قاعة جويندولين ميدلو

وُلدت غويندولين ميدلو في 27 يونيو 1929 في نيو أورليانز ، لويزيانا ، وهي ابنة إيثيل وهيرمان إل. ميدلو، المحامي المتخصص في الحقوق المدنية والعمالية. كان والداها من أصول يهودية روسية وبولندية. تأثرت بنشاط والدها. ^{[ 2 ]} في عام 1990، أسست والدتها مركز إيثيل وهيرمان ميدلو لدراسات نيو أورليانز في جامعة نيو أورليانز ، حيث تبرع والدها بأوراقه. ^{[ 3 ]}

تميزت مسيرة هول بنشاطها السياسي المبكر وإسهاماتها الأكاديمية. فبعد الحرب العالمية الثانية، وفي سن السادسة عشرة عام 1945، ساهمت هول في تنظيم مجلس شباب نيو أورليانز، وهو جماعة مجتمعية متعددة الأعراق تعمل على العمل المباشر، وشاركت فيه، حيث شجعت وسجلت الناخبين الأمريكيين من أصل أفريقي، وتحدت قوانين الفصل العنصري . وفي عام 1946، انتُخبت هول لعضوية المجلس التنفيذي لمؤتمر شباب الزنوج الجنوبي في المجلس التشريعي لشباب الجنوب في كولومبيا، بولاية كارولاينا الجنوبية . وكان هذا المؤتمر قد عمل منذ عام 1937 لإنهاء الإعدام خارج نطاق القانون ، والتمييز العنصري، والفصل العنصري، ولتحقيق حق التصويت للجميع. ^{[ 4 ]}

ساهمت هول في تنظيم حركة "الشباب التقدميون"، وهي حركة شبابية وطلابية متعددة الأعراق في نيو أورليانز التي كانت تخضع لنظام الفصل العنصري، وضمت طلابًا من جامعة تولين ، وكلية نيوكومب ، وجامعة لويولا (جامعات مخصصة للبيض)، ومن جامعتي ديلارد وزافيير ( جامعات تاريخية مخصصة للسود ). وكانت ناشطة في الحملة الرئاسية لهنري والاس ، مرشح الحزب التقدمي ، عام 1948 ، حيث عملت في نيو أورليانز، وريف لويزيانا، وأتلانتا، جورجيا . كما كانت ناشطة في مؤتمر الحقوق المدنية والمؤتمر الجنوبي للرفاهية الإنسانية. ^{[ 4 ]}

بدأت هول دراستها في كلية صوفي نيوكومب بجامعة تولين ، حيث تخصصت في التاريخ . بعد سنوات من النشاط السياسي والزواج، أكملت هول بعض دراساتها الأكاديمية خارج الولايات المتحدة، مما أتاح لها رؤية أوسع، إذ أتقنت اللغتين الفرنسية والإسبانية ، وتمكنّت من الاستفادة من الأرشيفات في بلدان أخرى. حصلت على بكالوريوس في التاريخ من كلية مكسيكو سيتي عام ١٩٦٢، وماجستير في تاريخ أمريكا اللاتينية ، أيضاً من كلية مكسيكو سيتي، في الفترة ١٩٦٣-١٩٦٤.

أثناء دراستها للدكتوراه في جامعة ميشيغان ، نشرت هول مقالًا يدعو إلى العلاج الطبي لمدمني الهيروين بعنوان: "آليات استغلال المجتمع الأسود"، في مجلة " ذا نيغرو دايجست " ، نوفمبر 1969. وقد ألهم هذا المقال مظاهرات في شوارع ديترويت. ونظمت برامج علاجية باستخدام الميثادون في كل من ديترويت وآن أربور، ميشيغان . وساهم تبني هذا العلاج من قبل المدن الكبرى في الحد من تعاطي الهيروين ومعدل الجريمة في الأحياء الفقيرة في ديترويت وغيرها. ^{[ 5 ]} حصلت هول على درجة الدكتوراه في تاريخ أمريكا اللاتينية من جامعة ميشيغان، آن أربور، عام 1970.

