طبعة ليونينا

إن طبعة ليونينا أو الطبعة الليونية هي طبعة لأعمال القديس توما الأكويني التي رعاها البابا ليو الثالث عشر في عام 1879.

لجنة ليونينا ( Commissio leonina ) هي مجموعة من الباحثين الذين يعملون على مشروع مستمر لتحرير أعمال توما الأكويني تحريرًا نقديًا. كان أول رئيس للجنة هو توماسو ماريا زيجليارا ، الأستاذ ورئيس كلية ديفي توماي دي أوربي ( جامعة القديس توما الأكويني البابوية لاحقًا ). يقع مقرها الحالي في باريس، شارع لا جلاسير ، ويرأسها حاليًا (حتى عام ٢٠١٥) الراهب أدريانو أوليفا. تُنشر طبعات أعماله بالتعاون مع دار نشر سيرف ، وهي دار نشر دومينيكانية تاريخية في فرنسا تأسست عام ١٩٢٩ بناءً على طلب البابا بيوس الحادي عشر .

عمل الأكويني الرئيسي، الخلاصة اللاهوتية ، تم تحريره في تسعة مجلدات (tt.IV – XII) خلال 1888-1906. اعتبارًا من عام 2014، تضم إديتيو ليونينا 39 مجلدًا، تمثل حوالي نصف النطاق الكامل للمشروع.

تألفت اللجنة الليونية من الرهبان الدومينيكان ، بينما أوكلت مهمة نشر الأعمال الكاملة للقديس بونافنتورا ، صديق توما الأكويني، إلى الرهبان الفرنسيسكان . ^{[ 1 ]}

بين عامي 1888 و 1930، نشرت اللجنة الليونية المجلدات الثمانية من كتاب " الخلاصة اللاهوتية" والمجلدات الثلاثة من كتاب "الخلاصة ضد الوثنيين" . ^{[ 1 ]}

بعد فترة من الخمول الظاهر، ولكن من البحث الصامت المثمر، عادت اللجنة إلى نشاطها في عام 1952، بدفعة من المؤتمر العام للرهبنة الدومينيكانية (واشنطن، 1949) ورئيس الرهبنة، إيمانويل سواريز . وتحت رئاسة أنطوان دوندين (1952) وبيير ماري دي كونتنسون ₍ 1964)، تلقت لجنة ليونين دفعة جديدة أسفرت عن نشر أكثر من عشرين مجلداً ضخماً على فترات متقاربة. ^{[ 1 ]}

تبع ذلك تعليقات على سفر أيوب (1965) وعلى سفر إشعياء (إتش. إف. دونداين ول. ريد، 1974). وقد أبرز هذا الاختيار البالغ الأهمية جودة كتاب توما الأكويني "ماجستر إن ساكرا باجينا"، الذي علّق فيه على الكتاب المقدس طوال حياته كمعلم (بالإضافة إلى أيوب وإشعياء، إرميا، مراثي إرميا ، والمزامير للعهد القديم، وإنجيل متى ويوحنا للعهد الجديد ، وجميع رسائل القديس بولس ، وبطريقة أخرى، الأناجيل الأربعة في شكل مجموعة ضخمة من اقتباسات الآباء في " السلسلة الذهبية ").

بينما كانت هذه الأعمال تتألف من أسئلة عادية يناقشها المعلم على انفراد مع طالبه وتلاميذه، أثارت "الكودليبيتا" نقاشًا عامًا يُعقد مرتين في السنة (في زمن المجيء والصوم الكبير )، أمام الجامعة بأكملها التي تجتمع لهذه المناسبة. نُشر مجلدا "الكودليبيتا" عام 1996 بواسطة ر. أ. غوتييه .

