لاون (إله)

لاون (وتعني "القديمة")، ^{[ ملاحظة 1 ] [ 1 ]} هي إلهة الخلق العليا الأنثوية في معتقدات الأنيتو الروحانية لشعوب فيساياس في الفلبين ، والتي تعود إلى ما قبل الاستعمار. ترتبط لاون بالخلق والزراعة والسماء والعدالة الإلهية. ويُعتقد أن نطاقها مرتبط ببركان كانلاون ^{[ ملاحظة 2 ] [ 2 ] : 154} في جزيرة نيغروس ، وهو أعلى قمة في جزر فيساياس . ^{[ 1 ] [ 3 ]} وهي حاضرة في معتقدات ما قبل الاستعمار لشعوب أكلانون ، وكابيزنون ، وسيبوانو ، وهيليغاينون ، وكارايا ، وسولودنون، وواراي ، وغيرهم. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} يُكتب اسمها بأشكال مختلفة بين مجموعات فيسايان المختلفة، منها لاهون ، ولالاون (أو لالاهون )، ولاوون ، ومالاون ، وراوم ، ولاونسينا (أو ألونسينا ). ^{[ 3 ] [ 8 ]}

على الرغم من أنها تُوصف عادةً بأنها أنثى، إلا أنها تمتلك جوانب أنثوية وذكورية . وقد أُشير إليها أحيانًا باسم ماكاباتاغ (تُكتب أيضًا ماكاباتاغ في المصادر الإسبانية، وتعني حرفيًا "المُسَوِّية")، وهو جانبها الذكوري. كانت تُعتبر إلهةً أكثر لطفًا وتعاطفًا مع العدالة والمساواة في صورتها الأنثوية مقارنةً بصورتها الذكورية، ماكاباتاغ، إله العقاب والانتقام المُدمِّر. ^{[ 9 ] [ 1 ] [ 3 ] [ 10 ]} وبصفتها إلهة خالقة عليا، تُعرَّف لاون أيضًا بماكاكو ، الذي يُقال إنه يسكن في أعلى مستوى من مستويات الكون السبعة. ^{[ 11 ]}

يُذكر لاون عادةً في أساطير الخلق المختلفة في فيساياس باعتباره خالق أول مخلوق (طائر، غالبًا ما يكون ماناول ) الذي عثر على الجزر الأولى وتسبب بشكل غير مباشر في ظهور مخلوقات أخرى، بما في ذلك أول رجل وامرأة وجدهما داخل ساق من الخيزران أو الروطان . ^{[ 12 ] [ 13 ]} في العصور القديمة، كان الشامان ( بابايلان ) يصعدون إلى البركان ويؤدون طقوسًا في كل موسم حصاد وفير أو عند وجود احتفال خاص. كما كانوا يقدمون الهدايا كدليل على الاحترام.

تم تسجيلها لأول مرة باسم "Lalahon" أو "Lahon" بواسطة الفاتح ميغيل دي لواركا في Relación de las Yslas Filipinas (1582). عرّفتها De Loarca على وجه التحديد على أنها أنثى وسجلت أن Lalahon كانت إلهًا زراعيًا استحضره السكان الأصليون من أجل الحصاد الجيد. وعندما كانت غاضبة، كانت ترسل الجراد لإفساد المحاصيل. تذكر De Loarca أيضًا على وجه التحديد أنها تعيش في بركان كانلاون. ^{[ 4 ]}

يُعرَّف لاون أحيانًا خطأً على أنها إلهة النار، وذلك بسبب الترجمة الإنجليزية الخاطئة لوصف دي لوركا في كتابه " جزر الفلبين، 1493-1898 " (بلير وروبرتسون، 1903). فقد ترجم الكتاب النص الإسباني الأصلي ( "...que heçha fuego" ) ترجمة خاطئة إلى " هي تقذف النار" بدلًا من الترجمة الصحيحة "[ البركان ]... الذي يقذف النار". ^{[ 14 ] [ 4 ]}

في Relación de las Islas Filipinas (1604)، يسجل الكاهن اليسوعي بيدرو شيرينو اسم الروح بـ "Laon" ويعرفها على أنها إله خالق ، أي ما يعادل التاغالوغ باتالا . ^{[ 6 ]} في كتابه "تاريخ الموقع الطبيعي، الخصوبة والجودة لجزر الهند وجزر بيساياس " (1668)، سجل الكاهن اليسوعي فرانسيسكو إجناسيو ألسينا اسمها بين شعب واراي باسم "مالون"، الإله الخالق والجانب الأنثوي في ازدواجية مالون-ماكاباتاج. ^{[ 1 ]}

في ملحمة هينيلوود لشعب سولودنون في باناي ، عُرفت باسم "لاونسينا" (وأيضًا "ألونسينا") واعتُبرت إلهة السماء. إلى جانب تونغكونغ لانغيت، كانتا أول إلهتين بدائيتين في أساطير الخلق لدى شعب سولودنون. اللاحقة "سينا" تعني "غريبة"، ويُرجّح أنها إشارة إلى أصلها كإلهة دخيلة من جيران سولودنون في فيساياس. ^{[ 15 ] [ 7 ]} تُعتبر لاونسينا أيضًا إلهة السماء لدى شعبي كارايا وكابيزنون المجاورين . ^{[ 16 ] [ 5 ] [ 14 ]}

كان يُنظر إلى كالاون بين شعب بيكولانو على أنه إله الدمار الشرير، والخصم الرئيسي لباتالا، وهو إله ثانوي للحماية والحظ (لا ينبغي الخلط بينه وبين الإله الأعلى تاغالوغ باثالا ). أما الإله الأعلى لدى شعب بيكولانو فكان غوغورانغ (الذي يعني اسمه أيضًا "القديم")، وكانت مملكته بركان مايون . ^{[ 17 ] [ 18 ]}

بين شعب باتاك في سومطرة ، تُعرف أقدم أرواح الأجداد أيضًا باسم سيلاون . ^{[ 8 ]}

• أنيتو
• كانلاون
• ماريا ماكيلينج
• مايون
• جبل أبو
• بيلي (إلهة)
• غوايوتا
• قائمة الشخصيات الأسطورية الفلبينية