كالي بوجا

كالي بوجا ( ISO : Kālī Pūjā )، والمعروفة أيضًا باسم شياما بوجا أو ماهانيشا بوجا ، ^{[ 1 ]} هو مهرجان نشأ في شبه القارة الهندية ، مخصص للإلهة الهندوسية كالي . يُحتفل به في يوم القمر الجديد (ديبانيتا أمافاسيا) من شهر أشوايوجا (وفقًا لتقاليد أمانتا ) أو كارتيكا (وفقًا لتقاليد بورنيمانت ) في التقويم الهندوسي . يحظى المهرجان بشعبية خاصة في مناطق باراسات ، ونايحاتي ، وبيجامبور، وكلكتا ، وباسيرهات ^{[ 2 ]} ، وتاملوك في ولاية البنغال الغربية ، وباغالور ^{[ 3 ]} في أنجا بولاية بيهار ، ^{[ 4 ]} وأماكن أخرى مثل جهارخاند ، وأوديشا ، وآسام ، وتريبورا ، بالإضافة إلى بنغلاديش المجاورة .

تشير أوصاف كالي في النصوص السنسكريتية من أواخر العصور الوسطى إلى تزايد شعبيتها إلى جانب آلهة أخرى. ^{[ 5 ]} تظهر في النوع الأدبي العامي المعروف باسم مانغالكافيا في القرن السابع عشر، ويصف كتاب كاليكامانغالكافيا عبادة كالي. ^{[ 6 ]}

يُعدّ مهرجان كالي بوجا من أهم المهرجانات في ولاية البنغال الغربية. ^{[ 7 ]} انتشر هذا المهرجان على نطاق واسع في القرن الثامن عشر بفضل الرعاة. ^{[ 8 ]} وفي البنغال خلال القرن الثامن عشر، ساهم الملك كريشناشاندرا ملك ناديا في نشر هذا المهرجان على نطاق واسع. ^{[ 9 ]} شهد مهرجان كالي بوجا ازديادًا ملحوظًا في شعبيته خلال القرن التاسع عشر، بالتزامن مع بروز شخصية سري راماكريشنا، أحد أتباع كالي، بين البنغاليين. مثّلت هذه الفترة تحولًا هامًا، إذ بدأ ملاك الأراضي الأثرياء برعاية المهرجان على نطاق واسع، مما أدى إلى احتفالات أضخم وأكثر تفصيلًا. ^{[ 8 ]}

تُعدّ طقوس كالي بوجا بمثابة تذكير للمؤمنين بأنهم يعتمدون على كالي، التي يمكن أن تكون رحيمة أو غاضبة، وبالتالي فإن حياتهم هشة. ^{[ 10 ]}

يقام احتفال كالي بوجا في نفس ليلة ديوالي . ^{[ 11 ]}

خلال احتفالات كالي بوجا، يُكرّم المصلّون الإلهة كالي في منازلهم على هيئة منحوتات طينية وفي السرادقات (أضرحة مؤقتة أو أجنحة مفتوحة). تُعبد كالي ليلاً بطقوس وتراتيل تانترية . ويُوصى بتقديم قرابين لها من زهور الكركديه الحمراء والحلويات والأرز والعدس. كما يُوصى بأن يتأمل المصلّي طوال الليل حتى الفجر. ^{[ 12 ]} وقد تُمارس في المنازل والسرادقات طقوسٌ على الطريقة البراهمية (النمط الهندوسي السائد، غير التانتري) مع تزيين كالي بطقوس خاصة بها في هيئتها كـ"أديا شاكتي كالي"، ولا تُضحّى فيها بالحيوانات. ويُقدّم لها الطعام والحلويات المصنوعة من الأرز والعدس والفواكه. ^{[ 13 ]}