نُشرت نحو ثلاثين عملاً أقصر، تُعرف باسم "أوبوسكولا "، في أربعة مجلدات بين عامي 1967 و1979 على يد هـ. ف. دونداين. بعضها طويلٌ نسبيًا، مثل " مختصر اللاهوت" ؛ وبعضها الآخر، وإن كان أكثر تواضعًا، لا يقل شهرةً وأهميةً، مثل " في وحدة العقل" و" في أزلية العالم" و "ضد أخطاء اليونان" . تعكس هذه الأعمال القضايا التي نوقشت في ذلك الوقت، وهي شهادة قيّمة تُبرز أهمية توما الأكويني في الواقع الفلسفي واللاهوتي لعصره. ولدينا شهادة أخرى في شكل شروح على أعمال أرسطو ، التي كانت آنذاك تُرسّخ مكانتها في الغرب. ويعود الفضل في معظم هذه الطبعات إلى العمل الدؤوب لـ ر. أ. غوتييه: Sententia libri Ethicorum (مجلدان، في 1969)، و Tabula libri Ethicorum (1971)، و Sententia libri De anima, librorumque de sensu et De memoria (مجلدان، في 1984)، و Expositio libri Peryermenias و Expositio libri Posteriorum [Analyticorum] (2 المجلدات، في عام 1989)؛ ومع ذلك، تم نشر Sentencia libri Politicorum بواسطة H.-F. دوندين و L.-J. باتايون (1971). أما بالنسبة لتعليقات بوثيوس ، فقد نشرت الطبعة ليونين عام 1992 كتاب Super Boetium De Trinitale (P.-M. Gils) و Expositio libri De Ebdomadibus (لويس جاك باتايون وسي. غراسي). ^{[ 1 ]}

أعمالٌ هامةٌ مثل كتاب "Scriptum super Libros Quattuor Sententiarum" لبطرس لومبارد، وشروح أرسطو على الطبيعة والميتافيزيقا وغيرها الكثير ، وشروح القديس يوحنا والقديس متى والقديس بولس، وكتاب " الأسماء الإلهية" لديونيسيوس الأريوباغي الزائف ، وكتاب " السلسلة الذهبية" ، كانت لا تزال قيد التحرير حتى عام ٢٠٠٢، ولا شك أنها ستستمر في ذلك لفترة طويلة. وبالمقارنة مع الطبعات المطبوعة العادية، التي غالبًا ما تكون ناقصة، فإنها توفر قبل كل شيء ضمان الوصول إلى النص الأصلي لتوما الأكويني. فعلى سبيل المثال، قبل صدور طبعة ليونين من كتاب " De veritate" ، احتوت نصوص الطبعات الحالية على ما لا يقل عن عشرة آلاف صيغة مختلفة، بعضها خاطئ بشكل كبير وبعضها الآخر خاطئ بشكل طفيف، مقارنةً بالنص الأصلي. إن تجاهل هذا لا يعني فقط سوء فهم النص الأصلي، بل يعني أيضًا تجاهل نية المؤلف وفكره.

تكمن أهمية أخرى لهذه المجلدات في مقدمتها (التي تتفاوت في طولها تبعًا لأهميتها) والتي تسبق كل نص منشور، حيث يشرح الباحثون ويبررون فيها عملهم في استعادة النص الأصلي. وتُقدم هذه المقدمات أيضًا العديد من المؤشرات على النقد النصي (موضحةً منهج توما الأكويني)؛ وتواريخ وأماكن التأليف؛ وتأثير معاصريه (مثل ألكسندر الهاليسي ، وبونافنتورا، وألبرت الكبير ...)؛ وأبعد المصادر، العربية واليونانية واللاتينية، سواءً كانت آباء الكنيسة أو فلسفية بحتة، التي استخدمها توما الأكويني، وكيفية توظيفه لها لدمجها في تركيبه.

وهكذا كان توما الأكويني مؤلفًا ملتزمًا بمسار النمو المستمر، حريصًا دائمًا على إثراء رصيده المعرفي الضخم، ولم يتردد في تصحيح نفسه وتغيير آرائه السابقة. وقد أُضيفت إلى هذه المقدمات، التي تُعدّ من روائع العلم والمعرفة، دراساتٌ أكثر تخصصًا - مثل دراسة ب. م. جيلسون "القديس توما الكاتب" ، التي تُلقي، من خلال دراسة مخطوطات القديس، ضوءًا جديدًا على شخصيته - وقد جدّدت هذه الدراسات بشكلٍ كبير معرفتنا بتوما الأكويني وأعماله. ^{[ 1 ]}

