جورج جوليان هارني

كان جورج جوليان هارني (17 فبراير 1817 - 9 ديسمبر 1897 ) ناشطًا سياسيًا وصحفيًا وزعيمًا للحركة الشعبية البريطانية . كما ارتبط اسمه بالماركسية والاشتراكية وحق الاقتراع العام .

وقت مبكر من الحياة

وُلد جورج جوليان هارني، ابن بحار، في ديبتفورد جنوب شرق لندن . عندما بلغ هارني الحادية عشرة من عمره، التحق بالمدرسة البحرية للبنين في غرينتش للتدريب كبحار تجاري. [ 1 ] أمضى ستة أشهر في البحر، متوجهًا إلى لشبونة والبرازيل. [ 2 ] إلا أنه بدلًا من السعي وراء مهنة في البحرية، عمل بائعًا في متجر هنري هيذرينغتون ، محرر صحيفة " حارس الفقراء" . انضم هارني إلى الاتحاد الوطني للطبقة العاملة في أوائل عام 1833. سُجن هارني ثلاث مرات (مرتين في لندن، في سجن كولدباث فيلدز وسجن بورو كومبتر ، ومرة ​​في سجن ديربي ) لبيعه صحفًا غير مختومة. يُروى أن هارني قال من رصيف ميناء ديربي:

لم يضع هذه القوانين هو أو أسلافه، ولذلك لم يكن ملزمًا بالامتثال لها. كانت حكومة اللورد كاسلري، سيئة السمعة، هي من سنّت القوانين ضد الصحافة، لكن حزب الأحرار، الذي عارض سنّها بشدة، هو الآن الجهة المسؤولة عن إنفاذها. ومع ذلك، ورغم كل جهودهم، أعلن أن المعرفة يجب أن تكون معفاة من الضرائب. كان قد سُجن بالفعل لبيعه هذه الصحف، وكان مستعدًا لدخول السجن مرة أخرى، وسيحل محله شخص آخر مخلص للقضية. تحدّى الحكومة أن تقمع الصحف غير المختومة... لم يكن لديه أي ممتلكات يمكن الحجز عليها، وإذا كان لديه، فلا ينبغي أن تكون ملكًا لجلالته أو لأي من حاشيته. [ 3 ]

جورج جوليان هارني في شبابه

لقد أثرت هذه التجربة بشكل واضح على فكر هارني، وكان لهجته المتحدية والساخطة في نضاله ضد ضرائب المعرفة جلية لا لبس فيها، مما أدى إلى تلقيه عقوبة قاسية تمثلت في غرامة قدرها 20 جنيهًا إسترلينيًا أو السجن لمدة ستة أشهر. وقد قضى ثلاث فترات سجن قبل أن يبلغ التاسعة عشرة من عمره. على الرغم من أنه كان في البداية عضوًا في جمعية عمال لندن، إلا أنه نفد صبره من فشل المنظمة في إحراز تقدم يُذكر في الجهود المبذولة للحصول على حق الاقتراع العام . تأثر هارني بالأفكار الأكثر نضالية لويليام بنبو وفيرغوس أوكونور . وكان أعظم مؤثر فكري عليه هو الأيرلندي جيمس برونتر أوبراين (1805-1864)، الملقب بـ"معلم الحركة الشعبية". [ 4 ] رأى برونتر أوجه تشابه واضحة بين الأحداث الثورية في فرنسا عام 1791 وفي إنجلترا عام 1832. وقد نشر ترجمة عام 1836 لكتاب الكاتب الإيطالي فيليب بوناروتي "تاريخ مؤامرة بابوف من أجل المساواة "، بالإضافة إلى قراءة تنقيحية لكتاب "حياة وشخصية ماكسيميليان روبسبير" (لندن، 1837). [ 5 ] ووفقًا لألفريد بلامر، فقد نُشرت جميع هذه الأعمال أولًا على حلقات في الصحف المعنية. [ 6 ]

في يناير 1837، أصبح هارني أحد مؤسسي جمعية شرق لندن الديمقراطية الجمهورية علنًا . وبعد ذلك بوقت قصير، اقتنع هارني بنظرية ويليام بنبو القائلة بأن عطلة وطنية كبرى ( إضراب عام ) ستؤدي إلى انتفاضة وتغيير في النظام السياسي.

الانخراط في الحركة التشارتية

حضر هارني المؤتمر الوطني الأول للحركة الشعبية (Chartists) الذي انعقد يوم الاثنين 4 فبراير 1839 في المقهى البريطاني (British Coffee House ) الكائن في 27 شارع كوكسبر بلندن. بلغ عدد المندوبين 71 مندوبًا. [ 7 ] وكان هارني، إلى جانب روبرت لوري والدكتور جون تايلور، مندوبًا عن نيوكاسل أبون تاين . أقنع هارني وويليام بنبو المندوبين بالدعوة إلى عطلة وطنية كبرى في 12 أغسطس. عارض فيرغوس أوكونور الخطة لكنه خسر. جال هارني وبنبو أنحاء البلاد في محاولة لإقناع العمال بالانضمام إلى الإضراب. عندما أُلقي القبض على هارني وبنبو في نهاية يوليو ووُجهت إليهما تهمة إلقاء خطابات تحريضية، أُلغي الإضراب العام. وقدّم أ. ر. شوين مثالًا رائعًا (من عام 1839) على الطبيعة التحريضية المتصورة في بعض خطابات هارني.

