هارشا
| هارشا | |
|---|---|
| مهراجا دراجا | |
عملة هارشافاردانا، حوالي 606-647 م . [1] | |
| مهراجاديراجا كانوج | |
| حكم | إبريل 606 – 647 |
| السلف | راجيافاردانا (كملك ثانيسار) |
| خليفة | أروناسفا (مثل ملك كانوج) |
| وُلِدّ | 4 يونيو 590 [2] ربما ستانفيشفارا، مملكة ثانيسار ( ثانيسار الحالية ، هاريانا ، الهند ) [3] [4] |
| مات | 647 (العمر 56-57) ربما كانياكوبجا، إمبراطورية كانوج ( كانوج الحالية ، أوتار براديش ، الهند ) [5] |
| سلالة | بوشيابوتي |
| أب | برابهاكارفاردانا |
| الأم | ياسوماتي |
| دِين | الشيفية البوذية (وفقا لشوانزانغ ) |
| إمضاء | |

هارشافاردهانا ( IAST Harṣa-vardhana؛ 4 يونيو 590 - 647) كان إمبراطور كانوج من أبريل 606 حتى وفاته في 647. كان ابن برابهاكارافاردانا ، ملك ثانيسار الذي هزم الهون ألشون ، [7] والأخ الأصغر لراجيافاردهانا ، ابن برابهاكارافاردانا وآخر ملوك ثانيسار . كان أحد أعظم ملوك مملكة كانوج ، التي توسعت تحت حكمه إلى مملكة واسعة في شمال الهند .
في ذروة قوة هارشا، غطت مملكته جزءًا كبيرًا من شمال وشمال غرب الهند، وكان نهر نارمادا حدودها الجنوبية. وفي النهاية جعل كانياكوبجا (كانوج الحالية، ولاية أوتار براديش ) عاصمة إمبراطوريته، وحكم حتى عام 647 م. [8] هُزم هارشا على يد الإمبراطور بولاكيشين الثاني من سلالة تشالوكيا في معركة نارمادا ، عندما حاول توسيع إمبراطوريته إلى شبه الجزيرة الجنوبية في الهند. [9]
لقد جعل السلام والازدهار الذي ساد بلاطه مركزًا للتعددية الثقافية، يجذب العلماء والفنانين والزوار الدينيين من كل حدب وصوب. [8] زار الرحالة الصيني شوانزانغ البلاط الإمبراطوري لهارشا وكتب رواية مواتية للغاية عنه (باعتباره شيلاديتيا )، وأشاد بعدالته وكرمه. [8] تصف سيرته الذاتية هارشاشاريتا (" حياة هارشا ") التي كتبها الشاعر السنسكريتي بانابهاتا ، ارتباطه بسثانيسفارا ، بالإضافة إلى ذكر جدار دفاعي وخندق وقصر به دافالاجريا ( قصر أبيض) من طابقين. [10]
السنوات المبكرة
يأتي الكثير من المعلومات حول شباب هارشا من رواية بانابهاتا . [5] كان هارشا الابن الثاني لبرابهاكارفاردهانا ، ملك ثانيسار . وفقًا لبعض السلطات، كان ينتمي إلى عشيرة بايس من راجبوت وحاكم سلالة بوشيابوتي . [11] [5] بعد سقوط إمبراطورية جوبتا في منتصف القرن السادس، انقسمت شمال الهند إلى عدة ممالك مستقلة. انتقلت المناطق الشمالية والغربية من شبه القارة الهندية إلى أيدي اثنتي عشرة دولة إقطاعية أو أكثر. مدد برابهاكارفاردهانا، ملك ستهانفسفارا ، الذي ينتمي إلى عائلة فاردانا، سيطرته على الدول المجاورة. كان برابهاكارفاردهانا أول ملك لسلالة فاردانا وعاصمته ستهانفسفارا . بعد وفاة برابهاكارافاردانا في عام 605، اعتلى العرش ابنه الأكبر راجيافاردانا. كان هارشافاردانا الأخ الأصغر لراجيافاردانا. وقد أُشير إلى هذه الفترة من الملوك من نفس السلالة باسم سلالة فاردانا في العديد من المنشورات. [12] [ رابط معطل ] [13] [14] [15] [ مطلوب صفحة ]
في وقت زيارة هيوين تسانج ، كانت كانياكوبجا العاصمة الإمبراطورية لهارشافاردانا، أقوى سلطة في شمال الهند.
