تيكومسيه

تيكومسيه ( 9 مارس 1768 [ 2 ] - 5 أكتوبر 1813) كان زعيمًا ومحاربًا من قبيلة الشاوني، دافع عن مقاومة التوسع الأمريكي على أراضي السكان الأصليين . كان خطيبًا مفوهًا، وجاب أنحاء البلاد، مؤسسًا اتحادًا للسكان الأصليين ، ومروجًا للوحدة بين القبائل . ورغم أن جهوده لتوحيد السكان الأصليين انتهت بموته في معركة خلال حرب 1812 ، إلا أنه أصبح بطلًا شعبيًا في التاريخ الأمريكي، وتاريخ السكان الأصليين، والتاريخ الكندي. 

وُلد تيكومسيه في ما يُعرف اليوم بولاية أوهايو، في وقتٍ كانت فيه قبيلة الشاوني المتفرقة تعود لتوحيد صفوفها في موطنها الأصلي في أوهايو . خلال طفولته، خسرت قبيلة الشاوني أراضيها لصالح المستعمرات الأمريكية المتوسعة في سلسلة من الصراعات الحدودية. قُتل والد تيكومسيه في معركة بوينت بليزانت عام 1774. بعد ذلك، تلقى تيكومسيه تعليمه على يد شقيقه الأكبر تشيزيكاو ، وهو زعيم حربٍ بارز قُتل في قتالٍ ضد الأمريكيين عام 1792. انضم تيكومسيه، كقائد حربٍ شاب، إلى الكفاح المسلح الذي قاده زعيم الشاوني بلو جاكيت ضد المزيد من التوغل الأمريكي، والذي انتهى بالهزيمة في معركة فولن تيمبرز عام 1794، وبخسارة معظم أراضي أوهايو بموجب معاهدة غرينفيل عام 1795 .

في عام ١٨٠٥، أسس تينسكواتاوا، الشقيق الأصغر لتيكومسيه، حركة دينية دعت الأمريكيين الأصليين إلى رفض التأثيرات الأوروبية والعودة إلى نمط حياة أكثر تقليدية. وفي عام ١٨٠٨، أسس تيكومسيه وتينسكواتاوا قرية بروفيتستاون ، الواقعة في ولاية إنديانا الحالية ، والتي نمت لتصبح مجتمعًا كبيرًا متعدد القبائل. أعلن تيكومسيه أن الأمريكيين الأصليين يملكون أراضيهم بشكل مشترك، وحث القبائل على عدم التنازل عن المزيد من الأراضي إلا بموافقة الجميع. أثارت رسالته قلق القادة الأمريكيين، وكذلك قادة السكان الأصليين الذين سعوا إلى التوصل إلى تسوية مع الولايات المتحدة. في عام ١٨١١، بينما كان تيكومسيه في الجنوب يجند حلفاء، هزم الأمريكيون بقيادة ويليام هنري هاريسون تينسكواتاوا في معركة تيبكانو ودمروا بروفيتستاون.

في حرب 1812، انضم تيكومسيه إلى البريطانيين، وجنّد محاربين، وساعد في الاستيلاء على ديترويت في أغسطس 1812. وفي العام التالي، قاد حملةً فاشلةً ضد الولايات المتحدة في أوهايو وإنديانا. وعندما سيطرت القوات البحرية الأمريكية على بحيرة إيري عام 1813، تراجع تيكومسيه مُرغمًا مع البريطانيين إلى كندا العليا . وهناك، اشتبكت القوات الأمريكية بقيادة ريتشارد مينتور جونسون معهم في معركة التايمز في 5 أكتوبر 1813، والتي قُتل خلالها تيكومسيه. وتسببت وفاته في انهيار اتحاده القبلي المتعدد. وفي نهاية المطاف، سُلّمت الأراضي التي حارب من أجلها إلى الحكومة الأمريكية. وازداد إرثه كواحد من أبرز الشخصيات الأمريكية الأصلية في التاريخ بعد وفاته، على الرغم من أن تفاصيل حياته غالبًا ما طُمست بالأساطير.

صورة كاملة لتيكومسيه، القرن التاسع عشر

وقت مبكر من الحياة

تراجع الشاوني أكثر فأكثر عن نهر أوهايو مع تدمير المدن في الغارات الأمريكية.
خريطة لمدن الشاوني في منطقة أوهايو من عام 1768 إلى عام 1808، توضح مكان إقامة تيكومسيه

وُلد تيكومسيه في أراضي الشاوني فيما يُعرف الآن بولاية أوهايو بين عامي 1764 و1771. وتشير أفضل الأدلة إلى أن تاريخ ميلاده هو 9 مارس 1768. [ 2 ] [ 3 ] [ ملاحظة 2 ]

يُنطق اسمه بلغة الشاوني تقليديًا، وفقًا لمصادر غير شاونية، بـ"تيكومثي". [ 7 ] [ ملاحظة 3 ] وُلد في عشيرة النمر التابعة لفرع كيسبوكو من قبيلة الشاوني. وكما هو الحال مع معظم الشاوني، كان اسمه يدل على عشيرته: تشمل ترجمات اسمه من لغة الشاوني "أعبر الطريق" و"النجم الساقط"، في إشارة إلى نيزك مرتبط بعشيرة النمر. [ 7 ]

زعمت روايات لاحقة أن تيكومسيه سُمّي على اسم نيزك ظهر عند ولادته، مع أن والده ومعظم إخوته، بصفتهم أعضاء في عشيرة النمر، سُمّوا على اسم النيزك نفسه. [ 9 ] [ 10 ] [ ملاحظة 4 ]

يُرجّح أن تيكومسيه وُلد في بلدة تشيليكوث التابعة لقبيلة الشاوني، في وادي نهر سياتو ، بالقرب من تشيليكوث الحالية في ولاية أوهايو ، أو في قرية كيسبوكو المجاورة. [ 12 ] [ ملاحظة 5 ] كان والد تيكومسيه، بوكشينواو، قائدًا حربيًا لقبيلة الشاوني في فرقة كيسبوكو. [ 14 ] أما والدة تيكومسيه، ميثواتاسكي، فربما كانت تنتمي إلى فرقة بيكوي وعشيرة السلحفاة، على الرغم من أن بعض الروايات تُشير إلى أنها كانت من قبيلة موسكوغي . وقد تكون والدته قريبةً من ويليام ويذرفورد . [ 14 ] كان تيكومسيه الخامس بين ثمانية أطفال. [ 15 ] التقى والداه وتزوجا فيما يُعرف الآن بولاية ألاباما ، حيث استقر العديد من الشاوني بعد أن طردهم الإيروكوا من منطقة أوهايو في حروب بيفر في القرن السابع عشر . في حوالي عام 1759، انتقل بوكشينواو وميثواتاسكي إلى منطقة أوهايو كجزء من جهد قام به الشاوني للالتقاء مجدداً في موطنهم الأصلي. [ 16 ]

في عام 1763، ادّعت الإمبراطورية البريطانية أحقيتها في منطقة أوهايو بعد انتصارها في حرب الفرنسيين والهنود . في ذلك العام، شاركت قبيلة تشيزيكاو في حرب بونتياك ، وهي جهدٌ قبليٌّ شاملٌ لمواجهة السيطرة البريطانية على المنطقة. [ 17 ] [ 18 ] وُلد تيكومسيه في العقد السلمي الذي أعقب حرب بونتياك، وهو الوقت الذي يُرجّح أن يكون فيه بوكشينواو قد أصبح رئيسًا لبلدة كيسبوكو على نهر سياتو. [ 19 ] في معاهدة عام 1768 ، تنازل الإيروكوا عن أراضٍ جنوب نهر أوهايو (بما في ذلك ولاية كنتاكي الحالية ) للبريطانيين، وهي منطقةٌ استخدمها الشاوني وقبائل أخرى للصيد. حاول الشاوني تنظيم مقاومةٍ إضافيةٍ ضد الاحتلال الاستعماري للمنطقة، وبلغت ذروتها في معركة بوينت بليزانت عام 1774 ، التي قُتل فيها بوكشينواو. بعد المعركة، تنازل الشاوني عن كنتاكي للمستعمرين. [ 20 ] [ 21 ]

عندما اندلعت حرب الاستقلال الأمريكية بين البريطانيين ومستعمراتهم الأمريكية عام ١٧٧٥، تحالف العديد من الشاوني مع البريطانيين، وشنّوا غارات على كنتاكي بهدف طرد المستوطنين الأمريكيين. [ ٢٢ ] وكان تيكومسيه، لصغر سنه وعدم قدرته على القتال، من بين الذين أُجبروا على النزوح في مواجهة الغارات الأمريكية المضادة. في عام ١٧٧٧، انتقلت عائلته من نهر سياتو إلى بلدة كيسبوكو على نهر ماد ، بالقرب من سبرينغفيلد الحالية في ولاية أوهايو . [ ٢٣ ] قاد الجنرال جورج روجرز كلارك ، قائد ميليشيا كنتاكي، حملة عسكرية كبيرة إلى أراضي الشاوني عام ١٧٨٠. وربما يكون تيكومسيه قد شهد معركة بيكوا التي تلت ذلك في ٨ أغسطس. وبعد انسحاب الشاوني، أحرق كلارك قراهم ومحاصيلهم. انتقل الشاوني إلى الشمال الغربي، على طول نهر ميامي العظيم ، لكن كلارك عاد في عام 1782 ودمر تلك القرى أيضًا، مما أجبر الشاوني على التراجع شمالًا، بالقرب من بيلفونتين الحالية في ولاية أوهايو . [ 24 ]

من محارب إلى زعيم

لوحة لـ"بلاك هوف" يرتدي ملابس على الطراز الأمريكي ولكنه يرتدي عمامة شاوني
برز بلاك هوف (كاتيكاهاسا) في تسعينيات القرن الثامن عشر كمتحدث رئيسي باسم قبيلة شاوني في أوهايو. وقد اتبع معظم أفراد قبيلة شاوني نهجه بدلاً من نهج تيكومسيه.