"يمكن تشبيه بلادنا بسرير مليء بالحشرات النتنة والقذرة والزاحفة التي تمثل الطبقة الأرستقراطية وطبقة المتسوقين. ورداً على من يزعمون أننا نريد تدمير الممتلكات، أقول إننا لن ندمر السرير، بل سنبيد الحشرات." [ 8 ]

ومثال آخر في نفس العام كان في ديربي:

نطالب بالاقتراع العام، لأننا نؤمن بأنه سيجلب السعادة للجميع. كان هناك زمنٌ كان فيه لكل إنجليزي بندقية في كوخه، ومعها قطعة من لحم الخنزير المقدد؛ أما الآن فلا وجود لقطعة لحم الخنزير المقدد لعدم وجود البندقية؛ فلنُعد البندقية، وستعود قطعة لحم الخنزير المقدد سريعًا. لن تنالوا من طغاةكم إلا ما تستطيعون أخذه، ولن تستطيعوا أخذ شيء ما لم تكونوا مستعدين لذلك. وكما قال رجلٌ صالح: "تسلّحوا من أجل السلام، تسلّحوا من أجل الحرية، تسلّحوا من أجل العدالة، تسلّحوا من أجل حقوق الجميع، ولن يسخر الطغاة من مطالبكم بعد الآن". تذكروا هذا. [ 9 ]

أُودِعَ هارني سجن وارويك . في 13 أغسطس 1839، كتب جورج جوليان هارني من سجن وارويك أنه لم يتمكن من الحصول على كفالة، وأنه لا يملك المال لدفع نفقات المحامين والشهود. وبعد يومين، عندما وُفِّرت له الكفالة وأُطلِق سراحه، لم يستطع العودة إلى لندن لأنه كان لا يزال مُفلسًا تمامًا. [ 10 ] وعندما مثل أمام محكمة برمنغهام، رفضت هيئة المحلفين الكبرى توجيه تهمة التحريض على الفتنة أو أي تهمة أخرى إليه. [ 11 ]

بعد تبرئته، أمضى هارني قرابة عام في اسكتلندا، وفي سبتمبر/أيلول 1840 تزوج من ماري كاميرون، من ماوكلين، أيرشاير، التي وصفها هوليوك بأنها "طويلة القامة، جميلة، وذات روح عالية"، وهي ابنة نساج راديكالي. كان زواجًا متوافقًا، وزواجًا سعيدًا للغاية (مع أنه لم يُرزقا بأطفال). [ 12 ] لم يدم نفي هارني طويلًا، وفي العام التالي أصبح منظمًا للحركة الشعبية في شيفيلد . خلال إضرابات عام 1842، كان هارني واحدًا من 58 من الحركة الشعبية الذين اعتُقلوا "لمشاركتهم في مؤتمر مانشستر"، وحوكم في لانكستر في مارس/آذار 1843. بعد نقض إدانته في الاستئناف، عمل هارني صحفيًا في صحيفة " نورثرن ستار" التي كان يرأس تحريرها أوكونور . وبعد عامين، أصبح رئيس تحرير الصحيفة. [ 13 ]

يصفه تريسترام هانت خلال هذه الفترة:

كان جورج جوليان هارني، الطفل المشاغب في الحركة الشعبية... من أشدّ المدافعين عن الجانب الراديكالي للحركة، إذ كان يدعو إلى استخدام القوة البدنية ويستمتع باستفزاز رفاقه المحافظين بالتباهي بقبعة الحرية الحمراء في الاجتماعات العامة. دخل هارني السجن وخرج منه مرارًا، وخاض خصومات لا تنتهي مع زملائه من الحركة الشعبية، ثم طُرد في نهاية المطاف من الحزب، لكنه ظلّ، وهو من أشدّ المعجبين بروبسبير، مقتنعًا بأنّ الانتفاضة هي أضمن سبيل لتحقيق مطالب الميثاق. [ 14 ]

بحسب دوروثي طومسون، هارني:

يُعدّ شخصيةً بارزةً جديرةً بالدراسة في مجال الحركة الشعبية. فقد شغل منصب رئيس تحرير صحيفة " نورثرن ستار" لخمس سنوات (1845-1850). وكان من بين الشخصيات القيادية القليلة التي انضمت إلى الحركة في بداياتها، قادمًا مباشرةً من مشاركته الفعّالة في النضال الدرامي والمبدئي ضدّ فرض رسوم الطوابع على الصحف، والذي يُعدّ من أبرز أحداث الحركة الراديكالية في القرن التاسع عشر، وظلّ ناشطًا طوال سنوات تأثيرها الجماهيري. [ 15 ]

