كنيسة سان دوني

كنيسة سان دوني
بازيليك سان دوني  ( الفرنسية )
الواجهة الغربية لسانت دوني
48°56′08″N 2°21′35″E / 48.93556°N 2.35972°E / 48.93556; 2.35972
موقع	سان دوني ، فرنسا
فئة	كاثوليكي
التقليد	طقوس رومانية
بنيان
أسلوب	قوطي
وضع حجر الأساس	1135 ؛ منذ 889 سنة ( 1135 )
إدارة
أبرشية	سان دوني
رجال الدين
الأسقف(ون)	باسكال ديلانوي

كنيسة سان دوني (بالفرنسية: Basilique royale de Saint-Denis ، والمعروفة الآن رسميًا باسم Basilique-cathédrale de Saint-Denis ^[1] ) هي كنيسة دير كبيرة سابقة من العصور الوسطى وكاتدرائية حالية في بلدية سان دوني ، إحدى ضواحي باريس الشمالية. يتمتع المبنى بأهمية تاريخية ومعمارية فريدة حيث تعتبر جوقته ، التي اكتمل بناؤها في عام 1144، على نطاق واسع أول مبنى يستخدم جميع عناصر العمارة القوطية . ^{[2] [3]}

أصبحت البازيليكا مكانًا للحج ومقبرة تحتوي على مقابر ملوك فرنسا ، بما في ذلك كل ملك تقريبًا من القرن العاشر إلى لويس الثامن عشر في القرن التاسع عشر. جاء هنري الرابع ملك فرنسا إلى سان دوني رسميًا للتخلي عن إيمانه البروتستانتي والتحول إلى الكاثوليكية . تم تتويج ملكات فرنسا في سان دوني، وتم الاحتفاظ بالزينة الملكية ، بما في ذلك السيف المستخدم لتتويج الملوك والصولجان الملكي، في سان دوني بين التتويجات. ^[4]

نشأ الموقع كمقبرة جالو رومانية في أواخر العصر الروماني. لا تزال البقايا الأثرية موجودة تحت الكاتدرائية؛ تشير القبور إلى مزيج من ممارسات الدفن المسيحية وما قبل المسيحية. ^[5] حوالي عام 475 م، اشترت القديسة جينيفيف بعض الأراضي وبنت كنيسة سان دينيس دي لا شابيل . في عام 636، بناءً على أوامر داجوبيرت الأول ، أعيد دفن رفات القديس دينيس ، شفيع فرنسا، في البازيليكا. تم نقل رفات القديس دينيس، التي تم نقلها إلى كنيسة الرعية في المدينة في عام 1795، مرة أخرى إلى الدير في عام 1819. ^[6]

في القرن الثاني عشر، أعاد رئيس الدير سوجر بناء أجزاء من كنيسة الدير باستخدام سمات هيكلية وزخرفية مبتكرة. ويقال إنه بذلك أنشأ أول مبنى قوطي حقيقي . ^[7] وفي القرن التالي، أعاد المهندس المعماري بيير دي مونتروي بناء الصحن والأجنحة الجانبية على الطراز القوطي الجديد . [ ^4]

أصبحت كنيسة الدير كاتدرائية عند تأسيس أبرشية سان دوني من قبل البابا بولس السادس في عام 1966 وهي مقر أسقف سان دوني ، حاليًا (منذ عام 2009) باسكال ديلانوي . على الرغم من أنها تُعرف باسم "بازيليكا سان دوني"، إلا أن الكاتدرائية لم تُمنح لقب البازيليكا الصغرى من قبل الفاتيكان . ^[8]

من المقرر إعادة بناء البرج الذي يبلغ ارتفاعه 86 مترًا (282 قدمًا)، والذي تم تفكيكه في القرن التاسع عشر. كان من المقرر أن يبدأ المشروع، الذي بدأ منذ أكثر من 30 عامًا، في مايو 2020، ومن المتوقع أن يستغرق حوالي 11 عامًا بتكلفة تبلغ حوالي 28 مليون يورو. ^[9]

تقع الكاتدرائية في الموقع الذي يُعتقد أن القديس دينيس ، أول أسقف لباريس ، قد دُفن فيه. ووفقًا لكتاب "حياة القديس جينيفيف"، الذي كُتب في حوالي عام 520، فقد أرسله البابا كليمنت الأول لتبشير الباريسيين . وقد ألقت السلطات الرومانية القبض عليه وأدانته. ومع اثنين من أتباعه، الكاهن روستيكوس والشماس إليوثيريوس، تم قطع رأسه على تلة مونمارتر في حوالي عام 250 بعد الميلاد. ووفقًا للأسطورة، يُقال إنه حمل رأسه أربعة فراسخ إلى مستوطنة كاتولياكوس الرومانية، موقع الكنيسة الحالية، وأشار إلى أنه كان يريد أن يُدفن هناك. تم تشييد ضريح أو مزار في موقع قبره في حوالي عام 313 بعد الميلاد، وتم توسيعه ليصبح بازيليك مع إضافة مقابر وآثار تحت اسم القديسة جينيفيف . وتشمل هذه المقابر مقبرة ملكية، وهي مقبرة أريجوندي، زوجة الملك كلوثار الأول . ^{[6] [10]}

