلندية-سويدية ثرية من فنلندا إلى السويد لعدم وجود ضريبة على الميراث في السويد. وتجذب السويد بشكل خاص أصحاب الشركات العائلية. ^{[ 13 ]}

تفوق المتحدثون باللغة الفنلندية على المتحدثين باللغة السويدية من بين أثرياء فنلندا. ففي عام 2025، كان هناك سبعة فنلنديين على قائمة فوربس لأغنى أغنياء العالم، وجميعهم يتحدثون اللغة الفنلندية. ^{[ 14 ]}

في عام 2024، كان ما يقارب 4.74 مليون شخص (84.5%) يتحدثون اللغة الفنلندية كلغة أولى في فنلندا. وفي العام نفسه، كان حوالي 285,400 شخص يتحدثون اللغة السويدية، ونحو 1,900 شخص يتحدثون اللغة السامية كلغة أولى في فنلندا. وشكّل المتحدثون باللغة السويدية حوالي 5.1%، والمتحدثون باللغة السامية حوالي 0.03% من إجمالي السكان. ^{[ 15 ]}

لا تزال غالبية المتحدثين باللغة الفنلندية في فنلندا من أصول فنلندية، ولكن يتزايد عدد القادمين من خلفيات ثقافية متعددة مع ازدياد الهجرة واعتماد أبناء المهاجرين اللغة الفنلندية كلغة أساسية لهم. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

شملت الحركات الرامية إلى تعزيز الفخر الوطني الفنلندي، بالإضافة إلى الليبرالية في السياسة والاقتصاد، أبعادًا عرقية وطبقية. بدأت الحركة القومية المناهضة لروسيا مع حركة الفينومانيا بقيادة الفيلسوف الهيغلي يوهان فيلهلم سنلمان في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. سعى سنلمان إلى تطبيق الفلسفة على العمل الاجتماعي، ونقل أساس القومية الفنلندية إلى ترسيخ اللغة في المدارس، مع الحفاظ على ولائه للقيصر. تحولت الفينومانيا إلى الحزب الفنلندي في ستينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 23 ]}

كانت الليبرالية هي القضية المركزية في الفترة من ستينيات القرن التاسع عشر إلى ثمانينياته.

شهد النصف الأول من القرن العشرين "صراعاً لغوياً" كبيراً - مناقشات واحتجاجات وحملات في الجامعات والمكاتب العامة والحياة الثقافية لتوسيع استخدام اللغة الفنلندية والحد من هيمنة اللغة السويدية. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

في مطلع القرن العشرين، تبنت فنلندا أسلوب الرومانسية الوطنية ، الذي استلهم من التراث المعماري الفنلندي والملحمة الوطنية كاليفالا ، والذي غالباً ما تجلى من خلال العمارة الخشبية وتأثيرات فن الآرت نوفو . وكان معماريون مثل إيلييل سارينين ولارس سونك شخصيات بارزة خلال هذه الفترة، وتُعد محطة سكة حديد هلسنكي (1919) التي صممها سارينين مثالاً بارزاً على ذلك. ^{[ 38 ]}

بعد استقلال فنلندا عام ١٩١٧، اتجهت العمارة نحو الكلاسيكية الشمالية ، ثم لاحقًا نحو الوظيفية ، بقيادة معماريين مثل ألفار آلتو . يُعدّ مبنى قاعة فنلنديا ، وهو مكان لإقامة الحفلات الموسيقية، أبرز أعمال آلتو الفنية . وقد تميّزت الكلاسيكية الشمالية بأشكالها الهندسية البسيطة وزخارفها المتقنة، كما يتضح في مبنى البرلمان الفنلندي (١٩٣١). كما ركّزت هذه الفترة على المُثل الاجتماعية التي انعكست في العمارة السكنية والضواحي ذات الحدائق. ^{[ ٣٨ ]}

• جمعية الأدب الفنلندية
• المسرح الوطني الفنلندي
• الأوبرا والباليه الوطنيان الفنلنديان
• أتينيوم
• المتحف الوطني الفنلندي
• العنصرية في فنلندا

• ألابورو، ريستو (مارس 1979). " القومية في فنلندا في القرن التاسع عشر: منظور مقارن". دراسات سياسية إسكندنافية . 2 (1): 19-29 . doi : 10.1111/j.1467-9477.1979.tb00203.xالنص الكامل. مؤرشف بتاريخ 20 أكتوبر 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
• كولمان، مايكل سي. (فبراير 2010). "«ربما تتحدثون جميعًا اللغة السويدية اليوم»: التغير اللغوي في فنلندا وأيرلندا في القرن التاسع عشر. المجلة الإسكندنافية للتاريخ . 35 (1): 44-64 . doi : 10.1080/03468750903315215 . S2CID 145122889 . 
• كيسان، بيل (يونيو 2000). "القومية في فنلندا وأيرلندا في القرن التاسع عشر: دراسة مقارنة". القومية والسياسة العرقية . 6 (2): 25-42 . doi : 10.1080/13537110008428594 . S2CID 143599705 . (يغطي الفترة من 1820 إلى 1910.)
• كيسان، بيل (2011). الأمة كمنطقة حرب أهلية في فنلندا وأيرلندا . بريل.
• ليكانين، إيلكا (يناير 1988). "نور لشعبنا: التنظيم التعليمي وتعبئة الفينومانيا في سبعينيات القرن التاسع عشر". المجلة الإسكندنافية للتاريخ . 13 (4): 421-438 . doi : 10.1080/03468758808579159 .
• مكراي، كينيث د. (1997). الصراع والتسوية في المجتمعات متعددة اللغات: فنلندا . مطبعة جامعة ويلفريد لورييه.
• باسي، أنسي (1996). الأراضي والحدود والوعي: الجغرافيا المتغيرة للحدود الفنلندية الروسية . نيويورك: جون وايلي وأولاده.
• ويلسون، ويليام ألبرت (1976). الفولكلور والقومية في فنلندا الحديثة . مطبعة جامعة إنديانا.
• وورينين، جون هنري (1931). القومية في فنلندا الحديثة . مطبعة جامعة كولومبيا.