العلاقة مع ماركس وإنجلز

أبدى هارني اهتمامًا بالنضال الدولي من أجل حق الاقتراع العام، وساعد في تأسيس حزب الديمقراطيين الإخوة في سبتمبر 1845. وفي حديثٍ له مع إدوارد أفيلينج ، قال هارني : "كنت أعرف إنجلز، فقد كان صديقي ومراسلًا لي بين الحين والآخر لأكثر من نصف قرن. في عام 1843، قدم من برادفورد إلى ليدز واستفسر نيابةً عني في مكتب صحيفة النجمة الشمالية. كان شابًا طويل القامة ووسيمًا، يتمتع بملامح شبابية تكاد تكون صبيانية، وكانت لغته الإنجليزية، على الرغم من أصله وتعليمه الألمانيين، دقيقةً بشكلٍ لافتٍ للنظر حتى في ذلك الوقت. أخبرني أنه قارئٌ دائمٌ لصحيفة النجمة الشمالية، وأنه مهتمٌ بشدةٍ بالحركة الشعبية. وهكذا بدأت صداقتنا منذ أكثر من خمسين عامًا." [ 16 ] وكان إنجلز، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 23 عامًا، يجمع موادًا لكتابه "أوضاع الطبقة العاملة في إنجلترا". تضم أرشيفات ماركس-إنجلز في أمستردام 110 رسائل كتبها هارني إلى فريدريك إنجلز على مر السنين من 1849 إلى 1895. أما رسائل إنجلز الأصلية فلم تصلنا. [ 17 ] أقنع هارني الرجلين بكتابة مقالات لصحيفة " نورثرن ستار" . وكانت أول مقالة كتبها إنجلز بعنوان "تقدم الشيوعية في ألمانيا: اضطهاد الشيوعيين السويسريين" (9 ديسمبر 1843). وتوجد قائمة شاملة بجميع المقالات التي كتبها إنجلز لصحيفة " نورثرن ستار" بين عامي 1843 و1849. [ 18 ] أما أول مقالة كتبها ماركس وإنجلز معًا فكانت بعنوان "خطاب الشيوعيين الديمقراطيين الألمان في بروكسل إلى السيد فيرغوس أوكونور" (17 يوليو 1846). [ 19 ] التقى هارني بماركس لأول مرة في نوفمبر 1847. وانطلاقاً من حماسه للثورات القارية لعام 1848، سافر هارني إلى باريس في مارس 1848 للقاء أعضاء الحكومة المؤقتة .

بحسب صديقه وزميله الراديكالي، جون بيدفورد لينو ، كان هارني:

"كان أكثر دراية بالسياسة الخارجية من أي رجل عرفته على الإطلاق، وكانت أول استفسارات اللاجئين الأجانب عند وصولهم إلى شواطئنا هي الاستفسار عن مكان وجوده."

الانخراط في الاشتراكية

أصبح هارني اشتراكياً ، واستخدم صحيفة "نورثرن ستار" للترويج لهذه الفلسفة. عارض أوكونور، مالك الصحيفة، الاشتراكية، وضغط على هارني للاستقالة من منصبه كمحرر. أسس هارني صحيفته الخاصة، " ريد ريبابليكان" . وبمساعدة صديقه، إرنست تشارلز جونز ، حاول هارني استخدام صحيفته لتثقيف قرائه من الطبقة العاملة حول الاشتراكية والأممية البروليتارية . في عام 1847، ترشح هارني عن حزب الحركة الشعبية (Chartist) ضد اللورد بالمرستون على مقعد تيفيرتون ، وهو حدث وصفه إنجلز في مقال له في صحيفة " لا ريفورم" على النحو التالي:

يُذكر أنه في الانتخابات الأخيرة، تم ترشيح السيد هارني، رئيس تحرير صحيفة " نورثرن ستار" ، كمرشح عن حزب "الحركة الشعبية" (Chartist) عن دائرة تيفيرتون، وهي دائرة يمثلها في البرلمان اللورد بالمرستون، وزير الخارجية. وقد فاز السيد هارني بالتصويت الشعبي، لكنه قرر الانسحاب عندما طالب اللورد بالمرستون بإجراء اقتراع. [ 20 ]

كما أشار أفيلينغ، الذي تحدث مع هارني: "بالطبع، كانت هذه الحملات الانتخابية، التي لم تكتمل إلى حد كبير، تهدف في المقام الأول إلى الدعاية عبر الخطابات. فعلى سبيل المثال، أتاحت معارضة اللورد موربيث [ 21 ] عام 1841 لهارني فرصة إلقاء خطابات في مدن مثل ليدز وهدرسفيلد وبرادفورد وديوسبري وويكفيلد. ولم تكن هناك أي نية جادة للذهاب إلى صناديق الاقتراع." [ 22 ] نُشر خطاب هارني في المناظرة الانتخابية كاملاً في صحيفة "نورثرن ستار" ، وأُعيد طبعه وتوزيعه على نطاق واسع في أوساط الحركة الشعبية. [ 23 ]

