مملكة فالابي

كان سيناباتي ( الجنرال ) بهاتاركا حاكمًا عسكريًا لشبه جزيرة سوراشترا في عهد إمبراطورية جوبتا ، وقد أسس نفسه حاكمًا مستقلًا لغوجارات في الربع الأخير من القرن الخامس الميلادي تقريبًا عندما ضعفت إمبراطورية جوبتا. واستمر في استخدام لقب سيناباتي (الجنرال). وبصرف النظر عن إنجازاته العسكرية، لا يُعرف الكثير من النقوش النحاسية. كان من أتباع مذهب شيفا وفقًا للقب باراما ماهيشوارا الذي أطلقه عليه أحفاده في المنح. ويبدو أنه نقل العاصمة من جيرينجار ( جيرنار ) إلى فالابهي. ^{[ 2 ]} تحمل جميع عملات فالابهي نقش سري بهاتاركا . وتبدأ جميع نقوش مايتراكا تقريبًا باسمه. ولا يُعرف عنه إلا من خلال النقوش النحاسية لأحفاده. ^{[ 3 ]}

خلف بهاتاركا ابنه الأكبر داراسينا الأول، الذي استخدم هو الآخر لقب سيناباتي (جنرال). حكم داراسينا الأول تقريبًا من عام 174 إلى 180 من عصر فالابهي (حوالي 493-499 ميلادي). ويبدو أنه عزز سلطته في إضعاف إمبراطورية جوبتا . كان لدى المايتراكاس تحالف زواج مع هاريسينا ، ملك أفانتي، الذي كان قد استولى على العديد من المناطق التي كانت سابقًا تحت حكم ماجادها. تشاندرا ليخا، التي وُصفت في داراساناسارا لديفاسينا بأنها ابنة ملك أوجاياني وملكة دروفاسينا الأول. ^{[ 4 ]}

أعلن دروناسيمها (حوالي 499 - حوالي 519 م)، الأخ الأصغر لداراسينا الأول، نفسه مهراجا ، وهو ما يُعرف من لوحته النحاسية المؤرخة عام 183 هـ (502 م). ومن المعروف أن تتويجه حضره شخصية رفيعة المستوى، يُرجح أنها من أوجين لوجود تحالف زواج بينهما. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

نقش عمود عيران لبانوغوبتا

عمود إيران

نقش على عمود حجري من حجر إيران .

محو النقش.

يذكر نقش عمود حجر إران الخاص ببهانوجوبتا " معركة كبيرة وشهيرة للغاية" بين الغوبتا والمايتراكاس.

بحسب نقش إران لحاكم إمبراطورية جوبتا ، بهانوجوبتا (ترجمة منقحة جديدة نُشرت عام ١٩٨١)، ^{[ ٧ ]} شارك بهانوجوبتا وزعيمه أو نبيله جوباراجا في معركة ضد "الميتراس" عام ٥١٠ ميلادي، والذين يُعتقد أنهم الميتراكاس (القراءة غير مؤكدة تمامًا، ولكنها "شبه مؤكدة" وفقًا للمؤلفين). ^{[ ٧ ]} يشير هذا مباشرةً إلى الصراع بين فالابهي وإمبراطورية جوبتا خلال عهد دروناسيمها. نص النقش:

• (الآيات 3-4) (هناك) بهانوجوبتا المجيد ، بطلٌ متميز على الأرض، حاكمٌ عظيم، كائنٌ شجاعٌ يُضاهي بارثا . ومعه جوباراجا ، يتبعه دون خوف، بعد أن لحق بالميتراس وخاض معركةً عظيمةً وشهيرة، صعد إلى السماء، ليصبح مساوياً لإندرا، أفضل الآلهة؛ وزوجته المخلصة، المحبوبة، الجميلة، متمسكةً به، دخلت في كتلة النار (محرقة الجنازة).