يقول كيه بي جايسوال في التاريخ الإمبراطوري للهند، وفقًا لنص بوذي يعود إلى القرنين السابع والثامن، مانجوشري مولا كالبا ، إن هارشا ولد للملك فيشنو (فاردهانا) وكانت عائلته من فايشيا فارنا . [16] [ الصفحة المطلوبة ] ويدعم هذا بعض الكتاب الآخرين. [17] [18] [19] [20]
الصعود

كانت شقيقة هارشا، راجاشري، متزوجة من ملك ماوخاري ، جراهافارمان . وقد هُزم هذا الملك بعد بضع سنوات وقتله الملك ديفاجوبتا من مالوا وبعد وفاته تم القبض على راجاشري وسجنه من قبل المنتصر. لم يستطع شقيق هارشا، راجيافاردهانا، الذي كان آنذاك الملك في ستانيسفارا ، قبول هذه الإهانة لأخته وعائلته. لذلك سار ضد ديفاجوبتا وهزمه. ومع ذلك، دخل شاشانكا ، ملك جودا في شرق البنغال ، ماجادها كصديق لراجيافاردهانا، لكنه كان في تحالف سري مع ملك مالوا . [ بحاجة لمصدر ] وبناءً على ذلك، قتل شاشانكا راجيافاردهانا غدرًا. [22] وفي غضون ذلك، هرب راجيافاردهانا إلى الغابات. عند سماعه بخبر مقتل شقيقه، قرر هارشا على الفور الزحف ضد ملك جودا الخائن ، لكن هذه الحملة ظلت غير حاسمة وتجاوز نقطة معينة وعاد أدراجه. اعتلى هارشا العرش في سن السادسة عشرة. كانت مسؤوليته الأولى هي إنقاذ أخته والانتقام لمقتل شقيقه وصهره. أنقذ أخته عندما كانت على وشك حرق نفسها.
حكم
مع عودة شمال الهند إلى جمهوريات صغيرة ودول ملكية صغيرة يحكمها حكام جوبتا بعد سقوط إمبراطورية جوبتا السابقة ، وحد هارشا الجمهوريات الصغيرة من البنجاب إلى وسط الهند، وتوج ممثلوهم إمبراطورًا في جمعية في أبريل 606 ومنحوه لقب مهراجا راج . أسس هارشا إمبراطورية جمعت كل شمال الهند تحت حكمه. [8] جعل السلام والازدهار الذي ساد بلاطه مركزًا للعالمية ، وجذب العلماء والفنانين والزوار الدينيين من بعيد وقريب. زار المسافر الصيني شوانزانغ البلاط الإمبراطوري لهارشا، وكتب رواية إيجابية عنه، وأشاد بعدالته وكرمه. [8]
صد بولاكيشين الثاني غزوًا قاده هارشا على ضفاف نهر نارمادا في شتاء عام 618-619. ثم دخل بولاكيشين في معاهدة مع هارشا، حيث تم تحديد نهر نارمادا كحدود بين إمبراطورية تشالوكيا وإمبراطورية هارشافاردانا. [23] [24]
يصف شوانزانغ الحدث على النحو التالي:
- " لقد سار شيلاديتارجا (أي هارشا)، وهو مليء بالثقة، على رأس قواته لمواجهة هذا الأمير (أي بولاكيشين)؛ لكنه لم يتمكن من التغلب عليه أو إخضاعه".
