غويدل غلاس

في الأساطير الأيرلندية والاسكتلندية في العصور الوسطى ، يُعتبر غويدل غلاس ( النطق الأيرلندي القديم: [ ˈɡoːi̯ðʲel ɡlas ] ؛ باللاتينية : Gaithelus ) مُبتكر اللغات الغيلية والسلف الذي سُميت باسمه الغيل . ويمكن تتبع هذا التقليد إلى كتاب "ليبور غابالا إيرين" الذي يعود إلى القرن الحادي عشر . وقد سجل جون فوردون (المتوفى عام 1384) رواية اسكتلندية مشابهة.
أورايسيبت نا ن-إيسيس
في المخطوطة الأيرلندية المبكرة Auraicept na n-Éces ، تم وصف Goídel Glas بأنه يوناني ، وكان أحد الحكيمين اللذين كانا بصحبة Fénius Farsaid : [ 1 ]
كان جايدل، ابن إيثر، ابن تو، ابن بارخام، وهو يوناني، أحد الحكيمين اللذين رافقا فينيوس، ولذلك سُميت اللغة الغيلية نسبةً إليه، أي أن كلمة "إيلغ" تعني نبيل، أي أن جايدل هو من أضفى عليها النبل. وكذلك جايديل غلاس، ابن أغنون أو أينجين، ابن الأخ الأكبر لفينيوس، وكان هو الآخر حكيمًا. وهو الذي نسب هذه اللغة إلى جايدل، ابن إيثر؛ ولذلك فإن "غايديلغ" مشتقة من جايدل، ابن إيثر. و"غايديل" مشتقة من جايدل، ابن أغنون أو أينجين. وهكذا وُلدت لغة الأيرلنديين هنا، واللغة الإضافية، واللغة المتفرقة بين الأشجار، ولغة الشعراء هي الرابعة، واللغة العامة التي تخدم الجميع هي الخامسة. والآن، فإن فينيوس فارسايد بن يوجينيوس، وإيار بن نيما، وجيدل بن إيثر هم الحكماء الثلاثة الذين اختاروا هذه اللغات، وقد تم اختراعها في مدينة إيوتينام، أو أثينا.
سكوتيكرونيكون
في كتاب "سكوتيكرونيكون" التاريخي الذي يعود للقرن الخامس عشر ، يروي والتر باور قصة غويدل غلاس، الأمير اليوناني الذي حرمه والده الملك من أي سلطة. وبسبب إحباطه من ذلك، جمع غويدل جيشه الخاص وبدأ في إثارة اضطرابات ودمار واسع النطاق. وفي النهاية، تدخل والده، وقمع أفعاله، ونفاه من المملكة. [ 2 ]
بعد طرده، أبحر غويدل إلى مصر برفقة رفاقه، حيث ساعد فرعونًا يُدعى "شنكريس" في صدّ غزو الأحباش . وبعد تحقيق النصر لمصر، ساعد غويدل الفرعون في الحفاظ على سيطرته على بني إسرائيل . ومكافأةً له، زوّج شنكريس ابنته، الأميرة سكوتة ، لغويدل. [ 3 ]
تنصيب الملك ألكسندر الثالث
خلال حفل تنصيب الملك ألكسندر الثالث ملك اسكتلندا عام ١٢٤٩، وصف شاعر غيلي قصة أصل مشابهة جدًا لغويدل غلاس. وقدّم الشاعر الملك على أنه سليل "غايديل غلاس، ابن نيوليوس ملك أثينا وزوجته سكوتة ، ابنة فرعون". [ ٤ ]
Lebor Gabála Érenn
يروي كتاب "ليبور غابالا إيرين" قصة أسطورية عن أصل الغيل باعتبارهم أحفاد فينيوس فارسايد ، أحد الزعماء الاثنين والسبعين الذين بنوا برج بابل . في هذه الحكاية، غويدل غلاس هو ابن نيل (ابن فينيوس) وسكوتا (ابنة فرعون مصر ). [ 5 ] يُنسب إلى غويدل غلاس ابتكار اللغة الغيلية من اللغات الاثنتين والسبعين الأصلية التي نشأت في زمن تشتت الألسنة . [ 6 ] يمر أحفاده، الغويديل أو الغيل، بسلسلة من المحن والابتلاءات التي تُشبه تلك التي مر بها بنو إسرائيل في العهد القديم. ازدهروا في مصر في زمن