لييبفر

في عام 1445، كانت قرية موسلوخ، الواقعة بين لييفر وسانت كروا أو مين ، ملاذًا لمزارعي وادي لييفر الذين فاجأوا الأرمانياك وهزموهم قرب صخرة فيولون بعد غزوهم للورين . ^{[ 6 ]} سُميت موسلوخ، نسبةً إلى منجم يعود للقرن الخامس عشر، باسم موسلوخ عام 1517، ثم موسلوخ عام 1782. افتُتح منجم يُدعى سانت آن هناك عام 1545، لكنه هُجر عام 1750 لارتفاع تكلفة استغلاله. وبحلول وقت إغلاق المنجم، كانت موسلوخ قرية مأهولة تضم حوالي ثلاثة عشر عائلة.

استقر راهب يدعى بوبولينوس بالقرب من لييبفر حيث بنى صومعة سميت بوبولينوسيلا بحلول عام 774. وقد ورد ذكر هذه الصومعة التي سميت على اسم بوبولينوسيلا في وثيقة من شارلمان عام 774.

كما تم تأسيس دير في إيشيري على يد راهب يُدعى غورز بليدولف خلال القرن العاشر. وقد تمكن الرهبان من تطوير الدير بفضل مناجم الفضة التي اكتشفوها، والتي اشتهرت في المنطقة وفي لورين .

لييفر ( ليبيراو بالألمانية ، وليبيرا أو ليبراها باللاتينية ) قرية كبيرة تقع على نهر لييفرت. [ ^{7 ]} أسس القرية فولراد ، الذي أصبح فيما بعد رئيس دير ^سان دوني، والذي كان والداه يمتلكان ممتلكات واسعة في الألزاس . كان الناس من ضفتي نهر الراين يلتقون في وادي لييفر. كان فولراد من أنصار الكارولنجيين، وربما بنى ديرًا في هذا الموقع كوسيلة للوصول إلى الجانب الآخر من الحدود. كان فولراد أيضًا مقربًا جدًا من المتبرعين لدير ويسيمبورغ ، ومن بينهم شقيقه بونيفاس. كان لفولراد شقيقان، غاوسبرت وبونيفاس، وشقيقة تُدعى فالدراد. ^{[ 8 ]} في عام 770، بدأ فولراد بناء دير في فولرادوسيلا، وهو الاسم القديم للييفر. سُمي الدير لاحقًا ليبراها.

بدأ الرهبان بزراعة الأراضي في الوادي بعد تأسيس الدير. وفي عام 774، وافق شارلمان على تأسيس دير لييبفر في مرسوم أُرسل من دورين ، وضمن له في الوقت نفسه عدة عقارات أخرى تقع في نطاق كينتزهايم الملكي ، وتضم أراضٍ خصبة للزراعة والصيد.

شُيّد أول طريق إلى الوادي عام 750 بعد أن حصل فولراد على ترخيصٍ من بيبين القصير . وقد شُيّد هذا الطريق على يد فلاحين من منطقة سان دييه (سانت ديودا) في وادي الجليل. مرّ هذا الطريق عبر لييبفر إلى سهل الألزاس. لم يعد هذا الطريق موجودًا اليوم، واستُبدل عام 1761 بطريق آخر يمرّ عبر ممر سانت ماري أو مين .

في عام 770، بدأ فولراد بناء ديرٍ سُمّي فولراند دوسيلا (والذي أصبح فيما بعد لييبفر). استغرق بناء الدير ثماني سنوات، شهدت خلالها قرية لييبفر تطورًا ملحوظًا. في السنة الأولى من حكمه، وتحديدًا في 13 يناير 769، تبرع شارلمان بدير سان دييه لفولراد. استولت الخزانة الملكية للملك شيلديريك الثاني على ما يقارب ثلاثين كيلومترًا من أراضي لييبفر من رئيس البلدية وولفولد. اتُهم وولفولد بالخيانة العظمى والتآمر ضد بيبين القصير ، وحُكم عليه بالإعدام، لكن تدخل فولراد أنقذ حياته. في المقابل، منح وولفولد الملك شيلديريك الثاني ممتلكاته، والتي شملت دير سان مييل في أبرشية فردان. ^{[ 9 ]}

