الشجرة الكروية

انتقل شعب الأوداوا، بمن فيهم نيسواكيه ونحو 180 محاربًا، إلى لاربر مع اليسوعيين في صيف عام 1741 ^{[ 5 ] [ 7 ]} ، وأسسوا بعثة تبشيرية تُدعى أباتاوينغ. ^{[ 3 ]} كانت لاربر كروش، المعروفة أيضًا باسم واغاناغيسي لدى الأوداوا، أكبر مستوطنة في منطقة البحيرات العظمى آنذاك. ^{[ 1 ] [ 8 ]} شملت جزءًا كبيرًا من مقاطعة إيميت الحالية في ولاية ميشيغان ، ^{[ 8 ]} مع عدد من القرى على طول الساحل من حصن ميشيليماكينا وصولًا إلى خليج ليتل ترافيرس . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ أ ]} أرسل بوهارنوا رجالًا فرنسيين من ميشيليماكينا للمساعدة في حرث الأرض. ^{[ 10 ]} بُنيت كنيسة في قرية كروس عام 1742 على يد النجار الماهر جوزيف آينس. ^{[ 10 ]} كان دو جوناي يقسم وقته بين كنيسة سانت آن وبعثة سانت إغناس في لاربر كروش بقرية كروس، حيث كان يمتلك مزرعة. وقد ساعده العديد من الكهنة الفرنسيين وبعض العبيد من السكان الأصليين. ^{[ 6 ]}

مارس شعب أوداوا في لاربر كروش الصيد البري والبحري، وزرعوا وجمعوا المحاصيل، بما في ذلك الذرة والقرع والبصل والخيار واللفت والملفوف والبطيخ والفراولة البرية. ^{[ 12 ]} تبادل شعب أوداوا التجارة مع الفرنسيين في جزيرة ماكيناك ، وهي مركز رئيسي لتجارة الفراء عند ملتقى بحيرة هورون وبحيرة ميشيغان . تبادلوا الطعام ولحاء الأشجار والزوارق مقابل سلع أخرى، مثل الملابس والخرز الزجاجي والخزفي. زودت الزوارق والطعام - بما في ذلك الأسماك المجففة واللحوم والخضراوات - تجار الفراء الذين عملوا في براري البحيرات العظمى ومناطق أعالي نهر المسيسيبي. ^{[ 13 ]} في الخريف، انتقل شعب أوداوا جنوبًا إلى نهر سانت جوزيف وأنهار أخرى حيث انقسموا إلى مجموعات عائلية تصطاد الفراء. في الربيع، صنعوا شراب القيقب وعادوا إلى لاربر كروش. ^{[ 7 ]}

هاجمت قبيلة أوجيبوا من ميشيليماكينا الحصن البريطاني آنذاك ( معاهدة باريس 1763 ) في يونيو 1763. وكان يقودهم مينويويه، الذي كان شديد الولاء للفرنسيين. ^{[ 14 ]} أنقذ محاربو نيسواكيه التجار والجنود الناجين ونقلوهم إلى لاربر كروش، حيث وفروا لهم الحماية لمدة شهر. وكوفئ نيسواكيه بعبد شخصي وكمية من البضائع التجارية. استُخدمت بعض هذه البضائع لشراء أسرى من قبيلة أوجيبوا. جلب نيسواكيه لاجئين من الحصن إلى البريطانيين في مونتريال، ووعدهم بعلاقة طيبة معهم تضاهي علاقته بالفرنسيين. ^{[ 7 ]} لم تدعم الحكومتان البريطانية والأمريكية هذه المهمة، ورفضتا دفع راتب كاهن بعد رحيل دو جوناي عام 1765. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

ابتداءً من خمسينيات القرن الثامن عشر الميلادي وحتى ستينياته، اجتاح وباء الجدري العديد من المجتمعات الهندية في جميع أنحاء الغرب الأوسط الأمريكي ، بما في ذلك قرية لاربر كروش. وقد ساهم في تفشي المرض جزئيًا محاربون هنود منتصرون قاتلوا إلى جانب الفرنسيين، حيث جلبوا معهم غنائم حرب ملوثة بالمرض. وكانت قبائل أوجيبوي وأوداوا وبوتاواتومي الأكثر تضررًا من هذا الوباء. وذكر أحد الروايات الشفوية التي سجلها زعيم قبيلة أوداوا والمؤرخ أندرو بلاكبيرد أن الوباء "أباد قرية لاربر كروش تمامًا ودمرها". ^{[ 17 ] [ ب ]} وكتب بلاكبيرد في كتابه أن مجموعة من الأوداوا اشتروا صندوقًا معدنيًا في مونتريال، وقيل لهم إن الصندوق يحتوي على شيء خارق للطبيعة، لكن عليهم ألا يفتحوه حتى يعودوا إلى ديارهم. ويُزعم أن الصندوق كان يحتوي على أربعة صناديق متداخلة أو أكثر، وصولًا إلى الصندوق الأخير الذي كان بحجم بوصة واحدة ويحتوي على جزيئات متعفنة هي في الواقع جدري. بحسب الرواية، توفيت عائلات بأكملها في لاربر كروش بسبب تفشي المرض، وانخفض عدد سكان المنطقة بشكل كبير. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

انحاز نيسواكيت إلى جانب البريطانيين خلال حرب الاستقلال الأمريكية (1775-1783) وشارك في العديد من الحملات مع محاربيه. ^{[ 7 ]}

خاضت قبيلتا أوداوا وأوجيبوا من شمال ميشيغان معركة فولن تيمبرز عام 1794 ، إلى جانب قبائل أخرى من السكان الأصليين، ضد حكومة الولايات المتحدة. دافع السكان الأصليون عن أراضيهم التقليدية ضد التوسع غربًا. وبعد هزيمتهم في المعركة، آلت جزيرة ماكيناك إلى الولايات المتحدة بموجب معاهدة غرينفيل . ^{[ 19 ]}