مع ذلك، في التقاليد التانترية، تُضحّى الحيوانات طقوسياً في يوم كالي بوجا وتُقدّم للإلهة. ^{[ 9 ]} يُقام احتفال كالي بوجا في كلكتا في محرقة جثث كبيرة ^{[ 14 ]} (يُعتقد أن كالي تسكن محارق الجثث). ^{[ 15 ]} تشتهر مناطق باراسات - ماديامغرام ، وتاملوك ، وراناغات ، وبيجامبور، وباراكبور ، ونايهاتي ، وباسيرهات في جنوب البنغال، بالإضافة إلى مناطق سيليغوري ، ودوبغوري ، وديناتا ، وكوتش بيهار في شمال البنغال، بسرادقاتها المهيبة وإضاءتها وتماثيلها. في الوقت نفسه، يُعدّ احتفال كالي بوجا في باراسات الأكبر في ولاية البنغال الغربية بأكملها. غالباً ما يُذكر احتفال دورغا بوجا في كلكتا كمرادف لاحتفال كالي بوجا في باراسات. تشهد المنطقة مئات الآلاف من الزوار خلال أيام المهرجان. يتجمع الناس من مختلف المناطق لمشاهدة السرادقات المهيبة .

تضمّ السرادقات أيضًا صورًا لشيفا، قرين كالي ، واثنين من أشهر مُريدي كالي البنغاليين وهما راماكريشنا وباماكيبا ، إلى جانب مشاهد من أساطير كالي وأشكالها المختلفة، بما في ذلك صور الماهافيديا ، اللواتي يُعتبرن أحيانًا "الكالي العشر". والماهافيديا هي مجموعة من عشر إلهات تانترية تترأسها كالي. ^{[ 16 ]} يزور الناس هذه السرادقات طوال الليل. كما يُعدّ احتفال كالي بوجا وقتًا لعروض السحر والمسرح والألعاب النارية. ^{[ 17 ]} وقد أُضيفت عادة تناول النبيذ مؤخرًا. ^{[ 18 ]}

في معبد كاليغات في كلكتا، تُعبد كالي في هذا اليوم باعتبارها لاكشمي . يزور المعبد آلاف المصلين الذين يقدمون القرابين للإلهة. ^{[ 9 ] [ 14 ]} معبد آخر شهير مخصص لكالي في كلكتا هو معبد داكشينسوار كالي ، حيث أقام سري راماكريشنا الطقوس. ^{[ أ ]}

يُعدّ مهرجان كالي بوجا مهرجانًا هامًا في منطقة أنجا بولاية بيهار ، وخاصة في بهاجالبور . كما يُحتفل به في مناطق أخرى من بيهار مثل مونغير وكاتيهار وبورنيا .

يُعدّ مهرجان كالي بوجا في بهاجالبور احتفالاً ثقافياً نابضاً بالحياة، حيث تنتشر مئات السرادقات المخصصة لهذا المهرجان في جميع أنحاء المنطقة. وتشهد مدينة بهاجالبور احتفالاتٍ مهيبة، تتزين بالأضواء والسرادقات، ويُقام موكبٌ مهيب (يشبه الكرنفال). ولا يُعدّ الموكب ظاهرةً جديدة، بل هو تقليدٌ راسخٌ يتبعه الكثيرون هذه الأيام. بعد انتهاء طقوس البوجا، يتمّ عرض ما بين 80 و90 تمثالاً في صفٍ واحد، بدءاً من ساحة المحطة وصولاً إلى كالي فيسارجان غات، ويُضفي الموكب، بما يضمه من لوحاتٍ فنيةٍ من مختلف لجان البوجا، وتراتيل آرتي المبهجة، والإضاءة الساحرة، جواً من البهجة والعاطفة على المدينة.