في يونيو 1849، أطلق هارني مجلته الشهرية "المراجعة الديمقراطية للسياسة والتاريخ والأدب البريطاني والأجنبي". [ 24 ] نُشرت مقالات من صحيفة كارل ماركس "نوي راينش تسايتونغ " (من 1 يونيو 1848 إلى 19 مايو 1849) على حلقات في أعداد أبريل ومايو ويونيو 1850. وفي عام 1850، نشرت صحيفة "الجمهوري الأحمر" أول ترجمة إنجليزية للبيان الشيوعي ، وكانت بدايتها: "عفريت مرعب يتربص في جميع أنحاء أوروبا". وقد قامت بالترجمة هيلين ماكفارلين ، وهي صحفية واشتراكية ونسوية في ذلك الوقت، كانت تكتب لصحيفة " الجمهوري الأحمر" تحت اسم مستعار هوارد مورتون. لم تحقق صحيفة " الجمهوري الأحمر" نجاحًا ماليًا، فقد استمرت لمدة 24 عددًا، وكان العدد الأخير مؤرخًا في 30 نوفمبر 1850. وأتبعها هارني بصحيفة " صديق الشعب" (ديسمبر 1850 - أبريل 1852)، و "نجمة الحرية " (أبريل 1852 - ديسمبر 1852)، و "الطليعة" (يناير 1853 - مارس 1853)، وهي صحيفة أسبوعية لم تصدر إلا لسبعة أعداد فقط، بالإضافة إلى وفاة زوجته ماري هارني في الشهر السابق في 11 فبراير 1853.

بعد توقف صحيفة "ذا فانغارد" عن النشر، انتقل هارني إلى نيوكاسل وعمل في صحيفة جوزيف كوين ، " نورثرن تريبيون " (1854-1855).

الحياة في جيرسي؛ زواج هارني الثاني عام 1859

سافر هارني للقاء الاشتراكيين الفرنسيين المقيمين في المنفى في جيرسي . ويُقال إنه ذهب إلى هناك ليُعلن تضامنه مع الكاتب الفرنسي فيكتور هوغو، الذي نُفي مع عائلته من فرنسا على يد نابليون الثالث . كانت زوجة هارني الثانية، ماري ميتيفيه (اسمها قبل الزواج لو سوير)، أرملة جيمس ميتيفيه، صاحب متجر ثري وزعيم حركة الاعتدال في جيرسي. "كانت امرأة ذكية وذات قناعة سياسية راسخة، تلقت ماري دروسًا في العزف على البيانو من شوبان، وكانت على معرفة بجورج ساند وشاتوبريان. كانت صديقة مقربة لأنيتا غاريبالدي، وعملت كممرضة في جيش غاريبالدي تعاطفًا مع قضيته." [ 25 ] تزوج هارني وماري في 25 يوليو 1859، وأصبح هارني زوج أم لجيمس (مواليد 1853). وكانوا أصدقاء مقربين جدًا من عائلة هوغو. أهدى فيكتور هوغو طقم شاي لماري، وصورة شخصية منقوشة له إلى هارني، "الكاتب البليغ والشجاع". كما أهدى فيكتور هوغو عدة مجلدات من ترجمته لأعمال شكسبير إلى ماري هارني. [ 26 ] في جيرسي، أصبح هارني رئيس تحرير صحيفة "جيرسي إندبندنت " (1856-1862)، محولًا إياها من صحيفة تصدر مرتين أسبوعيًا إلى صحيفة يومية. [ 27 ] أثار دعم هارني للشمال في الحرب الأهلية الأمريكية غضب مالك صحيفة "جيرسي إندبندنت" ، وفي نوفمبر 1862، أُجبر هارني على الاستقالة. [ 28 ]

