دينار ذهبي

الدينار الذهبي ( بالعربية : ددھرھاصرھال ) هو عملة ذهبية إسلامية من العصور الوسطى، صدرت لأول مرة عام 77 هـ  (696-697  م) على يد الخليفة عبد الملك بن مروان . يزن الدينار الواحد مثقالاً واحداً ( 4.25 غرام أو 0.137 أونصة تروي ).

كلمة دينار مشتقة من الكلمة اللاتينية denarius ، والتي كانت عملة فضية. ويُستخدم اسم "دينار" أيضاً للإشارة إلى العملات الذهبية الساسانية والكوشانية والكيدارية ، مع أنه من غير المعروف ما كان يُطلق عليها في ذلك الوقت.

أصدرت الخلافة الأموية أول دنانيرها . وفي ظل السلالات التي تلتها، انتشر استخدام الدينار من الأندلس الإسلامية إلى آسيا الوسطى.

على الرغم من وجود مرسوم يمنع استخدام العملة البيزنطية الصلبة خارج حدود الإمبراطورية البيزنطية ، إلا أن بعض هذه العملات دخلت في تجارة بعيدة؛ ولم تُعد سكّها في دور سك العملة الإمبراطورية، وسرعان ما تَلِفت. ومع نهاية القرن السابع الميلادي، بدأت نسخ عربية من العملات الصلبة - وهي دنانير أصدرها الخليفة عبد الملك بن مروان (685-705 م)، الذي كان لديه إمكانية الوصول إلى إمدادات الذهب من أعالي النيل - بالتداول في مناطق خارج الإمبراطورية البيزنطية. كانت هذه النسخ تُعادل 20 قيراطًا فقط (4.0 غرام) بدلًا من 24 قيراطًا للعملة الصلبة التي سُكّت حديثًا، ولكنها كانت تُطابق وزن العملات الصلبة البالية المتداولة في تلك المناطق آنذاك. تداولت العملتان معًا في تلك المناطق لفترة من الزمن. ^{[ 1 ]}  

أولى العملات المؤرخة التي يمكن نسبها إلى المسلمين هي نسخ من دراهم فضية تعود إلى الحاكم الساساني يزدجرد الثالث ، سُكّت خلال خلافة عثمان . وتختلف هذه العملات عن العملات الأصلية بوجود نقش عربي على هوامش وجهها، يُقرأ عادةً "بسم الله". أما السلسلة اللاحقة، فقد صدرت باستخدام نماذج مستوحاة من دراهم خسرو الثاني ، والتي يُرجّح أنها مثّلت نسبة كبيرة من العملة المتداولة.

بالتوازي مع العملات العربية الساسانية اللاحقة من طراز كسرى، التي صدرت لأول مرة في عهد الخلفاء الراشدين، سُكّت سلسلة أوسع استُبدل فيها اسم كسرى باسم الوالي العربي المحلي، أو في حالتين باسم الخليفة. وتشير الأدلة التاريخية بوضوح إلى أن معظم هذه العملات تحمل تواريخ هجرية . أما أقدم العملات النحاسية الإسلامية فهي مجهولة المصدر وغير مؤرخة، ولكن توجد سلسلة يُحتمل أنها صدرت خلال خلافة عثمان أو علي . وهذه العملات نسخ بدائية من قطع بيزنطية من فئة 12 نوموس تعود إلى عهد هرقل من الإسكندرية .

بحلول عام 695 ميلادي (75 هجريًا)، قرر عبد الملك بن مروان إدخال تعديلات على العملة. وتوجد قطع فضية مزخرفة متفرقة من هذا التاريخ، مستوحاة من نماذج ساسانية، ولكن بظهر عربي مميز. لم يُستكمل هذا المشروع، الذي حافظ على معيار الوزن الساساني الذي يتراوح بين 3.5 و4.0 غرامات، وفي عام  79 هجريًا (698  ميلاديًا)، سُكّ نوع جديد تمامًا من العملات الفضية في 14 دار سك بوزن اسمي جديد قدره 2.97 غرام. وعلى عكس العملات الذهبية المعاصرة، يبدو أن هذا الوزن لم يُحقق عمليًا.  يبلغ متوسط ​​وزن ستين قطعة سليمة من العملات التي سُكّت بين عامي 79 و704 ميلاديًا (79-84 هجريًا) 2.71 غرامًا فقط، وهو وزن قريب جدًا من وزن عملة فريدة من عام 698 هجريًا سُكّت دون اسم دار سك (كما كان الإجراء المعتاد بالنسبة للدانارات الذهبية التي سُكّت في دمشق). هذه العملات الجديدة التي حملت اسم "الدرهم"، أرست نمط العملات العربية الساسانية السابقة  بقطر يتراوح بين 25 و28 ملم. ويتكون تصميمها من نقوش عربية محاطة بدوائر وحلقات.

على كل جانب نقشٌ من ثلاثة أو أربعة أسطر، يتوسطه نقشٌ دائريٌّ واحد. ويحيط به دوائرٌ من ثلاثة أسطر، تحيط بها في البداية خمس حلقات. أما الجانب الذي يُعتبر عادةً الوجه، فيحمل في وسطه الشهادة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له". ويحيط بها اسم دار السك وتاريخ السك: "بسم الله، سُكَّ هذا الدرهم في [اسم دار السك، مثلاً: دمشق] عام [مثلاً: 698،  79 هـ]". أما ظهر العملة، فيحمل نقشاً مركزياً من أربعة أسطر مأخوذاً من سورة الإسراء ، الآية 112 من القرآن الكريم: "قل هو الله أحد، الله صمد، لم يلد ولم يلد ولم يكل الله كفو أحد". تقول الأسطورة الهامشية: "محمد رسول الله، أرسل بالهدى ودين الحق ليظهر على كل دين آخر وإن كان المشركون يكرهونه" (القرآن 9:33).