في عام 648، أرسل الإمبراطور الصيني تانغ تايزونغ وانغ شوانسي إلى الهند ردًا على الإمبراطور هارشا الذي أرسل سفيرًا إلى الصين. ومع ذلك، بمجرد وصوله إلى الهند، اكتشف أن هارشا قد مات وهاجم الملك الجديد ألوناشون (يُفترض أنه أروناسفا ) وانغ ومرؤوسيه الثلاثين من الفرسان. [25] أدى هذا إلى هروب وانغ شوانسي إلى التبت ثم شن حملة مشتركة تضم أكثر من 7000 من المشاة النيباليين و1200 من المشاة التبتيين ومهاجمة ولاية الهند في 16 يونيو. أدى نجاح هذا الهجوم إلى حصول شوانسي على اللقب المرموق "الأستاذ الأعظم للمحكمة الختامية". [26] كما حصل على بقايا بوذية مزعومة للصين. [27] [ بحاجة لمصدر كامل ] تم أخذ 2000 سجين من ماجادها من قبل القوات النيبالية والتبتية تحت قيادة وانغ. [28] تصف الوثائق التبتية والصينية غارة وانغ شوانسي على الهند بالجنود التبتيين. [29] كانت نيبال قد خضعت للملك التبتي سونغتسين . [30] كان المتظاهر الهندي من بين الأسرى. [31] [32] اندلعت الحرب في عام 649. [ بحاجة لمصدر ] كان قبر تايزونغ يحتوي على تمثال للمتظاهر الهندي. [33] تم تسجيل اسم المتظاهر في السجلات الصينية باسم "Na-fu-ti O-lo-na-shuen" (ربما يكون Dinafudi إشارة إلى Tirabhukti). [34] [35] [36]
يذكر شوانزانغ أن هارشا خاض حروبًا لإخضاع "الهنود الخمس" في ست سنوات. [37] يستخدم شوانزانغ مصطلح "الهنود الخمس" (أو "الهنود الخمس" في بعض الترجمات) بشكل غير متسق، ويطبقه بشكل مختلف للإشارة إلى أراضي هارشا في شمال الهند أو إلى شبه القارة بأكملها، المجمعة حول وسط الهند في الاتجاهات الأربعة. [38] [39] بناءً على هذا البيان، قام مؤرخون مثل RK Mookerji و CV Vaidya بتأريخ فتوحات هارشا إلى 606-612 م. ومع ذلك، فمن المعروف الآن أن هارشا انخرط في الحروب والفتوحات لعدة سنوات أخرى. [37] وعلاوة على ذلك، سواء استخدم شوانزانغ مصطلح "الهنود الخمس" لوصف أراضي هارشا بمعنى أضيق أو أوسع، فإن بيانه مبالغ فيه ولا يمكن استخدامه لاستخلاص استنتاجات حول أراضي هارشا الفعلية. رغم أن هارشا كان الإمبراطور الأقوى في شمال الهند، إلا أنه لم يحكم شمال الهند بالكامل. [40]
الدين والسياسة الدينية

مثل العديد من الحكام الهنود القدامى الآخرين، كان هارشا انتقائيًا في آرائه وممارساته الدينية. تصف أختامه أسلافه بأنهم يعبدون إله الشمس الهندوسي، سوريا ، وشقيقه الأكبر بأنه بوذي ، وهو نفسه هندوسي شيفي . تصفه نقوش منح الأراضي الخاصة به بأنه باراما-ماهشفارا (المتعبد الأعلى لشيفا). يصفه شاعر بلاطه بانا أيضًا بأنه هندوسي شيفي. [41]
تحكي مسرحية هارشا "ناغاناندا" قصة بوديساتفا جيموتافاهافانا، والبيت الدعائي في البداية مخصص لبوذا ، الموصوف في فعل هزيمة مارا (لدرجة أن البيتين، مع ثالث، محفوظان أيضًا بشكل منفصل في الترجمة التبتية باسم *ماراجيت-ستوترا). [42] تلعب زوجة شيفا غوري دورًا مهمًا في المسرحية، [43] وترفع البطل إلى الحياة باستخدام قوتها الإلهية. [44]
وفقًا للرحالة الصيني البوذي شوانزانغ ، كان هارشا بوذيًا متدينًا . يذكر شوانزانغ أن هارشا حظر ذبح الحيوانات من أجل الطعام، وبنى أديرة في الأماكن التي زارها غوتاما بوذا . كما أقام عدة آلاف من الأبراج التي يبلغ ارتفاعها 100 قدم على ضفاف نهر الجانج ، وبنى دور رعاية جيدة الصيانة للمسافرين والفقراء على الطرق السريعة في جميع أنحاء الهند. كما نظم جمعية سنوية للعلماء العالميين، ومنحهم الصدقات الخيرية. كل خمس سنوات، كان يعقد جمعية كبيرة تسمى موكشا . يصف شوانزانغ أيضًا مهرجانًا دينيًا لمدة 21 يومًا نظمه هارشا في كانياكوبجا ؛ خلال هذا المهرجان، كان هارشا والملوك التابعون له يؤدون طقوسًا يومية أمام تمثال ذهبي بالحجم الطبيعي لبوذا. [41]