في الرابع عشر من سبتمبر عام 774، منح شارلمان عقارات في كينتزهايم الملكية إلى فولراد. وفي عام 781، منح شارلمان أيضًا مساحة شاسعة من الغابات الممتدة من كينتزهايم إلى دير سان دوني ، بالإضافة إلى عُشر أراضي لييبفر المجاورة. ثم سمّى الدير باسم القديسين ألكسندر وكوكوفاس. ^{[ 10 ]} نُقلت رفات القديس ألكسندر أولًا إلى باريس، ثم إلى لييبفر. وفي عام 835، نُقلت رفات القديسين ألكسندر وكوكوفاس إلى دير سان دوني في عهد هيلدوين . أُعيدت رفات كوكوفاس من إسبانيا بين عامي 777 و778، عندما كان سليمان بن عربي حاكمًا لمنطقة برشلونة . سبق أن قدّم سليمان طلبًا إلى بيبين القصير بين عامي 756 و753 لإرسال رفات القديس كوكوفاس بعيدًا عن إسبانيا لتجنب المسلمين. سُلّمت الرفات إلى فولراد، الذي أرسلها بدوره إلى لييبفر. ^{[ 11 ]} كُرِّست الكنيسة للقديس كوكوفاس واستمرت حتى القرن الخامس عشر.

في عام 750، أصبح فولراد رئيسًا لدير سان دوني وبدأ أعمال ترميم الدير الميروفنجي . بدأت هذه الأعمال بعد وفاة بيبين القصير عام 771. وفي 24 فبراير عام 775، أهدى فولراد إعادة بناء كنيسة سان دوني إلى شارلمان. ^{[ 12 ]}

تولى فولراد إدارة أديرة أخرى خلال فترة إعادة الإعمار، أبرزها دير سالون بالقرب من مستنقعات قلعة الملح (موزيل) ودير سانت هيبوليت بالقرب من لييبفر. كما كان له دور محوري في إنشاء دير إسلينغن آم نيكار بالقرب من شتوتغارت في بادن فورتمبيرغ .

في 26 فبراير 757، منح البابا ستيفان الثاني فولراد الإذن ببناء أديرة على أراضيه. ^{[ 13 ]} كانت قرية لييبفر مزدهرة بالفعل عند وفاة فولراد. ووفقًا لسجل وفيات دير سان دوني السابق ، دُفن جثمان رئيس الدير فولراد أولًا في سان دوني، ثم نُقل إلى دير لييبفر. وقد أكد لوثير الأول هبة ممتلكات فولراد للدير في وقت لاحق، بموجب مرسوم أرسله فردان في 4 أغسطس 854، والذي يوضح أن دير سان دوني يمتلك جميع ممتلكات فولراد السابقة.

أوصى فولراد في وصيته، التي كُتبت عام 777، ^{[ 14 ]} بجميع ممتلكاته لدير سان دوني، ^{[ 15 ]} حيث كان رئيسًا للدير من عام 750 إلى 784. وكانت هذه الوصية بمثابة إجراء احترازي لضمان عدم تشتت هذه الممتلكات بسبب التنافس بعد وفاة فولراد. وقد صادق على هذه الهبة عام 768 بيبين القصير. ^{[ 16 ]} وتشمل هذه الممتلكات فيلا تربط سان ألكسندر بلييفر، والتي ورثها فولراد من أخته والدراد.

سيذكر هذا أيضًا الممتلكات التي مُنحت لفولراد من شارلمان عام 774، ^{[ 17 ]} بما في ذلك مناطق في الألزاس، وغارمارينغا (غيمار)، وأوديلدينغا (بالقرب من أورشويلر)، وريدماركا. ^{[ 18 ]} كما ذكرت وصية فولراد الممتلكات التي تلقاها من كرودرادوس في 17 يوليو 767. لم تظهر كنيسة ويدنسولين، في مقاطعة كولمار، في وصية فولراد التي كُتبت عام 777، ولكنها ظهرت في نسخة حررها بعد ذلك بقليل. ^{[ 19 ]}