• 
  داجوبيرت الأول يزور موقع بناء دير القديس دينيس (رسمت سنة 1473)
• 
  كلوفيس الثاني يزور سان دينيس (رسمت في القرن الخامس عشر)

قام داجوبيرت الأول ، ملك الفرنجة ( حكم من 628 إلى 637)، بتحويل الكنيسة إلى دير القديس دينيس، وهو دير بندكتيني في عام 632. ^[11] وسرعان ما نمت لتصبح مجتمعًا يضم أكثر من خمسمائة راهب، بالإضافة إلى خدمهم. ^[12]

كما كلف داجوبيرت ببناء ضريح جديد لإيواء رفات القديس، وقد أنشأه مستشاره الرئيسي، إليجيوس ، وهو صائغ ذهب بالتدريب. تصف سيرة القديس إليجيوس المبكرة الضريح:

:فوق كل ذلك، صنع إيليجيوس ضريحًا للشهيد المقدس دينيس في مدينة باريس مع سيبوريوم رخامي رائع فوقه مزين بشكل رائع بالذهب والأحجار الكريمة. لقد صنع تاجًا [في أعلى القبر] وواجهة رائعة وأحاط عرش المذبح بفؤوس ذهبية في دائرة. وضع هناك تفاحًا ذهبيًا مستديرًا ومزينًا بالجواهر. صنع منبرًا وبوابة من الفضة وسقفًا لعرش المذبح على فؤوس فضية. صنع غطاءً في المكان أمام القبر وصنع مذبحًا خارجيًا عند قدمي الشهيد المقدس. لقد بذل الكثير من الجهد هناك، بناءً على طلب الملك، وأنفق الكثير حتى أنه بالكاد بقي حلية واحدة في بلاد الغال ، وهي أعظم عجائب الجميع حتى يومنا هذا. ^[13]

• 
  جدران القبو التي بناها رئيس الدير هيلدوين (القرن التاسع)
• 
  تاج عمود في سرداب الكارولينجيين
• 
  أقدم التوابيت في المقبرة

خلال تتويجه الثاني في سان دوني، تعهد الملك بيبين القصير بإعادة بناء الدير القديم. ^[14] بدأ بناء أول كنيسة مذكورة في السجلات في عام 754 واكتملت في عهد شارلمان ، الذي كان حاضرًا في تكريسها في عام 775. بحلول عام 832، مُنح الدير امتيازًا مربحًا لصيد الحيتان في شبه جزيرة كوتنتين . ^[15]

وفقًا لإحدى أساطير تأسيس الدير العديدة ، كان أحد المصابين بالجذام نائمًا في الكنيسة شبه المكتملة في الليلة التي سبقت تكريسها المخطط له، وشهد وهجًا من النور خرج منه المسيح برفقة القديس دينيس ومجموعة من الملائكة لإجراء مراسم التكريس بنفسه. قبل المغادرة، شفى المسيح المصاب بالجذام، فمزق جلده المريض ليكشف عن بشرة مثالية تحته. قيل إن رقعة مشوهة على عمود رخامي كانت جلد المصاب بالجذام السابق، الذي التصق هناك عندما تخلص منه المسيح. بعد أن كرسه المسيح، اعتُبر نسيج المبنى نفسه مقدسًا. ^[16]

معظم ما هو معروف الآن عن الكنيسة الكارولينجية في سانت دينيس نتج عن سلسلة طويلة من الحفريات التي بدأت تحت إشراف مؤرخ الفن الأمريكي سومنر ماكنايت كروسبي في عام 1937. ^[17] كان طول الهيكل بالكامل حوالي ثمانين مترًا، بواجهة مهيبة ، وصحن مقسم إلى ثلاثة أقسام بواسطة صفين من الأعمدة الرخامية، وجناح، ومحراب وفي الطرف الشرقي. خلال الاحتفالات الدينية المهمة، تم إضاءة الجزء الداخلي من الكنيسة بـ 1250 مصباحًا. ^[18] تحت المحراب، تقليدًا لكنيسة القديس بطرس في روما، تم بناء سرداب، مع اعتراف، أو كنيسة الشهداء، في الوسط. كان بداخل هذا منصة تم عرض تابوت دينيس عليها، مع تابوت رفيقيه روستيكوس وإليوثيروس على كلا الجانبين. حول المنصة كان هناك ممر حيث يمكن للحجاج التحرك، وخلجان بها نوافذ. يمكن رؤية آثار الزخارف المرسومة لهذا القبر الأصلي في بعض الخلجان. ^[18]