في عام ١٧٩٩، زار الأب غابرييل ريتشارد ، وهو مبشر كاثوليكي من ديترويت، قبيلة أوداوا في لاربر كروش. بعد ذلك بوقت قصير، انتشر وباء الجدري في منطقة البحيرات العظمى ، مما أسفر عن وفاة أكثر من نصف سكان مستوطنة لاربر كروش. اعتقدت قبيلة أوداوا أن هذه الوفيات كانت عقابًا، إما لأن دين ريتشارد كان شريرًا أو لأن الروح العظيمة غضبت من احتمال اعتناق السكان الأصليين للكاثوليكية. ^{[ ٢٠ ]}

في عام ١٨٠٧، سافر محارب من قبيلة أوداوا يُدعى لو مايجوا، المعروف أيضًا باسم "السمكة المرقطة"، من موطنه في لاربر كروش إلى قرية تينسكواتاوا في أوهايو. أسس تينسكواتاوا، الملقب أيضًا بنبي الشاوني، ديانةً رغب تروت في معرفة المزيد عنها. عاد تروت إلى ميشيغان، حيث نجح في نشر هذه الديانة بين قبيلتي أوداوا وأوجيبوا في لاربر كروش وشبه جزيرة ميشيغان الشمالية . ^{[ ٢١ ]} سعى النبي إلى تحقيق "الخلاص الروحي والتجديد الثقافي" بالعودة إلى الأخلاق الاجتماعية التقليدية، بما في ذلك رعاية الأرامل واحترام كبار السن. كما دعا إلى التخلي عن عادات البيض، مثل استخدام الكحول والأسلحة النارية وأدوات الطبخ الأوروبية. ^{[ ١٩ ]} وكانت رسالته الأخرى هي صيد الحيوانات اللازمة لإطعام القبيلة وكسوتها فقط، وعدم توفير الطعام لتجار الفراء البيض، مما سيساعد على استعادة أعداد الطرائد في المنطقة. ^{[ 21 ]} ساعد شقيق النبي، تيكومسيه، في نشر الدين في جميع أنحاء منطقة البحيرات العظمى. ^{[ 22 ]}

بحلول سبتمبر 1807، توقف شعب أوداوا عن شراء الخمور من ميشيليماكينا. فقد كانت سلعة مربحة، وحاول التجار إنعاش الطلب عليها بتوزيع كميات كبيرة منها مجانًا، دون جدوى. ^{[ 22 ]} في عام 1808، انتقل بعض المتحولين إلى قرية تينسكواتاوا، بروفيتستاون ، في شمال غرب ولاية إنديانا الحالية. إلا أن المستوطنة لم تكن قادرة على استيعاب هذا العدد من الوافدين. لم تكن هناك أراضٍ زراعية كافية، ومنع النبي التجارة بالغذاء مع البيض. ومع تزايد الجوع، لجأ الناس إلى أكل خيولهم ثم كلابهم. توفي أكثر من 100 شخص من لاربر كروش، وعاد الناجون الساخطون إلى موطنهم. ^{[ 23 ]}

كانت لاربر كروش عبارة عن مجموعة من عشر قرى، بلغ عدد سكانها 1500 نسمة، في عام 1819. ^{[ 24 ]} وبحلول عام 1820، تراوح عدد سكان أوداوا في منطقة خليج ليتل ترافيرس في لاربر كروش بين 1000 و1200 نسمة. وقد سكنوا في مجموعات من الأكواخ على طول شاطئ الخليج. ^{[ 25 ]}

في عام ١٨٢٥، منحت حكومة الولايات المتحدة تمويلًا لكاهن كاثوليكي. وفي العام نفسه، بُنيت كنيسة خشبية سُميت على اسم القديس فنسنت. في ذلك الوقت، كان يقطن قرية لاربر كوش حوالي ١٥٠٠ شخص من شعب أوداوا. وصل الأب فريدريك باراغا إلى قرية كروس عام ١٨٣١، ويُنسب إليه الفضل في ابتكار أبجدية ومعجم للغة أوداوا ، وتأسيس عدد من الكنائس في المنطقة. ^{[ ١٦ ] [ ٢٦ ]} لاحقًا، حلّ محل الأسقف باراغا الكاهن المبشر السلوفيني فرانسيس كزافييه بيرز .

فقد الأمريكيون الأصليون في إقليم ميشيغان (1805-1837) جزءًا كبيرًا من أراضيهم في أوائل القرن التاسع عشر. ففي عام 1836، تنازلت قبيلة أوداوا عن أراضيها في معظم أنحاء شبه الجزيرة العليا الشرقية وشبه الجزيرة السفلى الشمالية عند توقيعها معاهدة واشنطن . وقد وضع الزعيم جوزيف نويماشكوت خطةً لتمكين قبيلة أوداوا من استعادة أراضيها في قرية كروس، التي كانت تُعرف أيضًا باسم لا كروا في القرن التاسع عشر. ^{[ 16 ]} تأسست قرية هاربور سبرينغز، وضمت كنيسةً ومنزلًا للقس ومدرسةً، بالإضافة إلى أول جمعية لمكافحة الإدمان في البلاد. وكانت لا كروا آنذاك تابعةً لأبرشية سينسيناتي الكاثوليكية الرومانية . ^{[ 27 ]}

توجد علامة تاريخية على طريق التراث ذي المناظر الخلابة "نفق الأشجار" على الطريق السريع رقم 119 بولاية ميشيغان . ^{[ 2 ]}