ويليام وردزورث

وُلد ويليام وردزورث في 7 أبريل 1770، وهو الثاني من بين خمسة أبناء لجون وردزورث وآن كوكسون في ما يُعرف اليوم باسم منزل وردزورث في كوكرماوث ، كمبرلاند (الآن في كمبريا)، ^{[ 1 ]} وهي جزء من منطقة البحيرات الخلابة في شمال غرب إنجلترا . وُلدت شقيقته، الشاعرة وكاتبة اليوميات دوروثي وردزورث ، التي كان قريبًا منها طوال حياته، في العام التالي، وعُمّد الاثنان معًا. كان لديهما ثلاثة أشقاء آخرين: ريتشارد، الأكبر، الذي أصبح محاميًا؛ وجون وردزورث، الذي وُلد بعد دوروثي، والذي أبحر في البحر وتوفي عام 1805 عندما تحطمت السفينة التي كان يقودها، إيرل أبرغافيني ، قبالة الساحل الجنوبي لإنجلترا؛ وكريستوفر ، الأصغر، الذي انضم إلى الكنيسة وترقى ليصبح رئيسًا لكلية ترينيتي، كامبريدج . ^{[ 2 ]}

كان والد وردزورث ممثلاً قانونياً لجيمس لوثر، إيرل لونسديل الأول ، وبفضل علاقاته، كان يسكن في قصر فخم في البلدة الصغيرة. كان كثيراً ما يغيب عن المنزل بسبب أعماله، لذا لم يكن لويليام الصغير وإخوته تواصل كبير معه، وظلوا بعيدين عنه حتى وفاته عام ١٧٨٣. ^{[ ٣ ]} مع ذلك، شجعه على القراءة، وخاصةً حثّه على حفظ أجزاء كبيرة من الشعر، بما في ذلك أعمال جون ميلتون ، وويليام شكسبير، وإدموند سبنسر ، والتي كان ويليام يمعن النظر فيها في مكتبة والده. كما قضى ويليام بعض الوقت في منزل والدي والدته في بينريث ، كمبرلاند، حيث تعرف على طبيعة المروج، لكنه لم يكن على وفاق مع جديه أو عمه، الذين كانوا يسكنون هناك أيضاً. وقد أثرت تفاعلاته العدائية معهم عليه لدرجة أنه فكر في الانتحار. ^{[ ٤ ]}

تعلّم وردزورث القراءة على يد والدته، والتحق أولًا بمدرسة صغيرة متواضعة المستوى في كوكرماوث، ثم بمدرسة في بنريث لأبناء العائلات الثرية. هناك، تلقّى تعليمه على يد آن بيركيت، التي غرست في طلابها تقاليد شملت الانخراط في الأنشطة الأكاديمية والمحلية، ولا سيما الاحتفالات التي تُقام في عيد الفصح، وعيد العمال، ويوم ثلاثاء المرافع . تلقّى وردزورث دروسًا في الكتاب المقدس ومجلة "ذا سبيكتاتور" ، ولكن لم يتلقَّ سوى القليل من الدروس الأخرى. في مدرسة بنريث، التقى بعائلة هاتشينسون، بمن فيهم ماري هاتشينسون، التي أصبحت فيما بعد زوجته. ^{[ 5 ]}

بعد وفاة والدة وردزورث عام 1778، أرسله والده إلى مدرسة هوكسهيد النحوية في لانكشاير (التي تقع الآن في كمبريا )، وأرسل دوروثي للعيش مع أقاربها في يوركشاير . ولم تلتقِ هي وويليام مرة أخرى لمدة تسع سنوات.

بدأ وردزورث مسيرته الأدبية عام ١٧٨٧ بنشره قصيدة سونيتية في مجلة "ذا يوروبيان ماغازين ". وفي العام نفسه، التحق بكلية سانت جون في كامبريدج ، وحصل على درجة البكالوريوس عام ١٧٩١. ^{[ ٦ ]} عاد إلى هوكسهيد لقضاء أول صيفين من دراسته في كامبريدج، وكثيراً ما كان يقضي عطلاته اللاحقة في جولات سيراً على الأقدام ، زائراً أماكن تشتهر بجمال مناظرها الطبيعية . وفي عام ١٧٩٠، قام بجولة سيراً على الأقدام في أوروبا، جاب خلالها جبال الألب على نطاق واسع، وزار مناطق مجاورة في فرنسا وسويسرا وإيطاليا. ^{[ ٧ ]}