لم يكن القبر كبيرًا بما يكفي لاستيعاب العدد المتزايد من الحجاج الذين أتوا، لذلك في حوالي عام 832 بنى رئيس الدير هيلدوين سردابًا ثانيًا إلى الغرب من الأول، وتم بناء كنيسة صغيرة جديدة مخصصة للسيدة العذراء مريم بجوار المحراب. أعيد بناء القبر الجديد على نطاق واسع في عهد سوجر في القرن الثاني عشر. ^[18]

• 
  رئيس الدير سوجر يصور في نافذة شجرة جيسي (القرن التاسع عشر)
• 
  لويس السادس ملك فرنسا يزور سان دوني (صورة من القرن الرابع عشر)
• 
  تم حفظ علم أوريفلام (أعلى اليسار)، أو علم معركة الملوك الفرنسيين، في سان دوني.
• 
  الملك فيليب الثاني ملك فرنسا يتلقى أوريفلام من الأسقف قبل الذهاب إلى الحرب (القرن الثالث عشر، لوحة 1841)

كان رئيس الدير سوجر (حوالي 1081 - 1151)، راعي إعادة بناء كنيسة الدير، قد بدأ حياته المهنية في الكنيسة في سن العاشرة، وترقى ليصبح رئيسًا للدير في عام 1122. كان رفيقًا في المدرسة ثم صديقًا مقربًا ووزيرًا للويس السادس ثم لابنه لويس السابع ، وكان وصيًا على لويس السابع عندما كان الملك غائبًا في الحروب الصليبية. ^[18] كان جامع تبرعات ماهرًا، حيث حصل على كنوز للكاتدرائية وجمع مبلغًا هائلاً لإعادة بنائها. في حوالي عام 1135 بدأ في إعادة بناء وتوسيع الدير. في روايته الشهيرة عن العمل الذي تم خلال إدارته، أوضح سوجر قراره بإعادة بناء الكنيسة، بسبب الحالة المتداعية للهيكل القديم وعدم قدرته على التعامل مع حشود الحجاج الذين يزورون ضريح القديس دينيس.

في القرن الثاني عشر، وبفضل سوجر إلى حد كبير، أصبحت البازيليكا ملاذًا رئيسيًا للعائلة المالكة الفرنسية، منافسًا لكاتدرائية رانس ، حيث توج الملوك. كما احتفظ الدير أيضًا بزينة التتويج، بما في ذلك الملابس والتيجان والصولجان. ^[19] بدءًا من عام 1124، وحتى منتصف القرن الخامس عشر، غادر الملوك للحرب حاملين أوريفلام ، أو علم المعركة، الخاص بقديس دينيس، لإعطاء الملك حماية القديس. تم نقله إلى الدير فقط عندما كانت فرنسا في خطر. تم إيقاف العلم في عام 1488، عندما فتح الباريسيون أبواب باريس للجيوش الإنجليزية والبرغندية الغازية.

بدأ سوجر مشروع إعادة البناء في الطرف الغربي من كنيسة سانت دينيس، فهدم الواجهة الكارولنجية القديمة ذات الباب المركزي الوحيد. وقام بتوسيع الصحن القديم غربًا بإضافة أربعة خلجان إضافية وأضاف رواقًا غربيًا ضخمًا، يضم واجهة جديدة وثلاث كنائس صغيرة في مستوى الطابق الأول.

في التصميم الجديد، كانت الدعامات الرأسية الضخمة تفصل بين الأبواب الثلاثة، وكانت صفوف الأوتار الأفقية وأروقة النوافذ تحدد بوضوح التقسيمات. وكان هذا التحديد الواضح للأجزاء مؤثرًا على تصميمات الواجهة الغربية اللاحقة كموضوع مشترك في تطوير العمارة القوطية وخروج واضح عن الرومانسكية. كانت البوابات نفسها مغلقة بأبواب برونزية مذهبة مزخرفة بمشاهد من آلام المسيح. وقد سجلت بوضوح رعاية سوجر بالنقش التالي:

على العتب الموجود أسفل طبلة الأذن الكبيرة التي تصور يوم القيامة، أسفل صورة منحوتة لرئيس الدير راكعًا، تم نقش الدعوة الأكثر تواضعًا؛

تقبل، أيها القاضي الصارم، صلوات سكرتيرك، واسمح لي أن أكون من بين خرافك برحمتك.

اكتمل التوسع الغربي لسوجر في عام 1140 وتم تكريس الكنائس الثلاث الجديدة في الرواق في التاسع من يونيو من ذلك العام، ولكن الصحن الروماني بينهما لم يتغير بعد. وكتب عن الرواق الجديد في الطرف الغربي واقترح بناء كنائس في الطرف الشرقي: "بمجرد ربط الجزء الخلفي الجديد بالجزء الأمامي، تتألق الكنيسة مع إشراق جزئها الأوسط. فالمشرق هو ما يقترن بشكل مشرق بالنور الجديد، والمشرق هو المبنى النبيل الذي يخترقه النور الجديد". ^[20]