وفي هذا الوقت تقريبًا، أو بعد ذلك بقليل، غزا ملك الهون ألكون تورامانا مالوا ، مما أدى إلى ذكره على أنه "حاكم الأرض" في نقش خنزير إران الخاص بتورامانا .

كان دروفاسينا الأول الابن الثالث لباتاركا والأخ الأصغر لدروناسيما. حكم حوالي عام 519 إلى حوالي عام 549 ميلادي. خلال فترة حكمه، هزم يشودهارمان ملك مملكة مالوا، هاريسينا ملك أوجين ، بالإضافة إلى ملك الهونا ميهيراكولا (عام 528 ميلادي). ربما اضطر دروفاسينا للاعتراف بسيادة يشودهارمان. من المعروف أنهم استعادوا مجدهم بعد أن كان حكم يشودهارمان قصيرًا، وحلّت محله سلالة جوبتا. ^{[ 8 ]}

في هذه المنح، وُصف والد دروفاسينا، بهاتاركا، وإخوته الأكبر سنًا بأنهم "ماهيشوارا العظماء" من أتباع شيفا، بينما لُقّب دروفاسينا نفسه بـ"بارامابهاغافاتا"، أي الفيشنافي العظيم. لا بد أنه كان متسامحًا في معتقداته الدينية. في منحة عام 535 ميلادي، رتب لبناء دير بوذي في فالابهي على يد ابنة أخته البوذية دودا (أو لولا؟). كما قدم العديد من المنح لبراهمة فادناغار . يُرجح أن مجلس الجاينية في فالابهي عُقد خلال فترة حكمه، والذي رتبته زوجته تشاندرا ليخا. في تلك الأيام، فقد ابنه، كما قدم مجلس فالابهي التعازي في وفاته. ^{[ 9 ] [ 10 ]} جُمِعَ نص كالبا سوترا ، وهو نص جايني، على الأرجح خلال عهد دروفاسينا، بعد 980 أو 993 عامًا من وفاة ( نيرفانا ) ماهافيرا . يذكر كالبا سوترا أن قراءته علنًا بدأت في أناندابورا (فادناجار) لتخفيف حزن دروفاسينا على وفاة ابنه. ^{[ 11 ]} استنادًا إلى منحه، من المعروف أن مملكته امتدت من دواريكا إلى فالابي، وشبه جزيرة سوراشترا بأكملها، ووصلت شمالًا إلى فادناجار. ^{[ 12 ]}

خلال فترة حكمه، قبل الغارولاكاس أو الغاروداكاس مملكة فالابهي سيدًا عليهم. وقد استولى الغارولاكاس على دواركا على الأرجح بمساعدة فالابهي. وربما كان لديهم شعار غارودا، ويتضح من منحهم أنهم كانوا من أتباع فيشنو. وقد قدموا منحًا للبراهمة والبوذيين على حد سواء. ^{[ 9 ]}

خلف دروفاسينا الأول أخوه الأصغر داراباتا، الذي حكم لفترة وجيزة جدًا، حوالي عام 549 إلى حوالي عام 553. لا بد أنه كان متقدمًا في السن عندما اعتلى العرش، إذ سبقه إخوته الأكبر سنًا، ولذا ربما كان حكمه قصيرًا. وهو الحاكم الوحيد الذي وُصف بأنه باراماديتيا-بهاكتا ، أي مُحب إله الشمس. ويُعرف من خلال منح حفيده على ألواح نحاسية. ^{[ 13 ]}

من

خلف داراباتا غوهاسينا الذي حكم من حوالي عام 553 إلى حوالي عام 569 ميلادي. لا بد أنه كان ملكًا عظيمًا، إذ أن جميع الحكام اللاحقين من شيلاديتيا الأول إلى آخر حاكم سجلوا اسمه في المنح. ^{[ 14 ]}