• تي*-1. Expositio libri Peryermenias ، Editio Altera Retractata، [ed. ر.-أ. غوتييه ]. روما - باريس 1989.
• تي*-2. معرض الكتاب الخلفي ، [إد. ر.-أ. غوتييه]. روما - باريس 1989.
• ر.ثانيا. التعليق في octo libros Physicorum Aristotelis. روما، 1884.
• ر.ثالثا. في libros Aristotelis De Caelo et mundo expositio، In libros Aristotelis Meteorologicorum expositio.، روما، 1886.
• ر.الرابع – الثاني عشر. الخلاصة اللاهوتية (مع تعليقات توماس كاجيتان ). روما، 1888 – 1906.
• ر.الثالث عشر-الخامس عشر. خلاصة ضد الوثنيين . روما، 1918 – 1930.
• ر.الحادي والعشرون. الأسئلة المتنازع عليها حول إمكانات الله، [إد. ر.-أ. غوتييه]. [قادم].
• ر.الثاني والعشرون.1-3. الأسئلة المتنازع عليها في الحقيقة، [إد. أ.دوندين]. إد. ليون، روما: محرر سان توماسو، 1972-1976.
• ر.الثالث والعشرون. الأسئلة المتنازع عليها دي مالو، [إد. مساءً. جيلز]. روما - باريس 1982.
• t.XXIV-1 الأسئلة المتنازع عليها حول الحيوان، أد. قبل الميلاد. بازان. روما - باريس 1996.
• t.XXIV-2، الأسئلة المتنازع عليها حول الروحانيات الخلقية، أد. جي كوس روما - باريس 2000.
• ر.الخامس والعشرون.1-2. أسئلة كوليبيت، [إد. ر.-أ. غوتييه]، 1996.
• ر.السادس والعشرون. معرض سوبر Iob الإعلانية، [إد. أ.دوندين]. روماي [Ad Sanctae Sabinae]، 1965.
• ر.الثامن والعشرون. معرض سوبر إشعياء الإعلانية، [إد. إتش إف دوندين وآخرون إل ريد]. روماي [Ad Sanctae Sabinae]: Editori di San Tommaso، 1974.
• ر.XL. Opuscula ، المجلد الأول. روماي [Ad Sanctae Sabinae]، 1969.
• t.XLI، Opuscula، المجلد الثاني. روماي [Ad Sanctae Sabinae]، 1970.
• t.XLII Opuscula ، المجلد الثالث. روما: محرري سان توماسو، 1979.
• t.XLIII Opuscula ، المجلد.IV. روما: محرري سان توماسو، 1976.
• المجلد السادس والأربعون. Sentencia libri Metaphysice ، تحرير جيه بي رايلي. (قيد الإعداد)
• ر.XLV-1. Sentencia libri De anima، [ed. ر.-أ. غوتييه]. روما - باريس 1984.
• ر.XLV-2. De memoria et reminiscencia ، in Sentencia libri De sensu et sensato cuius secundustractatus est De memoria et reminiscencia...، [ed. ر.-أ. غوتييه]. روما - باريس 1985.
• ر.XLVII.1-2. Sententia libri Ethicorum , [إد. ر.-أ. غوتييه]. روماي [Ad Sanctae Sabinae]، 1969.
• ر.الثامن والأربعون. Sententia libri Politicorum، [edd HF Dondaine et LJ. باتايون]. روماي [Ad Sanctae Sabinae]، 1971، الصفحة A69-A.205.
• ر.الثامن والأربعون. تابولا ليبري إيثيكوروم، [إد. ر.-أ. غوتييه]. روماي [Ad Sanctae Sabinae]، 1971، صB63-B.158.
• tL Expositio libri Boetii De ebdomadibus، [edd LJ. باتايون وآخرون CA Grassi]. سوبر بوتيوم دي ترينيتات، [ed. P.-MJ جيلز]. روما - باريس 1992.

• قائمة أعمال توما الأكويني

• كونسيتا لونا، "طبعة ليونين للقديس توما داكين"، مجلة العلوم الفلسفية واللاهوتية 89 (1/2005) 31 – 110.
• "La Commission léonine: Philologie et histoire au Service de la pensée"، مجلة العلوم الفلسفية واللاهوتية ، فرين، (2004).

• commissio-leonina.org
• corpusthomisticum.org