كان الابتكار العظيم الذي أحدثه سوجر في الجوقة الجديدة هو استبدال الجدران الفاصلة الثقيلة في المحراب والرواق بأعمدة نحيلة، بحيث امتلأ الجزء الداخلي من الكنيسة بالضوء. ووصف "سلسلة دائرية من المصليات، وبفضلها تتألق الكنيسة بأكملها بنور رائع ومتواصل من أكثر النوافذ إشراقًا، وتنتشر في الجمال الداخلي". ^[20] وقد كُرِّس أحد هذه المصليات للقديسة عثمانة ، واحتوى على رفاتها. ^[21]

استعان بناة سوجر بعناصر تطورت أو تم إدخالها إلى العمارة الرومانية: القبو المضلع ذو الأقواس المدببة، والدعامات الخارجية التي جعلت من الممكن الحصول على نوافذ أكبر والتخلص من الجدران الداخلية. كانت هذه هي المرة الأولى التي تم فيها الجمع بين هذه الميزات؛ وتطور الأسلوب الجديد بشكل جذري من العمارة الرومانية السابقة بفضل خفة البنية والحجم الكبير غير المعتاد لنوافذ الزجاج الملون. ^[22]

كانت العمارة الجديدة مليئة بالرمزية. تمثل الأعمدة الاثني عشر في الجوقة الرسل الاثني عشر، ويمثل الضوء الروح القدس. مثل العديد من رجال الدين الفرنسيين في القرن الثاني عشر الميلادي، كان من أتباع Pseudo-Dionysius the Areopagite ، وهو صوفي من القرن السادس ساوى بين أدنى انعكاس أو وميض والضوء الإلهي. تم نقش كلمات سوجر الخاصة في صحن الكنيسة: "لأن ما يقترن بشكل مشرق مع الساطع / والمشرق هو المبنى النبيل الذي يخترقه الضوء الجديد". ^[23] باتباع مثال سوجر، أصبحت النوافذ الزجاجية الكبيرة الملطخة التي تملأ الداخل بالضوء الصوفي سمة بارزة في العمارة القوطية. ^[20]

شارك اثنان من المهندسين المعماريين أو البنائين الرئيسيين في إعادة البناء في القرن الثاني عشر. ^[24] يظل كلاهما مجهولين ولكن يمكن تمييز عملهما على أسس أسلوبية. الأول، الذي كان مسؤولاً عن العمل الأولي في الطرف الغربي، فضل تيجان الأعمدة الرومانية التقليدية ومقاطع القوالب ذات التفاصيل الغنية والفردية. أظهر خليفته، الذي أكمل الواجهة الغربية والطوابق العلوية من النارتكس ، قبل المضي قدمًا في بناء الجوقة الجديدة، نهجًا أكثر تحفظًا للتأثيرات الزخرفية، بالاعتماد على ذخيرة بسيطة من الزخارف، والتي ربما أثبتت أنها أكثر ملاءمة للأسلوب القوطي الأخف الذي ساعد في إنشائه. ^[25]

كانت بوابة فالوا آخر الهياكل القوطية التي خطط لها سوجر. وقد صُممت للمبنى الأصلي، ولكن لم يبدأ العمل فيها بعد عندما توفي سوجر في عام 1151. وفي القرن الثالث عشر، نُقلت إلى نهاية الجناح الجديد على الجانب الشمالي من الكنيسة. ^[26] يتضمن نحت البوابة ستة تماثيل واقفة في العناق وثلاثين تمثالًا في الأقواس فوق المدخل، والتي ربما تمثل ملوك العهد القديم. يصور المشهد الموجود في طبلة الأذن فوق المدخل استشهاد القديس دينيس. وفي واقعيتها ودقتها، كانت معلمًا بارزًا في النحت القوطي. ^[27]

تم الانتهاء من البناء الجديد وتدشينه في 11 يونيو 1144، بحضور الملك. ^[28] وبالتالي أصبح دير سانت دينيس النموذج الأولي لمزيد من البناء في المجال الملكي لشمال فرنسا. من خلال حكم سلالة أنجوين ، تم تقديم الأسلوب إلى إنجلترا وانتشر في جميع أنحاء فرنسا والبلدان المنخفضة وألمانيا وإسبانيا وشمال إيطاليا وصقلية . ^{[29] [30]}

• 
  الطابق الأوسط المزجج والطابق العلوي ، حيث تملأ النوافذ الجدار بالكامل تقريبًا، وهي سمة بارزة في الطراز القوطي الرايوناني . (نوافذ حالية من القرن التاسع عشر).
• 
  نافذة وردية رايونانت في الجناح الشمالي