انتقلت هول وهاري هايوود إلى مكسيكو سيتي، المكسيك، في أوائل عام 1959، قبل فترة وجيزة من طرده من الحزب الشيوعي بسبب خلافات أيديولوجية. أكملت هول دراستها الجامعية وحصلت على درجتي البكالوريوس والماجستير في مكسيكو سيتي قبل عودتها إلى الولايات المتحدة عام 1964. وفي عام 1966، بدأت دراساتها العليا لنيل درجة الدكتوراه من جامعة ميشيغان . انفصل الزوجان، وتولت هول تربية أطفالها بمفردها بعد عام 1964.

في عام ١٩٦٥، وأثناء تدريسها للطلاب السود في كلية إليزابيث سيتي الحكومية بولاية كارولاينا الشمالية ، شجعت هول الطلاب على تنظيم مقاومة مسلحة ضد جماعة كو كلوكس كلان ومعارضة التدخل العسكري الأمريكي في فيتنام . ^{[ ٦ ]} ترأست لجنة الدفاع عن زعيم الحقوق المدنية روبرت ف. ويليامز عندما تم تسليمه من ميشيغان إلى مونرو بولاية كارولاينا الشمالية عام ١٩٧٥. ^{[ ٧ ] [ ٨ ]} خلال الستينيات وأوائل السبعينيات، نشرت عددًا من المقالات المؤثرة في مجلات أمريكية أفريقية. فُصلت هول من عملها وأُدرجت على القائمة السوداء عام ١٩٦٥ من قبل كلية إليزابيث سيتي الحكومية ومكتب التحقيقات الفيدرالي بسبب أنشطتها. ^{[ ٨ ]}

عندما انتقلت هول إلى ميشيغان، عملت في ديترويت خلال عامي 1965 و1966، وغالبًا ما كانت تعمل مع غريس لي بوغز ، كسكرتيرة قانونية مؤقتة. كان عليها أن تحذر من مكتب التحقيقات الفيدرالي الذي سعى لفصلها من أي عملٍ قامت به. ^{[ 9 ]} دبر مكتب التحقيقات الفيدرالي طرد هول وطفليها الصغيرين من ثلاث شقق استأجرتها في ميشيغان خلال عامها الأول: شقتان في ديترويت وواحدة في آن أربور. ^{[ 8 ]} واظبت هول على إكمال مقرراتها الدراسية ورسالة الدكتوراه، التي نُشرت بعنوان " الرقابة الاجتماعية في مجتمعات مزارع العبيد: مقارنة بين سانت دومينغ وكوبا " (1971) من قِبل مطبعة جامعة جونز هوبكنز .

بعد حصولها على الدكتوراه، بدأت هول مسيرتها الأكاديمية كأستاذة مساعدة في جامعة روتجرز في نيو برونزويك، نيو جيرسي ، حيث ترقت إلى أستاذة كاملة عام ١٩٩٣. درّست تاريخ منطقة الكاريبي وأمريكا اللاتينية، بالإضافة إلى مقررات دراسية حول الشتات الأفريقي . ساهم نشر كتابها " الأفارقة في لويزيانا الاستعمارية" عام ١٩٩٢ في إعادة تقييم إسهامات الأمريكيين من أصول أفريقية في ثقافة لويزيانا والولايات المتحدة. اكتشفت هول بيانات استعمارية هامة في محاكم أبرشية بوينت كوبي وغيرها في لويزيانا، كما استعانت بالأرشيفات الوطنية والولائية في فرنسا وإسبانيا وتكساس. ولاحظت أن السجلات الفرنسية والإسبانية تحتوي على تفاصيل أكثر دقة حول أصول العبيد وخصائصهم الفردية مقارنةً بالسجلات البريطانية والأمريكية، فطورت هول مادةً مهمةً حول ثقافات الأفارقة في لويزيانا، موثقةً انتماء العديد من الأفراد إلى ثقافات عرقية محددة في القارة الأفريقية.