بعد انتهاء حرب الاستقلال الأمريكية عام ١٧٨٣، ادّعت الولايات المتحدة ملكية الأراضي الواقعة شمال نهر أوهايو بحق الغزو، بعد أن تخلّت بريطانيا عن مطالباتها بالمنطقة بموجب معاهدة باريس . ردًا على ذلك، عقد الهنود مؤتمرًا قبليًا هامًا في لوير ساندوسكي صيف عام ١٧٨٣. جادل المتحدثون، وعلى رأسهم جوزيف برانت من قبيلة موهوك ، بضرورة توحّد الهنود للحفاظ على أراضيهم. طرحوا مبدأً مفاده أن أراضي الهنود ملكية مشتركة بين جميع القبائل، وبالتالي لا يجوز التنازل عن أي أرض أخرى للولايات المتحدة دون موافقة جميع القبائل. تركت هذه الفكرة أثرًا بالغًا في نفس تيكومسيه، الذي كان يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا فقط عندما حضر المؤتمر. عندما كبر، أصبح من أبرز المدافعين عن هذه السياسة، حتى أن البعض ظنّ خطأً أنها من ابتكاره. [ ٢٥ ] مع ذلك، أصرّت الولايات المتحدة على التعامل مع القبائل بشكل فردي، وحصلت على توقيع كل قبيلة على معاهدات أراضٍ منفصلة. في يناير 1786، وقّع مولونثا ، الزعيم المدني لفرقة ميكوتشي شاوني، معاهدة فورت فيني ، متنازلاً عن معظم أراضي أوهايو للأمريكيين. [ 26 ] وفي وقت لاحق من ذلك العام، اغتيل مولونثا على يد أحد رجال ميليشيا كنتاكي، مما أشعل فتيل حرب حدودية جديدة. [ 27 ]

أصبح تيكومسيه، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك حوالي ثمانية عشر عامًا، محاربًا تحت إشراف شقيقه الأكبر تشيزيكاو ، الذي برز كقائد حربٍ مرموق. [ 28 ] [ 29 ] شارك تيكومسيه في هجمات على قوارب مسطحة كانت تبحر في نهر أوهايو، حاملةً موجات من المهاجرين إلى الأراضي التي خسرها الشاوني. وقد أزعجه مشهد معاملة الشاوني القاسية للأسرى، وهو ما كان مؤشرًا مبكرًا على نفوره الدائم من التعذيب والقسوة، الأمر الذي سيُخلّد ذكره لاحقًا. [ 30 ] [ 31 ] في عام 1788، انتقل تيكومسيه وتشيزيكاو وعائلتهما غربًا، واستقروا بالقرب من كيب جيراردو، ميسوري . كانوا يأملون في التحرر من المستوطنين الأمريكيين، لكنهم وجدوا مستوطنين ينتقلون إلى هناك أيضًا، لذلك لم يمكثوا طويلًا. [ 32 ]

في أواخر عام ١٧٨٩ أو أوائل عام ١٧٩٠، سافر تيكومسيه جنوبًا برفقة تشيزيكاو للإقامة مع قبيلة تشيكاماوجا شيروكي بالقرب من جبل لوك آوت في ما يُعرف اليوم بولاية تينيسي . كان بعض الشاوني يعيشون بالفعل بين التشيكاماوجا، الذين كانوا معارضين شرسين للتوسع الأمريكي. قاد تشيزيكاو نحو أربعين من الشاوني في غارات ضد المستوطنين؛ وتشير السجلات التاريخية إلى أن تيكومسيه وشقيقه تشيزيكاو، المعروف أيضًا باسم محارب الشاوني، عاشا مع التشيكاماوجا وشاركا معهم في هجمات متعددة القبائل على المستوطنات البيضاء من عام ١٧٩٠ إلى عام ١٧٩٢. [ ٣٣ ] ووفقًا لرفيق طفولة تيكومسيه، ستيفن روديل - الذي أُسر مع شقيقه أبراهام في كنتاكي عام ١٧٨٠ ونشأ بين الشاوني - لم يتزوج تيكومسيه بأكثر من امرأة واحدة في وقت واحد. وكانت أطول علاقة له مع امرأة من الشيروكي. كان لديهم ابنة بقيت مع والدتها وكانت تعيش في أركنساس عام 1825. [ 34 ]

في القرن التالي، قيل إن تيكومسيه كان جد أربعة أو خمسة من الشيروكي الشجعان والأذكياء المعروفين باسم " بروكتور ذوي البشرة الفاتحة". [ 35 ] [ 36 ]

في عام ١٧٩١، عاد تيكومسيه برفقة ثمانية محاربين، من بينهم شقيقه الأصغر لالاويثيكا (المعروف لاحقًا باسم تينسكواتاوا )، إلى منطقة أوهايو للمشاركة في حرب الهنود الشمالية الغربية كقائد ثانوي. [ ٣٧ ] كان اتحاد السكان الأصليين الذي شُكِّل لخوض الحرب بقيادة شاوني بلو جاكيت ، والذي شكّل نموذجًا للاتحاد الذي أنشأه تيكومسيه بعد سنوات. [ ٣٨ ] غاب تيكومسيه عن القتال في انتصار هندي كبير ( هزيمة سانت كلير ) في ٤ نوفمبر/تشرين الثاني لانشغاله بالصيد أو الاستطلاع في ذلك الوقت. [ ٣٩ ] [ ٤٠ ] في العام التالي، شارك في مناوشات أخرى قبل أن ينضم مجددًا إلى تشيزيكاو في تينيسي. [ 41 ] كان تيكومسيه برفقة تشيزيكاو عندما قُتل في هجوم فاشل على محطة بوكانان بالقرب من ناشفيل عام 1792. [ 42 ] يُرجّح أن تيكومسيه سعى للانتقام لمقتل أخيه، لكن التفاصيل غير معروفة. [ 43 ] خلال هذه الفترة، كان معروفًا إلى حد ما بين الأمريكيين الأصليين بفصاحته، وستلازمه هذه السمعة طوال حياته مع ازدياد شهرته. [ 44 ]

عاد تيكومسيه إلى منطقة أوهايو في نهاية عام 1792 وشارك في عدة مناوشات أخرى. [ 45 ] وفي عام 1794، خاض معركة فولن تيمبرز ، التي مُني فيها الهنود بهزيمة مُرّة. [ 46 ] [ 47 ] وتفكك اتحاد السكان الأصليين، لا سيما بعد موافقة بلو جاكيت على عقد السلام مع الأمريكيين. [ 48 ] ولم يحضر تيكومسيه توقيع معاهدة غرينفيل (1795)، التي تنازل بموجبها السكان الأصليون عن حوالي ثلثي أوهايو وأجزاء من ولاية إنديانا الحالية للولايات المتحدة. [ 49 ]

بحلول عام ١٧٩٦، كان تيكومسيه قائدًا مدنيًا وعسكريًا لفرقة كيسبوكو تضم حوالي ٥٠ محاربًا و٢٥٠ فردًا. [ ٥٠ ] وكانت أخته تيكومابيس الزعيمة النسائية الرئيسية للفرقة. تزوج تيكومسيه من ماميت، ورُزق بابنٍ اسمه باوكيسا، وُلد حوالي عام ١٧٩٦. لم يدم زواجهما، وتولت تيكومابيس تربية باوكيسا منذ أن كان في السابعة أو الثامنة من عمره. [ ٥١ ] انتقلت فرقة تيكومسيه إلى مواقع مختلفة قبل أن تستقر عام ١٧٩٨ بالقرب من هنود ديلاوير ، على طول نهر وايت بالقرب من مدينة أندرسون الحالية في ولاية إنديانا ، حيث عاش لمدة ثماني سنوات. [ ٥٢ ] تزوج مرتين أخريين خلال هذه الفترة. استمر زواجه الثالث من وايت وينغ حتى عام ١٨٠٧. [ ٥٣ ]

صعود النبي

لوحة لتينسكواتاوا بزيّهم التقليدي وهم يحملون أدوات دينية
أسس تينسكواتاوا ، الشقيق الأصغر لتيكومسيه، حركة دينية في عام 1805. ( جورج كاتلين ، 1832) [ 54 ]

بينما كان تيكومسيه يعيش على ضفاف نهر وايت، كان السكان الأصليون في المنطقة يعانون من الأمراض والإدمان على الكحول والفقر وفقدان الأراضي وتناقص السكان وتراجع نمط حياتهم التقليدي. [ 55 ] ظهر العديد من الأنبياء الدينيين، يقدم كل منهم تفسيرات وعلاجات لهذه الأزمة. كان من بينهم شقيق تيكومسيه الأصغر، لالاويثيكا، وهو معالج في قرية تيكومسيه. [ 56 ] حتى ذلك الحين، كان يُنظر إلى لالاويثيكا على أنه شخص غير متوافق مع المجتمع ولا يُتوقع له مستقبل يُذكر. [ 56 ] [ 57 ] في عام 1805، بدأ بالوعظ، مستندًا إلى أفكار تبناها أنبياء سابقون، ولا سيما نبي ديلاوير، نيولين . [ 58 ] حثّ لالاويثيكا المستمعين على رفض التأثيرات الأوروبية، والتوقف عن شرب الكحول، والتخلي عن حقائب الطب التقليدي . [ 59 ] [ 60 ] اتبع تيكومسيه تعاليم شقيقه بتناول طعام السكان الأصليين فقط، وارتداء ملابس الشاوني التقليدية، والامتناع عن شرب الكحول. [ 61 ]