سُكّت العملات الذهبية في البداية وفقًا للمعيار السائد آنذاك وهو 4.4 غرام، مع وجود رسم أو أكثر لشخصية عربية واقفة على وجهها، وكتابة عربية على ظهرها. توجد عملات مؤرخة تعود إلى عام 680 هـ (  74 هـ) وتُعرف باسم الدنانير . استُبدلت هذه الإصدارات التجريبية عام 683 هـ (  77 هـ)، باستثناء شمال إفريقيا وإسبانيا، بتصاميم نقشية بالكامل تُشبه إلى حد كبير التصاميم المُعتمدة للقطع الفضية، ولكن مع كتابة أقصر على ظهرها، وبدون حلقات أو دوائر داخلية. استُخدم هذا النوع دون تغيير يُذكر طوال العصر الأموي ، حيث سُكّت العملات وفقًا لمعيار جديد مُحكم بدقة وهو 4.25 غرام. يُعتقد أن هذا الوزن كان مُستندًا إلى متوسط ​​وزن السوليدي البيزنطي المُتداول في ذلك الوقت، وكان يُطلق عليه اسم " مِثْقَال" ، وهو مصطلح كان يُستخدم سابقًا للدلالة على 1/72 من الرتل. ويُشير وجود أوزان زجاجية، معظمها من مصر، إلى الأهمية التي أُوليَت للرقابة المُحكمة على الدنانير الجديدة . عادةً ما تحمل هذه العملات اسم الحاكم، وأحياناً التاريخ، ولكن جميعها تحمل قيمة العملة. ^{[ 2 ]}

كانت الدنانير الذهبية المبكرة تُحاكي العملات البيزنطية والساسانية في ذلك الوقت، ولكن مع مرور الوقت، بدأت تتخذ طابعًا إسلاميًا فريدًا. يوجد نموذجان مبكران، سُكّا حوالي عامي 692 و694 ميلادي، يحملان تصميمين متشابهين. يُصوّر كلا النموذجين شخصيات على الوجه الأمامي، بينما يتضمن الوجه الخلفي قاعدة هرمية الشكل وعصا برأس دائري في الأعلى. يُشبه هذان النوعان المبكران من العملات العملات البيزنطية من نفس الفترة بشكل كبير، وقد نُسخا بالكامل تقريبًا من التصاميم البيزنطية، مع تعديلات طفيفة تمثلت في إزالة الشريط الأفقي للصليب البيزنطي لأسباب دينية، وتغيير ملابس الشخصيات على الوجه الأمامي لتظهر بزي إسلامي. ^{[ 3 ]} في عام 692 ميلادي، أُضيفت الشهادة إلى الوجه الأمامي، وفي عام 694 ميلادي أُضيفت إلى الوجه الخلفي. ^{[ 3 ]} في عامي 696-697 ميلادي، أُزيلت الصور بشكل شبه كامل من العملات المعدنية واستُبدلت بعملات مزينة بنقوش حصرية. ^{[ 4 ]}

بدأت إصدارات العملات الذهبية من شمال إفريقيا كنسخ من عملات هرقل وابنه (مع اختصار الشهادة باللاتينية)، حيث فقد الصليب الموجود على الوجه الخلفي في معظم الحالات قطعة الصليب. تم سك الدنانير وأنصافها وأثلاثها، جميعها وفقًا لمعيار الوزن الجديد. تُؤرَّخ العملات اللاحقة بالنقش ، بدءًا من النقش الثاني (703،  84-85 هـ) ثم التحول إلى التاريخ الهجري بالأرقام الرومانية عام 713 (  94 هـ)، مع ظهور عبارات عربية في الحقل بدءًا من عام 716 (  97 هـ). في عام 684 (  100 هـ)، أصبحت عملات شمال إفريقيا متوافقة مع الإصدارات الشرقية، على الرغم من تسمية دار السك باسم إفريقية . أصبحت النقوش أقصر، ويحمل الوجه الخلفي نقشًا مركزيًا جديدًا: "بسم الله الرحمن الرحيم". وقد تم استخدام هذا أيضًا على العملات المعدنية من الأندلس ، وعلى أنصاف وثلث الدينار، والتي لا يظهر معظمها دار سك العملة ولكن من المحتمل أنها سُكّت في الأندلس.

الدينار الذهبي الحديث ليس عملة رسمية، بل هو عملة معدنية خاصة ، مصممة على غرار العملة التاريخية.

• أخطاء
• درهم
• العملات الفاطمية

• Porteous, John (1969). "The Imperial Foundations". Coins in History: A Survey of Coinage from the Reform of Diocletian to the Latin Monetary Union. Weidenfeld and Nicolson. pp. 14–33. ISBN 0-297-17854-7.
• Miles, G. C. (1965). "Dīnār". In Lewis, B.; Pellat, Ch. & Schacht, J. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Volume II: C–G. Leiden: E. J. Brill. pp. 297–299. OCLC 495469475.