توقف غوهاسينا عن استخدام مصطلح "بارامابهاتاراكا بادانودياتا" مع اسمه، كما فعل أسلافه، مما يدل على توقفه عن إظهار الولاء الاسمي لماغادا. واتخذ لقب " مهراجادراجا" السيادي . خلال فترة حكمه المبكرة، غزا ملك كانوج، إيشوارافارمان، مملكة مايتراكا. ذُكرت تلة رايفاتاكا (جيرنار) في نقش جونبور الحجري، لكن من انتصر في الحرب غير واضح نظرًا لأن النقش مجزأ. يُفترض أن غوهاسينا قد صدّ الهجوم. ^{[ 15 ]}

جميع ألواحه النحاسية تُسجل تبرعاته للأديرة البوذية. كان من أتباع شيفا، كما هو مذكور في منحه، وحملت اللوحة النحاسية رمز ناندي ، مركبة شيفا. وقد أبدى اهتمامًا بالبوذية في السنوات الأخيرة من حكمه، وهو ما يتضح من منحه. كتب غوهاسينا قصائد باللغات السنسكريتية والبراكريتية وساورسيني أبهرامسا. ^{[ 15 ]}

اعتبر المؤرخون الأوائل أن الغاهلوت (غوهيل) من ميوار ( غوهيلاس من ميداباتا ) من نسله. وقد سجل جيمس تود إحدى هذه الروايات، لكن الأدلة النقشية لا تدعم هذا الافتراض. ويشير فيرجي أيضًا إلى أن الغاهلوت كانوا من البراهمة وفقًا لنقوشهم، بينما كان المايتراكاس من الكشاتريا. ^{[ 15 ]}

خلف غاهاسينا ابنه داراسينا الثاني، الذي استخدم لقب سامانتا في منحه المبكرة، ثم عاد لاحقًا إلى لقب مهراجا ، ثم إلى لقب ماهاسامانتا . حكم من عام 569 إلى 589-590 ميلاديًا. يُعتقد أنه أصبح تابعًا لملك كانوج، إيشانافارمان، لفترة من الزمن، وهو ما ينعكس في تغييرات الألقاب. من نقش هاراها، يُعرف أن إيشانافارمان كان له نفوذ على العديد من الحكام، وربما اضطر داراسينا إلى الخضوع له. ^{[ 17 ]}

كان قد منح أراضي للبراهمة، كما هو موثق في منحاته على ألواح النحاس. تشير إحدى منحاته، المؤرخة في عام 254 أو 257 من العصر الفالابي، إلى كسوف الشمس الذي ساهم في تحديد تاريخ العصر الفالابي. وتذكر إحدى منحاته الراهب البوذي ستيراماتي، الذي ذكره الرحالة الصيني هيوين تسانغ. كما عُثر في باليتانا على منحة مستقلة مؤرخة في عام 574 ميلادي، صادرة عن الملك جارولاكا سيماديتيا . ^{[ 17 ]}

خلف داراسينا الثاني شيلاديتيا الأول، الملقب أيضًا بدارماديتيا، أي "شمس الدارما". حكم من حوالي 590 إلى 615 ميلاديًا. وينسب إليه مانجو سري مولا كالبا ثلاثين عامًا. يحتوي كتاب شاترونجايا ماهاتميا على رواية نبوية عن شيلاديتيا الذي سيصبح ناشرًا للدين في عام 420 ميلاديًا (فيكراما سامفات). يُعد هذا الكتاب حديثًا نسبيًا ولا يتوافق مع التسلسل الزمني لمملكة فالابهي. مع أنه لا يمكن الاعتماد على التاريخ، إلا أن اسمه الثاني دارماديتيا يدعم تطابقه مع شيلاديتيا المذكور في ماهاتميا. ^{[ 10 ] [ 18 ]} استنادًا إلى مانجو سري مولا كالبا ومنحه، من المعروف أن حكمه امتد من مالوا إلى محيطات كوتش في غرب الهند. ^{[ 19 ]}

منحة لوحة نحاسية صادرة عن شلاديتيا الأول، مؤرخة في عام 290 [؟] aśvayuja badi 10 تسجل تبرعًا بالقرى والأراضي.