موسى ، ثم غادروها أثناء الخروج؛ وجابوا العالم لمدة 440 عامًا قبل أن يستقروا في النهاية في شبه الجزيرة الأيبيرية . هناك، أسس بريوجان ، سليل غويدل ، مدينةً تُدعى بريغانتيا، وبنى برجًا من قمته أطلّ ابنه إيث على أيرلندا. يُرجّح أن بريغانتيا تُشير إلى كورونا في غاليسيا (التي كانت تُعرف آنذاك باسم بريغانتيوم )، [ 7 ] بينما يُرجّح أن يكون برج بريوجان مُستوحى من برج هرقل ، الذي بناه الرومان في كورونا . [ 8 ]
تروي إحدى الحكايات في كتاب "ليبور غابالا" كيف شُفي غايدل غلاس، ابن نيل (أو نيول)، من لدغة أفعى عندما صلى موسى بصدق ووضع عصاه على جرح غايدل. [ 9 ] ويقول بيت شعري مُضاف في مقطع سابق عن غايدل: "كانت ذراعاه ولباسه خضراء". [ 10 ] ويضيف مايكل أوكليري ، في تنقيحه لكتاب "ليبور غابالا" ، أن لدغة الأفعى تركت حلقة خضراء على جسد غايدل، ومنها اكتسب لقبه "غلاس" (الأخضر). [ 11 ] ويكرر جيفري كيتنغ هذه الحكاية، مع أنه يُقدمها بأصل آخر للقب من كلمة "قفل" ( الأيرلندية : glas ). [ 12 ] [ 13 ]
يعتقد الباحثون المعاصرون أن هذه الحكاية هي في معظمها من ابتكار كتّاب مسيحيين أيرلنديين من العصور الوسطى، سعوا إلى ربط الأيرلنديين بشخصيات وأحداث من العهد القديم . [ 14 ] [ 15 ] أما أسماء غويدل غلاس وسكوتا وفينيوس فهي مشتقة من أسماء الغيل أنفسهم، وليس العكس. [ 15 ]
تاريخ البريطانيين
أقدم نسخة باقية من هذه القصة موجودة في كتاب " تاريخ البريطانيين" (Historia Brittonum ) الذي يعود إلى القرن التاسع الميلادي . يصف الكتاب نبيلاً مجهول الاسم من سكيثيا، طُرد من مملكته وعاش مع عائلة كبيرة في مصر وقت عبور البحر الأحمر . لم يلاحق بني إسرائيل الفارين ، فخاف المصريون من قوته بعد مقتل العديد من جنودهم، فنفوه. سافر مع عائلته عبر شمال إفريقيا، ثم أبحروا إلى شبه الجزيرة الأيبيرية. استقروا هناك وعاشوا قرابة ألفي عام، وتكاثروا ليصبحوا أمة عظيمة، قبل أن يسافروا إلى أيرلندا، ثم إلى دال رياتا . [ 16 ]
جون فوردون
دوّن جون فوردون رواية اسكتلندية لقصة غويدل غلاس وسكوتا . ويبدو أن هذه الرواية لا تستند إلى الرواية الأيرلندية الرئيسية في كتاب ليبور غابالا . يشير فوردون إلى مصادر متعددة، ويُعتقد أن روايته محاولة لدمج هذه الروايات المتعددة في تاريخ واحد.
في رواية فوردون، يُدعى غايثيلوس، أو غويدل غلاس، وهو ابن "ملك من ملوك اليونان يُدعى نيولوس أو هيولاوس"، الذي نُفي إلى مصر وانضم إلى خدمة الفرعون ، وتزوج ابنته سكوتة. تُروى روايات مختلفة عن كيفية طرد غايثيلوس من مصر - إما بسبب ثورة أعقبت وفاة فرعون وجيشه في البحر الأحمر ، أو مطاردة موسى ، أو خوفًا من ضربات مصر ، أو بعد غزو الأحباش - لكن الخلاصة هي أن غايثيلوس وسكوتا نُفيا مع نبلاء يونانيين ومصريين، واستقروا في هسبانيا بعد ترحال دام سنوات عديدة. في شبه الجزيرة الأيبيرية، استقروا في الركن الشمالي الغربي منها، في مكان يُدعى بريغانسيا (مدينة لا كورونيا ، التي عرفها الرومان باسم بريغانتيوم ).