فسّر قادة السكان الأصليين، مثل تيكومسيه، الأساليب الثقافية الأوروبية على أنها خطر وتوغل للبيض، وذلك من خلال دراسة التاريخ الطويل لتجريد السكان الأصليين من أراضيهم في الشرق. وحذّر تيكومسيه شعبه تحديدًا من أن ما حدث للقبائل الأصلية الأخرى سيحلّ قريبًا بشعوب الشمال الغربي القديم. واستشرافًا لمستقبل شعبه المحتمل، تساءل تيكومسيه بصراحة: "أين البيكوت اليوم؟ أين الناراغانسيت، والموهوك، والبوكانيت، والعديد من القبائل الأخرى التي كانت ذات يوم قوية من شعبنا؟ لقد اختفوا أمام جشع الرجل الأبيض وقمعِه..." [ 62 ]

في عام ١٨٠٦، أسس تيكومسيه ولالويثيكا، المعروف الآن باسم نبي الشاوني، بلدة جديدة بالقرب من أطلال حصن غرينفيل ( غرينفيل الحالية، أوهايو )، حيث وُقِّعت معاهدة غرينفيل عام ١٧٩٥. [ ٦٣ ] [ ٦٤ ] انتشرت رسالة النبي على نطاق واسع، جاذبةً الزوار والمهتدين من قبائل متعددة. [ ٦٥ ] [ ٦٦ ] كان الأخوان يأملان في إعادة توحيد الشاوني المتفرقين في غرينفيل، لكنهما واجها معارضة من بلاك هوف ، زعيم ميكوتشي الذي يعتبره الأمريكيون "الزعيم الرئيسي" للشاوني. [ ٦٧ ] [ ملاحظة ٦ ] حث بلاك هوف وقادة آخرون حول بلدة واباكونيتا الشاونية أبناء قبيلتهم على التكيف مع الولايات المتحدة من خلال تبني بعض العادات الأمريكية، بهدف إنشاء وطن للشاوني بحدود آمنة في شمال أوهايو. [ 69 ] [ 70 ] مثّلت حركة النبي تحديًا لرؤساء الشاوني الذين كانوا أعضاءً في المجلس القبلي في واباكونيتا. سار معظم شاوني أوهايو على نهج بلاك هوف ورفضوا حركة النبي. [ 71 ] من بين المتحولين البارزين الذين انضموا إلى الحركة في غرينفيل بلو جاكيت، قائد حرب الشاوني الشهير، وراوند هيد ، الذي أصبح صديقًا وحليفًا مقربًا لتيكومسيه. [ 72 ]

ازداد قلق المستوطنين الأمريكيين مع تدفق الهنود إلى غرينفيل. في عامي 1806 و1807، سافر تيكومسيه وبلو جاكيت إلى تشيليكوث، عاصمة ولاية أوهايو الأمريكية الجديدة، لطمأنة الحاكم بأن غرينفيل لا تشكل أي تهديد. [ 73 ] أعقبت حادثة تشيسابيك في يونيو 1807 شائعات عن حرب بين الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى. وللهروب من التوترات المتصاعدة، قرر تيكومسيه والنبي الانتقال غربًا إلى موقع أكثر أمانًا، بعيدًا عن الحصون الأمريكية وأقرب إلى حلفاء محتملين من الهنود الغربيين. [ 74 ] [ 75 ]

في عام ١٨٠٨، أسس تيكومسيه والنبي قرية أطلق عليها الأمريكيون اسم بروفيتستاون ، شمال مدينة لافاييت الحالية في ولاية إنديانا . واتخذ النبي اسمًا جديدًا، وهو تينسكواتاوا ("الباب المفتوح")، أي أنه كان الباب الذي يمكن للأتباع من خلاله الوصول إلى الخلاص. [ ٧٦ ] [ ٧٧ ] ومثل غرينفيل، اجتذبت بروفيتستاون العديد من الأتباع، من بينهم الشاوني، والبوتاواتومي ، والكيكابو ، والوينباغو ، والساكس ، والأوتاوا ، والوايندوت ، والآيوا ، وهو تنوع غير مسبوق من السكان الأصليين الذين عاشوا معًا. [ ٧٨ ] ربما استقر حوالي ٦٠٠٠ شخص في المنطقة، مما جعلها أكبر من أي مدينة أمريكية في المنطقة. [ ٧٩ ] ويجادل جورتنر (٢٠١١) بأن بروفيتستاون كانت في الواقع مدينة-دولة مستقلة . [ ٨٠ ]

في بروفيتستاون، سعى تيكومسيه وتينسكواتاوا في البداية إلى الحفاظ على تعايش سلمي مع الولايات المتحدة. [ 81 ] [ 82 ] وشهدت الأمور منعطفًا حاسمًا في سبتمبر 1809، عندما تفاوض ويليام هنري هاريسون ، حاكم إقليم إنديانا ، على معاهدة فورت واين ، التي اشترت بموجبها ما بين 2.5 و3 ملايين فدان (10,000 إلى 12,000 كيلومتر مربع ) من الأراضي في ما يُعرف اليوم بولايتي إنديانا وإلينوي. ورغم توقيع العديد من زعماء السكان الأصليين على المعاهدة، فقد استُبعد آخرون ممن استخدموا الأرض عمدًا من المفاوضات. [ 83 ] [ 84 ] وأثارت المعاهدة غضبًا واسع النطاق بين السكان الأصليين، ووفقًا للمؤرخ جون سوجدين، فقد "دفعت تيكومسيه إلى طريق الحرب" مع الولايات المتحدة. [ 85 ]  

تشكيل اتحاد

تيكومسيه وهاريسون يواجهان بعضهما البعض بأسلحتهما المسحوبة
في اجتماع شهير عام 1810، واجه تيكومسيه ويليام هنري هاريسون عندما رفض إلغاء معاهدة فورت واين .

قبل معاهدة فورت واين، كان تيكومسيه شخصية غير معروفة نسبيًا للغرباء، الذين كانوا يشيرون إليه عادةً باسم "أخو النبي". [ 85 ] بعد ذلك، برز كشخصية بارزة، وسعى إلى بناء اتحاد قبلي يضم هنودًا متحدين من منطقة البحيرات العظمى إلى خليج المكسيك، لمواجهة التوسع الأمريكي. [ 86 ] [ 87 ] تصور تيكومسيه أمة أصلية دائمة ذات حدود واضحة، تعيش جنبًا إلى جنب مع الولايات المتحدة (ولكن بشكل منفصل عنها). [ 88 ] كان مقتنعًا بأن إظهار الوحدة والقوة الثقافية بين القبائل الأصلية سيقنع الأمريكيين البيض بقبول هذا الترتيب، لكن سرعان ما اتضح أن أمريكا الأنجلو-ساكسونية لم تكن تنوي تبني مثل هذا التحول الجذري. [ 88 ]

في أغسطس/آب 1810، التقى تيكومسيه مع ويليام هنري هاريسون في فينسينس ، عاصمة إقليم إنديانا، ما أسفر عن مواجهةٍ أصبحت أسطورية. [ 89 ] [ 90 ] في فينسينس، قدّم تيكومسيه لهاريسون ما وصفه المؤرخ جيفري أوستلر بأنه اتهامٌ لاذعٌ لا احتجاجٌ دبلوماسي. [ 91 ] واستشهد بحوادث عنفٍ حديثةٍ وسابقةٍ ضدّ مجتمعات السكان الأصليين، بما في ذلك مذبحة غنادنهوتن ومقتل زعيم السلام الشاوني مولونثا، الذي كان يحمل علمًا أمريكيًا للحماية عندما اغتيل. [ 92 ] صوّر تيكومسيه هذه الأحداث كجزءٍ من نمطٍ طويل الأمد من الخداع من قِبل السلطات الأمريكية. وكان أخطر ادعاءاته أن البضائع التي وُزّعت على قبيلة كيكابو تحت سلطة هاريسون كانت تحمل مرض الجدري، ما تسبب في العديد من الوفيات - وهو اتهامٌ فسّره أوستلر على أنه اتهامٌ للولايات المتحدة بالتدمير المتعمد والمنهجي للشعوب الأصلية. [ 91 ] عكست مزاعم تيكومسيه فهمًا أوسع لدى السكان الأصليين، موثقًا على مدى عقود، مفاده أن تصرفات الولايات المتحدة ترقى إلى مستوى الإبادة المتعمدة، بما في ذلك من خلال نشر الأمراض. [ 93 ]

ولهذا الغرض، طالب تيكومسيه هاريسون بإلغاء بنود معاهدة فورت واين، وأعلن معارضته للاستيطان الأمريكي في الأراضي المتنازع عليها. وقال إن الزعماء الذين وقعوا المعاهدة سيُعاقبون، وإنه يعمل على توحيد القبائل لمنع المزيد من التنازلات. [ 90 ] [ 94 ] أصرّ هاريسون على أن الأرض قد تم شراؤها بشكل عادل، وأن تيكومسيه لا يملك الحق في الاعتراض لأن الأمريكيين الأصليين لا يملكون الأرض بشكل مشترك. وقال هاريسون إنه سيرسل مطالب تيكومسيه إلى الرئيس جيمس ماديسون ، لكنه لا يتوقع أن يقبلها الرئيس. ومع اختتام الاجتماع، قال تيكومسيه إنه إذا لم يُلغِ ماديسون معاهدة فورت واين، "فسنتقاتل أنا وأنت". [ 95 ] [ 96 ]

بعد المواجهة مع هاريسون، جاب تيكومسيه أنحاء البلاد لتوسيع حلفائه. [ 97 ] اتجه غربًا لتجنيد حلفاء من قبائل بوتاواتومي، ووينيباغو، وساوك، وميسكواكي ، وكيكابو، وشاوني ميسوري. [ 98 ] في نوفمبر 1810، زار حصن مالدن في كندا العليا ليطلب من المسؤولين البريطانيين المساعدة في الحرب القادمة، لكن البريطانيين لم يُبدوا أي التزام، وحثوا على ضبط النفس. [ 99 ] [ 100 ] في مايو 1811، زار تيكومسيه أوهايو لتجنيد محاربين من قبائل شاوني، ووياندوت، وسينيكا . [ 101 ] بعد عودته إلى بروفيتستاون، أرسل وفدًا إلى الإيروكوا في نيويورك. [ 102 ]