كان شيفيًا. إحدى منحه، لمعبد شيفا، تُشير إلى أن صاحبها هو خاراغراها الشهير، على ما يبدو شقيق الملك وخليفته. كما أن منحه لمعابد الشمس والرهبان البوذيين تدل على تسامحه واحترامه للبوذية. يُذكر كاتب إحدى المنح بصفته وزير السلام والحرب تشاندرا بهاتي؛ أما صاحب المنحة في اثنتين من المنح البوذية فهو بهاتا أديتيا، على ما يبدو ضابط عسكري. ويذكر كتاب " شاترونجايا ماهاتميا" الجيني أن مؤلفه كان معلمه. إن معاملته المتساوية لجميع الأديان تُبرر لقبه "دارما ديتيا" . يذكر كتاب "شاترونجايا ماهاتميا" ، وإن كان فيه بعض المبالغة، أنه طرد بعض البوذيين المتعاطفين مع منافسه هارشا من مملكته . ويُشيد به في روايات هيوين تسانغ بوصفه "ملكًا ذا قدرة إدارية عظيمة وكرم وعطف نادرين". ^{[ 10 ] [ 20 ] [ 21 ]}

كان لديه ابن يُدعى ديرابهاتا. وخلفه أخوه الأصغر خاراغراها الأول. ويبدو أنه كان هناك صراع بينه وبين أخيه الأكبر أوبيندرا، لكن خاراغراها الأول انتصر في النهاية. يُذكر أن ديرابهاتا ساعد شيلاديتيا في غزو منطقة ما بين ساهيا وفينديا. وربما ساعد بولاكشين في حرب ضد كالاتشوري، وربما استولى على المنطقة نتيجة لذلك. وربما حكم المنطقة بشكل مستقل حتى وفاته. وربما حكم ابنه وخليفته شيلاديتيا المنطقة بموجب اتفاق مع أخيه خاراغراها. وذُكرت ملكة تُدعى جانجيكا في إحدى النقوش النحاسية، والتي يُحتمل أنها كانت زوجة شيلاديتيا الأول. ^{[ 22 ]}

خلف شيلاديتيا الأول أخوه الأصغر خاراجراها الأول، المعروف أيضًا باسم إيشواراجراها. ^{[ 23 ] [ 21 ]} وتُثبت منحة فيردي النحاسية (616 م) لخاراجراها الأول أن أراضيه شملت أوجين، التي ذُكرت باسم "معسكر النصر". وربما كان في صراع مستمر مع هارشا بدأ خلال عهد أخيه. كان من أتباع مذهب شيفا، وحكم حوالي عام 615-621 م. ^{[ 23 ]}

خلف خاراغراها ابنه داراسينا الثالث، الذي حكم من حوالي عام 621 إلى 627 ميلادي. وكانت منحة إقطاعية واحدة فقط من المعسكر العسكري في خيتاكا ( خيدا ). ويُرجّح أن يكون تشابالا المذكور في مانجو سري مولا كالبا، خليفة شيلاديتيا، هو داراسينا الثالث وفقًا لفيرجي، بينما يعتبره جايسوال خاراغراها. وكان تشابالا أيضًا من أتباع مذهب شيفا. وحقق بعض المكاسب في شمال غوجارات، لكنه لا بدّ أنه فقد بعضًا من نفوذه نظرًا للصراعات المستمرة التي كانت تخوضها مملكتي تشالوكيا وهارشفاردان المجاورتين. ^{[ 24 ]}

