قناوات

ذُكرت مدينة كاناثا الهلنستية الرومانية القديمة (وتُكتب أيضًا كاناثا ، Κάναθα باليونانية القديمة ) لأول مرة في عهد هيرودس الكبير (القرن الأول قبل الميلاد)، عندما هزمت القوات النبطية العربية جيشًا يهوديًا. وظلت المدينة محل نزاع بين القوتين. فمنذ عهد بومبيوس وحتى عهد تراجان ، كانت مدينة تابعة للديكابوليس ، وهي اتحاد فضفاض من المدن سمح لها الرومان بالتمتع بدرجة من الحكم الذاتي. وفي القرن الأول الميلادي، ضُمت إلى مقاطعة سوريا الرومانية، وفي القرن الثاني أُعيد تسميتها إلى سيبتيميا كاناثا من قِبل سيبتيموس سيفيروس ، وهي مستعمرة رومانية ، ونُقلت إلى مقاطعة الجزيرة العربية . ^{[ 7 ]}

في سيا، بالقرب من كاناثا، قام هيرودس برعاية معبد بعل شميم ربما حتى عام 9 قبل الميلاد. ^{[ 8 ]}

لم يُعرف بالاسم سوى أسقف واحد من أساقفة كاناثا: ثيودوسيوس، الذي شارك في مجمع أفسس الثاني عام 449، وفي مجمع خلقيدونية عام 451، وفي مجمع دعا إليه جيناديوس القسطنطيني عام 459 ضد السيمونية . ^{[ 9 ] [ 10 ]}

لم تعد كاناثا أسقفية سكنية، بل أصبحت اليوم مدرجة من قبل الكنيسة الكاثوليكية ككرسي فخري . ^{[ 11 ]}

كانت كاناثا مركزًا للمسيحية في المنطقة، وقد استولى عليها العرب المسلمون عام 637، وتراجعت أهميتها حتى أصبحت في القرن التاسع قرية فقيرة.

في عام ١٥٩٦، ظهرت قناوات في سجلات الضرائب العثمانية كجزء من ناحية بني نصية في سنجق حوران . كان عدد سكانها آنذاك اثنتي عشرة أسرة مسلمة وخمس أسر مسيحية، بالإضافة إلى مجموعة من البدو المستقرين . كان القرويون يدفعون ضريبة ثابتة بنسبة ٢٠٪ على مختلف المنتجات الزراعية، بما في ذلك القمح والشعير والمحاصيل الصيفية والماعز و/أو خلايا النحل، بإجمالي ٤٧٥٠ آقجة . ^{[ ١٢ ]} هُجرت قناوات بين القرنين السابع عشر والثامن عشر. ومع ذلك، بحلول عشرينيات القرن التاسع عشر، كانت من أوائل قرى جبل حوران التي أعاد توطينها مهاجرون دروز من جبل لبنان . ^{[ ١٣ ]} في ذلك الوقت، استقرت خمس أو ست عائلات درزية في القرية. ^{[ ١٣ ]} وبفضل تاريخها الروماني، كانت قناوات تتمتع بالفعل بمسارات مرصوفة ومنازل فارغة جاهزة ومصادر مياه. ^{[ 14 ]} مع ذلك، لم يشهد عدد سكانها سوى زيادة طفيفة بين عامي 1830 و1850. ^{[ 14 ]} ورغم أنها أصبحت خلال تلك الفترة موطنًا لشيوخ الدروز، إلا أن قناوات لم تُؤسس كمركز لشيخ العقل البارز (الزعيم الديني للدروز) ومركز للسياسة الدرزية المحلية إلا في خمسينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 14 ]} وبعد هجرة المزيد من الدروز إلى المنطقة عقب الحرب الأهلية في جبل لبنان عام 1860 ، نمت قناوات لتصبح قرية كبيرة. ^{[ 13 ]}

كان إبراهيم الحجري أول شيخ عقل في قناوات، وقد لعب دورًا محوريًا في حشد المقاومة الدرزية ضد أوامر التجنيد الإجباري التي أصدرها الوالي المصري إبراهيم باشا في أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 15 ]} توفي إبراهيم عام 1840 وخلفه ابنه حسين. ^{[ 15 ]} كانت قناوات آنذاك تحت سيطرة آل حمدان ، العائلة الدرزية الأبرز في حوران. ^{[ 15 ]} إلا أنه تحت قيادة حسين، أسست عائلة الحجري مشايخ العقل ، التي أصبحت تدريجيًا المؤسسة الدينية الرئيسية المعترف بها لدى دروز حوران. ^{[ 15 ]} استغل آل حمدان هذه المشايخ لتعزيز نفوذهم بين الدروز، ^{[ 15 ]} لكنهم فقدوا قناوات لصالح بني الأطرش في ستينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 16 ]} لم تسيطر الأخيرة على قناوات إلا اسمياً، حيث كانت عائلة الهاجري تدير شؤون القرية بشكل مستقل من خلال مشايخات العقل . ^{[ 17 ]}