اسحق مورلي
| اسحق مورلي | |
|---|---|
 | |
| المستشار الأول لأسقف الكنيسة | |
| 3 يونيو 1831 [1] – 27 مايو 1840 | |
| تم الاتصال به من قبل | إدوارد بارتريدج |
| سبب النهاية | تم إطلاق سراحه بشرف عند وفاة إدوارد بارتريدج |
| زعيم مستعمرة سانبيتي المورمونية | |
| في المكتب | |
| 1849 – 1854 | |
| التفاصيل الشخصية | |
| وُلِدّ | 11 مارس 1786، مونتاغيو، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة |
| مات | 24 يونيو 1865 (79 عامًا) فيرفيو ، إقليم يوتا ، الولايات المتحدة |
| مكان الراحة | مقبرة مانتي 39°16′35″N 111°37′58″W / 39.2764°N 111.6328°W / 39.2764; -111.6328 (مقبرة مانتي) |
| الزوج(ين) | لوسي جان ليونورا سنو هانا بلاكسلي هانا نايت ليبي هارييت لوسيندا كوكس هانا سيبيلي نانسي آن باتش |
كان إسحاق مورلي (11 مارس 1786 - 24 يونيو 1865) أحد الأعضاء الأوائل في حركة قديسي الأيام الأخيرة ومعاصرًا لكل من جوزيف سميث وبريغهام يونغ . وكان أحد المتحولين الأوائل إلى كنيسة المسيح التي أسسها سميث . وكان مورلي حاضرًا في العديد من الأحداث المبكرة لحركة قديسي الأيام الأخيرة، وخدم كزعيم للكنيسة في أوهايو وميسوري وإقليم يوتا .
وُلِد مورلي في الحادي عشر من مارس عام 1786 في مونتاغيو، ماساتشوستس [2] لتوماس إي مورلي وإيديثا مورلي (ني مارش). كان والداه من أتباع المذهب المشيخي . خدم مورلي في حرب عام 1812 من عام 1812 إلى عام 1815، وشغل منصب قائد في ميليشيا أوهايو. [3]
في عام 1812، تزوج مورلي من لوسي جان، [2] وأنجب منها سبعة أطفال. بعد بضع سنوات من أن أصبح عضوًا في الكنيسة في عام 1830، مارس تعدد الزوجات ، حيث اتخذ ليونورا سنو (الأخت الكبرى للورينزو وإليزا آر سنو ) وهانا بلاكسلي (المعروفة أيضًا باسم بليكسلي أو بلاكسلي) كزوجتين ثانية وثالثة له في عام 1844 في نافو، إلينوي . كان لديه ثلاثة أطفال من بلاكسلي. وشملت زوجاته الأخريات هانا نايت ليبي، وهارييت لوسيندا كوكس، وهانا سيبيلي، ونانسي آن باتش (المعروفة أيضًا باسم باك).
بلدية كامبيليت
كان مورلي من أوائل المستوطنين في منطقة البرية ويسترن ريزيرف في شمال أوهايو ، وأنشأ مزرعة منتجة في المنطقة بالقرب من كيرتلاند، أوهايو . [ بحاجة لمصدر ] أثناء وجوده في هذه المنطقة، انضم إلى الإيمان المعمداني الإصلاحي (المعروف أيضًا باسم الكامبيليت ) تحت خدمة سيدني ريجدون . [3] كان مورلي أيضًا زعيمًا لمجموعة طوباوية تمارس المبادئ الجماعية، حيث تحتفظ بالسلع بشكل مشترك لصالح الجميع. شمل أعضاء هذه المجموعة ليمان وايت وصهر مورلي تيتوس بيلينجز . انضمت ثماني عائلات إضافية في عام 1830. كان المجتمع يُطلق عليه أحيانًا اسم "عائلة مورلي"، حيث تسبب ريجدون في بناء صف من المنازل الخشبية في مزرعة مورلي، حيث يمكن لعدد من أعضاء المجتمع العيش بشكل دوري.
حركة قديسي الأيام الأخيرة
في 5 نوفمبر 1830، تم تعميد مورلي في كنيسة المسيح المنظمة حديثًا على يد بارلي ب. برات . [3] كان قد تم تعريفه بتعاليم سميث عندما مر أوليفر كاودري والعديد من المبشرين الآخرين عبر أوهايو. تم تعيينه شيخًا بعد فترة وجيزة من معموديته.
عندما بدأ قديسي الأيام الأخيرة في الاستقرار في كيرتلاند، فتح مورلي منزله لهم. [3] عاش جوزيف سميث وعائلته مع إسحاق مورلي عندما أتوا لأول مرة إلى كيرتلاند. بنى مورلي لاحقًا منزلًا صغيرًا لهم في مزرعته، حيث وُلد توأم جوزيف وإيما ، ثاديوس ولويزا، وتوفيا بعد ثلاث ساعات فقط في 30 أبريل 1831. تولت لوسي ابنة إسحاق وأختها الكبرى رعاية المنزل لإيما أثناء مرضها.