عملت لمدة 15 عامًا، خمس منها بمساعدة باحثين مساعدين، على تطوير قاعدة بيانات قابلة للبحث تضم معلومات عن أكثر من 100,000 عبد تم تحديدهم في السجلات التاريخية. وشمل ذلك الأفارقة الذين نُقلوا إلى لويزيانا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. نُشرت هذه المعلومات على قرص مدمج عام 2000 من قِبل مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، وعلى الإنترنت عام 2001 من قِبل موقع ibiblio . تتضمن قاعدة البيانات تفاصيل مثل اسم العبد، وجنسه، وعمره، ومهنته، وأمراضه، وعلاقاته الأسرية، وأصله العرقي، ومكان نشأته، والأسعار التي دفعها مالكو العبيد، وشهادات العبيد، وحالات تحريرهم. ^{[ 10 ]}

رغم كونه عملاً أكاديمياً مؤثراً، فقد حظي كتابها "الأفارقة في لويزيانا الاستعمارية" بشعبية واسعة بين موسيقيي الجاز في نيو أورلينز . ^{​​[ 11 ]} ولا يزال يحظى بتقدير الأمريكيين من أصول أفريقية والعديد من البيض في لويزيانا. ويُطلق عليه موسيقيو الجاز في نيو أورلينز اسم "الكتاب الأرجواني". إنه نقطة انطلاق مهمة لمن يرغب في التعمق في ثقافة الأمريكيين من أصول أفريقية في لويزيانا وغيرها.

في عام ٢٠١٠، قبلت هول منصب أستاذة التاريخ في جامعة ولاية ميشيغان ، حيث كرست معظم وقتها لمشروع "سير ذاتية: شبكة قاعدة بيانات العبيد الأطلسيين" . ويشارك والتر هاوثورن، رئيس قسم التاريخ، في إدارة هذا المشروع. وتوفر شركة ماتريكس التقنية والاستضافة والتخزين. وقد مُوِّل المشروع في البداية بموجب عقد من الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية .

تميزت أعمال هول باستخدامها للمحفوظات الأصلية في فرنسا وإسبانيا، بالإضافة إلى السجلات في أمريكا اللاتينية، مما وفر قاعدة واسعة لمقارنة العبودية في مختلف المجتمعات. وقد نشرت أعمالها دوليًا باللغات الإنجليزية والفرنسية والإسبانية والبرتغالية ، وألقت محاضرات دولية باللغات الإنجليزية والفرنسية والإسبانية. ^{[ 12 ]}

في عام 2021، نشرت هول مذكراتها بعنوان " مطاردة العبودية: امرأة بيضاء من الجنوب في نضال الحرية" . توفيت في 29 أغسطس 2022 في مدينة غواناخواتو بالمكسيك، حيث كانت تعيش مع ابنها هايوود هول وعائلته. ^{[ 13 ]}

في عام ١٩٤٩، أرسلت عائلة هول ابنتهم إلى باريس بعد اعتقالها بتهمة انتهاك قوانين الفصل العنصري. هناك، تعلمت اللغة الفرنسية ودرست العزف على البيانو الكلاسيكي. تزوجت من مدرس البيانو مايكل يوسبيه، لكنهما انفصلا عام ١٩٥٥ ثم تطلقا. وُلد ابنها الأكبر ليونيد أفرام يوسبيه في باريس، فرنسا، عام ١٩٥١ من هذا الزواج. ^{[ ٨ ]}

بعد طلاقها، تزوجت من هاري هايوود عام ١٩٥٦. كان ناشطًا سياسيًا، وعضوًا في الحزب الشيوعي الأمريكي ، ومنظّرًا لحق تقرير المصير للأمة الأمريكية الأفريقية في الجنوب العميق . غيّرت اسمها عند الزواج ليتوافق مع اسمه القانوني عند الولادة، هايوود هول. استمر زواجهما حتى وفاته عام ١٩٨٥. أنجبا طفلين: الدكتور هايوود هول، طبيب طوارئ، وريبيكا هول، محامية حاصلة على دكتوراه في التاريخ.