الهجرة إلى الولايات المتحدة والعودة إلى إنجلترا

نصب هارني التذكاري في مقبرة ريتشموند

في مايو 1863، أبحر إلى بوسطن حيث كانت تربطه علاقات بحركة مناهضة العبودية. خلال سنواته الأولى في الولايات المتحدة، زار العديد من الولايات الشمالية والتقى بالعديد من السياسيين، من بينهم الرئيس أبراهام لينكولن. وكان تشارلز سومنر ، عضو مجلس الشيوخ الأمريكي المناهض للعبودية، والذي كان قد راسله بالفعل عندما كان في نيوجيرسي، هو من ساعد هارني على الاستقرار في أمريكا. وكان سومنر هو من رتب له لقاءه مع لينكولن في البيت الأبيض. "قبل هارني دعوة ليصبح "مراسلًا" أمريكيًا لصحيفة نيوكاسل ويكلي كرونيكل على الفور، وخلال إقامته التي دامت خمسة وعشرين عامًا في بوسطن، كتب هارني عددًا لا يحصى من الرسائل والمقالات التي تروج للديمقراطية الأمريكية وتقيّم نمط الحياة الأمريكي." [ 29 ] بعد فترة وجيزة قضاها محررًا في صحيفة ذا كومنولث المناهضة للعبودية (1862-1896)، [ 30 ] حصل هارني على وظيفة في مبنى ولاية ماساتشوستس ككاتب في غرفة الوثائق. حتى في ظل استقراره الوظيفي، واصل هارني دراسة الأدب الأمريكي والالتقاء بشعراء أمريكيين مثل جون غرينليف ويتير ، وسياسيين، وأصدقاء قدامى من الحركة الشعبية الذين انتقلوا أيضًا إلى الولايات المتحدة. استمر هارني في منصبه ككاتب لأكثر من عقد، وكان يقوم برحلات طويلة إلى إنجلترا حتى عام 1888، حين عاد أخيرًا للعيش في ريتشموند أبون تيمز. [ 31 ] ووفقًا لأشتون وهيغمان، فقد لجأ هارني إلى تمويه سياسي كبير عند وصفه لأمريكا، مقدمًا "تفسيرًا ساذجًا للسياسة الأمريكية"، لدرجة أنه "شجع بشكل فريد على الإيمان بالديمقراطية الأمريكية، وساهم في تخفيف حدة المشاعر المعادية لأمريكا، وروّج لبوسطن كوجهة ملائمة ومضيافة للمهاجرين البريطانيين". [ 32 ] وفي رسائله، كان يشير أحيانًا إلى "جمهوريتنا"، وكان دائمًا ما يُشيد ويُضفي طابعًا مثاليًا على جوانب المجتمع الأمريكي وحياته السياسية والاجتماعية التي رسمت صورة قاتمة ومُدينة للأوضاع في إنجلترا. وهكذا، كتب هارني في عام 1867 عن مسألة حق الاقتراع العام: "لا داعي لأن أشير إلى مدى ارتباط ما سبق بالقضية الكبرى التي تُثير الجدل في إنجلترا حاليًا." [ 33 ] "...لا يوجد موضوع آخر يُمكن أن يُقدم مثل هذه الجوانب المهمة، خاصةً في هذه اللحظة. لقد كان اهتمامنا بالسياسة الأمريكية نابعًا بشكل أساسي من رغبتنا في رؤية تحرر شعب مضطهد ومظلوم. وها نحن نشهد أخيرًا هذا النصر للإنسانية. يا لها من ثورة في ست سنوات! هل سيحتل العامل البريطاني مكانة سياسية مرموقة كتلك التي يشغلها الآن السود في الولايات المتحدة؟"خلال السنوات الست المقبلة؟ إن مجرد هذا السؤال يمثل إهانة لاذعة لنا نحن الإنجليز.[ 34 ]

خلال الجولة الأولى للمحاضر العلماني البارز تشارلز برادلو في الولايات المتحدة الأمريكية عام ١٨٧٣، كان هارني وويندل فيليبس دليليه في جولة تعريفية بمدينة بوسطن. [ ٣٥ ] ومن المثير للاهتمام أنه عندما علم هارني برحلة التحريض المزمعة إلى أمريكا التي كان من المقرر أن يقوم بها الاشتراكيون إدوارد أفيلينج وإليانور ماركس-أفيلينج وويلهلم ليبكنخت عام ١٨٨٦، أعرب لإنجلز عن قلقه على سلامتهم، فكتب في ٢٣ أغسطس من نيوكاسل: "يؤسفني أن أعلم أن عائلة أفيلينج ذاهبة إلى أمريكا. أرجو أن تحثهم على توخي الحذر. فبعد كل هذا التباهي والهراء، إنجلترا هي "أرض الحرية" الحقيقية [...] في رأيي، من الأفضل للدكتور والسيدة أفيلينج أن يتركا الأمور على حالها ويبقيا حيث هما." [ ٣٦ ]

تاريخ الحركة الشعبية

دافع هارني في رسالة إلى محرر صحيفة "ويكلي كرونيكل" بتاريخ 3 أغسطس 1891، من ريتشموند أبون تيمز، عن استخدام صديقه هوليوك مصطلح "جينغو". [ 37 ]

في الرابع من فبراير عام ١٨٩٣، كتب إنجلز إلى هارني مقترحًا عليه أن يجد ناشرًا مناسبًا ويكتب تاريخًا عن الحركة الشعبية بدلًا من مقالاته في صحيفة "نيوكاسل ويكلي كرونيكل" التي يملكها صديقه جوزيف كوين . [ ٣٨ ] كان هارني على دراية بمحاولات غراهام والاس للقيام بشيء مماثل: "كنت على علم بنية والاس منذ فترة. لو كنتُ راغبًا في ذلك، لما استطعتُ منعه من تحقيق تلك النية - أما توقعها فكان مستحيلًا. قبل عام أو أكثر، اطلعتُ على نشرة - أعتقد أنها من تأليف هوليوك - لدورة محاضرات عن الحركة الشعبية يلقيها والاس في كنيسة ساوث بليس، فينسبري." أما رد هارني على إنجلز، الذي اعتبره "رسالة غير مرضية على الإطلاق"، فيقدم تفاصيل مثيرة للاهتمام حول تدهور صحته وعدم استقراره المالي، ويتسم أسلوبه بالاستسلام، مع إعجابه بكيفية احتفاظ إنجلز بتفاؤله. أعرب عن أسفه لأن العديد من كتبه ومنشوراته لا تزال في أمريكا، وأنه لا يستطيع الوصول إلى جميع المواد. وفي رسالة أخرى من إنجلز، يبدو أنه عرض عليه مالاً مقابل عملٍ عن تاريخ الحركة الشعبية، وهو ما رفضه هارني بأدب. [ 39 ]