توفي سوجر في عام 1151 ولم يكتمل إعادة البناء القوطي. في عام 1231، بدأ رئيس الدير أودو كليمنت العمل على إعادة بناء صحن الكنيسة الكارولينجي، الذي ظل محصورًا بشكل غير متجانس بين أعمال سوجر القوطية إلى الشرق والغرب. تم استبدال كل من الصحن والأجزاء العلوية من جوقة سوجر على الطراز القوطي الرايوناني . يبدو من البداية أن رئيس الدير أودو، بموافقة الوصية بلانش من قشتالة وابنها الملك الشاب لويس التاسع ، خطط للصحن الجديد ومعبره الكبير ليكون له تركيز أكثر وضوحًا باعتباره "المقبرة الملكية" الفرنسية أو مكان الدفن. تم تحقيق هذه الخطة في عام 1264 في عهد رئيس الدير ماثيو من فاندوم عندما تم نقل عظام 16 ملكًا وملكة سابقين إلى مقابر جديدة مرتبة حول المعبر، ثمانية ملوك كارولينجيين إلى الجنوب وثمانية ملوك كابيت إلى الشمال. ^{[31] تعرضت هذه المقابر، التي تتميز} بتماثيل عملاقة منحوتة تشبه الحياة مستلقية على قواعد مرتفعة، لأضرار بالغة أثناء الثورة الفرنسية، على الرغم من ترميمها جميعًا باستثناء اثنين على يد فيوليت لو دوك في عام 1860 .

أعيد بناء صحن الكنيسة الرومانسكي الداكن بجدرانه السميكة وفتحات النوافذ الصغيرة باستخدام أحدث التقنيات، فيما يُعرف الآن باسم القوطية الرايونية . هذا الأسلوب الجديد، الذي اختلف عن أعمال سوجر السابقة بقدر ما اختلف عن أسلافه الرومانسكيين، قلل من مساحة الجدار إلى الحد الأدنى المطلق. تم استبدال البناء الصلب بفتحات نوافذ واسعة مملوءة بالزجاج الملون اللامع (دُمرت جميعها في الثورة) ولم يتخللها سوى الزخارف الشريطية الأكثر نحافة - ليس فقط في الطابق العلوي ولكن أيضًا، ربما لأول مرة، في مستوى الثلاثي الداكن عادةً . امتلأت الواجهات العلوية للجناحين الموسعين كثيرًا بنافذتين ورديتين مذهلتين بعرض 12 مترًا . ^[32] كما هو الحال مع أعمال إعادة البناء السابقة لسوجر، تظل هوية المهندس المعماري أو البنّاء الرئيسي غير معروفة. على الرغم من أن هذا الأمر يُنسب غالبًا إلى بيير دي مونتروي ، فإن الدليل الوحيد على تورطه هو وثيقة غير ذات صلة تعود إلى عام 1247 تشير إليه باعتباره "بناءً من سان دوني". ^[33]

• 
  الكاتدرائية في عام 1655 بواسطة كلود شاستيون
• 
  هنري الرابع ملك فرنسا ينبذ البروتستانتية في عام 1593 في سان دوني بقلم نيكولا بوليري

خلال القرون التالية، تعرضت الكاتدرائية للنهب مرتين؛ مرة خلال حرب المائة عام (1337-1453) ومرة ​​أخرى خلال حروب الدين (1562-1598). كان الضرر محدودًا إلى حد كبير بالمقابر المكسورة والأشياء الثمينة المسروقة من المذابح والخزانة. تم إجراء العديد من التعديلات في عهد ماري دي ميديشي والعائلات المالكة اللاحقة. وشمل ذلك بناء كنيسة مجاورة للجناح الشمالي لتكون بمثابة قبر لملوك أسرة فالوا (هدمت لاحقًا). تُظهر خطة تعود إلى حوالي عام  1700 لفيلبيان كنيسة فالوا ، وهي كنيسة جنائزية كبيرة على شكل " روتوندا " مقببة ذات أعمدة، مجاورة للجناح الشمالي للبازيليكا وتحتوي على قبر آل فالوا . ^[34] وعرض هيكل حوت باليني في صحن الكنيسة عام 1771. وقد لحق ضرر أكبر بإزالة تماثيل الأعمدة القوطية المبكرة التي استخدمها سوجر لتزيين الواجهة الغربية. (تم استبدالها بنسخ طبق الأصل في القرن التاسع عشر). ^[35] في عام 1700، بدأت إعادة بناء المباني الرهبانية المجاورة للكنيسة. لم يكتمل هذا حتى منتصف القرن الثامن عشر. في هذه المباني، أنشأ نابليون مدرسة لبنات أعضاء جوقة الشرف الفرنسية ، والتي لا تزال تعمل حتى الآن. ^[36]

• 
  نهب الكنيسة في عام 1793، بقلم فريدريش ستافنك
• 
  انتهاك المقابر الملكية سنة 1793م، كما صوره هوبرت روبرت

بسبب ارتباطها بالملكية الفرنسية وقربها من باريس، كانت دير سان دوني هدفًا رئيسيًا للتخريب الثوري. في يوم الجمعة 14 سبتمبر 1792، احتفل الرهبان بخدماتهم الأخيرة في كنيسة الدير؛ وتم حل الدير في اليوم التالي. تم استخدام الكنيسة لتخزين الحبوب والدقيق. ^[37] في عام 1793، أمر المؤتمر الوطني ، الحكومة الثورية، بانتهاك القبور وتدمير المقابر الملكية، لكنها وافقت على إنشاء لجنة لاختيار تلك المعالم ذات الأهمية التاريخية للحفاظ عليها. في عام 1798، تم نقلها إلى كنيسة بيتي أوغسطين، والتي أصبحت فيما بعد متحف الآثار الفرنسية . ^[38]