أكمل الموكب التقليدي عامه الحادي والسبعين في عام ٢٠٢٤. ^{[ ١٩ ]} ولكنه ليس الموكب الوحيد، إذ يُقام موكب آخر يضم ما بين ٣٥ و٤٠ تمثالًا، وينطلق من منطقة ناثناغار إلى شامبا نادي غات. ومع ذلك، تُقيم بيهبور في بهاجالبور موكب فيسارجان مهيبًا خاصًا بها، حيث تُحمل تماثيل يبلغ طولها ٢٢ قدمًا على الأكتاف. وتُقيم المجتمعات البنغالية ومعابد باري (الخاصة) مواكبها الطقسية قبل المواكب الكبرى.

أكبر معبود تقليدي لـ Bhagalpur هو لجنة Bahbalpur Puja ^{[ 20 ]} التي يبلغ طولها حوالي 32 قدمًا. تشمل أصنام كالي الكبيرة الأخرى بارباتي بودهيا كالي (22 قدمًا)، ماهيشبور بادي كالي (25 قدمًا)، جارلاهي (25 قدمًا)، باما كالي لبودهاناث (21 قدمًا)، إلخ.

على الرغم من أن احتفال كالي بوجا السنوي الشهير، المعروف أيضًا باسم ديبانويتا كالي بوجا ، يُقام في يوم القمر الجديد من شهر كارتيكا ، إلا أن كالي تُعبد أيضًا في أيام القمر الجديد الأخرى. ومن بين الاحتفالات الرئيسية الأخرى بكالي بوجا: راتنتي كالي بوجا ، وفالهاريني كالي بوجا ، وكوشيكي أمافاسيا كالي بوجا . يرتبط كوشيكي أمافاسيا كالي بوجا ارتباطًا وثيقًا بالإلهة تارا من تارابيث، إذ يُعتبر اليوم الذي ظهرت فيه ديفي تارا على الأرض وباركت السالك باماخيبا . ووفقًا للأساطير، تُفتح أبواب كل من "ناراكا" و"سوارغا" في هذا اليوم لفترة وجيزة. أما راتنتي بوجا، فيُحتفل بها في ماغا كريشنا تشاتورداشي، وفالهاريني بوجا في جيشتا أمافاسيا من التقويم البنغالي. تُعدّ عبادة كالي في فالاهاريني ذات أهمية خاصة في حياة القديس راماكريشنا وزوجته سارادا ديفي ، ففي هذا اليوم من عام 1872، عبد راماكريشنا سارادا ديفي بصفتها الإلهة شوداشي . ^{[ 21 ]} وفي العديد من البيوت البنغالية والآسامية، تُعبد كالي يوميًا. ^{[ 22 ]}

تُعرف جميع الموسيقى المُخصصة للإلهة الأم كالي عمومًا باسم " شياما سانجيت " في اللغة البنغالية . ومن أشهر مُغني هذا النوع من الموسيقى، بانالال بهاتاشاريا ودانانجاي بهاتاشاريا . كان برافولا بهاتاشاريا، الشقيق الأكبر لبانالال، ودانانجاي بهاتاشاريا، الشقيق الأوسط ، أول مُعلمين موسيقيين للفنان بانالال . توقف دانانجاي عن غناء الأناشيد الدينية بعد أن وجد الروحانية في شقيقه بانالال. إلا أنه بعد وفاة بانالال ، عاد ليُساهم في الموسيقى البنغالية من خلال العديد من الأناشيد الدينية بصوته العذب العذب.

• مكدرموت، راشيل فيل (2011). الاحتفالات، والتنافس، والشوق إلى آلهة البنغال: تقلبات المهرجانات الهندوسية . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-12919-0.
• كالي بوجا . ترجمة ساراسواتي، سوامي ساتياناندا. النشر العالمي الأول. 1999. ردمك 1-887472-64-9.

• الوسائط المتعلقة بكالي بوجا على ويكيميديا ​​كومنز
• تم أرشفة صور كالي بوجا في 12 أبريل 2019 على موقع Wayback Machine، وهي احتفالات تُقام في الهند وبنغلاديش.