في نوفمبر 1791، زار وردزورث فرنسا الثورية وانبهر بالحركة الجمهورية. وقع في غرام امرأة فرنسية تُدعى أنيت فالون، ابنة أحد الملكيين الفرنسيين، ^{[ 8 ]} والتي أنجبت له ابنتهما كارولين عام 1792. أجبرته المشاكل المالية وتوتر العلاقات بين بريطانيا وفرنسا على العودة إلى إنجلترا وحيدًا في العام التالي. ^{[ 9 ]} أثارت ظروف عودته وسلوكه اللاحق شكوكًا حول رغبته المعلنة في الزواج من أنيت. ومع ذلك، فقد تكفل بها وبابنته قدر استطاعته في أواخر حياته. تركت فترة الإرهاب وردزورث محبطًا تمامًا من الثورة الفرنسية، وفي ديسمبر 1792 أو يناير 1793، أوقفت عائلته النفقة التي كان يتقاضاها واستدعته إلى إنجلترا. ^{[ 8 ]}

مع عودة السفر إلى فرنسا بعد معاهدة أميان عام ١٨٠٢، زار وردزورث وشقيقته دوروثي ابنتيه أنيت وكارولين في كاليه . كان الهدف من الزيارة تهيئة أنيت لزواجه الوشيك من ماري هاتشينسون. ^{[ ٩ ]} بعد ذلك، كتب قصيدة السونيت " إنه مساء جميل، هادئ وحر "، مستذكراً نزهة على شاطئ البحر مع كارولين ذات التسع سنوات، والتي لم يرها من قبل. كانت ماري حريصة على أن يقدم وردزورث المزيد لكارولين. عند زواج كارولين عام ١٨١٦، خصص لها وردزورث مبلغ ٣٠ جنيهاً إسترلينياً سنوياً (ما يعادل ٢٠٠٠ جنيه إسترليني عام ٢٠٢١)، واستمرت هذه المدفوعات حتى عام ١٨٣٥، حين استُبدلت برأس مال. ^{[ ١٠ ] [ ١١ ]}

شهد عام 1793 أول نشر لقصائد وردزورث في مجلدي "نزهة مسائية" و "رسومات وصفية ". وفي عام 1795، ورث مبلغ 900 جنيه إسترليني من رايزلي كالفيرت، مما مكّنه من ممارسة مهنة الشعر.

في عام ١٧٩٥ أيضًا، التقى ويليام بسامويل تايلور كولريدج في سومرست، وسرعان ما نشأت بينهما صداقة وثيقة. لمدة عامين، بدءًا من عام ١٧٩٥، أقام ويليام وشقيقته دوروثي في ​​منزل ريسداون في دورست، وهو ملك لعائلة بيني، غرب بيلسدون بن . كانا يتنزهان في المنطقة لمدة ساعتين تقريبًا يوميًا، وكانت التلال القريبة تُخفف من حنين دوروثي إلى مرتفعات موطنها ليكلاند. كتبت:

"لدينا تلال، إذا نظرنا إليها من بعيد، تكاد تتخذ شكل الجبال، بعضها مزروع حتى قممها تقريباً، والبعض الآخر في حالته البرية مغطى بالأعشاب الضارة . هذه التلال تبهجني أكثر من غيرها لأنها تذكرني ببرارينا الأصلية." ^{[ 14 ]}

في عام ١٧٩٧، انتقل الزوجان إلى منزل ألفوكسون في مقاطعة سومرست، على بُعد أميال قليلة من منزل كولريدج في نيذر ستوي . أنتج ووردزورث وكولريدج معًا (بمساعدة دوروثي) ديوان "قصائد غنائية" (١٧٩٨)، وهو عملٌ هام في الحركة الرومانسية الإنجليزية . ^{[ ١٥ ]} لم يُذكر اسم ووردزورث أو كولريدج كمؤلف في هذا الديوان. نُشرت إحدى أشهر قصائد ووردزورث، " دير تينترن "، في هذه المجموعة، إلى جانب قصيدة كولريدج " قصيدة البحار العجوز ". أما الطبعة الثانية، التي نُشرت عام ١٨٠٠، فقد اقتصرت على ذكر اسم ووردزورث كمؤلف، وتضمنت مقدمة للقصائد. ^{[ 16 ]} أُضيفت إليها إضافاتٌ كبيرة في الطبعة التالية، التي نُشرت عام 1802. ^{[ 17 ]} في هذه المقدمة، التي يعتبرها بعض الباحثين عملاً محورياً في النظرية الأدبية الرومانسية، يناقش وردزورث ما يراه عناصرَ نوعٍ جديدٍ من الشعر، قائمٍ على اللغة العادية "التي يستخدمها الناس فعلاً"، مع تجنُّب اللغة الشعرية المُنمَّقة التي سادت في كثيرٍ من شعر القرن الثامن عشر. كما يُقدِّم وردزورث تعريفه الشهير للشعر بأنه "الفيض التلقائي للمشاعر القوية: ينبع من العاطفة المُستعادة في هدوء"، ويصف قصائده في الكتاب بأنها "تجريبية". نُشرت الطبعة الرابعة والأخيرة من "الأغاني الغنائية " عام 1805. ^{[ 18 ]}