تم هدم معظم المباني الرهبانية التي تعود إلى العصور الوسطى في عام 1792. وعلى الرغم من أن الكنيسة نفسها ظلت قائمة، فقد تم تدنيسها، وتم مصادرة خزانتها، وتم صهر متعلقاتها بالآثار المقدسة والأثاث الليتورجي لقيمتها المعدنية. تم إخفاء بعض الأشياء، بما في ذلك الكأس وحوض الماء المقدس الذي تم التبرع به للدير في زمن سوجر، بنجاح ولا يزال موجودًا حتى يومنا هذا. تمت إزالة تماثيل الأعمدة التي تمثل أفراد العائلة المالكة في العهد القديم من البوابات، والتي تم تحديدها عن طريق الخطأ على أنها صور لملوك وملكات فرنسيين ملكيين، وتم تشويه تمثال الطبلة.

في عام 1794، قررت الحكومة إزالة بلاط الرصاص من السقف، لصهره لصنع الرصاص. وقد أدى هذا إلى تعرض الجزء الداخلي من الكنيسة للعوامل الجوية بشكل سيئ. ^[37]

• 
  البرج الأيسر، اكتمل بناؤه وتضرر وتم إزالته في أربعينيات القرن التاسع عشر
• 
  مخطط البرجين الذي صممه يوجين فيوليت لو دوك ، لم يتم بناؤه أبدًا

أعاد نابليون تكريس الكنيسة في عام 1806، وحددها كموقع مستقبلي لقبره وقبر سلالته المقصودة. ^[38] كما أمر ببناء ثلاث كنائس لتكريم آخر الملوك الفرنسيين، وأنشأ كنيسة تحت سلطة عمه، الكاردينال فيش، والتي تم تزيينها بمقاعد جوقة منحوتة بشكل غني وتطعيم من قلعة جايون . (انظر قسم "مقاعد الجوقة" أدناه). ^[37]

بعد سقوط نابليون، تم نقل رماد الملك السابق لويس السادس عشر بشكل احتفالي من مقبرة مادلين إلى سان دوني. وكان آخر ملك دُفن في سان دوني هو لويس الثامن عشر في عام 1824.

في عام 1813، تم تعيين فرانسوا ديبريه كبير المهندسين المعماريين للكاتدرائية؛ حيث شرع، على مدى ثلاثين عامًا، في إصلاح الأضرار الثورية. وقد اشتهر لاحقًا بتصميمه لقاعة لو بيليتييه ، دار الأوبرا الرئيسية في باريس قبل أوبرا غارنييه في عام 1873. وقد استبدل النوافذ الزجاجية الملونة العلوية في الصحن بصور الملوك التاريخيين لفرنسا، وأضاف نوافذ جديدة إلى الجناح المستعرض تصور التجديد وزيارة يوليو 1837 لكاتدرائية الملك لويس فيليب. في 9 يونيو، ضربت صاعقة برج البرج ودُمر. وضع ديبريه بسرعة برجًا جديدًا، لكنه لم يفهم تمامًا مبادئ العمارة القوطية. لقد ارتكب أخطاء في خططه للهيكل الجديد، مما أدى إلى انهيار البرج والبرج تحت ثقلهما في عام 1845. ^{[39] [40]}

استقال ديبريه وحل محله يوجين فيوليت لو دوك ، الذي حظي بدعم بروسبر ميريميه ، المؤلف الفرنسي الذي قاد حملة لاستعادة العمارة القوطية المدمرة في فرنسا. واصل فيوليت لو دوك العمل في الدير حتى وفاته في عام 1879، واستبدل العديد من الإبداعات التي تصورها ديبريه. ركز فيوليت لو دوك على المقابر، وأعاد ترتيب وتحويل أجزاء من الداخل إلى متحف ضخم للنحت الفرنسي. في ستينيات القرن التاسع عشر، طلب الإمبراطور نابليون الثالث من فيوليت لو دوك بناء قسم إمبراطوري في القبو له ولسلالته، لكنه عُزل ونُفي قبل أن يبدأ. ^{[38] [37]}

• 
  بوابات الغرب قبل التنظيف (2011)

في عام 1895، عندما تم حل الفصل الذي أنشأه نابليون، فقدت الكنيسة رتبتها الكاتدرائية وعادت إلى كونها كنيسة أبرشية. لم تصبح كاتدرائية مرة أخرى حتى عام 1966، مع إنشاء أبرشية سان دوني الجديدة. الاسم الرسمي الآن هو "Baslilique-cathédrale de Saint-Denis". ^[41]

