إبراهيم الإمام

وُلد إبراهيم عام 701/702، وفقًا للروايات، في حُميمة ، ^{[ 1 ]} وهي قرية تقع جنوب البحر الميت ، في ما يُعرف اليوم بجنوب الأردن ، حيث اشترى جده، علي بن عبد الله بن العباس ، أراضٍ وأسكن فيها العباسيين . ^{[ 2 ]} إلا أن تاريخ شراء حُميمة وإقامة العباسيين فيها غير مؤكد، إذ تشير بعض الروايات إلى أن ذلك حدث لاحقًا، خلال عهد الوليد بن عبد العزيز ( حكم من 705 إلى 715 ). ^{[ 3 ]}

كان إبراهيم ابن أمٍّ مُعتَقّة ، وله أخٌ شقيقٌ هو موسى، وثلاثة إخوةٍ غير أشقاء: أبو العباس (الذي أصبح فيما بعد الخليفة السفاح )، وأبو جعفر (الذي أصبح فيما بعد الخليفة المنصور )، والعباس. ^{[ 1 ]} وكان جدّ إبراهيم، عليّ، شديد التديّن، ولكنه لم يكن ذا شأنٍ يُذكر. ^{[ 4 ]} ويُروى أن والد إبراهيم، محمد ، قد رسّخ نفسه زعيمًا للأمة العباسية قبل وفاة عليّ عام 736 بزمنٍ طويل. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وقبل انتقاله إلى حُمَيْمَة في دمشق ، عاصمة الأمويين، يبدو أن محمدًا قد صادق أبا هاشم ، ابن محمد بن الحنفية وحفيد عليّ بن أبي طالب ، وزعيم ( إمام ) الحركة الكيسانية الشيعية الشرعية من الهاشمية ، وأصبح تلميذًا له . ^{[ 7 ] [ 6 ]} انتقل أبو هاشم أيضًا إلى حُمَيْمَة، وهناك، في عام 716/7، قبيل وفاته، أوصى أبو هاشم بقيادة الهاشمية إلى محمد والآل العباسيين. ^{[ 6 ] [ 8 ]} قاد محمد الهاشمية حتى وفاته في أغسطس/سبتمبر 743. تميزت فترة ولايته بإنجازين: نقل مركز نشاط الحركة من قاعدتها الأصلية في الكوفة إلى محافظة خراسان الشرقية النائية ، وتوطيد القيادة العباسية. ويبدو أن الهاشمية الخراسانية قد تبنت في البداية قضية العلويين الأوسع، وأظهر زعيمها المحلي، سليمان بن كثير الخزاعي ، ميولًا استقلالية. ومع ذلك، ولا سيما بعد فشل ثورتي العلويين المتنافستين بقيادة زيد بن علي وابنه يحيى بن زيد في عامي 740 و743، أصبحت الحركة أكثر رسوخًا تحت وصاية العباسيين. ^{[ 6 ] [ 9 ]} طوال تلك الفترة، ظل إمام العباسيين مختبئًا، وبالتالي في مأمن من اضطهاد الأمويين، وفي العلن، تحدثت الدعاية الهاشمية بشكل مبهم عن زعيم من "آل بيت النبي"، مستغلة بذلك الدعم الواسع النطاق لمرشح من آل بيت النبي، ولكنها وظفته لصالح العباسيين. ^{[ 10 ]}

عندما تولى إبراهيم قيادة الهاشمية بعد وفاة والده، دخلت الحركة مرحلة جديدة أكثر تشدداً؛ وحثه عدد من دعاته على إطلاق ثورة فورية، لكنه رفض. ^{[ 1 ]} كان إبراهيم نفسه شخصية محبوبة، معروفًا بكرمه، ولكنه كان يتمتع أيضًا بعقلانية وحكمة عملية. ^{[ 1 ]} في عام 744/745، عيّن أبا سلمة داعيًا رئيسيًا في الكوفة، وفي العام التالي، 745/746، أرسل أبا مسلم إلى خراسان كممثل مفوض. ^{[ 1 ]} ويبدو أن الهاشمية الخراسانية طلبت أحد أفراد الأسرة العباسية كرمز للقيادة، لكن إبراهيم رأى على ما يبدو أن إرسال أحد أقاربه إلى هناك أمر بالغ الخطورة وسابق لأوانه، إذ إن احتمال أسره على يد الأمويين كان سيعرض العباسيين للخطر بكشف دورهم في ذلك. ^{[ 11 ]} كان أبو مسلم مولىً عباسيًا ، وقد تبناه إبراهيم عليه السلام كفرد من آل الدولة العباسية لتعزيز مكانته، ^{[ 12 ]} إلا أن أصله غير واضح، ويُرجح أنه كان من عامة الشعب. ^{[ 13 ]} ونتيجةً لذلك، استقبل سليمان بن كثير الخزاعي، الذي حكم البلاد لفترة طويلة، وصول أبي مسلم بعداء. ^{[ 1 ] [ 14 ]} وكان إبراهيم قد أوصى أبا مسلم صراحةً بطاعة سليمان في كل شيء، ^{[ 15 ]} ولكنه منحه أيضًا سلطة واسعة على خراسان والشرق الإسلامي بأكمله؛ ومن خلال استغلال المنافسات المحلية، تمكن أبو مسلم تدريجيًا من تهميش الزعيم المخضرم، وجعله الزعيم الفعلي للهاشمية في خراسان. ^{[ 14 ] [ 16 ] [ 17 ]}