اعتبر بعض المؤرخين القدماء غايثيلوس مؤسس مدينة بورتو البرتغالية . ووفقًا لهم، فقد نزل في شبه الجزيرة الأيبيرية في ميناء أطلق عليه اسم "بورتوس غايثيلوس" (أطلق عليه الرومان لاحقًا اسم بورتوس كالي نسبة إلى شعب كاليتشي )، وهي المدينة التي أعطت اسمها فيما بعد للبرتغال . [ 17 ]
انظر أيضاً
- الدورة الأسطورية
- سام (الجد المؤسس للساميين )
- حام (الجد الاسمي للحاميين )
- يافث (الجد المؤسس لليافثيين )
- ليخ، تشيك، وروس (الأسلاف الذين سُمّي الليخيون والتشيك والروس باسمهم )
- أنغول (الجد الأكبر لشعب الأنجل )
- أسينا (الأجداد الذين سُميت الشعوب التركية باسمهم)
- رومولوس وريموس (الأجداد المؤسسون لروما )
- دان (جد الدنمارك )
- نور (جد النرويج )
- ريج (سلف مسمى لأيسلندا )
- جدول الأمم
الحواشي
- ↑ كالدير، جورج، محرر (1917). أورايسيبت نا ن-إيسيس: كتاب تمهيدي للعلماء؛ وهو عبارة عن نصوص مخطوطة أوغام من كتاب باليموت والكتاب الأصفر لليكان، ونص تريفهوكول من كتاب لينستر . ج. غرانت.
- ↑ باور، والتر (1987). وات، دي إي آر (محرر). سكوتيكرونيكون: باللاتينية والإنجليزية . مطبعة جامعة أبردين. رقم ISBN 978-1-873644-21-8.
- ↑ باور، والتر. سكوتيكرونيكون .
- ↑ نيوتن، مايكل (2019). محاربو الكلمة: عالم المرتفعات الاسكتلندية . بيرلين. ص 70. ISBN 978-0-85790-767-7.
- ↑ ماكاليستر 1939 ¶140
- ↑ ماكاليستر 1939 ، المجلد 2، ص 13 (الفقرة 107): "إن غايدل غلاس هو من صاغ اللغة الغيلية من اثنين وسبعين لغة..."؛ ويضيف ماكاليستر (ص 5): "ينسبها كغ [كيتينغ] إلى غايدل آخر، ابن إيثور، غير معروف لدى إل جي ".
- ^ Encyclopædia Britannica ، “لاكورونيا”.
- ↑ هاري ماونتن، الموسوعة السلتية ، ص 380
- ^ ماكاليستر 1939 ، المجلد الثاني، الصفحات من 59 إلى 61 (¶143–145)
- ^ ماكاليستر 1939 ، ص. 93، القصيدة رقم الثالث عشر
- ↑ أوكليريج ١٩١٦ ، المجلد الأول، ص ١٩٧ (الفقرة ١٢٨): "بعد ذلك، ذهب هارون إلى موسى وأخبره عن الترحيب الحار الذي استقبلهم به نيل بن فينيوس... [كان لنيل ابن، و] التفت أفعى سامة حوله حتى دنا منه الموت... صلى موسى إلى الله بصدق وإلحاح، وعندما وصل إليه الصبي، ضرب موسى الأفعى بالعصا الشهيرة حتى شطرها إلى نصفين. تعافى الصبي في الحال. وظهرت عليه حلقة خضراء في المكان الذي التفّت فيه الأفعى حوله، من تلك النقطة حتى وفاته، ولذلك التصق به اسم "غلاس" (الأخضر) كاسم إضافي."