تم تعيين مورلي كاهنًا أعظم في الرابع من يونيو عام 1831، بواسطة ليمان وايت [3] وتم اختياره على الفور لمنصب قيادي. تم تعيينه في السادس من يونيو كمستشار أول للأسقف إدوارد بارتريدج وخدم حتى وفاة بارتريدج في عام 1840.
في 7 يونيو 1831، طُلب من مورلي بيع مزرعته والعمل كمبشر أثناء السفر إلى إندبندنس بولاية ميسوري مع عزرا بوث (وهي مهمة أُعطيت له من خلال المبادئ والعقائد 52:23). وُبِّخ مورلي وبوث لعدم طاعتهما بعد ثلاثة أشهر في الوحي الوارد في المبادئ والعقائد 64:15-16. [2] هنا، واجه مورلي العنف الناتج عن الخلافات وسوء الفهم بين المستوطنين المورمون وسكان ميسوري. في يوليو 1833، هدم حشد من حوالي 500 رجل منزل ومطبعة ويليام واينز فيلبس في إندبندنس ولطخوا الأسقف بارتريدج بالقطران والريش . [ بحاجة لمصدر ] تقدم مورلي وخمسة آخرون وعرضوا أنفسهم فدية لهؤلاء الرجال. [2] بعد المفاوضات، وافق مواطنو ميسوري على وقف العنف ووافق المورمون على مغادرة المقاطعة بحلول الأول من أبريل عام 1834. [ بحاجة لمصدر ] انتقل مورلي من مقاطعة جاكسون إلى مقاطعة كلاي مع زملائه من قديسي الأيام الأخيرة. [3]
غادر مورلي ميسوري وعاد إلى كيرتلاند في أوائل عام 1835. وكان حاضرًا في حفل تكريس معبد كيرتلاند في مارس 1836 وكان من بين أوائل الذين تلقوا مرسوم الغسل والمسح ، والمعروف أيضًا باسم "المبتدئ".
في عام 1835، خدم مورلي في بعثة مع بارتريدج إلى الولايات الشرقية. [3] وعادا إلى كيرتلاند في 5 نوفمبر 1835. في 7 نوفمبر، كتب جوزيف سميث:
"لقد أتتني كلمة الرب قائلة: ""ها أنا مسرور جدًا بخادمي إسحاق مورلي وخادمي إدوارد بارتريدج، بسبب سلامة قلبيهما في العمل في كرمي، من أجل خلاص أرواح البشر"" [4]
عاد مورلي إلى ميسوري مع عائلته في أوائل عام 1836، وساعد في تأسيس مدينة فار ويست . ثم في 7 نوفمبر 1837، تم اختياره كبطريرك لفار ويست ورُسم تحت أيدي جوزيف سميث وسيدني ريجدون وهيرم سميث . [3] عاش في فار ويست حتى تم القبض عليه مع خمسة وخمسين مواطنًا مورمونيًا آخرين على أساس أمر الإبادة الصادر عن حاكم ميسوري ليلبورن دبليو بوغز . تم نقل المواطنين من قبل ميليشيا ميسوري إلى ريتشموند بولاية ميسوري لانتظار المحاكمة. بعد احتجازهم لمدة ثلاثة أسابيع، أطلق القاضي أوستن أ. كينج سراح جميع السجناء في 24 نوفمبر 1838.
عند مغادرة ميسوري مع القديسين المطرودين، استقر مورلي في مقاطعة هانكوك، إلينوي ، في مستوطنة تسمى ييلروم [3] (من التهجئة العكسية لـ "مورلي"). هناك، أسس عملًا مزدهرًا كصانع براميل. في أكتوبر 1840، عين هيروم سميث [ بحاجة لمصدر ] مورلي ليشغل منصب رئيس الوتد الذي يقع مركزه في ليما، إلينوي ، [3] مع جون مردوك ووالتر كوكس كمستشارين. [ بحاجة لمصدر ] في 11 أبريل 1845، تم اختياره ليكون عضوًا في مجلس الخمسين . [3] ومع ذلك، في سبتمبر 1845، أحرق الغوغاء منازله ومتجره ومصنع البراميل وممتلكاته وحبوبه، ولجأت عائلته إلى مركز المورمون في ناوفو . [ بحاجة لمصدر ] ومن هناك، انتقلوا إلى وينتر كوارترز ، [3] حيث توفيت زوجة مورلي الأولى، لوسي.