آخر مقابلة ونظرة خاطفة على محيطه

أجرى إدوارد أفيلينج مقابلة مع هارني في أواخر عام 1896، وقدم وصفًا لمكان معيشته يكشف الكثير:

لا أعتقد أنني أستطيع أن أقدم فكرة أفضل عن الخصائص الفكرية والأخلاقية والسياسية لهارني من خلال وصف اللوحات وما شابهها التي تملأ جدرانه. ألتقطها كما رأيتها أثناء تجولي في غرفته. فيرغوس أوكونور؛ فروست؛ [ 40 ] جوزيف كوين؛ أوستلر، [ 41 ] ملك المصانع؛ ستيفنز الملقب بـ"السكين والشوكة"، [ 42 ] رجل القوة البدنية الذي قضى ثمانية عشر شهرًا في قلعة تشيستر؛ دبليو جيه لينتون، [ 43 ] النقاش والناشط في الحركة الشعبية؛ هارني نفسه (لا يزال حتى الآن وسيمًا بطريقته الخاصة، أنيقًا ومهندمًا كعادته)، كأمريكي، بشارب فقط، بدلًا من لحيته الحالية؛ لوفيت، الذي وضع ميثاق الشعب؛ فريدريك إنجلز وكارل ماركس، جنبًا إلى جنب في وضع مناسب جدًا (حظي هارني بشرف صداقتهما). "آيرونسايدز" آدامز ، من صحيفة نيوكاسل كرونيكل. كل هذه الصور معلقة على الجدران بجوار سريره والمدفأة الممتدة إلى النافذة المطلة على الجنوب. فوق رف المدفأة، توجد مجموعة تذكر بعضنا، نحن العمال الشباب في الحركة العمالية، بأننا ربما لا نولي الأدب الخالص نفس القدر من الاهتمام الذي أولاه أسلافنا السياسيون - بايرون، سكوت، بيرنز، شيلي، مور، بوب، درايدن، قبر فيلدينغ، وفوق كل ذلك، شكسبير. بين النافذتين المطلتين على الجنوب، توجد الآنسة إليانور كوبيت، البالغة من العمر الآن 91 عامًا، ورسالة من كوبيت نفسه، وميثاق الشعب. بين النافذتين والباب، توجد الماجنا كارتا، داروين، روسكين، سيدني، تشوسر، رالي، دي ستيل، ماري وولستونكروفت، بالإضافة إلى تمثال نصفي لشكسبير مرة أخرى. وبجوار الباب، توجد صورة للعم توبي والأرملة وادمان. [ 44 ]

توفي هارني في 9 ديسمبر 1897، عن عمر يناهز 80 عامًا، في منزله الكائن في 2 كلارنس فيلاز، سانت ماري غروف، ريتشموند. ودُفن في مقبرة ريتشموند ، جنوب غرب لندن. [ 45 ]