في عهد فولراد وشارلمان، كان لييبفر يتمتع بوضع مالي مستقر. ففي عام 843، منح الإمبراطور لوثاريو الأول كونت نوردغاو (كينتزهايم) [ ^{20 ] ،} مع أن شارلمان كان قد منح هذه الأرض لفولراد عام 774. وكان الكونت يأمل أيضاً في الاستيلاء على الغابة التي كان دير لييبفر يعتمد عليها. ^{[ 21 ]}

حاول الراهب لويس، الذي حصل على دير سان دوني عام 841، الاستيلاء على ممتلكات ديري لييفر وسان هيبوليت لمنحها إقطاعية بعد وفاة فولراد. عارض رهبان سان دوني هذا الاستيلاء، وعرضوا القضية على مجلس الأساقفة، الذي اجتمع بناءً على طلب ملك فرنسا قرب كومبيين عام 853. قدّم الرهبان وصية فولراد الأصلية ومرسوم البابا ستيفان الثاني ، الذي منح جميع الممتلكات المتنازع عليها لدير سان دوني. قرر مجمع فيربيري ، المؤلف من أربعة رؤساء أساقفة وسبعة عشر أسقفًا، لصالح الرهبان، وأعلن أنه لا يجوز التصرف في ممتلكات رهبان لييفر. ^{[ 22 ]}

أُسر الراهب لويس، رئيس دير سان دوني، على يد النورمان، وفُديَ بعد ذلك بوقت قصير. دُفعت فدية كبيرة من قِبل عدة كنائس، بما فيها دير سان دوني. بعد تحريره، أعلن الراهب لويس أنه بعد وفاته، ستُستخدم جميع إيرادات أديرة سان دوني لتحسين هذه الكنائس، وكذلك لإطعام الفقراء في المناطق التابعة لها. ^{[ 23 ]} وافق شارل لو شوف، ملك فرنسا، على هذا التصرف في مرسوم وُقِّع في كومبيين عام 856.

كان شارلمان أول من دعم دير لييفر عام 774. وفي فبراير 847، أكد شارل الأصلع ممتلكات وامتيازات دير لييفر. وفي عام 856، أكد شارل الأصلع أيضًا صلاحيات رئيس الدير لويس. وفي 18 أبريل 862، أقر البابا (858-867) ميثاق لييفر. وفي 12 يونيو 866، جدد لوثير الثاني، ملك لورين، دعمه للرسالة التي قدمها والده قبل اثني عشر عامًا لصالح دير لييفر. ونصت معاهدة فورمس، التي أبرمت حوالي عام 876 بين الإخوة الثلاثة، شارل الأصلع ولويس الألماني ولوثير الأول ، على أن تبقى ممتلكات دير لييفر تحت إدارة دير سان دوني . وأرسل لويس الأصلع الرسالة إلى البابا ليون الرابع لتوثيق هذا التحالف والحصول على موافقته. في الخامس من يونيو عام 903، أرسل شارل البسيط رسائل ليطمئن رهبان دير لييفر بأنه لن تُبذل أي محاولات للاستيلاء على ممتلكات سان دوني. بعد خلع شارل البسيط عن العرش عام 922، فرض هنري الأول الصياد ، ملك جرمانيا، سيطرته على لورين بأكملها (923-923).

في الخامس عشر من أكتوبر عام 980، غزا لويس الرابع مدينة لييفر . وأعلن أوتو الثاني ، ملك جرمانيا، أن دير لييفر جزء من دير سان دوني. في ذلك الوقت، كان دير لييفر والوادي المحيط به جزءًا من الألزاس. ثم انتقل الدير والوادي إلى دوقية لورين عندما استحوذ دوق لورين على الدير. وأكد البابا نيكولاس الثاني في مرسوم بابوي صدر في 18 أبريل عام 1061، أن دير لييفر سيبقى جزءًا من سان دوني. ^{[ 24 ]} كما أصدر باباوات لاحقون مراسيم مماثلة في 18 ديسمبر عام 1156 و11 أكتوبر عام 1259، مؤكدين على ضرورة بقاء ممتلكات الدير ضمن ممتلكات سان دوني. ^{[ ٢٥ ]} في أعوام ١٣٤٢ و١٣٤٨ و١٣٥٤، تم تأكيد تمتع دير لييفر بمزايا دير سان دوني. كما قدم ألكسندر الرابع دعمه لرهبان لييفر عام ١٣٨٨. وفي عام ١٣٩٦، أعلن شارل الثاني نفسه حاميًا لدير لييفر.