في يوليو 1811، التقى تيكومسيه مجددًا بهاريسون في فينسينس. وأخبر الحاكم أنه جمع تحالفًا من قبائل الشمال، وأنه يتجه جنوبًا لتحقيق نفس الهدف. على مدى الأشهر الستة التالية، قطع تيكومسيه مسافة 4800 كيلومتر (3000 ميل) جنوبًا وغربًا لحشد الحلفاء. الأدلة الوثائقية على هذه الرحلة متفرقة، وقد بالغت فيها الحكايات الشعبية، لكن من المرجح أنه التقى بقبائل تشيكاساو ، وشوكتو ، ومسكوغي، وأوساج ، وشاوني وديلاوير الغربية، وأيوا، وساوك، وميسكواكي، وسيوكس ، وكيكابو، وبوتاواتومي. [ 103 ] وقد ساعده في جهوده حدثان استثنائيان: المذنب العظيم عام 1811 وزلزال نيو مدريد ، اللذان فسرهما هو وغيره من السكان الأصليين على أنهما نذير خير يدعو إلى دعم تحالفه. [ 104 ] رفض كثيرون مبادراته، لا سيما في الجنوب، وعلى رأسهم قبيلتا تشوكتاو وتشيكاسو؛ وكان أكثر المستمعين الجنوبيين تقبلاً له من قبيلة مسكوغي. استجابت فئة من قبيلة مسكوغي، عُرفت باسم " العصي الحمراء "، لدعوة تيكومسيه لحمل السلاح، مما ساهم في اندلاع حرب كريك . [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] 

بحسب سوجدين، ارتكب تيكومسيه "خطأً فادحًا" بإبلاغه هاريسون بأنه سيغيب عن بروفيتستاون لفترة طويلة. [ 108 ] كتب هاريسون أن غياب تيكومسيه "يُتيح فرصةً سانحةً لتفكيك اتحاده". [ 109 ] في سبتمبر 1811، زحف هاريسون نحو بروفيتستاون برفقة نحو ألف رجل. [ 110 ] في الساعات الأولى من فجر السابع من نوفمبر، شنّ محاربو بروفيتستاون هجومًا مفاجئًا على معسكر هاريسون، مُشعلين بذلك فتيل معركة تيبكانو . صمد رجال هاريسون، وبعدها انسحب محاربو تيكومسيه وأخلوا بروفيتستاون. أحرق الأمريكيون القرية في اليوم التالي وعادوا إلى فينسينس. [ 111 ]

لطالما اعتبر المؤرخون معركة تيبكانو ضربة قاصمة لاتحاد تيكومسيه. ووفقًا لرواية سجلها بنجامين دريك بعد عشر سنوات من المعركة، استشاط تيكومسيه غضبًا من تينسكواتاوا وهدده بالقتل. [ 112 ] وقيل لاحقًا إن النبي لم يلعب دورًا يُذكر في قيادة الاتحاد. إلا أن الدراسات الحديثة شككت في هذا التفسير. إذ يرى المؤرخون غريغوري داود، وألفريد كيف، وآدم جورتنر أن روايات سقوط تينسكواتاوا تعود إلى حلفاء هاريسون ولا تدعمها مصادر أخرى. [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] ووفقًا لهذا الرأي، كانت المعركة نكسة لتينسكواتاوا، لكنه استمر في خدمة الاتحاد كزعيم روحي، بينما تولى تيكومسيه منصب الدبلوماسي والقائد العسكري. [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ]

كان هاريسون يأمل أن تُخضع ضربته الاستباقية كونفدرالية تيكومسيه، لكن موجة من العنف على الحدود اندلعت بعد المعركة. سعى الأمريكيون الأصليون، وكثير منهم ممن قاتلوا في تيبكانو، إلى الانتقام وقتلوا ما يصل إلى 46 أمريكيًا. [ 119 ] سعى تيكومسيه إلى كبح جماح المحاربين عن أي عمل متسرع بينما كان يُعدّ الكونفدرالية لأعمال عدائية مستقبلية. [ 120 ] بحلول الوقت الذي أعلنت فيه الولايات المتحدة الحرب على بريطانيا العظمى في يونيو 1812، كان ما يصل إلى 800 محارب قد تجمعوا حول بروفيتستاون التي أعيد بناؤها. بلغ عدد حلفاء تيكومسيه من الأمريكيين الأصليين في جميع أنحاء الإقليم الشمالي الغربي حوالي 3500 محارب. [ 121 ]

حرب 1812

انظر إلى التعليق
الحصون والمعارك في منطقة ديترويت
لوحة تصوّر تيكومسيه وبروك وهما يتصافحان
يُحتفى في التاريخ الكندي بالشراكة القصيرة التي جمعت تيكومسيه مع إسحاق بروك . ( لقاء بروك وتيكومسيه ، تشارلز ويليام جيفريز ، 1915)

في يونيو 1812، وصل تيكومسيه إلى حصن مالدن في أمهيرستبرغ للانضمام إلى البريطانيين في حرب 1812. أدرك تيكومسيه أن الحرب الجديدة بين بريطانيا والولايات المتحدة فرصة ذهبية للشعوب الأصلية، فقال لمجموعة من قادة السكان الأصليين: "هذه فرصة... لن تتكرر أبدًا، لنا نحن هنود أمريكا الشمالية لنتحد في تحالف واحد عظيم". [ 122 ] ولأن البريطانيين كانوا يملكون عددًا قليلًا من القوات وموارد شحيحة في الغرب، كان حلفاء السكان الأصليين ضروريين للدفاع عن كندا العليا. [ 123 ] سرعان ما أدرك البريطانيون أن تيكومسيه هو أكثر حلفائهم من السكان الأصليين نفوذًا، واعتمدوا عليه في قيادة قواتهم. [ 124 ] [ 125 ] قام هو ومحاربوه باستطلاع مواقع العدو واستكشافها بينما كان الجنرال الأمريكي ويليام هول يعبر إلى كندا ويهدد بالاستيلاء على حصن مالدن. في 25 يوليو، اشتبك محاربو تيكومسيه مع الأمريكيين شمال أمهيرستبرغ، مما أسفر عن أولى الخسائر الأمريكية في الحرب. [ 126 ]

حوّل تيكومسيه اهتمامه إلى قطع خطوط إمداد هال واتصالاته على الجانب الأمريكي من الحدود، جنوب ديترويت . في الخامس من أغسطس، قاد 25 محاربًا في كمينين متتاليين ، مُشتتًا قوةً متفوقة عددًا وعدة. استولى تيكومسيه على بريد هال الصادر، ما كشف عن خوف الجنرال من انقطاع الإمدادات. في التاسع من أغسطس، انضم تيكومسيه إلى الجنود البريطانيين في معركة ماجواجا ، ونجح في إحباط محاولة هال لإعادة فتح خطوط اتصالاته. بعد يومين، سحب هال آخر رجاله من أمهيرستبرج، منهيًا بذلك محاولته غزو كندا. [ 127 ] [ 128 ]

بروك وحصار ديترويت

في الرابع عشر من أغسطس، وصل اللواء إسحاق بروك ، القائد البريطاني لكندا العليا، إلى حصن مالدن وبدأ الاستعدادات لمهاجمة هال من حصن ديترويت . ويُقال إن تيكومسيه، لدى سماعه بخطط بروك، التفت إلى رفاقه وقال: "هذا رجل!" [ 129 ] [ 130 ] [ ملاحظة 7 ]. نشأت بين تيكومسيه وبروك "صداقة فورية ساهمت في توطيد التحالف". [ 131 ] من المرجح أن تقدير بروك الكبير لتيكومسيه قد ساهم في الاعتقاد الشائع بأن تيكومسيه عُيّن برتبة عميد في الجيش البريطاني، مع أن هذا مجرد خرافة. [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ]

قاد تيكومسيه حوالي 530 محاربًا في حصار ديترويت . [ 135 ] ووفقًا لإحدى الروايات، أمر تيكومسيه رجاله بالمرور مرارًا وتكرارًا عبر فتحة في الغابة لإيهام الناس بوجود آلاف من السكان الأصليين خارج الحصن، وهي قصة قد تكون ملفقة. [ 136 ] [ ملاحظة 8 ] ولدهشة الجميع تقريبًا، قرر هول الاستسلام في 16 أغسطس. [ 137 ] [ 138 ] ويعتبر المؤرخ بيكا هامالاينن نجاح تيكومسيه خلال معركة حصن ديترويت أحد "أروع لحظات" الزعيم القبلي، إذ تمكن من خداع هول وإجباره على الاستسلام دون خوض معركة. [ 139 ]

كتب القائد البريطاني بروك عن تيكومسيه:

كان أكثر من لفت انتباهي زعيم قبيلة الشاوني، تيكومسيت ، شقيق النبي، الذي شنّ خلال العامين الماضيين، رغم اعتراضاتنا، حربًا ضارية ضد الولايات المتحدة. لا أعتقد أن هناك محاربًا أكثر حكمةً أو شجاعةً منه. كان موضع إعجاب كل من تحدث إليه. [ 140 ] [ 141 ]

من المرجح أن بروك قد أكد لتيكومسيه أن البريطانيين سيدعمون مطالبات السكان الأصليين بأراضيهم. وكتب إلى رؤسائه أن استعادة الأراضي "المغتصبة زوراً" من السكان الأصليين يجب أن تُؤخذ في الاعتبار في أي معاهدة سلام. [ 142 ] [ 143 ] وقد أعادت أنباء سقوط ديترويت إحياء النقاش البريطاني حول إنشاء دولة حدودية هندية لضمان أمن كندا العليا. [ 144 ] [ 141 ] بعد إقامته القصيرة في المنطقة، عاد بروك إلى حدود نياجرا، حيث قُتل في معركة بعد عدة أسابيع. في هذه الأثناء، تفاوض البريطانيون على هدنة مؤقتة وألغوا المزيد من الهجمات. [ 145 ] شعر تيكومسيه بالإحباط من الهدنة البريطانية الأمريكية غير المتوقعة، والتي جاءت في وقت كان فيه اتحاده يهاجم حصونًا أمريكية أخرى ويحتاج إلى الدعم البريطاني. في سبتمبر 1812، قاد هو وراوندهيد 600 محارب للمساعدة في هجوم على حصن واين ، لكن الحصار فشل قبل وصولهم. [ 142 ] فشلت محاولة حصار أخرى ضد حصن هاريسون . وبقي تيكومسيه في منطقة بروفيتستاون طوال ما تبقى من عام 1812، حيث نسق جهود الحرب التي بذلها السكان الأصليون. [ 146 ]

فورت ميغز

معي ثمانمائة محارب. لديك عدد مماثل في مخبئك. اخرج معهم وقاتلني؛ لقد تحدثت كبطل عندما التقينا في فينسين، وكنت أحترمك؛ لكنك الآن تختبئ خلف جذوع الأشجار وفي الأرض كحيوان المرموط. أعطني جوابك.