جنوب آسيا 600 م

موريس

باندياس

ليتشافيس

تشولاس

تشانغتشونغ

شيراس

ساماتاتاس

كاماروبا

فيشنو- كونديناس

بالافاس

ألوباس

نيزاكس

الكحول

كالينجاس

باندوفامشيس

غودا

موخاريس

شايلودبهافاس

غونانداس

الأتراك الغربيون

التوخاريين

فالابهي

السند

ماندافيا بورا

غوبتا اللاحقة

ثانيسار

تشالوكيا

كالا- تشوريس المبكرة

الإمبراطورية الفارسية

موقع الغورجاراس والكيانات السياسية المجاورة في جنوب آسيا حوالي عام 600 م، بعد تراجع الهون الألخون . ^{[ 25 ]}

بعد وفاة داراسينا الثالث، خلفه أخوه الأصغر دروفاسينا الثاني، المعروف أيضًا باسم بالاديتيا، أي "الابن الصاعد". حكم من حوالي عام 627 إلى 641 ميلاديًا. كان مُلِمًّا بالنحو وفنون السياسة. كتب هيوين تسانغ عنه: "كان يتمتع بشخصية حيوية ومتسرعة، وكانت حكمته ودهاءه السياسي سطحيين". وأضاف أنه "ارتبط مؤخرًا بالثلاثة القيّمين"، وهم: بوذا، والدارما، والسانغا في البوذية . وقدّم منحًا للأديرة البوذية والمعابد الهندوسية على حد سواء. استخدم لقب باراماماهيشوارا ، أي شيفا. وجدّد المنحة التي قدّمها سلفه دروناسيمها لمعبد كوتامهيكاديفي الهندوسي. وذكر دادا الثاني، ملك لاتا ، أنه آوى ملك فالابي في صراعه مع هارشا. لكن من غير الواضح ما إذا كان هو دروفاسينا الثاني أو داراسينا الرابع. وقد ذكر هويان تسانغ أنه تزوج ابنة هارشافاردان من كانوج، ربما كجزء من ولاء الزواج. ^{[ 26 ] [ 27 ]}

امتد حكمه إلى راتلام ، وهي بلدة تقع غرب أوجين، وبذلك كانت منطقة وسط وشمال غوجارات الحديثة بأكملها تحت حكم المايتراكاس. ^{[ 26 ]}

خلف داراسينا الرابع دروفاسينا الثاني وحكم من حوالي عام 641 إلى 650 ميلادي. أخضع مملكة لاتا (جنوب غوجارات) بإصداره منحًا من صفائح النحاس من بهاروتش . اتخذ الألقاب الإمبراطورية لبارامابهاتاراكا ماهراجادراجا باراميشوارا تشاكرافارتين . قدم منحًا للأديرة البوذية والبراهمة. كان راعيًا للعلماء ورامي سهام ماهرًا. ربما خلال عهده ازدهر بهاتي، مؤلف بهاتيكافيا أو رافانافادا ، وهي قصيدة نحوية. ^{[ 28 ]}

ولأن داراسينا الرابع لم يكن له ابن، فقد انتقلت الخلافة إلى الفرع الأكبر، سلالة ديرابهاتا. وخلفه دروفاسينا الثالث. ^{[ 29 ]}

كان دروفاسينا الثالث ابن ديرابهاتا. حكم من حوالي عام 650 إلى 654-655 ميلادي. تخلى عن لقب تشاكرافارتين وكان من أتباع مذهب شيفا. ربما فقد نفوذه على منطقة لاتا لصالح سلالة تشالوكيا. ^{[ 30 ]}

كان خاراغراها الثاني داراماديتيا خليفةً لأخيه الأصغر دروفاسينا الثاني. وقد منح منحة من معسكره العسكري في بولينداكا، مما يشير إلى استمرار صراعه مع سلالة تشالوكيا. حكم من حوالي عام 655 إلى 658. ولم يكن له ابن. ^{[ 31 ]}