كثيرًا ما فقد رهبان دير لييفر ممتلكاتهم بعد التغييرات المتكررة للسلطة السيادية في الألزاس، لعجزهم عن الدفاع عن أنفسهم بشكل كافٍ. فاستنجدوا بالمدافعين، وحظوا في البداية بحماية نبلاء إيشيري. ثم غزا لاندفوغت الألزاسي إيشيري، وانتقلت لاحقًا إلى دوقات لورين. وبحلول عام ١٣٧٧، كُلِّف هاتشتات بالدفاع عن وادي لييفر. إلا أن هذا الدفاع لم يكن كافيًا لحماية لييفر، إذ طلب رهبان دير سان دوني من شارل السادس ملك فرنسا التدخل لدى دوق لورين لاستعادة ممتلكات سان دوني. وكان دير سان دوني قد فقد وادي لييفر بالكامل في مطلع القرن الخامس عشر، ولم يتمكن من استعادة هذه الممتلكات المفقودة. أقسم هاتستات على الدفاع عن الدير وحصل على نصف دخل وادي لييفر في عام 1384. دافع هاتستات عن وادي لييفر حتى عام 1585. تشير الوثائق التي يعود تاريخها إلى القرنين الخامس عشر والثامن عشر إلى أن ممتلكات لييفر تبدو أنها تنتمي إلى سان دوني، بما في ذلك العقارات التي تم الحصول عليها في نانسي، فرنسا في عام 1502.

في القرن الثامن، كلف شارلمان دوقات لورين بحماية دير لييفر. وكان على دوقات لورين التدخل عسكريًا في كل حالة استيلاء قد تهدد مصالح الرهبان. وبينما بدأ هذا التدخل كبادرة حسن نية ومجاملة للرهبان، استغل دوقات لورين هذه السلطة لاحقًا كذريعة للتدخل المفرط في شؤون وادي لييفر، مما أضر بدير لييفر. كان دوقات لورين على دراية بمناجم الرصاص والحديد التي يديرها رهبان إيشيري منذ عام 963. وفرضت دوقية لورين ضريبة العشور على هذه المناجم في عهد جيرارد، أسقف تول ، دوق لورين من عام 1049 إلى 1070. ^{[ 26 ]} وفي عام 1052، حاول هنري الثالث الاستيلاء على العشور من لييبفر بدعم من ليو التاسع ، لكن دوق لورين دافع عن دير سان دوني . وفي عام 1078، منح خليفة جيرارد، الدوق تييري الثاني ، الممتلكات التي تم الاستيلاء عليها في إيف إلى سان دوني. ^{[ 27 ]}

استولى الدوق شارل من لورين على جميع ممتلكات دير لييفر عام 1400، ونُقلت هذه الممتلكات إلى البابا من قِبل أسقف فردان عام 1402. سعى رهبان سان دوني إلى استعادة هذه الممتلكات عام 1404 من شارل السادس ملك فرنسا . وفي عام 1405، توجه الرهبان إلى دوق لورين مطالبين باستعادة هذه الممتلكات. أمر شارل السادس ملك فرنسا في نهاية المطاف اثنين من الممثلين للحصول على تفسير من الدوق بشأن هذا الاستيلاء، لكن الممثلين لم يعثروا على الدوق. ^{[ 28 ]} حصلت الكنيسة في نانسي، فرنسا، على دخل دير لييفر، الذي كان يشرف عليه وارين، أسقف فردان . ^{[ 29 ]} أكد البابا بيوس السادس أن سيدة نانسي تتلقى عشور وادي لييفر، وسانت هيبوليت، وسانت ماري أو مين ، ولورين، وسانت كروا أو مين.