رسالة تيكومسيه إلى ويليام هنري هاريسون في فورت ميغز [ 147 ]

يقف تيكومسيه بين محارب مسلح وسجناء عُزّل
تيكومسيه (بالزي الأبيض، وذراعه مرفوعة) يوقف قتل الأسرى الأمريكيين بالقرب من حصن ميغز (جون إمينز، 1860)

عاد تيكومسيه إلى أمهيرستبرغ في أبريل 1813. في هذه الأثناء، كان الأمريكيون، بعد هزيمتهم في معركة فرينشتاون في يناير 1813، يتقدمون نحو ديترويت بقيادة ويليام هنري هاريسون. قاد تيكومسيه وقائدهم راوندهيد حوالي 1200 محارب إلى حصن ميغز ، وهو حصن أمريكي حديث البناء على طول نهر ماومي في أوهايو. لم يشارك الهنود في البداية إلا قليلاً بينما حاصرت القوات البريطانية بقيادة الجنرال هنري بروكتور الحصن. بدأ القتال خارج الحصن في 5 مايو بعد وصول التعزيزات الأمريكية التي هاجمت بطاريات المدفعية البريطانية. قاد تيكومسيه هجومًا على طلعة أمريكية من الحصن، ثم عبر النهر للمساعدة في هزيمة فوج من ميليشيا كنتاكي. [ 148 ] ألحق البريطانيون والأمريكيون الأصليون خسائر فادحة بالأمريكيين خارج الحصن، لكنهم فشلوا في الاستيلاء عليه. غادرت ميليشيا بروكتور الكندية والعديد من محاربي تيكومسيه بعد المعركة، مما اضطر بروكتور إلى رفع الحصار. [ 149 ] [ 150 ] [ 151 ]

وقعت إحدى أشهر الحوادث في حياة تيكومسيه بعد المعركة. [ 152 ] نُقل أسرى أمريكيون إلى أطلال حصن ميامي القريبة . عندما بدأت مجموعة من الهنود بقتل الأسرى، اندفع تيكومسيه وأوقف المذبحة. ووفقًا لسوجدن (1997)، "أصبح دفاع تيكومسيه عن الأسرى الأمريكيين حجر الزاوية في أسطورته، والدليل القاطع على نُبله الفطري". [ 153 ] ذكرت بعض الروايات أن تيكومسيه وبخ الجنرال بروكتر لتقصيره في حماية الأسرى، مع أن هذا قد لا يكون قد حدث. [ 154 ]

عاد تيكومسيه وبروكتور إلى حصن ميغز في يوليو 1813، وكان تيكومسيه برفقة 2500 محارب، وهي أكبر قوة عسكرية يقودها على الإطلاق. [ 155 ] لم يكن لديهم أمل كبير في الاستيلاء على الحصن المحصن جيدًا، لكن تيكومسيه سعى إلى جرّ الأمريكيين إلى معركة مفتوحة. فقام بتنظيم معركة وهمية على مسمع من الحصن، على أمل أن يخرج الأمريكيون للمساعدة. فشلت الحيلة، ورُفع الحصار الثاني عن حصن ميغز. [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ] ثم قاد بروكتر مفرزة لمهاجمة حصن ستيفنسون على نهر ساندوسكي ، بينما اتجه تيكومسيه غربًا لاعتراض أي تقدم أمريكي محتمل. فشل هجوم بروكتر، وعادت الحملة إلى أمهيرستبرغ. [ 159 ] [ 160 ]

الموت وما بعده

تيكومسيه يمسك بصدره بعد أن أطلق عليه جونسون النار من على ظهر حصانه
تُعد لوحة ناثانيال كوريير الحجرية (حوالي عام 1846) واحدة من بين العديد من الصور التي صورت ريتشارد مينتور جونسون وهو يطلق النار على تيكومسيه.

كان تيكومسيه يأمل في شنّ المزيد من الهجمات، ولكن بعد انتصار البحرية الأمريكية في معركة بحيرة إيري في 10 سبتمبر 1813، قرر بروكتر الانسحاب من أمهيرستبرغ. [ 161 ] [ 162 ] توسّل تيكومسيه إلى بروكتر للبقاء والقتال قائلاً: "حياتنا بين يدي الروح العظيمة. نحن عازمون على الدفاع عن أرضنا، وإذا كانت هذه مشيئته، فنحن نرغب في أن نترك عظامنا عليها." [ 163 ] أصرّ بروكتر على أن الدفاع عن أمهيرستبرغ أصبح مستحيلاً الآن بعد أن سيطر الأمريكيون على بحيرة إيري، لكنه وعد بالصمود في تشاتام ، على طول نهر التايمز . [ 164 ] [ 165 ] وافق تيكومسيه على مضض. أحرق البريطانيون حصن مالدن والمباني العامة في أمهيرستبرغ، ثم بدأوا الانسحاب، بينما كان جيش ويليام هنري هاريسون يطاردهم. [ 165 ] [ 166 ]

وصل تيكومسيه إلى تشاتام ليجد أن بروكتر قد تراجع إلى أعلى النهر. أرسل بروكتر رسالةً مفادها أنه اختار التمركز قرب مورافيانتاون . غضب تيكومسيه من تغيير الخطط، لكنه قاد عملية حماية خلفية في تشاتام لإبطاء التقدم الأمريكي، وأُصيب بجروح طفيفة في ذراعه. [ 166 ] فرّ العديد من حلفاء تيكومسيه اليائسين أثناء التراجع، تاركين له 500 محارب. [ 166 ] واجه بروكتر وتيكومسيه، اللذان كانا أقل عدداً من الأمريكيين بأكثر من ثلاثة أضعاف، الأمريكيين في معركة التايمز في 5 أكتوبر. وضع تيكومسيه رجاله في صف من الأشجار على طول الجناح الأيمن، على أمل الالتفاف على الأمريكيين. [ 167 ] انهار الجناح الأيسر، بقيادة بروكتر، على الفور تقريباً، وفرّ بروكتر من ساحة المعركة. [ 168 ] [ 169 ] قاد العقيد ريتشارد مينتور جونسون الهجوم الأمريكي على الهنود. قُتل تيكومسيه في القتال الشرس، وتشتت الهنود. حقق الأمريكيون نصرًا حاسمًا. [ 170 ] [ 171 ] [ 172 ]

تمثال تيكومسيه المحتضر، من نحت فرديناند بيتريش ؛ رخام، 1856. الوصف: "الزعيم الأكبر للهنود الغربيين. سقط في معركة التايمز عام 1813".

بعد المعركة، جرّد الجنود الأمريكيون جثة تيكومسيه من ملابسها وسلخوا فروة رأسها. وفي اليوم التالي، بعد التأكد من هوية الجثة، قام آخرون بنزع بعض الجلد كتذكارات. [ 173 ] مكان رفاته غير معروف. تشير أقدم الروايات إلى أن الكنديين أخذوا جثته ودفنوها في ساندويتش . [ 174 ] بينما ذكرت روايات لاحقة أنه دُفن في ساحة المعركة، أو أن جثته نُقلت سرًا ودُفنت في مكان آخر. [ 175 ] ووفقًا لرواية أخرى، قام رجل من قبيلة أوجيبوي يُدعى أوشاهوانو، كان قد قاتل في مورافيانتاون، باستخراج جثة تيكومسيه في ستينيات القرن التاسع عشر ودفنها في جزيرة سانت آن على نهر سانت كلير . [ 176 ] في عام 1931، تم فحص هذه العظام. كان تيكومسيه قد كسر عظم فخذه في حادث أثناء ركوب الخيل في شبابه، ومنذ ذلك الحين كان يعرج، لكن لم يكن أي من فخذي هذا الهيكل العظمي مكسورًا. مع ذلك، في عام 1941، دُفنت رفاته في جزيرة والبول القريبة في مراسم تكريمية لتيكومسيه. [ 177 ] وخلص سانت دينيس (2005)، في دراسة مطولة حول الموضوع، إلى أن تيكومسيه دُفن على الأرجح في ساحة المعركة وأن رفاته فُقدت. [ 178 ]

تم تغطية جثمان تيكومسيه بالعلم أثناء جنازته [ 179 ]