كان شيلاديتيا ابن شيلاديتيا، الأخ الأكبر لخاراغراها الثاني. ولأن خاراغراها الثاني لم يكن له ابن، فقد تولى العرش. حكم من حوالي عام 658 إلى 685 ميلادي. وقد ذكر والده ديرابهاتا في منحه. وربما يكون قد استعاد منطقة لاتا من حاكم سيندراكا في عهد تشالوكيا. استعاد تشالوكيا المنطقة في عهد فيكراماديتيا الأول، وعينوا ابنه داراشرايا جاياسيمها حاكمًا عليها. كانت المنطقة لا تزال تحت حكم غوجارات لاتا ، وربما كان دادا الثالث في صراع دائم مع المايتراكاس. ^{[ 32 ]}

يذكر المؤرخون العرب أن القائد العربي إسماعيل هاجم الغوقة عام 677 ميلادي (57 هجرياً)، لكنهم لا يقدمون تفاصيل. ويُرجح أنه هُزم على يد شيلاديتيا الثاني. ^{[ 33 ]}

كان شيلاديتيا ابنًا وخليفة لشيلاديتيا الثاني. حكم من حوالي 690 إلى 710 ميلادي. وربما خلال هذه الفترة، تعرضت بانشاسار التي كان يسيطر عليها جاياسيكارا من سلالة تشافدا للهجوم. ^{[ 34 ]}

مذكور في المصادر الأدبية

تذكر نقوش ألواح النحاس الخاصة بالمايتراكاس مباني دينية، براهمية وبوذية. وقد شيد المايتراكاس أنفسهم بعض المعالم البوذية. ومن بين المعابد البراهمية معبد شيفا في فاتابادرا في سوراشترا (قبل عام 609 م)، ومعبد بهارتيشوارا (الذي كان قائمًا عام 631 م)، ومعبد الإلهة كوتاماهيكا في تريسانغاماكا (الذي كان قائمًا عام 639 م، وقد بُني خلال أو قبل عهد دروناسيمها)، ومعبد باندوراريا في هاثاب في سوراشترا (نقش عام 502 م). وتشمل المعابد الأخرى معبد سابتاماتريكا في ماداسارا-ستالي (الذي كان قائمًا عام 676 م)، ومعبد الشمس في فاتابادرا (609 م)، ومعبد بهادرينياكا (611 م)؛ وجميعها في سوراشترا. ^{[ 27 ]}

تم بناء العديد من الآثار البوذية بواسطة مايتراكاس. تم بناء معظمها في فالابي وما حولها. من المحتمل أن يكون Bhataraka هو Bhataraka-vihara. الأميرة دودا، أخت دروفاسينا الأول، قامت ببناء دودا-فيهارا في بداية القرن السادس تقريبًا. قبل عام 605 م، شيلاديتيا قمت ببناء شيلاديتيا-فيهارا فامسكاتا في سوراشترا. تم بناء Abhyantarika-vihara (قبل 567 م) على يد السيدة Mimma. أضاف كاكا مانكيلا كاكا فيهارا إلى دودا فيهارا ماندالا قبل عام 589 م وتم بناء جوهاكا فيهارا آخر هناك قبل عام 629 م. تم بناء Yakshasura-vihara للراهبات في Vallabhi في منتصف القرن السادس تقريبًا. قبل عام 549 م، قام التاجر أجيتا ببناء أجيتا فيهارا، على الأرجح بجانب ياكشاسورا فيهارا. تم بناء Purnabhatta-vihara بواسطة Purnabhatta قبل عام 638 م للمجموعة اللاحقة. Skandabhatta II، حفيد Mahasandhivigrahaka Sandabhatta I، قام ببناء Sandabhatta-vihara في Yodhavaka. ^{[ 27 ]}