مستوطنة يوتا
هاجر مورلي إلى وادي بحيرة سولت ليك الكبرى في عام 1848 [3] مع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) بعد وفاة جوزيف سميث ، ويعتبر مؤسس مانتي، يوتا . بعد أن دعا زعيم قبيلة يوتا الهندية والكارا رئيس الكنيسة بريغهام يونغ لإرسال مستعمرين مورمون إلى وادي سانبيتش (سانبيتي الآن) في وسط يوتا، أرسل يونغ مورلي وجيمس راسل إيفي كقائدين لأول مجموعة من 225 مستوطنًا. شعر مورلي ومجموعته أن جزءًا من الغرض من الاستيطان هو جلب الإنجيل للهنود. كتب، "هل أتينا إلى هنا لإثراء أنفسنا بأشياء هذا العالم؟ لا. لقد أُرسلنا لإثراء السكان الأصليين وتهدئة قلوب المضطهدين منذ فترة طويلة." (مايو، ص 104)
وصل مورلي والمستوطنون إلى الموقع الحالي لمانتي في نوفمبر 1849، وأقاموا معسكرًا شتويًا، وحفروا ملاجئ مؤقتة في الجانب الجنوبي من التل الذي يقع عليه معبد مانتي يوتا الآن. كان مكانًا معزولًا، على بعد أربعة أيام على الأقل بالعربة من أقرب مستوطنة. كانت العلاقات بين المورمون واليوتس المحليين تعاونية. كان الشتاء الأول قاسيًا، وعلى الرغم من أن المستوطنين كانوا يتمتعون بإمدادات جيدة إلى حد ما، إلا أنهم واجهوا صعوبات كبيرة. اندلع وباء الحصبة واستخدم المستوطنون أدويتهم المحدودة لرعاية اليوتس. وعندما نفدت الإمدادات، ساعد اليوتس المستوطنين في نقل الطعام على الزلاجات عبر الثلج.
شجع مورلي المستوطنين في عملهم وأكد لهم أن مجتمعهم سوف ينمو ليصبح واحدًا من أفضل المجتمعات في الجبال. أشار إليه المستوطنون وأعضاء قبيلة يوت سانبيتش بمودة باسم "الأب مورلي". [1] أشرف مورلي على بناء أول مدرسة وأول مطحنة حبوب في وادي سانبيتي. نمت مستوطنة وادي سانبيتي وازدهرت وأصبحت معروفة كمنطقة زراعية رئيسية.
خدم مورلي كعضو في مجلس الشيوخ في الجمعية العامة لولاية ديزيريت المؤقتة . [3] ومثل مقاطعة سانبيت في الهيئة التشريعية الإقليمية لولاية يوتا [2] من عام 1851 إلى عام 1857. [3]
خلال سنواته الأخيرة، أمضى مورلي معظم وقته في دعوته كبطريرك، ومنح بركات الكهنوت لآلاف أعضاء الكنيسة. [ بحاجة لمصدر ] توفي في 24 يونيو 1865، في فيرفيو، يوتا . [3]
على أحد الجدران داخل معبد مانتي يوتا توجد قطعة مؤطرة من ملابس المعبد التي استخدمها مورلي في معبد نافو عندما كان موقوفًا هناك. [ بحاجة لمصدر ]
انظر أيضا
مراجع
- ^ أوراق جوزيف سميث، كتاب الدقيقة رقم 2، ص 6
- ^ أ ب ج د ج ماكيون، جورج م. (1991). الشخصيات في العقيدة والعقائد وتاريخ جوزيف سميث. سولت ليك سيتي، يوتا: دار هوكس للنشر. ص 80-81. رقم ISBN 9780890365182.
- ^ abcdefghijklmnop "Isaac Morley – Biography". The Joseph Smith Papers . تم الاسترجاع في 2021-08-16 .
- ^ "أوراق جوزيف سميث، 1835-1836، يوم الخميس 5 نوفمبر 1835؛ والسبت 7 نوفمبر 1835". مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2012. تم الاسترجاع 19 سبتمبر 2012 .
- ألين، جيمس ب. وليونارد ، جلين م. قصة قديسي الأيام الأخيرة . شركة ديزيريت للكتب ، سولت ليك سيتي، 1976. رقم ISBN 0-87747-594-6
- لودلو، دانيال هـ. رفيق لدراستك للمبادئ والعقائد: المجلدان 1 و2. شركة ديزيريت للكتب ، سولت ليك سيتي، يوتا، 1978. رقم ISBN 1-57345-224-6
- ماي، دين إل. يوتا: تاريخ الشعب . كتب بونيفيل، سولت ليك سيتي، يوتا، 1987. ISBN 0-87480-284-9
- ^ ملحمة سانبيتش ، المجلد 13، 1981، ص 8
البلديات والمجتمعات المحلية في مقاطعة سانبيتي، يوتا ، الولايات المتحدة | ||
|---|---|---|
| المدن |  | |
| المدن | ||
المجتمعات غير المدمجة | ||
| المدن المهجورة | ||
| ||