أشارت الروايات المنشورة الأولى إلى أن ريتشارد مينتور جونسون هو من قتل تيكومسيه. وفي عام 1816، زعمت رواية أخرى أن جنديًا آخر هو من أطلق الرصاصة القاتلة. [ 180 ] أصبحت المسألة مثيرة للجدل في ثلاثينيات القرن التاسع عشر عندما ترشح جونسون لمنصب نائب رئيس الولايات المتحدة خلفًا لمارتن فان بورين . روّج مؤيدو جونسون له باعتباره قاتل تيكومسيه، مستخدمين شعارات مثل "رامبسي دامبسي، رامبسي دامبسي، العقيد جونسون قتل تيكومسيه". جمع معارضو جونسون شهادات تُناقض هذا الادعاء؛ وطُرحت احتمالات أخرى عديدة. قدّم سوجدين (1985) الأدلة وجادل بأن ادعاء جونسون كان الأقوى، وإن لم يكن قاطعًا. [ 181 ] أصبح جونسون نائبًا للرئيس في عام 1837، واستندت شهرته إلى حد كبير على ادعائه بقتل تيكومسيه. [ 182 ]

أدى موت تيكومسيه إلى انهيار اتحاده؛ فباستثناء حرب كريك الجنوبية، لم يشارك معظم أتباعه في القتال إلا قليلاً. [ 183 ] ​​[ 184 ] وفي المفاوضات التي أنهت حرب 1812، حاول البريطانيون الوفاء بوعودهم لتيكومسيه بالإصرار على إنشاء ولاية حاجزة للسكان الأصليين في الشمال الغربي القديم. رفض الأمريكيون ذلك، وتم التخلي عن المسألة. [ 185 ] [ 186 ] ونصت معاهدة غنت (1814) على إعادة أراضي السكان الأصليين إلى حدودها لعام 1811، وهو أمر لم تكن الولايات المتحدة تنوي القيام به. [ 187 ] وبحلول نهاية ثلاثينيات القرن التاسع عشر، أجبرت حكومة الولايات المتحدة قبيلة الشاوني التي كانت لا تزال تعيش في أوهايو على توقيع معاهدات ترحيل والانتقال غرب نهر المسيسيبي. [ 188 ]

أحفاد تيكومسيه من قبيلة الشيروكي

في القرن التاسع عشر، حاول ليمان سي. دريبر جمع معلومات عن أحفاد محتملين من قبيلة الشيروكي لعائلة تيكومسيه في أراضي الشيروكي (وهم من عائلة بروكتر الشجعان والأذكياء ذوي البشرة الفاتحة). [ 35 ] وقد راسل كلاً من ويل ب. روس في فورت جيبسون، وجي تي أدير من أوك غروف. وردّ ويل ب. روس قائلاً:

"لم أتعلم أي شيء عن المرأة الشيروكي، تاهنه [التي قيل إنها والدة ابنة لتيكومسيه]، باستثناء حقيقة أن شخصًا بهذا الاسم كان يقيم في جوار السيدة لوني." [ 189 ]

نصحه أدير بأن يسأل إيزيكيل "زيك" بروكتر عن مزيد من المعلومات حول علاقته بتيكومسيه. وقد راسل دريبر إيزيكيل بروكتر بالفعل، ولكن لا يوجد ما يشير إلى أن بروكتر قد رد عليه. [ 190 ] [ 191 ]

تشير سجلات المبشرين إلى أن تهنيه [التي يُقال إنها والدة ابنة تيكومسيه] كانت ابنةً شرعيةً لزعيمٍ كبيرٍ ومحاربٍ من وادي ويلز. هاجرت إلى الغرب عام ١٨١٨. عُمِّدت في ٥ سبتمبر ١٨٢٤ عندما كانت في الرابعة والستين من عمرها تقريبًا، وسُمِّيت نعومي. عاشت بالقرب من السيدة لوني (ابنة ويل ويبر من وادي ويلز وتسا-لوه، التي عُرفت لاحقًا باسم سارة براون) في أركنساس، وكانت عضوةً في كنيسة فيرفيلد حيث كان ألكسندر براون (الأخ غير الشقيق لبيتسي ويبر لوني) مترجمًا. انضمت إحدى بنات تهنيه إلى كنيسة فيرفيلد. [ ١٩٢ ] [ ١٩٣ ]

بينما بقي بعض أحفاد بروكتر المزعومين لتيكومسيه في أمة الشيروكي، يبدو أن أحفاد إليزابيث فيكتوريا شيلتون، حفيدة جونسون بروكتر الذي قُتل في محكمة غوينغسنيك عام 1872 دفاعًا عن شقيقه، حزقيال "زيك"، شقوا طريقهم غربًا وكانوا يعيشون في كاليفورنيا في النصف الأول من القرن العشرين. [ 194 ]

إرث

تمثال نصفي
لوحة تيكومسيه بريشة هاميلتون ماكارثي (حوالي 1896)، متحف أونتاريو الملكي ، تورنتو

حظي تيكومسيه بإعجاب واسع النطاق في حياته، حتى من قِبل الأمريكيين الذين حاربوا ضده. [ 195 ] وصفه خصمه الأمريكي اللدود، ويليام هنري هاريسون، بأنه "أحد أولئك العباقرة النادرين، الذين يظهرون بين الحين والآخر لإحداث ثورات وقلب النظام القائم رأسًا على عقب". [ 196 ] بعد وفاته، أصبح بطلًا شعبيًا في التاريخ الأمريكي وتاريخ السكان الأصليين في كندا. [ 197 ] بالنسبة للعديد من الأمريكيين الأصليين في الولايات المتحدة وشعوب الأمم الأولى في كندا ، أصبح بطلًا يتجاوز الهوية القبلية. [ 198 ] ازدادت مكانة تيكومسيه على مدى العقود التي تلت وفاته، غالبًا على حساب تينسكواتاوا، الذي وجد الكتّاب البيض آراءه الدينية غريبة وغير جذابة. مال الكتّاب البيض إلى تصوير تيكومسيه كزعيم "علماني" استغل الحركة الدينية لأخيه لأغراض سياسية فقط. [ 199 ] [ 200 ] بالنسبة للعديد من الأوروبيين والأمريكيين الشماليين البيض، أصبح المثال الأبرز لنمط " البربري النبيل ". [ 200 ] [ 201 ]

يُكرّم تيكومسيه في كندا كبطلٍ لعب دورًا محوريًا في الدفاع عن كندا خلال حرب 1812، لينضم إلى السير إسحاق بروك ولورا سيكورد كأحد أبرز الشخصيات التي لا تزال ذكراها خالدة في تلك الحرب. [ 202 ] كان جون ريتشاردسون ، الروائي الكندي البارز في بدايات القرن العشرين، قد خدم مع تيكومسيه وكان يُكنّ له إعجابًا كبيرًا. وقد قصد من قصيدته الملحمية "تيكومسيه؛ أو، محارب الغرب" التي كتبها عام 1828 "الحفاظ على ذكرى أحد أنبل وأشجع الأرواح" في التاريخ. [ 203 ] احتفى كتّاب كنديون مثل تشارلز ماير ( مؤلف مسرحية "تيكومسيه: دراما" ، 1886) بتيكومسيه كبطل وطني كندي، وهي فكرة انعكست في العديد من السير الذاتية اللاحقة التي كُتبت لتلاميذ المدارس الكندية. [ 203 ] وقد وُجهت انتقادات لتصوير تيكومسيه كبطل وطني كندي، إذ اعتبرت هذه الانتقادات بمثابة حجبٍ لهدفه الحقيقي المتمثل في حماية أراضي السكان الأصليين خارج كندا. [ 202 ] من بين العديد من الأشياء التي سُميت باسم تيكومسيه في كندا، وحدة الاحتياط البحرية HMCS Tecumseh وبلدتا تيكومسيه في جنوب غرب أونتاريو ونيو تيكومسيه في وسط أونتاريو. [ 204 ] في عام 1931، صنّفت الحكومة الكندية تيكومسيه شخصية ذات أهمية تاريخية وطنية . [ 205 ]

لطالما حظي تيكومسيه بإعجاب كبير في ألمانيا، لا سيما بفضل روايات فريتز شتاوبن الشهيرة ، بدءًا بروايته "السهم الطائر " (1930). [ 206 ] استخدم شتاوبن شخصية تيكومسيه للترويج للنازية ، على الرغم من أن الطبعات اللاحقة من رواياته حذفت العناصر النازية. [ 207 ] صدر فيلم ألماني شرقي بعنوان "تيكومسيه " عام 1972. [ 207 ]

خلال أواخر الستينيات، انعكست جهود تيكومسيه لتشكيل اتحادٍ شاملٍ لشعوب أمريكا الأصلية، بشكلٍ أو بآخر، في حركةٍ قوميةٍ متطرفة، أطلق عليها البعض اسم "الهنود الجدد"، إلا أن خطابها العدائي أثار جدلاً واسعاً بين مختلف الجماعات القبلية. [ 208 ] غالباً ما اعتبر المؤرخون مسعى تيكومسيه لبناء اتحادٍ على مستوى القارة تعبيراً مبكراً عن السياسة القومية الهندية الشاملة. ووُصف إصراره على تكاتف الأمم الأصلية متجاوزةً الحدود اللغوية والإقليمية بأنه تمهيدٌ لحركاتٍ لاحقةٍ في القرن العشرين تدعو إلى التضامن والتعاون السياسي بين القبائل، بما في ذلك المنظمات القومية الهندية الشاملة وما يُسمى بعصر القوة الحمراء. وبينما لم يُنظّم معظم الناشطين الأمريكيين الأصليين المعاصرين أنفسهم صراحةً تحت اسم تيكومسيه، يرى الباحثون أن رؤيته لجبهةٍ موحدةٍ للسكان الأصليين ضد التوسع الأمريكي استبقت العديد من الأفكار التي ستعود للظهور في القومية الأمريكية الأصلية في القرن العشرين. [ 209 ]