تذكر المصادر الأدبية أيضًا بعض المعابد المخصصة للجينا . حوالي عام 601 ميلادي، كان معبد شانتيناثا قائمًا في فالابهي . عند تدمير فالابهي، نُقلت تماثيل تشاندرا برابها ، وأديناثا ، وبارشواناثا، وماهافيرا إلى أماكن أكثر أمانًا. وُجد معبدا بارشواناثا وشانتيناثا في فاردامانا ( وادوان ) ودوستاتيكا، بالإضافة إلى معبد ياكشي أمبيكا على قمة جبل جيرنار . ^{[ 27 ]}

كانت معظم المباني في هذه الفترة مصنوعة من مواد غير متينة مثل الطوب والخشب. ولم يبقَ منها شيء الآن. ^{[ 27 ]}

المعابد القائمة

• 
  معبد جوب
• 
  فيرانجي ديفال في كالسار
• 
  ماجديرو ، دراسانفيل، أوخاماندال
• 
  المعابد المدمرة في سونكانساري، غملي
• 
  معبد سونكانساري، غوملي
• 
  معبد في باليج
• 
  معبد في بهانسارا

يُعدّ هذا الطراز المعماري امتدادًا لطراز فترة غوبتا السابقة، والذي عُثر عليه في كهوف أوباركوت وخامبهاليدا . ويُعرف أكثر من مئة معبد من هذه الفترة، تقع جميعها تقريبًا على طول الشريط الساحلي لمنطقة سوراشترا الغربية ، باستثناء معبد كالسار وعدد قليل من المعابد في منطقة تلال باردا. وتقع العديد من هذه المعابد في الأراضي التي سيطرت عليها سلالة سيندهافا . ^{[ 27 ]}

المعابد الموجودة في هذه الفترة هي معبد جوب ، وسونكانساري ( غوملي )، وباتشتر، وبراتشي، وفيرانجي ديفال في كالسار، ومجموعة المعابد في فاساي بالقرب من دواركا ، وكادفار، وبيليشوار ، وسوترابادا ، وفيسافادا، وكيندرخيدا، وباتا، ومياني، وبيندارا، وخيمرانا ، ومعبدين في دراسانفيل ( معبد ماجديرو وكاليكا)، ومعبدين المعابد بالقرب من Dhrwad ( معبد كاليكا ماتا )، ومعبد غاياتري ومعبد Naga ومعبد الشمس في باسنافادا، والمعابد المبكرة في Junagadh، Gosa، Boricha، Prabhas Patan، Savri، Navadra، Suvarnatirth Temple في Dwarka ، Jhamra، Degam بالقرب من بوربندر ، سارما بالقرب من Ghed . تشمل المعابد الأخرى الموجودة مجموعات المعابد في خيميشوارا، وشريناجار ، ونانديشوارا ، وباليج، وبهانسارا، وأودادار؛ والمزارات في بخارى، تشايا، فيسافادا، كوتشادي، راناواف ، توكادا، أخدار، كالافاد، بهانفاد ، باشار، وبوربندر . ^{[ 27 ]}

يُعرف وجود كوندين من هذه الفترة، في كادوار وبانسارا. ويُعد دير الشيفية في مجموعة معابد خيميشوارا أقدم دير براهمي معروف في الهند، حيث يسبق الدير الموجود في وسط الهند بثلاثة قرون. ^{[ 27 ]}

تتميز هذه المعابد بتصميمها البسيط وزخارفها الرقيقة. وهي ذات أهمية بالغة في الدراسات المعمارية لفهم أصول نمط " شيكارا" (الأبراج) على طراز "ناغارا " وبداية تطور تصاميمها المعقدة في فن العمارة المعابدية. كما تشير هذه المعابد إلى المدرسة الثانية من مدرستي العمارة المعابدية المبكرتين في ولاية غوجارات؛ وهما: نمط "ناغارا" المبكر في شمال غوجارات، ونمط "سوراشترا" الذي تأثر في البداية بنمط "ناغارا" المتطور ثم طغى عليه. وقد اختفى نمط "سوراشترا" بحلول القرن العاشر الميلادي. ^{[ 27 ]}