بُنيت كنيسة لييبفر خلال عهد شارلمان. كانت الكنيسة فسيحة وذات أرضية رخامية متعددة الألوان. أُزيلت هذه الأرضية الرخامية عام ١٥٧٧ على يد كريستوف دي باسومبيير، وزير مالية لورين، ونُقلت إلى قلعة هاروي. لم تعد الأرضية الرخامية موجودة اليوم. أحصى زوار الدير عام ١٥٠٩ الآثار التي كان يحتفظ بها: صندوق ذخائر يحوي عظام القديس ألكسندر، وثمانية صناديق ذخائر خشبية مطلية بالبرونز، ونحاس مطلي بالذهب، وآثار عاجية أخرى. ^{[ ٣٠ ]} وقد كُسر صندوق الذخائر الذي قيل إنه يحتوي على عظام القديس ألكسندر بحلول عام ١٦٠٢. ^{[ ٣١ ]} ويذكر جرد أُجري عام ١٧٤٦ كتب الصلوات والكؤوس وأثواب المآزر وغيرها من الزينة، لكنه لا يذكر أي آثار أخرى، بما في ذلك عظام القديس ألكسندر. ^{[ ٣٢ ]}

بحلول عام ١٢٢٩، كان دير لييفر مثقلًا بديون طائلة. أقرض رئيس دير سان دوني، أودون، دير لييفر ٥٣٠ جنيهًا إسترلينيًا، على أن تُسدد من الدخل السنوي للدير. سُدِّد الدين بالكامل تقريبًا بحلول عام ١٢٧١، ولم يتبقَّ على دير لييفر سوى أقل من مئة جنيه إسترليني، تُسدد في غضون خمس سنوات. وفي عام ١٣٦٥، قدّم دير لييفر قرضًا بقيمة ثمانين جنيهًا إسترلينيًا لترميم كنيسة دمرها الإنجليز.

كان أبرز مبنى في لييفر كنيسة ذات برج جرس مربع، ظلت قائمة طوال القرن السابع عشر. في عام ١٦٥٢، شعر عمدة لييفر بالقلق إزاء حالة الدير المتردية، فأمر ببدء أعمال الترميم، لا سيما ترميم السقف. تضرر صحن الكنيسة عام ١٦٦٦، ولم يبقَ من جوقة المرنمين سوى الجزء السليم منها. وزادت الحروب التي شهدتها المنطقة خلال القرن السابع عشر من تضرر الكنيسة. ^{[ ٣٣ ]} جرت محاولات ترميم بعد عام ١٧٣٨، لكن الدير ظل في حالة سيئة.

هُدمت أطلال دير لييفر عام ١٧٥١، واستُخدمت مواد البناء في تشييد كنيسة رومباخ لو فرانك وكنيسة لييفر. وتحولت جوقة الدير السابقة إلى مصلى حتى اندلاع الثورة الفرنسية عام ١٧٨٩، واشترى السكان المحليون الأراضي الزراعية التابعة للدير. استولت الحكومة الفرنسية على الغابات، وبِيعَ المصلى وحُوِّل إلى منزل. وخلال الثورة، ضُمَّ وادي لييفر إلى مقاطعة هوت رين، ولم يعد تابعًا للورين.

شُيِّدت كنيسة لييبفر الحالية حوالي عام ١٧٥٢ على أرض الكنيسة السابقة. وُضِعت شواهد القبور والمذبح من الكنيسة القديمة في الكنيسة الجديدة عام ١٧٩٠، مع العلم أن المذبح قد تم تغييره عام ١٨٤٣. في الأصل، كانت شواهد القبور هذه تُزيِّن جدران الكنيسة، ولكن نُقِلَت لاحقًا إلى واجهتها. كما تضم ​​الكنيسة معمودية لا تزال قائمة حتى اليوم أسفل برج الجرس.

كان جرس الكنيسة في الأصل من دير القديس ألكسندر ويعود تاريخه إلى عام 1542. وتقول الأسطورة الشائعة إنه تم إخفاؤه في مرج بالقرب من لييبفر خلال حرب الثلاثين عامًا. تم استخراج الجرس بعد قرن من الزمان وتركيبه في برج الجرس.