في الولايات المتحدة، تحوّل تيكومسيه إلى شخصية أسطورية، واكتنفت الأساطير تفاصيل حياته التاريخية. ووفقًا لإدموندز (2007) ، "طغى بطل شعبي على تيكومسيه الحقيقي، إذ جمعت مآثره بين أفضل ما في الحقيقة والخيال". [ 210 ] ولم يبدأ المؤرخون الأكاديميون في التمييز بين الحقيقة والخيال إلا في أواخر القرن العشرين. [ 211 ] وقد ظهر تيكومسيه الخيالي في قصائد ومسرحيات وروايات وأفلام وعروض مسرحية خارجية . ومن الأمثلة على ذلك مسرحية جورج جونز " تيكومسيه؛ أو، نبي الغرب" (1844)، [ 212 ] ورواية ماري كاثرين كراولي " الحب يزدهر في الحرب " (1903)، [ 213 ] وفيلم " المحارب الشجاع " (1952)، [ 214 ] ورواية آلان دبليو إيكرت " حزن في قلوبنا: حياة تيكومسيه" (1992). [ 213 ] تحولت رواية جيمس ألكسندر ثوم " النمر في السماء " (1989) إلى فيلم تلفزيوني بعنوان "تيكومسيه: المحارب الأخير " (1995). [ 215 ] يُعرض العمل المسرحي "تيكومسيه!" في الهواء الطلق بالقرب من تشيليكوث، أوهايو ، منذ عام 1973. تدور أحداث القصة، التي كتبها آلان إيكرت ، حول قصة حب خيالية محكوم عليها بالفشل بين تيكومسيه وامرأة بيضاء من المستوطنين، وهو مثال على سيناريو " الهندي المتلاشي " الشائع بين الأمريكيين البيض. [ 216 ] [ 217 ] سُمي ويليام تيكومسيه شيرمان ، وهو جنرال في جيش الاتحاد خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، تيمناً باسم تيكومسيه. [ 218 ]

في عام 2024، أطلق الاتحاد الفلكي الدولي (IAU) اسم تيكومسيه على الكويكب 47069 الواقع في حزام الكويكبات الرئيسي تكريمًا له. [ 219 ] وفي العام نفسه، تعاونت شركة Firaxis Games مع الزعيم بن بارنز وأعضاء آخرين من قبيلة شاوني لإنشاء تصوير دقيق تاريخيًا لتيكومسيه في لعبة الفيديو Civilization VII . [ 220 ]

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. تستند هذه اللوحة، التي رُسمت عام ١٩١٥، إلى نقش بالأبيض والأسود نشره بنسون جون لوسينغ عام ١٨٦٨. قبل نشر نقش لوسينغ، لم يكن معروفًا وجود أي صورة أصلية لتيكومسيه. قال لوسينغ إن صورته استندت إلى رسم تخطيطي لتيكومسيه رسمه بيير لو درو، وهو تاجر فرنسي من فينسين، عام ١٨٠٨. قام لوسينغ بتعديل الرسم الأصلي بوضع تيكومسيه في زي الجيش البريطاني، بناءً على اعتقاد خاطئ بأن تيكومسيه قد عُيّن برتبة عميد. [ ١ ]
  2. لم يُذكر اسم تيكومسيه في الوثائق التاريخية المعاصرة خلال الأربعين عامًا الأولى من حياته، لذا أعاد المؤرخون بناء تجاربه المبكرة استنادًا إلى شهادات لاحقة. [ 4 ] وتختلف التفسيرات في تحديد تواريخ الأحداث المبكرة والتمييز بين الأسطورة والتاريخ. يظهر اسم تيكومسيه لأول مرة في الوثائق التاريخية حوالي عام 1808. [ 5 ] [ 6 ]
  3. لا أحد يعلم كيف كان تيكومسيه نفسه ينطق اسمه. لا توجد أنظمة كتابة قياسية بالأبجدية اللاتينية لتمثيل لغة الشاوني، ومن بين أنظمة الكتابة المستخدمة، لا يوجد أي منها يستخدم حرف "c" بمفرده أو حرف "é". وفقًا لسوجدن، ينطق الشاوني حرف " s" في اسم تيكومسيه كحرف "th" ، وقد أشار إلى أن صديق تيكومسيه الشاوني، جيمس لوجان، ذكر اسمه الكامل "We-the-cumpt-te". [ 8 ] يذكر جاتشيت (1895) أن الاسم في لغة الشاوني هو تيكامثي أو تكامثي ، وهو مشتق من níla ni tkamáthka ، بمعنى "أعبر الطريق (لكائن حي)". [ 9 ]
  4. في زمن تيكومسيه ، كان الشاوني مُنظمين في خمسة أقسام قبلية أو عشائر: كيسبوكو، تشالاغاوثا (تشيليكوثي)، ميكوتشي ، بيكوي ، وهاثاويكيلا . وكان كل فرد من الشاوني ينتمي إلى عشيرة ( مشوما )، مثل عشيرة النمر، وعشيرة السلحفاة، وعشيرة الديك الرومي. وكان لكل عشيرة رئيس سلام ( هوكيما ) ورئيس حرب ( نيناوتوما ). وغالبًا ما كان لكل قسم مدينة رئيسية تحمل اسمه. وكان زعماء العشائر يجلسون في مجلس المدينة، الذي كان يتخذ القرارات المهمة بالتوافق. وفي بعض الأحيان، كان مجلس المدينة يُعين زعيمًا من العشيرة ليكون هوكيما احتفاليًا يتحدث باسم المدينة. وعندما يتوفى هوكيما العشيرة، يختار زعماء المدينة خليفته من بين أبنائه. وكان يتم اختيار رؤساء الحرب من بين قادة الحرب الناجحين. لم يكن لزعماء الشاوني أي سلطات قسرية؛ بل كانوا يقودون بالإقناع والقدوة. [ 11 ]
  5. في عام ١٧٧٧، انتقل العديد من الشاوني من نهر سياتو هربًا من هجمات الأمريكيين، وأسسوا مدينة تشيليكوث الجديدة على نهر ليتل ميامي ( أولدتاون، أوهايو حاليًا). في أوائل القرن العشرين، ظنّ الناس خطأً أن تشيليكوث الجديدة هي مسقط رأس تيكومسيه، غير مدركين أن المدينة لم تكن موجودة وقت ولادته. [ ٣ ] ونتيجةً لذلك، تقع اللوحة التذكارية التاريخية الرسمية في أوهايو التي تُشير إلى مسقط رأس تيكومسيه على بُعد ٨٠ كيلومترًا (٥٠ ميلًا) من الموقع الحقيقي. [ ١٣ ]
  6. في عهد تيكومسيه، عاش الشاوني في قرى مستقلة ذاتيًا دون حكومة مركزية، ولكن في ستينيات القرن الثامن عشر ، بدأوا بتعيين زعيم احتفالي من قسم ميكوتشي ليتحدث باسمهم في المفاوضات مع الأوروبيين والأمريكيين، الذين غالبًا ما كانوا يظنون خطأً أن هذا الزعيم هو "الرئيس الأعلى" أو "الملك" للشاوني. كان الزعيم الاحتفالي في شباب تيكومسيه هو كيسينوثا (الرجل القاسي)، الذي خلفه في ثمانينيات القرن الثامن عشر مولونثا ثم بلاك هوف. [ 68 ]
  7. هذا التعليق الذي كثيراً ما يُقتبس نُقل عن أحد أفراد فوج بروك الذي لم يكن حاضراً؛ يكتب سوجدين: "ربما حدث ذلك". [ 129 ]
  8. تم الإبلاغ عن هذه الحادثة من قبل ضابط في الميليشيا الكندية لم يكن شاهد عيان؛ ولا تذكرها الروايات الأمريكية للمعركة. [ 136 ]