مراجع

  1. AR Schoyen، تحدي الحركة الشعبية. صورة لجورج جوليان هارني (نيويورك: شركة ماكميلان، 1958)، ص 3.
  2. إدوارد أفيلينج، جورج جوليان هارني: أحد المتخلفين عن عام 1848. ، في الديمقراطي الاجتماعي، العدد 1، يناير 1897، ص 3.
  3. ديربي ميركوري، 24 فبراير 1836. نقلاً عن شوين (1958)، المرجع نفسه، ص 9-10.
  4. مايكل ج. تيرنر، "الصلة الثورية: ماكسيميليان روبسبير "الذي لا يفسد" و"معلم الحركة الشعبية" برونتر أوبراين."، في: المؤرخ، 75(2)، 2013، 237-261.
  5. حياة وشخصية ماكسيميليان روبسبير : إثبات بالحقائق والحجج أن هذا الشخص الذي تعرض للتشهير كان من أعظم الرجال، ومن أنقى وأكثر المصلحين استنارة، الذين عرفهم العالم على الإطلاق: يتضمن أيضًا خطابات روبسبير الرئيسية، وتقاريره، ومشاريع القانون، وما إلى ذلك، في الجمعية الوطنية، والمؤتمر الوطني، وكومونة باريس، والجمعيات الشعبية؛ مع تأملات المؤلف في الأحداث الرئيسية والشخصيات البارزة في الثورة الفرنسية، إلخ. لندن: ج. واتسون، 15، طريق المدينة، ساحة فينسبري. https://archive.org/details/lifecharacterofm00obri/page/n3/mode/2up
  6. ألفريد بلامر "مكانة برونتر أوبراين في حركة الطبقة العاملة"، في: مجلة التاريخ الاقتصادي، المجلد 2، العدد 1 (يناير 1929)، ص 61-80.
  7. توماس ميلتون كيمينتز "مؤتمر الحركة الشعبية لعام 1839"، في: ألبيون: مجلة فصلية معنية بالدراسات البريطانية المجلد 10، العدد 2 (صيف 1978)، ص 152.
  8. شوين، دراسات العصر الفيكتوري، المجلد 4، العدد 1 (سبتمبر 1960)، ص 67. (مراجعة)
  9. جورج جوليان هارني، خطاب في ديربي، 28 يناير 1839، نقلاً عن جون سيمكين، "جورج جوليان هارني" http://www.spartacus-educational.com/CHharney.htm
  10. أ. بلامر، برونتر: سيرة سياسية لبرونتر أوبراين، 1804-1864 (تورنتو، 1971)، ص 98.
  11. دوروثي طومسون، كرامة الحركة الشعبية (2015) الفصل 9.
  12. ^ ديفيد جودواي، ODNB (2004)
  13. تومسون، كرامة الحركة الشعبية (2015) الفصل 9.
  14. تريسترام هانت، جنرال ماركس: الحياة الثورية لفريدريك إنجلز (هنري هولت وشركاه، 2009: ISBN 0-8050-8025-2)، ص 90.
  15. تومسون، كرامة الحركة الشعبية (2015)، الفصل 9، صفحة 111
  16. أفيلينج (1897)، ص 442.
  17. بيتر كادوجان "هارني وإنجلز"، في: المجلة الدولية للتاريخ الاجتماعي، المجلد 10، العدد 1 (1965)، ص 67.
  18. "مجموعة: النجم الشمالي" . 29 مايو 2020.
  19. «خطاب الشيوعيين الديمقراطيين الألمان في بروكسل إلى السيد فيرغوس أوكونور» . ماركسيون . 29 نوفمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2025 .
  20. فريدريك إنجلز، الأزمة التجارية في إنجلترا - الحركة التشارتية - أيرلندا، في: كارل ماركس وفريدريك إنجلز. مقالات عن بريطانيا (موسكو: دار التقدم للنشر، 1975) ص 60.
  21. عند سماع نبأ وفاته، لم يُظهر هارني أي مرارة: "ملاحظات أمريكية وأفكار بوسطن"، في: نيوكاسل كرونيكل - السبت 14 يناير 1865، ص 2.
  22. أفيلينج، "جورج جوليان هارني: أحد المتخلفين عن ركب 1848" (1897)، أعيد طبعه في: الفكر المعاصر حول الاشتراكية في القرن التاسع عشر. المحرران العامان بيتر جورني وكيفن مورغان، المجلد الرابع. الأنجلو-ماركسيون. حرره كيفن مورغان، (روتليدج: لندن ونيويورك، 2021)، ص 441.
  23. "محاكمة وإدانة اللورد فيكونت بالمرستون، في تيفيرتون، 30 يوليو 1847، تتضمن تقريرًا حرفيًا عن خطاب جي. جوليان هارني، عضو البرلمان عن تيفيرتون: (أعيد طبعه من صحيفة نورثرن ستار بتاريخ 7 أغسطس 1847)." 1847.
  24. انظر جوان ألين، معلم العقائد الغريبة: جورج جوليان هارني والمراجعة الديمقراطية ، 1849-1850 ، في: مراجعة تاريخ العمل، المجلد 78، العدد 1، الصفحات 67-86.
  25. هامبريك، ص 11.
  26. هامبريك، ص 11.
  27. شوين، تحدي الحركة الشعبية، ص 247.
  28. راجع "جورج جوليان هارني في جيرسي" Société Jersiaise https://www.theislandwiki.org/index.php/George_Julian_Harney_in_Jersey
  29. أوين ر. أشتون وجوان هيغمان "جورج جوليان هارني، بوسطن، الولايات المتحدة الأمريكية، ونيوكاسل أبون تاين، إنجلترا، 1863-1888"، في: وقائع الجمعية التاريخية في ماساتشوستس، السلسلة الثالثة، المجلد 107 (1995)، ص 166.
  30. لم يتم إثبات هذا الادعاء بعد (انظر Ashton & Hugman (1995) ص 168، حاشية 18؛ "حول الكومنولث"، https://bostoncommonwealth.omeka.net/about-the-commonwealth
  31. انظر مارغريت هامبريك، مكتبة تشارتيست (مانسيل للنشر المحدودة: لندن ونيويورك، 1986)، ص 12.
  32. أوين ر. أشتون وجوان هيغمان "جورج جوليان هارني، بوسطن، الولايات المتحدة الأمريكية، ونيوكاسل أبون تاين، إنجلترا، 1863-1888"، المرجع السابق، ص 173.
  33. "حالة الأحزاب وتقدم الجمهورية في أمريكا"، في: صحيفة نيوكاسل ويكلي كرونيكل، السبت، 30 مارس 1867، ص 4.
  34. نيوكاسل ويكلي كرونيكل، 26 مارس 1867، نقلاً عن أشتون وهيغمان (1986)، المرجع نفسه، ص 179.
  35. انظر تشارلز برادلو: سجل حياته وعمله، بقلم ابنته هيباتيا برادلو بونر (لندن، لايبزيغ: تي. فيشر أنوين، 1908)، الفصل 38. الزيارة الأولى لأمريكا، ص 385.
  36. مقتبس في بيتر كادوجان، "هارني وإنجلز"، المرجع السابق، ص 94.
  37. نيوكاسل كرونيكل، السبت 8 أغسطس 1891، ص 5، عمود 2.
  38. في بيتر كادوجان "هارني وإنجلز"، في: المجلة الدولية للتاريخ الاجتماعي، المجلد 10، العدد 1 (1965)، ص 98-99.
  39. Cadogan ibidem, p. 100.
  40. جون فروست (مؤلف موسيقى الميثاق) (1784- 1877)
  41. ريتشارد أوستلر (1789-1861)
  42. جوزيف راينر ستيفنز (1805-189) الصورة التي رآها أفيلينج كانت على الأرجح النقش الذي تم توزيعه مع صحيفة النجمة الشمالية في نوفمبر 1839
  43. ويليام جيمس لينتون (1812-1897)
  44. ^ أفلينج (1897)، المصدر نفسه، ص.
  45. ميلر، هيو؛ بارسونز، برايان (2011). مقابر لندن: دليل مصور ومعجم جغرافي ( الطبعة الخامسة). ستراود ، غلوسترشير: دار التاريخ للنشر . الصفحات 290-294 . ISBN   9780752461830.