نظرًا لأن سجلات هارشا تصفه بأنه هندوسي شيفي، فإن تحوله إلى البوذية كان سيحدث، إن حدث على الإطلاق، في الجزء الأخير من حياته. حتى أن شوانزانغ يذكر أن هارشا كان يرعى علماء جميع الأديان، وليس فقط الرهبان البوذيين. [41] وفقًا للمؤرخين مثل SR Goyal و SV Sohoni ، كان هارشا شخصيًا هندوسيًا شيفيًا ورعايته للبوذيين أضلت شوانزانغ لتصويره على أنه بوذي. [45]
البراعة الأدبية
يُعتقد على نطاق واسع أن هارشا هو مؤلف ثلاث مسرحيات سنسكريتية هي راتنافالي وناغاناندا وبرييادارسيكا . [ 46] بينما يعتقد البعض (على سبيل المثال، ماماتا في كافيابراكاشا) أن دافاغا، أحد شعراء بلاط هارشا، هو من كتب المسرحيات مقابل عمولة مدفوعة الأجر، إلا أن ويندي دونيجر "مقتنعة، مع ذلك، بأن الملك هارشا كتب المسرحيات حقًا ... بنفسه". [46]
في الثقافة الشعبية
فيلم هندي صامت عام 1926 ، سامرات شيلاديتيا ، عن الإمبراطور من إخراج موهان ديارام بهافناني. [47]
انظر أيضا
مراجع
- ^ العملات البحثية: المزاد الإلكتروني أرشيف 2 مايو 2019 على موقع Wayback Machine cngcoins.com . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2021
- ^ "Harsha And Latter Kings : Vaidya, Cv : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive". Internet Archive . 3 يوليو 2015. تم الاسترجاع في 24 يوليو 2024 .
- ^ برادنوك، روبرت؛ برادنوك، روما (1999). دليل الهند 2000. ماكجرو هيل/كونتيمبوراري. ص. 454. رقم ISBN 978-0-8442-4841-7.
ثانيسار بالقرب من كوروكشترا، هي مسقط رأس الحاكم هارشا فاردهانا (590-647)...
- ^ ماجيل، فرانك نورثين؛ أفيس، أليسون (1998). قاموس السيرة العالمية: العصور الوسطى. روتليدج. ص. 430. ISBN 978-1-57958-041-4.
ولد : ج. 590؛ ربما ثانيسار، الهند
- ^ abc Magill, Frank Northen; Aves, Alison (1998). قاموس السيرة الذاتية العالمية: العصور الوسطى. روتليدج. ص. 430. ISBN 978-1-57958-041-4.
- ^ شوارتزبيرج، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص. 146، الخريطة XIV.2 (د). ISBN 0226742210. مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2021 . استرجاع 25 مارس 2021 .
- ^ الهند: التاريخ والدين والرؤية والمساهمة في العالم، بقلم ألكسندر ب. فارغيزي، ص 26
- ^ abcde القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا، بقلم ترودي رينغ، روبرت م. سالكين، شارون لا بودا، ص 507
- ^ الهند القديمة بقلم راميش تشاندرا ماجومدار ص 274
- ^ فاسوديفا شارانا أجراوالا (1969). أعمال حرشا: كونها دراسة ثقافية لهارشاريتا في بانا. بريثيفي براكاشان. ص. 118.
- ^
- بيل صموئيل (5 نوفمبر 2013). حياة هيوين تسيانج. روتليدج. ص. 83. ردمك 978-1-136-37629-0
الملك هو
بايس راجبوت
.اسمه هارشا-فاردانا؛ وكان اسم والده براكارافاردانا؛ وكان شقيقه الأكبر يدعى راجيافاردانا. هارشا-فاردانا، الملك الحالي، فاضل ووطني؛ ويحتفل جميع الناس بتمجيده في الأغاني.
- خان، رانا محمد ساروار (2005). الراجبوت: التاريخ والعشائر والثقافة والنبلاء. رانا محمد ساروار خان. ص 105.
بايس. يُقال إن أحد عشائر الراجبوت الموجودين في أوتار براديش، هو غوتام راجا. وكان هارشا فاردانا، الذي كان حاكمًا لماتورا وكانوج (أوتار براديش) في القرن السابع، من بايس راجبوت.
- ديفاهوتي، د. (1983). هارشا: دراسة سياسية. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 72. ISBN 978-0-19-561392-6.