الاقتباسات

  1. Sugden 1997 ، الصفحات المقابلة 210، 402-03.
  2. 1 2 3 تيكومسيه
  3. 1 2 Sugden 1997 ، ص. 22.
  4. Sugden 1997 ، ص 413 حاشية 1.
  5. داود 1992 ، ص 328.
  6. أنتال 1997 ، ص 20.
  7. 1 2 Sugden 1997 ، ص. 23.
  8. Sugden 1997 ، ص 415 حاشية 19.
  9. 1 2 جاتشيت 1895 ، ص. 91.
  10. Sugden 1997 ، ص 14، 23.
  11. ^ لاكوماكي 2014 ، ص 14-20 ، 36.
  12. Sugden 1997 ، ص 18-19 ، 22.
  13. ^ كوزينز 2020 ، ص. 445 ن14.
  14. 1 2 Sugden 1997 ، ص 13-14.
  15. إدموندز 2007 ، ص 17.
  16. Sugden 1997 ، ص 16-19.
  17. سوجدين 1997 ، ص 19.
  18. إدموندز 2007 ، ص 18.
  19. Sugden 1997 ، ص 20-22.
  20. Sugden 1997 ، ص 25-29.
  21. إدموندز 2007 ، ص 16، 18.
  22. سوجدين 1997 ، ص 30.
  23. Sugden 1997 ، ص 30-31.
  24. Sugden 1997 ، ص 35-36.
  25. Sugden 1997 ، ص 42-44.
  26. Sugden 1997 ، ص 45-46.
  27. Sugden 1997 ، ص 46-47.
  28. Sugden 1997 ، ص 48-49 ، 75.
  29. إدموندز 2007 ، ص 21.
  30. Sugden 1997 ، ص 51-52.
  31. إدموندز 2007 ، ص 23.
  32. Sugden 1997 ، ص 54-55.
  33. Sugden 1997 ، ص 55-59، 73-76، 421-422 حاشية 1.
  34. سوجدين 1997 ، ص 61.
  35. 1 2 Sugden 1997 ، ص 420 حاشية 12.
  36. ^ كوتش 1986 ، ص. 474, #6183.
  37. كوزنز 2020 ، ص 79.
  38. سوجدين 1997 ، ص 81.
  39. سوجدين 1997 ، ص 63.
  40. إدموندز 2007 ، ص 30.
  41. Sugden 1997 ، ص 64-66.
  42. Sugden 1997 ، ص 73-75.
  43. سوجدين 1997 ، ص 76.
  44. لوسون 1966 ، ص 18.
  45. Sugden 1997 ، ص 82-86.
  46. Sugden 1997 ، ص 87-90.
  47. إدموندز 2007 ، ص 36-37.
  48. سوجدين 1997 ، ص 91.
  49. سوجدين 1997 ، ص 92.
  50. سوجدين 1997 ، ص 94.
  51. Sugden 1997 ، ص 98-99.
  52. Sugden 1997 ، ص 100.
  53. Sugden 1997 ، ص. 102–03.
  54. إدموندز 1983 ، ص 186.
  55. Sugden 1997 ، ص 103-110.
  56. 1 2 Sugden 1997 ، ص. 113.
  57. إدموندز 2007 ، ص 69-71.
  58. Sugden 1997 ، ص 119-20.
  59. Sugden 1997 ، ص 117-119.
  60. Cave 2002 ، ص 642-43.
  61. Sugden 1997 ، ص 127-28.
  62. ويلسون 1999 ، ص 149.
  63. Sugden 1997 ، ص 137-38.
  64. Jortner 2011 ، ص 100.
  65. Sugden 1997 ، ص 143-148.
  66. إدموندز 2007 ، ص 85-86.
  67. لاكوماكي 2014 ، ص 139.
  68. ^ لاكوماكي 2014 ، الصفحات من 79 إلى 80، 115، 139.
  69. Sugden 1997 ، ص 128-31.
  70. لاكوماكي 2014 ، ص 140.
  71. لاكوماكي 2014 ، ص 147.
  72. Sugden 1997 ، ص 131-33.
  73. Sugden 1997 ، ص 3-8 ، 136.
  74. Sugden 1997 ، ص 156-57 ، 160 ، 167.
  75. ويليغ 1997 ، ص 127.
  76. سوجدين 1997 ، ص 168.
  77. Cave 2002 ، ص 643.
  78. ويليغ 1997 ، ص 128.
  79. جورتنر 2011 ، ص 145.
  80. Jortner 2011 ، ص 145-147.
  81. Sugden 1997 ، ص 168-174.
  82. Cave 2002 ، ص 647.
  83. Sugden 1997 ، ص 182-184.
  84. أوينز 2007 ، ص 200-206.
  85. 1 2 Sugden 1997 ، ص. 187.
  86. إدموندز 2007 ، ص 111.
  87. أوستلر 2019 ، ص 157.
  88. 1 2 ويلسون 1999 ، ص. 154.
  89. ياجيلسكي 1995 ، ص 64.
  90. 1 2 Sugden 1997 ، ص. 198.
  91. 1 2 أوستلر 2019 ، ص. 147.
  92. أوستلر 2019 ، ص 146.
  93. ^ أوستلر 2019 ، ص 147-148.
  94. إدموندز 2007 ، ص 118-119.
  95. Sugden 1997 ، ص 202.
  96. إدموندز 2007 ، ص 121.
  97. Sugden 2000 ، ص 167.
  98. Sugden 1997 ، ص 205–211.
  99. Sugden 1997 ، ص 212-214.
  100. إدموندز 1983 ، ص 98.
  101. سوجدين 1997 ، ص 217.
  102. سوجدين 1997 ، ص 218.
  103. سوجدين 1986 ، ص 298.
  104. Sugden 1997 ، ص 246-51.
  105. سوجدين 1986 ، ص 299.
  106. Sugden 1997 ، ص 262-263.
  107. إدموندز 2007 ، ص 133-139.
  108. سوجدين 1997 ، ص 224.
  109. إدموندز 2007 ، ص 140.
  110. إدموندز 1983 ، ص 104-106.
  111. إدموندز 1983 ، ص 111-114.
  112. داود 1992 ، ص 324-325.
  113. داود 1992 ، ص 322-324.
  114. Cave 2002 ، ص 657-664.
  115. جورتنر 2011 ، ص 198.
  116. داود 1992 ، ص 327.
  117. Cave 2002 ، ص 663-667.
  118. جورتنر 2011 ، ص 199.
  119. Sugden 1997 ، ص 258–261.
  120. Sugden 1997 ، ص 262–271.
  121. Sugden 1997 ، ص 273.
  122. ويلسون 1999 ، ص 155.
  123. أنتال 1997 ، ص 20-24.
  124. Sugden 1997 ، ص 279-83.
  125. أنتال 1997 ، ص 72.
  126. Sugden 1997 ، ص 288-89.
  127. Sugden 1997 ، ص 295-97.
  128. جيلبين 1958 ، ص 96-98، 100-04.
  129. 1 2 Sugden 1997 ، ص 300.
  130. جيلبين 1958 ، ص 105.
  131. أنتال 1997 ، ص 92.
  132. أنتال 1997 ، ص 106 حاشية 8.
  133. سانت دينيس 2005 ، ص 132، 247.
  134. إدموندز 2007 ، ص 204.
  135. Sugden 1997 ، ص 301.
  136. 1 2 Sugden 1997 ، ص. 303.
  137. Sugden 1997 ، ص 303-305.
  138. ^ أنتال 1997 ، ص 96 – 102.
  139. ^ هامالينن 2022 ، ص 371–372.
  140. Sugden 1997 ، ص 310-11.
  141. 1 2 Antal 1997 ، ص. 105.
  142. 1 2 Sugden 1997 ، ص. 311.
  143. أنتال 1997 ، ص 123.
  144. Sugden 1997 ، ص 311-312.
  145. أنتال 1997 ، ص 104.
  146. Sugden 1997 ، ص 314-317.
  147. ^ أنتال 1997 ، ص 222 – 23.
  148. Sugden 1997 ، ص 331-34.
  149. جيلبين 1958 ، ص 189-190.
  150. Sugden 1997 ، ص 338-339.
  151. إدموندز 2007 ، ص 179.
  152. Sugden 1997 ، ص 334-335.
  153. Sugden 1997 ، ص 338.
  154. سوجدين 1997 ، ص 337.
  155. سوجدين 1997 ، ص 347.
  156. جيلبين 1958 ، ص 204-205.
  157. هيكي 1989 ، ص 136.
  158. Sugden 1997 ، ص 347-48.
  159. سوجدين 1997 ، ص 348.
  160. جيلبين 1958 ، ص 206-207.
  161. Sugden 1997 ، ص 356-57.
  162. جيلبين 1958 ، ص 214-216.
  163. سوجدين 1997 ، ص 360.
  164. Sugden 1997 ، ص 360-61.
  165. 1 2 جيلبين 1958 ، ص. 217.
  166. 1 2 3 Sugden 1997 ، ص 363.
  167. Sugden 1997 ، ص 369.
  168. Sugden 1997 ، ص 372-73.
  169. ^ أنتال 1997 ، ص 341-44.
  170. جيلبين 1958 ، ص 223-226.
  171. Sugden 1997 ، ص 374.
  172. هيكي 1989 ، ص 139.
  173. Sugden 1997 ، ص 379.
  174. سوجدين 1997 ، ص 380.
  175. Sugden 1985 ، ص 215-18.
  176. سوجدين 1985 ، ص 218.
  177. سوجدين 1985 ، ص 220.
  178. سانت دينيس 2005 ، ص 141-142.
  179. واتسون 1929 ، ص 8.
  180. سوجدين 1985 ، ص 138.
  181. Sugden 1985 ، ص 136-167.
  182. Sugden 1997 ، ص 375.
  183. إدموندز 2007 ، ص 197-198.
  184. Sugden 1997 ، ص 383-386.
  185. Sugden 1997 ، ص 383.
  186. كالواي 2007 ، ص 153.
  187. ألين 1993 ، ص 169.
  188. كالواي 2007 ، ص 155-166.
  189. ^ كوتش 1986 ، ص. 475, #6195.
  190. ^ كوتش 1986 ، ص. 475, #6196.
  191. توني 2022 ، ص 317-318.
  192. توني 2022 ، ص. 318 رقم 1321، 319.
  193. ^ كوتش 1986 ، ص. 229، #3006.
  194. توني 2022 ، ص 123، 273، 324-325.
  195. إدموندز 2007 ، ص 205.
  196. إدموندز 2007 ، ص 205-206.
  197. Sugden 1997 ، ص 389-90.
  198. سوجدين 1997 ، ص 390.
  199. داود 1992 ، ص 309.
  200. 1 2 إدموندز 2007 ، ص. 207.
  201. سوجدين 1997 ، ص 396.
  202. 1 2 غولتز 1983 .
  203. 1 2 Sugden 1997 ، ص 392.
  204. Sugden 1997 ، ص 391.
  205. سانت دينيس 2005 ، ص 241 حاشية 71.
  206. Sugden 1997 ، ص 393.
  207. 1 2 Sugden 1997 ، ص 394.
  208. ويلسون 1999 ، ص 388-389.
  209. Sugden 1986 ، ص 273–304.
  210. إدموندز 2007 ، ص 200.
  211. Sugden 1997 ، ص. 9–x.
  212. سوجدين 1997 ، ص 397.
  213. 1 2 Sugden 1997 ، ص. 399.
  214. Sugden 1997 ، ص 395.
  215. سوجدين 1997 ، ص 456.
  216. إدموندز 2007 ، ص 201.
  217. بارنز 2017 ، ص 218-19.
  218. Schenker 2008 ، ص 55-56.
  219. نشرة WGSBN لعام 2024 ، ص 7.
  220. بروير وأوبراين 2024 .

مصادر

للمزيد من القراءة

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بتيكومسيه على ويكيميديا ​​كومنز
  • اقتباسات متعلقة بتيكومسيه على موقع ويكي كوت