عند وصول أبي مسلم إلى خراسان، كانت الخلافة الأموية نفسها تعاني من ويلات حرب أهلية مدمرة، هي الفتنة الثالثة (744-747)، بين أفراد متنافسين من بني أمية. وقد فاقمت هذه الحرب الصراعات القبلية، ولا سيما التنافس بين قبيلتي قيس واليمن ؛ وكان المنتصر في نهاية المطاف، مروان الثاني ، من أنصار قبيلة قيس . ^{[ 18 ]} وامتد العنف إلى خراسان أيضاً، حيث شغلت ثورتا الحارث بن سريج وجودي الكرماني اهتمام والي الأموي، نصر بن سيار . ^{[ 19 ]} أدى العنف إلى تفاقم السخط الشعبي الواسع النطاق بين عرب خراسان تجاه النظام الأموي، الذي كان يُنظر إليه على أنه نظام قمعي وظالم، لا سيما في مسائل الضرائب - بما في ذلك جباية الضرائب من قبل غير المسلمين، الذين كانوا بالتالي يتمتعون بسلطة على المسلمين - وفي استخدام القوات العسكرية المحلية في حملات طويلة ودموية وغير مثمرة. ^{[ 1 ] [ 20 ]}

في أوائل عام 747، يُروى أن إبراهيم عليه السلام أمر أبا مسلم وكبار أتباعه بالقدوم إلى مكة للتشاور ، متسترين بموسم الحج . إلا أنهم تلقوا في طريقهم رسالة من إبراهيم يأمرهم فيها بالعودة وإعلان الانتفاضة علنًا. ^{[ 21 ]} وفي 30 مايو 747، أُعلنت الثورة العباسية . وبدعم من قبائل اليمن الساخطة ، نجحت الحركة سريعًا في السيطرة على خراسان. وسار الخراسانيون، بقيادة قحطبة بن شبيب الطائي ، الذي عينه إبراهيم قائدًا، غربًا، في البداية لملاحقة نصر بن سيار، ثم نحو قلب الخلافة. ^{[ 1 ] [ 22 ]} وتذكر روايات لاحقة أن إبراهيم عليه السلام، قبل إرساله إلى خراسان، كلف أبا مسلم عليه السلام بتجنيد أتباع من اليمن، وإبادة جميع الناطقين بالعربية في خراسان. يرى المؤرخون المعاصرون أن كلا النظامين قد تم إنشاؤهما بعد وقوع الأحداث، ولأغراض محددة: الأول ليعكس الهيمنة النهائية لليمان في جيوش الثورة العباسية، وهو أمر طبيعي لأنهم كانوا الأكثر استياءً من النظام الأموي الموالي لقيس، والثاني باعتباره اختراعًا من قبل الأوساط العربية خلال الخلافة العباسية ، حيث تزايدت هيمنة الإيرانيين والأتراك على إدارة الخلافة وجيشها. ^{[ 23 ]}

في الوقت نفسه، تمكن الأمويون من اكتشاف دور إبراهيم ومكانه: من حُمَيْمَة، نُقل الإمام أولًا إلى دمشق، ثم إلى مقر مروان الثاني في حران . تُروى رواياتٌ مختلفةٌ حول كيفية حدوث ذلك، مما يدل على الارتباك السائد آنذاك بشأن الأحداث الدقيقة. ^{[ 1 ] [ 24 ]} بعد سجنه بفترة وجيزة، في أغسطس/آب من عام 749، توفي إبراهيم، بالتزامن مع دخول جيوش الهاشمية إلى العراق. ^{[ 25 ] [ 26 ]} سبب وفاة إبراهيم غير واضح، إذ تُصر بعض الروايات على أن مروان الثاني أمر بخنقه أو تسميمه أو قتله بطريقة أخرى؛ بينما تُشير روايات أخرى إلى أن إبراهيم مات بالطاعون. ^{[ 1 ] [ 27 ]} ووفقًا للمؤرخ موشيه شارون، فمن غير المرجح أن يكون مروان الثاني قد رغب في موت إمام العباسيين، لأن سيطرته على قائد الانتفاضة سمحت له بالتفاوض بدلًا من القتال حتى النهاية. ^{[ ٢٨ ]} في الواقع، تشير رواية واحدة على الأقل إلى أن إبراهيم لم يُسجن، بل اقتيد من حُمَيْمَة باحترام، برفقة عدد من كبار أفراد أسرته، كجزء من مفاوضات مع مروان الثاني، وأنه لم يُقبض عليه إلا عند وصوله إلى دمشق. ^{[ ٢٩ ]} وتؤكد روايات عديدة أن إبراهيم التقى مروان الثاني عدة مرات في حران، لكنه حاول إنكار أي صلة له بثورة الهاشمية. ^{[ ٢٨ ]}

بحسب الروايات العباسية اللاحقة، عيّن إبراهيم أخاه أبا العباس خليفةً له، إلا أن الواقع كان أكثر تعقيدًا، أو على الأقل لم يكن معروفًا لقيادة الهاشمية، إذ بعد فتح الكوفة ونبأ وفاة إبراهيم، تعالت المطالبات بتعيين خليفة من آل علي. ^{[ 30 ]} ولم يُعلن أبو العباس خليفةً في الكوفة إلا بدعم من قادة خراسانيين، رغم معارضة أبي سلمة . ^{[ 1 ] [ 31 ]} وقد خاض ابنا إبراهيم، عبد الوهاب ومحمد، مسيرةً عسكريةً ضد الإمبراطورية البيزنطية ، كما توليا قيادة الحج السنوي . ^{[ 1 ]}