- ↑ كومين ودينين 1902 ، المجلد 2، ص 19 (كيتينغ، §16) : "بعض الشانخاس يذكرون أن موسى ربط [سواره] بقفل ..." إلخ؛ يبدو أن المقطع يشير أيضًا إلى أن اللقب له علاقة بكلمة fleascach ، والتي تم تفسيرها هنا على أنها "حامل السوار" للدلالة على شخصية ذات سلطة، على الرغم من أن "fleasc" تعني عادةً عصا أو قضيب.
- ↑ انظر طبعة ماكاليستر المكونة من 5 مجلدات من كتاب "LGE" ، 1938–، المجلد 1، صفحة 27؛ المجلد 2، الصفحات 4-5 (تعليق)، صفحة 35 (الفقرة 119)، الصفحات 59، 61 (الفقرات 143-145)، صفحة 123 (من الآية 18 إلى الفقرة 144)، صفحة 134 (ملاحظات على الفقرة 119)، صفحة 157؛ المجلد 3، صفحة 198
- ↑ كاري، جون . أسطورة الأصل القومي الأيرلندي: تاريخ زائف مُركّب. مؤرشف في 19 أغسطس 2019 على موقع Wayback Machine . جامعة كامبريدج ، 1994. ص 1-4
- 1 2 هوجين، ديثي (1991). الأسطورة والأسطورة والرومانسية: موسوعة للتقاليد الشعبية الأيرلندية . مطبعة برنتيس هول. ص 296 – 297.
- ↑ دومفيل، ديفيد (1974)، "بعض جوانب التسلسل الزمني لكتاب التاريخ البريطاني"، نشرة مجلس الدراسات السلتية ، 25 ( 4): 439-45
- ^ جوزيف الأب. ميشود، لويس غابرييل ميشود السيرة الذاتية العالمية، القديمة والحديثة، أو، تاريخ حسب النظام الأبجدي للحياة العامة والخاصة لجميع الرجال الذين هم أمر مهم لكتابهم، وأفعالهم، ومواهبهم، ورأسهم، أو جرائمهم : إطلاق سراح كامل جديد، المجلد 54 (بالفرنسية) ميشو، 1832 ص. 312
مراجع
- براون، دوفيت ، الهوية الأيرلندية لمملكة الاسكتلنديين في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. بويديل، وودبريدج، 1999. ISBN 0-85115-375-5
- فيرغسون، ويليام، هوية الأمة الاسكتلندية: بحث تاريخي. مطبعة جامعة إدنبرة، إدنبرة، 1998. ISBN 0-7486-1071-5
- جيفري كيتينغ ، تاريخ أيرلندا ، الفقرة 16
- كومين، ديفيد؛ دينين، باتريك ستيفن (1902)، تاريخ أيرلندا (جوجل) ، جمعية النصوص الأيرلندية، المجلد 2، لندن: دي. نوت[سلسلة: ITS المجلدات 4، 8، 9، 15] (تحرير وترجمة)
- جون فوردون ، تاريخ الأمة الاسكتلندية ، أد. وليام فوربس سكين ، آر. فيليكس جيه إتش سكين، 2 مجلدات. أعيد طبعه، مطبعة لانيرش، لامبيتر، 1993. ISBN 1-897853-05-X
- ماكيلوب، جيمس، قاموس أكسفورد للأساطير السلتية. مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد، 1998. ISBN 0-19-860967-1
- ماكاليستر، روبرت ألكسندر ستيوارت، 1870-1950 (1939)، كتاب الاستيلاء على أيرلندا: Lebor gabála Érenn (مقتطف) ، المجلد 2، دبلن: جمعية النصوص الأيرلندية التابعة لشركة التعليم في أيرلندا
{{citation}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) صيانة CS1: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - O’Cléirigh، Micheál (1916)، Leabhar Gabhála: كتاب الفتوحات في أيرلندا: تنقيح ميشيل ، دبلن: الأيرلندية هودجز وفيجيس وشركاه
- التاريخ البريطاني التقليدي
- شخصيات في الأساطير الأيرلندية
- الدورة الأسطورية
- الأساطير الاسكتلندية
- الأساطير البرتغالية
- تاريخ بورتو