بين عامي 1953 و1964، تعاون هول مع هايوود في كتابة مقالات مستقلة حول الجوانب النظرية لحركة الحقوق المدنية وحركة الاحتجاج السوداء في الولايات المتحدة. ^{[ 7 ] [ 14 ]} نُشرت بعض هذه المقالات بشكل مشترك في عدة أعداد من مجلة سولبوك ، التي بدأت النشر في بيركلي، كاليفورنيا ، عام 1964. ^{[ 15 ]}

توجد أوراق غويندولين ميدلو هول (1939-1991) في مكتبة بنتلي التاريخية بجامعة ميشيغان ^{[ 7 ]} ، والأوراق اللاحقة المرتبطة بعملها على الأفارقة في لويزيانا موجودة في مركز أميستاد للأبحاث بجامعة تولين .

توجد أوراق هاري هايوود في مكتبة بنتلي التاريخية وقسم المخطوطات والمحفوظات والكتب النادرة التابع لمركز شومبورغ للأبحاث في الثقافة السوداء ، مكتبة نيويورك العامة .

• السيطرة الاجتماعية في مجتمعات مزارع العبيد: مقارنة بين سانت دومينغو وكوبا (بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جونز هوبكنز، 1971)
• الأفارقة في لويزيانا الاستعمارية: تطور الثقافة الأفرو-كريولية في القرن الثامن عشر (باتون روج، لويزيانا: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 1992) (فاز هذا الكتاب بتسع جوائز، بما في ذلك جائزة جون هوب فرانكلين من جمعية الدراسات الأمريكية).
• الحب والحرب والمهندسون الـ96 (الملونون): مذكرات الكابتن هيمان سامويلسون في غينيا الجديدة خلال الحرب العالمية الثانية (محرر؛ مطبعة جامعة إلينوي، 1995)
• قاعدة بيانات العبيد في لويزيانا وقاعدة بيانات الأحرار في لويزيانا 1719-1820 ، في هول، قواعد البيانات لدراسة تاريخ وأنساب الأفرو-لويزيانا، منشورات الأقراص المدمجة (مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 2000).
• العبودية والأعراق الأفريقية في الأمريكتين: استعادة الروابط (تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2005)
• "Escravidão e etnias africanas nas Américas: Restaurando os elos". (إيديتورا فوزيس ليميتادا، البرازيل، 8 نوفمبر 2017)
• شيوعي أسود في نضال الحرية: حياة هاري هايوود (محرر؛ مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا، 2012)
• مطاردة بالعبودية: مذكرات امرأة بيضاء من الجنوب في نضال الحرية (شيكاغو: كتب هايماركت، 2021)

• "العبيد الزنوج في الأمريكتين"، Freedomways ، المجلد 4، العدد 3، صيف 1964، الصفحات  296-327.
• "لحظة الحقيقة في ديترويت"، مجلة فريدوم وايز ، المجلد 7، العدد 1، خريف 1967.
• "القديس مالكولم والثوري الأسود"، مجلة "نيجرو دايجست " ، نوفمبر 1967.
• "المقاومة السوداء في هايتي الاستعمارية "، مجلة "نيجرو دايجست "، فبراير 1968.
• "العرق والطبقة في البرازيل"، مجلة Freedomways ، المجلد 8، العدد 1 (شتاء 1968).
• "أسطورة قوانين العبيد الإسبانية الرحيمة"، مجلة الزنوج ، مارس 1969.
• "الأفارقة في الأمريكتين"، مجلة "نيجرو دايجست "، مارس 1969.
• "كلية ريفية سوداء"، مجلة "نيجرو دايجست " ، مارس 1969.
• "خرافات المدمنين"، صحيفة ذا بلاك ليبريتور ، يوليو 1969.
• "آليات استغلال المجتمع الأسود"، الجزء 1 و 2، مجلة الزنوج ، أكتوبر ونوفمبر 1969.
• "ما يمكن أن يعلمنا إياه توسان لوفيرتور "، العالم الأسود ، فبراير 1972.