في السادس من فبراير عام ٢٠٠٤، تم اكتشاف لوحات جدارية تعود إلى القرن الثالث عشر تحت أقبية جوقة الكنيسة القديمة أثناء ترميم الكنيسة الجديدة. يعود تاريخ هذه اللوحات الجدارية إلى ما بين عامي ١٢٠٠ و١٢٥٠، وقد حُفظت مع الجوقة بعد هدم بقية الكنيسة عام ١٧٥١.

شنّ كونراد دي ليشتنبرغ ، أسقف ستراسبورغ ، هجومًا على الوادي في القرن الثالث عشر. وشنت قواته غارات متكررة على الوادي، لا سيما على لييبفر. وقبل ذلك، دارت معارك متكررة بين ليشتنبرغ ولورين حتى عام ١٢٩٠، حين تزوجت فتاة من أقارب دوق لورين من كونراد دي فريبورغ . أُقيم حفل الزفاف في قصر الأسقف في ستراسبورغ ، وأعقبه ثمانية وأربعون عامًا من السلام بين ستراسبورغ ولورين.

في عام ١٣٣١، أعلن جان ديشيريك الحرب على دوق لورين. هاجم جان ديشيريك بيرتريموتييه ، وبروفينشير سور فاف ، وريموميكس ، وسانت مارغريت . اختطف الرهبان جان دي تولون، وجيفروي دي هيربوفيليه، ونيكولا دي بورشيه، وحبسهم في زنزانته، وطالب بفدية قدرها ٧٥٠ ليفر تورنوا . في عام ١٣٣٨، دخلت لييفر في حرب ضد بيرتولد دي بوتشيك ، أسقف ستراسبورغ. قاد جان ديشيريك قوات سيليستات . هاجم الأسقف وادي لييفر وحاصر قلعة إيشيريك، برفقة قوات موالية لجان سين ، أسقف بازل . أُحرقت لييفر ورومباخ لو فرانك، ودُمر دير لييفر جزئيًا.

في الرابع من يوليو عام 1365، هاجم 40 ألف مرتزق استأجرهم أرنو دي سيرفول الوادي . وأضرموا النار في لييبفر، ورومباخ لو فرانك، وسان كروا أو مين. وفي الخامس والعشرين من مايو عام 1366، قُتل أرنو دي سيرفول قرب ماكون خلال شجار مع أحد رجاله أثناء محاولته جمع المرتزقة المتفرقين في لانغيدوك.

كانت عصابات الأرماجناك عصابات مسلحة من المرتزقة السابقين في فرنسا خلال القرن الخامس عشر في عهد شارل السابع . عملوا كجنود مرتزقة، يعيشون على الغنائم والنهب في أوقات السلم. انتشرت هذه العصابات في جميع أنحاء فرنسا خلال عهدي جان الثاني وشارل الخامس . بعد الهدنة الفرنسية الإنجليزية عام 1444، استخدم شارل السابع ميليشيا قوامها 30 ألف مرتزق فرنسي وإنجليزي وإسباني ضد لورين وألزاس. كما شارك ألف اسكتلندي في هذه الميليشيا بقيادة جان دي مونتغمري، وكان مقرهم في شاتينوا .

كان الأرمانياك تحت سيطرة ولي العهد لويس الحادي عشر، ودخلوا الألزاس عام ١٤٤٤، وأجبروا المدن والقرى على الاستسلام لهم. استسلمت لييبفر ورومباخ لو فرانك لولي العهد تجنبًا للدمار، لكن لييبفر تعرضت لهجوم من الأرمانياك. خيّم الأرمانياك في الألزاس لأكثر من عام، وغادروا عندما أمرهم شارل السابع بإخلاء المنطقة خلال ربيع عام ١٤٤٥. تعرض الأرمانياك لهجوم مفاجئ من قوات مدينة شليشتات (سيليستات).

انتقمت قوات ستراسبورغ من سكان لييبفر ورومباخ لو فرانك لدعمهم المبدئي لدخول الأرمانياك إلى وادي لييبفرت. ونهبوا الوادي، وربما في ذلك الوقت اختفت عظام فولراد من دير لييبفر.