بين عامي 1795 و1797، كتب وردزورث مسرحيته الوحيدة، " المُغامرون على الحدود" ، وهي مأساة شعرية تدور أحداثها خلال عهد الملك هنري الثالث ملك إنجلترا ، عندما دخل الإنجليز في شمال البلاد في صراع مع غزاة الحدود الاسكتلنديين. حاول وردزورث عرض المسرحية في نوفمبر 1797، إلا أن توماس هاريس ، مدير مسرح كوفنت غاردن ، رفضها، مصرحًا بأنه "من المستحيل أن تنجح المسرحية في العرض". لم يتقبل وردزورث هذا الرفض بسهولة، ولم تُنشر المسرحية إلا في عام 1842، بعد إجراء تنقيحات جوهرية عليها. ^{[ 19 ]}

كان وردزورث يخطط لسنوات لكتابة قصيدة فلسفية طويلة من ثلاثة أجزاء، كان ينوي تسميتها "الناسك ". ^{[ 26 ]} في عامي 1798-1799، بدأ بكتابة قصيدة سيرية، أشار إليها باسم " قصيدة إلى كولريدج "، والتي خطط لأن تكون ملحقًا لعمل أكبر بعنوان "الناسك" . في عام 1804، بدأ بتوسيع هذا العمل السيري، بعد أن قرر جعله مقدمة بدلًا من ملحق. ^{[ 27 ]} أكمل هذا العمل، الذي يُشار إليه الآن عمومًا باسم النسخة الأولى من "المقدمة" ، في عام 1805، لكنه رفض نشر مثل هذا العمل الشخصي حتى يُكمل " الناسك" بالكامل . وقد أثرت وفاة شقيقه جون، أيضًا في عام 1805، عليه بشدة، وربما أثرت على قراراته بشأن هذه الأعمال.

لطالما كانت ميول وردزورث الفلسفية، كما تجلى ذلك في قصيدته "المقدمة" وفي أعمال أقصر مثل " أبيات كُتبت على بُعد أميال قليلة من دير تينترن "، موضع جدل نقدي. وساد الاعتقاد لفترة طويلة بأن وردزورث اعتمد بشكل أساسي على كولريدج في توجيهاته الفلسفية. إلا أن الباحثين أشاروا مؤخرًا إلى أن أفكار وردزورث ربما تكونت قبل سنوات من صداقته مع كولريدج في منتصف تسعينيات القرن الثامن عشر. فعلى وجه الخصوص، أثناء وجوده في باريس الثورية عام ١٧٩٢، التقى وردزورث، البالغ من العمر ٢٢ عامًا آنذاك، بالرحالة الغامض جون "ووكينغ" ستيوارت (١٧٤٧-١٨٢٢)، ^{[ ٢٨ ]} الذي كان يقترب من نهاية رحلته التي استمرت ثلاثين عامًا سيرًا على الأقدام، من مدراس بالهند، مرورًا ببلاد فارس والجزيرة العربية ، وعبر أفريقيا وأوروبا، وصولًا إلى الولايات المتحدة الناشئة. بحلول وقت ارتباطهما، كان ستيوارت قد نشر عملاً طموحاً في الفلسفة المادية الأصلية بعنوان " نهاية العالم الطبيعية " (لندن، 1791)، والذي قد تكون العديد من المشاعر الفلسفية لوردزورث مدينة له.

في عام ١٨٠٧، نشر وردزورث ديوانه الشعري " قصائد في مجلدين " ، والذي تضمن قصيدة " قصيدة: إشارات إلى الخلود من ذكريات الطفولة المبكرة ". وحتى ذلك الحين، لم يكن وردزورث معروفًا إلا بمجموعته "الأغاني الغنائية "، وكان يأمل أن تُرسّخ هذه المجموعة الجديدة مكانته الأدبية. إلا أن استقبالها كان فاتراً.

في عام ١٨١٠، توترت العلاقة بين وردزورث وكولريدج بسبب إدمان الأخير للأفيون، ^{[ ٩ ]} وفي عام ١٨١٢، توفي ابنه توماس عن عمر يناهز ست سنوات، بعد ستة أشهر من وفاة ابنته كاثرين البالغة من العمر ثلاث سنوات. في العام التالي، عُيّن موزعًا للطوابع في ويستمورلاند، ووفر له راتبه السنوي البالغ ٤٠٠ جنيه إسترليني استقرارًا ماليًا، وإن كان ذلك على حساب استقلاله السياسي. في عام ١٨١٣، انتقل هو وعائلته، بمن فيهم دوروثي، إلى ريدال ماونت ، أمبلسايد (بين غراسمير و ريدال ووتر)، حيث قضى بقية حياته. ^{[ ٩ ]}

في عام ١٨١٤، نشر وردزورث قصيدة "الرحلة" كجزء ثانٍ من ثلاثية " الناسك"، على الرغم من أنه لم يُكمل الجزأين الأول والثالث. إلا أنه كتب مقدمة شعرية لقصيدة " الناسك" أوضح فيها هيكل العمل وهدفه. تتضمن هذه المقدمة بعضًا من أشهر أبيات وردزورث حول العلاقة بين العقل البشري والطبيعة.