مصادر

  • جون سيمكين "جورج جوليان هارني" http://www.spartacus-educational.com/CHharney.htm
  • جودواي، ديفيد. " هارني، (جورج) جوليان (1817-1897)، ناشط في الحركة الشعبية وصحفي." قاموس أكسفورد للسير الوطنية. 23 سبتمبر 2004؛ تاريخ الاطلاع 24 سبتمبر 2023. https://www-oxforddnb-com.wikipedialibrary.idm.oclc.org/view/10.1093/ref:odnb/9780198614128.001.0001/odnb-9780198614128-e-42340
  • جون بيدفورد لينو، العواقب: مع سيرة ذاتية للمؤلف (ريفز وتيرنر، لندن 1892)
  • إيه آر شوين، التحدي التشارتي. صورة لجورج جوليان هارني (نيويورك: شركة ماكميلان، 1958)
  • إدوارد أفيلينج، جورج جوليان هارني: أحد المتخلفين عن حركة 1848. نُشر في: الاشتراكي الديمقراطي، العدد 1، يناير 1897، الصفحات  3-8، وأُعيد طبعه في: الفكر المعاصر حول الاشتراكية في القرن التاسع عشر. المحرران العامان بيتر جورني وكيفن مورغان، المجلد الرابع. الأنجلو-ماركسيون. حرره كيفن مورغان، (روتليدج: لندن ونيويورك، 2021)، الصفحات  437-443. نشر أفيلينج هنا لأول مرة رسالة من هارني إلى كارل ماركس (لندن، 18 ديسمبر 1847) كان قد عثر عليها بين أوراق ماركس.
  • مكتبة نيوكاسل العامة. مكتبة هارني. (نيوكاسل أبون تاين: جمعية الطباعة التعاونية، 1899)
  • "جورج جوليان هارني عن إنجلز"، في: ذكريات ماركس وإنجلز. (موسكو: دار نشر اللغات الأجنبية، 1957) ص  192-193.
  • أوراق هارني، وهي مجموعة من مراسلات جورج جوليان هارني. فرانك جيس بلاك ورينيه ميتيفير بلاك، محرران. (آسن، هولندا: فان جوركوم وشركاه، 1969)
  • مارغريت هامبريك، مكتبة أحد المنتمين للحركة الشعبية (دار مانسيل للنشر المحدودة: لندن ونيويورك، 1986)
  • أوين ر. أشتون وجوان هيغمان "جورج جوليان هارني، بوسطن، الولايات المتحدة الأمريكية، ونيوكاسل أبون تاين، إنجلترا، 1863-1888"، في: وقائع الجمعية التاريخية في ماساتشوستس، السلسلة الثالثة، المجلد 107 (1995)، ص  165-184.
  • ألين، جوان "معلم العقائد الغريبة": جورج جوليان هارني والمراجعة الديمقراطية، 1849-1850. في: مراجعة تاريخ العمل، 2013، 78 (1)، ص  67-86.
  • ألين، جوان "الصحافة التشارتية المتأخرة في شمال شرق إنجلترا، 1852-1859"، في: أوراق للشعب: دراسة عن الصحافة التشارتية، تحرير جوان ألين وأوين ر. أشتون (لندن: دار ميرلين للنشر، 2005)
  • جودواي، ديفيد "مجموعة ميتيفير وكتب جورج جوليان هارني."، في: نشرة جمعية دراسة تاريخ العمل. 49 (خريف 1984): 57-60.
  • "جورج جوليان هارني، 1817-1897" https://www.chartistancestors.co.uk/george-julian-harney-1817-1897/