تقاتل الدوق أنطوان من لورين وسيد جيرولديك على مناجم وادي لييبفر. تلقى أنطوان دعمًا من 6000 جندي أرسلهم فرانسوا دي سيكينجن، واستولى على سان هيبوليت على حين غرة. كما هزم أنطوان قوات جيرولديك التي كانت تسد الطريق إلى الوادي. وعاقب أنطوان سكان سان هيبوليت الذين سمحوا لقوات جيرولديك بالدخول إلى الوادي بعد استعادته له.

تقع النافورة القديمة في شارع كليمنصو ولها عمودان كبيران مع عارضة تحمل تاريخ 1550. أما النافورة نفسها فلا تحمل أي تاريخ.

تقع كنيسة رومانية بُنيت في نهاية القرن الحادي عشر بجوار كنيسة انتقال العذراء في لييبفر. جُدِّدت الكنيسة في القرن السابع عشر بنوافذ وأعمدة مزدوجة. صُنِّفت هذه الكنيسة كمعلم تاريخي مسجل في 22 مارس 1934. ^{[ 34 ]}

تم وضع قبر اللورد إيشيري من الكنيسة القديمة خارج الكنيسة الجديدة في عام 1790. وتم نقل شاهد القبر إلى كنيسة انتقال العذراء في عام 1998.

توجد كنيسة أخرى، هي كنيسة سيدة القلب المقدس، وتقع أمام مدرسة سابقة. بُنيت هذه الكنيسة عام 1905 في موقع منزل سابق احترق عام 1903.

أربعة حدود تُحيط بأراضي دير لييفر في بلدة فوريير، مؤرخة بعام 1680 ومُعلّمة بالحرفين SG (اختصارًا لسانت جورج). وتشغل كنيسة سانت جورج الجماعية في نانسي هذه الأراضي منذ عام 1502.

تم اكتشاف لوحات جدارية تعود إلى القرن الثالث عشر في 6 فبراير 2004 أثناء أعمال ترميم كنيسة سيدة الانتقال. تقع هذه اللوحات تحت قبو المصلى القديم عند مدخل قاعة الكنيسة الحالية. وقد كشف العمال عن اللوحات الجدارية تحت طبقة من الجص أثناء تنظيف السقف. تُصوّر اللوحات الجدارية القديسين مرقس ومتى ويوحنا ولوقا، بالإضافة إلى أسد وثور. تضررت هذه اللوحات بشدة عام 1917 عندما صادر الألمان أجراس الكنيسة خلال الحرب العالمية الأولى. أُعيد افتتاح مدخل الكنيسة، بما في ذلك جوقة الكنيسة القديمة، يوم الأحد 2 أبريل 2006، بعد مشروع ترميم استمر عشرين عامًا. في الأصل، كانت الجوقة والمذبح يواجهان الشرق وفقًا للتقاليد، ولكن بعد التوسعات المتتالية للكنيسة، تم نقلهما في النهاية ليواجها الغرب. أُعيد توجيه الجوقة والمذبح خلال مشروع الترميم ليواجها الشرق مرة أخرى.

اكتُشفت نافورة القديس ألكسندر صدفةً عام ١٩٨٧ في منطقة رينكورن جنوب لييفر. كان بعض أطفال لييفر يبنون سدًا صغيرًا عندما عثروا على آثارها. اكتشفوا بئرًا قديمة تعود إلى أوائل العصور الوسطى، ربما إلى عهد رئيس الدير فولراد. كانت هذه النافورة تُغذّى من خزان يقع بالقرب من الدير. وكثيرًا ما كانت تُسمى المياه التي يُعتقد أنها تشفي أمراض العيون باسم القديس ألكسندر خلال العصور الوسطى؛ وكان الحجاج يأتون من سهل الألزاس وجبال الفوج لجمع الماء من هذه النافورة. بنى رهبان دير لييفر قناةً من أنابيب خشبية مثقوبة موصولة ببعضها بقطع حديدية مصنوعة يدويًا. لا يزال مصدر المياه المستخدمة في النافورة موجودًا حتى اليوم، على الرغم من نقل الحوض عشرين مترًا شمالًا في يونيو ١٩٩٠ لتجنب دفنه بأعمال الطرق على الطريق الوطني رقم ٥٩. سُميت النافورة باسم ألكسندر تخليدًا لذكرى رفات القديس ألكسندر فولراد التي جلبها من روما عام ٧٦٣.