في ديسمبر 2016، بعد 170 عامًا من تفكيك البرج الشمالي وبعد عدة بدايات خاطئة، اقترحت وزارة الثقافة مرة أخرى إعادة بنائه بعد أن خلصت إلى أنه ممكن من الناحية الفنية - وإن كان بدون تمويل عام. ^[42] تم إنشاء جمعية Suivez la flèche ("Follow the Spire")، برئاسة باتريك براوزيك ، لدعم إعادة الإعمار، بهدف جمع الأموال اللازمة من خلال فتح أعمال إعادة الإعمار لعامة الناس، على غرار قلعة جيديلون . في مارس 2018، وقعت وزارة الثقافة اتفاقية مع الجمعية، لإطلاق مشروع إعادة الإعمار رسميًا، ومن المتوقع أن تبدأ الأعمال في مايو 2020. ^{[9] [43]} بعد مرور عام، لا يزال العلماء الفرنسيون منقسمين بشأن اقتراح بقيمة 25 مليون يورو لإعادة بناء البرج. ^[44] في عام 2023، تم اكتشاف مئات القبور المجهولة التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس إلى القرن الرابع عشر في البازيليكا. ^[45] في نفس العام، دخلت نوافذ الزجاج الملون في البازيليكا، والتي كانت محورًا رئيسيًا لمشروع امتد 25 عامًا، المرحلة النهائية من الترميم بتكلفة إجمالية تجاوزت 2 مليون يورو. ^[46]

• 
  الجبهة الغربية
• 
  طبلة الأذن وعتب البوابة المركزية "يوم القيامة (حوالي 1135، تم ترميمها عام 1839)"
• 
  الواجهة الغربية بعد تنظيفها

الواجهة الغربية للكنيسة، التي تم تكريسها في 9 يونيو 1140، مقسمة إلى ثلاثة أقسام، كل منها له مدخله الخاص، يمثل الثالوث الأقدس . يمتد حاجز مسنن عبر الواجهة الغربية ويربط بين الأبراج (لم يكتمل بناؤه بعد في عام 1140)، مما يوضح أن واجهة الكنيسة كانت المدخل الرمزي إلى القدس السماوية. ^[47]

هذه الواجهة الجديدة، التي يبلغ عرضها 34 مترًا (112 قدمًا) وعمقها 20 مترًا (66 قدمًا)، بها ثلاثة بوابات، البوابة المركزية أكبر من تلك الموجودة على كل جانب، مما يعكس العرض النسبي للصحن المركزي والممرات الجانبية. تأثر هذا الترتيب الثلاثي بوضوح بواجهات الكنائس الديرية النورماندية الرومانية في أواخر القرن الحادي عشر في سانت إتيان . ^[20] كما شاركت معهم ارتفاعًا من ثلاثة طوابق وأبراجًا جانبية . نجا البرج الجنوبي فقط؛ تم تفكيك البرج الشمالي في أعقاب إعصار ضرب عام 1846.

كانت الواجهة الغربية مزينة في الأصل بسلسلة من التماثيل العمودية التي تمثل ملوك وملكات العهد القديم. وقد أزيلت هذه التماثيل في عام 1771 ودُمرت في الغالب أثناء الثورة الفرنسية، على الرغم من إمكانية رؤية عدد من الرؤوس في متحف كلوني في باريس. ^[47]

الأبواب البرونزية للبوابة المركزية حديثة، لكنها نسخة طبق الأصل من الأبواب الأصلية، التي تصور آلام المسيح وقيامته . [ 47 ^]

أضاف بناة سوجر ميزة أصلية أخرى؛ نافذة وردية فوق البوابة المركزية. ^[20] وعلى الرغم من أن النوافذ الدائرية الصغيرة (العيون) داخل طبلة مثلثة كانت شائعة في الواجهات الغربية للكنائس الرومانية الإيطالية، إلا أن هذا ربما كان أول مثال لنافذة وردية داخل إطار مربع، والتي أصبحت سمة مهيمنة على الواجهات القوطية في شمال فرنسا (وسيتم تقليدها قريبًا في كاتدرائية شارتر والعديد من الكنائس الأخرى). ^[48]

• 
  المحراب أو الطرف الشرقي للكاتدرائية في عام 1878
• 
  الجناح الشمالي (على اليسار) وجدران الصحن الشمالي والدعامات (القرن التاسع عشر)
• 
  الجناح الجنوبي لرايونانت
• 
  الجانب الجنوبي من صحن الكنيسة، مع الدعامات والمصليات