ينص النص الصيني ببساطة على أن هارشا كان من أصل فيشي (فايشيا). والتفسير الوارد في الملاحظات (بيل 1، ص 209 ملاحظة 12، "الحياة"، ص 83 ملاحظة 1، قارن واترز 1، ص 344-5) بأنه كان من بايس راجبوت ينبع من كانينغهام.
- جويالا، سريراما (1986). هارشا والبوذية. كوسومانجالي براكاشان. ص. 16.
- دليل راجاستان ومن هو من. معبد ساهيتيا الهندي. 1982. ص. 5.
بعد ذلك، في بداية القرن السابع، تنازل هارشا فاردان، الذي كان من كشاتريا عشيرة بايس، عن جزء كبير من هذه المقاطعة إلى أراضيه.
- بيل صموئيل (5 نوفمبر 2013). حياة هيوين تسيانج. روتليدج. ص. 83. ردمك 978-1-136-37629-0
- ^ هارشا شاريترا بواسطة بانابهات
- ^ النخبة التشريعية في الهند: دراسة في التنشئة السياسية، بقلم برابهو داتا شارما، المشرعون العامون 1984، ص32
- ^ إحياء البوذية في الهند الحديثة بقلم ديوداس ليلوجي رامتيك، دار النشر ديب آند ديب، 1983، ص19
- ^ بعض جوانب التاريخ والثقافة الهندية القديمة ، بقلم أوبيندرا ثاكور، منشورات أبهيناف، 1974،
- ^ كي بي جاياسوال (1934). التاريخ الإمبراطوري للهند.
- ^ سين، سيليندرا ناث (1999)، التاريخ والحضارة الهندية القديمة، نيو إيج إنترناشيونال، ص 546، رقم ISBN 9788122411980, تم أرشفته من الأصل في 17 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 19 مارس 2023
- ^ تشاتوبادياي، أمل (1994)، بوبندراناث داتا ودراسته للمجتمع الهندي، شركة كيه بي باجشي، ص 103، رقم ISBN 9788170741473, تم أرشفته من الأصل في 17 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 19 مارس 2023
- ^ آريا، راج ناراين (2001)، البراهمة والبراهمة دراسة تاريخية، كتب بلومون، ص 82، ISBN 9788187190523, تم أرشفته من الأصل في 7 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 19 مارس 2023
- ^ V, Ramanathan (2004)، الحضارة الهندوسية والقرن الحادي والعشرين، بهاراتيا فيديا بهافان، ص 350، ISBN 9788172763329, تم أرشفته من الأصل في 6 أبريل 2023 , تم استرجاعه في 19 مارس 2023
- ^ ساستري ، هيراناندا (1931). كتابات إنديكا Vol.21. ص 74-80.
- ^ بينديشواري براساد سينها (1977). تاريخ الأسرة الحاكمة في ماجادها، Cir. 450-1200 م أبهيناف. ص. 151.
- ^ "انتصار بولاكيشين على هارشا كان في عام 618 م". الهندوسية . 25 أبريل 2016. ص 9.
- ^ "دراسة تكشف الفروق الدقيقة في التاريخ الهندي الكلاسيكي". صحيفة تايمز أوف إنديا . بوني. 23 أبريل 2016. ص. 3. مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع في 3 مايو 2016 .
- ^ بينيت، ماثيو (1998). قاموس هتشينسون للحروب القديمة والعصور الوسطى . شيكاغو: دار نشر فيتزروي ديربورن. ص. 336. رقم ISBN 978-1-57958-116-9.
- ^ سين، تانسن (يناير 2003). البوذية والدبلوماسية والتجارة: إعادة تنظيم العلاقات الصينية الهندية ... بقلم تانسن سين، ص 23. مطبعة جامعة هاواي. رقم ISBN 978-0-8248-2593-5. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2023 . استرجاع 15 مارس 2023 .
- ^ "مجلة الجمعية الدولية للدراسات البوذية الصادرة عن الجمعية الدولية للدراسات البوذية". 4 أبريل 2024. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2023. اطلع عليه بتاريخ 18 مارس 2022 .
- ^ تشارلز د. بين (2002). الحياة اليومية في الصين التقليدية: أسرة تانغ . مجموعة جرينوود للنشر. ص 38-. ISBN 978-0-313-30955-7.