                      ... يُعلن صوتي كيف أن العقل الفردي (وربما القوى التقدمية للجنس البشري بأكمله لا تقل روعة) مُلائم للعالم الخارجي: - وكيف أن العالم الخارجي مُلائم للعقل أيضًا - وهو موضوع نادرًا ما يُسمع بين البشر ؛ والخلق (لا يُمكن تسميته باسم أقل شأنًا) الذي يُمكنهم إنجازه بمزيجهم ... ^{[ 29 ]}

يرى بعض النقاد المعاصرين ^{[ 30 ]} أن أعماله شهدت تراجعًا بدءًا من منتصف العقد الثاني من القرن التاسع عشر، ربما لأن معظم القضايا التي طبعت قصائده المبكرة (الفقدان، الموت، الصبر، الفراق، والهجر) قد حُلت في كتاباته وحياته. ^{[ 31 ]} وبحلول عام 1820، كان يحقق نجاحًا كبيرًا مصحوبًا بتغير في الرأي النقدي المعاصر تجاه أعماله السابقة.

أُعجب الشاعر والفنان ويليام بليك، الذي كان على دراية بأعمال وردزورث، بجرأة وردزورث في تركيز شعره على العقل البشري. ورداً على برنامج وردزورث الشعري الذي يقول: "عندما ننظر / إلى عقولنا، إلى عقل الإنسان - / مأواي، والمنطقة الرئيسية لأغنيتي" ( الرحلة )، كتب ويليام بليك إلى صديقه هنري كراب روبنسون أن هذا المقطع "أصابه بوعكة معوية كادت تودي بحياته". ^{[ 32 ]}

بعد وفاة صديقه الرسام ويليام غرين عام ١٨٢٣، أصلح وردزورث علاقته بكوليريدج. ^{[ ٣٣ ]} وتصالح الاثنان تمامًا بحلول عام ١٨٢٨ عندما قاما بجولة في منطقة الراين معًا. ^{[ ٩ ]} عانت دوروثي من مرض شديد عام ١٨٢٩، وظلت مريضة حتى وفاتها. توفي كل من كوليردج وتشارلز لامب عام ١٨٣٤، وكان رحيلهما خسارة فادحة لوردزورث. وفي العام التالي، توفي جيمس هوغ . وعلى الرغم من وفاة العديد من معاصريه، إلا أن شعبية شعره ضمنت له تدفقًا مستمرًا من الأصدقاء والمعجبين الشباب ليحلوا محل من فقدهم.

أشار بيهلر ^{[ 35 ] إلى أن وردزورث أراد استحضار الشعور الأساسي الذي يمتلكه القلب البشري ويعبّر عنه. لقد قلب الموقف الفلسفي الذي عبّر عنه كولريدج، والمتمثل في "خلق الشخصيات في بيئة تجعل الجمهور يشعر بانتمائها إلى مكان وزمان بعيدين". وقد مكّن هذا الإدراك الفلسفي وردزورث من اختيار لغة وبنية شعرية يستخدمها عامة الناس يوميًا. [ 36 ]} كتب كورلاند أن الجانب الحواري للغة ينشأ من خلال الضرورة الاجتماعية. ^{[ 37 ]} تفترض الضرورة الاجتماعية وجود المعرفة والاهتمامات والتحيزات المناسبة لدى المتحدثين أيضًا. استخدم ويليام وردزورث الحوار في شعره ليجعل ضمير المتكلم "أنا" يندمج في ضمير الجمع "نحن". تكشف قصيدة "الوداع" عن نفس المشاعر التي يغذيها الشاعر وشقيقته.

"نترككم هنا في عزلة لتسكنوا / مع هذه أحدث هدايانا من الأفكار الرقيقة؛

"أنتِ مثل الصباح، في معطفكِ الزعفراني،/ زهرة غوان مشرقة، وزهرة القطيفة المستنقعية، وداعاً!" (السطور 19-22).

يستمر هذا الأسلوب الحواري طوال رحلة الشاعر الشعرية، مما يجعله رجلاً في المجتمع يتحدث عن غاية التواصل مع عامة الناس. ومرة ​​أخرى، تُعدّ "مقدمة القصائد الغنائية" خير دليل على ذلك، حيث يُعبّر الشاعر عن دوافعه للكتابة، ومضمونها، والغاية التي ستخدمها في خدمة الإنسانية.