باراميشفارا (لقب)

باراميشفارا ( بالسنسكريتية : परमेश्वर ) هو لقب يستخدم في الأدب الهندوسي . يشير المصطلح عادة إلى الكائن الأسمى والواقع الأسمى في الهندوسية . يعتبر الفايشنافا فيشنو وأفاتاراته مثل راما وكريشنا باراميشفارا، بينما يعتبر الشيفاس شيفا باراميشفارا. ^{[1] [2] [3]} [ 4 ^{] [5]} باراميشفارا هو الواقع المطلق والأعلى الذي يسود كل المادة إلى الأبد بالنسبة للهندوس . [ 6 ^] يعتبره المريدين أنه الكلية نفسها، ويتحكم في القوى الثلاثية للخلق والحفظ والتدمير. ^[7]

الكلمة عبارة عن مركب من الكلمتين السنسكريتيتين परम وتعني "الأعلى" و ईश्वर وتعني "الرب". وبالتالي فإن Parameshvara تعني حرفيًا "الحاكم الأعلى". ^{[8] في بعض الأحيان، تستخدم تقاليد} أخرى من الهندوسية مثل فيدانتا والفايشنافية أيضًا مصطلح Parameshwara كمرادف لـ Parabrahman ضمن وجهات نظرهم الفلسفية. ^{[9] [10]}

في تقاليد الفايشنافية ، يُعتبر فيشنو باراميشفارا وماهشوارا ونارايانا. يعتبر الفايشنافيون فيشنو وأفاتاراته مثل راما وكريشنا وما إلى ذلك ، سلفًا لبراهما وشيفا كما ورد في العديد من الكتب المقدسة مثل بهاجافاتا بورانا وفيشنو بورانا وبادما بورانا وبانشاراترا أجاماس وفايخاناسا أجاماس وغيرها الكثير. ^{[11] [12] [13]} في باراميشفاراسامهيتا ، نص بانشاراترا أجاماس الفايشنافي للهندوسية، يُبجل فيشنو (نارايانا) ويُعبد باسم باراميشفارا. يشير أوتارانارايانا (استمرار لبوروشا سوكتا في شوكلا ياجورفيدا ) أيضًا إلى الله باسم باراميشفارا مع قرينتين سري وبهو. ^[14] يمدح باجافاد جيتا كريشنا باعتباره باراميشفارا (الإله الأعلى) في العديد من السياقات. ^[15] في فيشنو ساهاسراناما ، باراميشفارا هو الاسم رقم 377 لفيشنو. ^[16]

يقبل شيفا سيدهانتا وجود تريباثارتام (ثلاثة كيانات)، وباتي (الكائن الأسمى باراماشيفا)، وباشو (كل الأتمان ) وباسام (ثلاثة قيود ^{[ بحاجة لتعريف ]} لأنافا ، وكارما ، ومايا ). وباعتباره الكائن الأسمى ، لا يمتلك باراماشفارا سوى ثمانية شخصيات مميزة أو مسندات يتم تطبيقها لتمييزه عن الكيانين الآخرين لشيفا سيدهانتا - باشو وباسام . وهم سارفاجناتفا (الذي يعرف كل شيء)، ونيتياتربتاتفا (بسعادة لا نهائية)، وأناديبودا (بدون قيود)، وسفاتانتراتفا (مستقل)، وألوباشاكتي (رحمة غير محدودة)، وأنانتاشاكتي (نعمة غير مقيدة)، ونيراماياتما (صحي) وفيسودهادهيدا (بجسد نقي). ^[17]

يذكر شيفا سيدهانتا أن بارامشفارا في حالتين: تاتاستا لاكشنام ، شكل الرب الذي يتحرك عبر 36 تاتفاس ؛ وسواروبا لاكشنام ، الشكل النقي للكائن الأسمى الذي يتجاوز كل شيء. ^[18] يمكن مقارنة هذين الشكلين بتعريفات ساجونا ونيرجونا لبارا براهمان في التقليد الفيدانتي . عندما يتم تعريفه بتاتاستا لاكشنام ، يوجد بارامشفارا في تسعة أشكال إلهية، براهما ، فيشنو ، رودرا ، ماهيشفارا ، ساداسيفا ، شيفا ، شاكتي ، نادام، وبيندو حيث يكون أبعد من الكلمات في مظاهره الأربعة الأخيرة التي لا شكل لها والمعروفة باسم أروبا . الخمسة الأولى هي مظاهره مع الأشكال والمعروفة باسم روبا . ساداسيفا هو شكله المختلط من روبا وأروبا والذي غالبًا ما يتم تحديده مع لينجام . ^[19] شيفا وشاكتي موجودان كـ Nada-bindu لا ينفصلان في حالة Svarupa Lakshanam حيث يتم التعرف عليهما غالبًا باعتبارهما الكائن الأسمى غير المزدوج Paramashiva و Parashakti . نظرًا لأنهما لا ينفصلان ولا يتمايزان، فإن Shaiva Siddhanta يراهما كوحدة واحدة، Parameshvara.

• مهاديفي
• ماهافيشنو
• باراشيفا
• بوروشوتاما
• ساداشيفا