- ^ تانسن سين (يناير 2003). البوذية والدبلوماسية والتجارة: إعادة تنظيم العلاقات الصينية الهندية، 600-1400. مطبعة جامعة هاواي. ص 253-. ISBN 978-0-8248-2593-5.
- ^ تانسن سين (يناير 2003). البوذية والدبلوماسية والتجارة: إعادة تنظيم العلاقات الصينية الهندية، 600-1400. مطبعة جامعة هاواي. ص 22-. ISBN 978-0-8248-2593-5.
- ^ هنري يول (1915). كاثاي والطريق إلى هناك، مجموعة من إشعارات العصور الوسطى في الصين. خدمات التعليم الآسيوية. ص 69-. ISBN 978-81-206-1966-1.
- ^ أودوريكو (من بوردينوني)؛ رشيد الدين طبيب؛ فرانشيسكو بالدوتشي بيجولوتي؛ جوان دي ماريجنوليس؛ ابن بطوطة (1998). كاثاي والطريق إلى هناك: مقال تمهيدي عن العلاقات بين الصين والدول الغربية قبل اكتشاف طريق كيب تاون. دار نشر مونشيرام مانوهارلال المحدودة، ص 69. رقم ISBN 9788121508391.
- ^ برابود تشاندرا باجشي (2011). الهند والصين: التفاعلات من خلال البوذية والدبلوماسية؛ مجموعة مقالات. Anthem Press. ص. 158–. ISBN 978-93-80601-17-5.
- ^ انظر
- ^ دي سي سيركار (1990). دراسات في جغرافية الهند القديمة والعصور الوسطى. موتيلال بانارسيداس. ص 326-. ISBN 978-81-208-0690-0.
- ^ سام فان شيك (2011). التبت: تاريخ. مطبعة جامعة ييل. ص 48–. رقم ISBN 978-0-300-17217-1.
- ^ ab Bireshwar Nath Srivastava (1952). "التسلسل الزمني لحملات هارشا". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 15. مؤتمر التاريخ الهندي: 98-101. JSTOR 45436464.
- ^ سالي ريجينز (2020). شوانزانغ: حاج بوذي على طريق الحرير. روتليدج. ص 241. ISBN 9781000011098.
- ^ OW Wolters (2018). Craig J. Reynolds (ed.). Early Southeast Asia: Selected Essays. Cornell University Press. p. 123. ISBN 9781501731150.
- ^ شانكار جويال (1992). تاريخ وتأريخ عصر هارشا. كوسومانجالي. ص 217-218.
- ^ abc Abraham Eraly (2011). The First Spring: The Golden Age of India. Penguin Books India. ص. 86. ISBN 978-0-670-08478-4.
- ^ مايكل هان (1996)."*Mārajitstotra بواسطة Harṣadeva، نسخة ثالثة من Nāndi of the Nāgānanda؟"، Festschrift Dieter Schlingloff". رينبيك. الصفحات من 109 إلى 126.
- ^ SR Goyal (2003). Indian Buddhism After the Buddha. Kusumanjali. p. 294. OCLC 907017497. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2023. تم الاسترجاع 21 مارس 2023 .
- ^ BH Wortham, ed. (2003). The Buddhist Legend of Jimutavahana. Asian Educational Services. p. xi. ISBN 9788120617339. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2023 . استرجاع 21 مارس 2023 .
- ^ إس في سوهوني (1989). "مراجعة: هارشا والبوذية". حوليات معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية . 70 (1/4). معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية: 333-336. جيه ستور 41693493.
- ^ ab Harsha (2006). "سيدة قلادة الجوهرة" و"السيدة التي تظهر حبها" . ترجمة ويندي دونيجر. مطبعة جامعة نيويورك. ص 18.
- ^ اشيش راجادياكشا. بول ويليمن (10 يوليو 2014). موسوعة السينما الهندية. تايلور وفرانسيس. ص. 43. ردمك 978-1-135-94325-7.
قراءة إضافية
- ريدي، كريشنا (2011)، التاريخ الهندي، شركة تاتا ماكجرو هيل التعليمية الخاصة المحدودة، نيودلهي
- برايس، باميلا (2007)، الهند في العصور الوسطى المبكرة، HIS2172 - تقييم دوري، جامعة أوسلو
- "فتوحات سيلاديتيا في الجنوب" أرشيف 27 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين بقلم س. سريكانتا ساستري