كان العمود ، في الطرف الشرقي من الكاتدرائية، أحد الأجزاء الأولى من الهيكل الذي أعيد بناؤه على الطراز القوطي. كلف أبوت سوجر بالعمل في عام 1140 واكتمل في عام 1144. وقد تم تعديله بشكل كبير في عهد الملك الشاب لويس التاسع ووالدته بلانش من قشتالة، وصية المملكة، بدءًا من عام 1231. تم بناء المحراب أعلى بكثير، جنبًا إلى جنب مع الصحن. تمت إضافة دعامات طائرة كبيرة إلى العمود، لدعم الجدران العلوية، ولتمكين النوافذ الضخمة المثبتة هناك. استخدم البناؤون نفس المفهوم الهندسي الذي استُخدم في دير سان مارتن دي شامب لدعم نوافذ الكنيسة الكبيرة . ^[49] في الوقت نفسه، تم توسيع الجناح العرضي وإعطائه نوافذ وردية كبيرة على طراز رايونانت الجديد، مقسمة إلى نوافذ متعددة مدببة تعلوها نوافذ ثلاثية الفصوص وأشكال هندسية أخرى منقوشة في دوائر. كانت جدران الصحن على كلا الجانبين مملوءة بالكامل بنوافذ، كل منها مكون من أربعة أقواس مدببة تعلوها وردة، تملأ المساحة بالكامل فوق الثلاثي. كانت الجدران العلوية، مثل القبة، مدعومة بدعامات طائرة وُضعت قواعدها بين المصليات على طول الصحن. ^[50]

• 
  تمثال لبوابة فالوا أو البوابة الشمالية
• 
  البوابة الجنوبية والنحت
• 
  تفاصيل تمثال البوابة الجنوبية

تم بناء Porte de Valois أو البوابة الشمالية في الأصل في القرن الثاني عشر، بالقرب من نهاية حياة Suger، ثم أعيد بناؤها في نهاية الجناح الشمالي في القرن الثالث عشر. وفقًا لـ Suger، لم يكن المدخل الأصلي في الشمال به منحوتات، بل فسيفساء، والتي استبدلها Suger بالنحت في عام 1540. يعتبر خطوة مهمة في تاريخ النحت القوطي، بسبب مهارة النحت، وعدم صلابة الأشكال. هناك ستة أشكال في الفتحات وثلاثون شكلاً في الأقواس فوق الباب، والتي تمثل الملوك، ربما ملوك العهد القديم، بينما يصور الطبلة فوق الباب استشهاد القديس دوني ورفيقيه إليوثير وروستيكوس. كانت هذه البوابة من بين آخر الأعمال التي كلف بها Suger؛ توفي في عام 1151، قبل اكتمالها. ^[26] تم استبدال التمثال الأصلي الذي تم تدميره في الثورة بمنحوتة من أوائل القرن التاسع عشر، صنعها فيليكس برون. ^[51]

تُظهِر طبلة الباب الجنوبي الأيام الأخيرة من حياة دينيس ورفاقه قبل استشهادهم. وتمتلئ الحُفر الحجرية بميداليات تمثل أعمال أيام الشهر. ^[51]

• 
  جوقة رايونانت القوطية في سانت دينيس.
• 
  الصحن والجوقة
• 
  ارتفاع الصحن، مع الثلاثي الزجاجي والنوافذ العلوية
• 
  الأقبية في الجناح

أعيد بناء صحن الكنيسة، وهو الجزء الغربي من الكنيسة المخصص للمصلين العاديين، والجوقة، وهي الجزء الشرقي المخصص لرجال الدين، على الطراز القوطي في القرن الثالث عشر، بعد الحنية في الجبهة الشرقية والغربية. ومثل الكنائس القوطية الأخرى في إيل دو فرانس، كانت جدرانها تتكون من ثلاثة مستويات؛ أروقة كبيرة من الأعمدة الضخمة في الطابق الأرضي؛ وثلاثية ضيقة أو ممر في منتصف الجدار؛ كانت في الأصل بدون نوافذ؛ وصف من النوافذ العالية (الطابق العلوي )، أعلاه. ارتفعت أعمدة نحيلة من الأعمدة إلى أعلى الجدران لدعم أقبية الأضلاع المكونة من أربعة أجزاء. ونتيجة لإعادة بناء رايونانت، تم منح الثلاثية نوافذ، وامتلأت الجدران العلوية بالكامل بالزجاج، الذي وصل إلى أعلى أقواس الأقبية، مما أدى إلى غمر الكنيسة بالضوء. ^[52]

• 
  الممر المتحرك (1140-1144)
• 
  متنقل
• 
  المواصلات والكنائس
• 
  كنيسة العذراء المحورية (القرن الثاني عشر)

تم بناء هذا الصرح بواسطة سوجر في وقت قياسي، في أربع سنوات فقط، بين عامي 1140 و1144، وكان أحد أوائل الإنجازات العظيمة للعمارة القوطية. لا يتم تقسيم الصرح المزدوج المتحرك بواسطة جدران ولكن بواسطة صفين من الأعمدة، بينما تمتلئ الجدران الخارجية، بفضل الدعامات الموجودة في الخارج، بالنوافذ. سمح النظام الجديد للضوء بالمرور إلى داخل الجوقة. يتصل الصرح المتحرك بالكنائس الخمس المشعة في الطرف الشرقي من الكاتدرائية، والتي لها نوافذها الكبيرة الخاصة بها. ولمنحها وحدة أكبر، تشترك الكنائس الخمس في نفس نظام الأسقف المقببة. لجعل الجدران بين الكنائس أقل وضوحًا، يتم إخفاؤها بشبكات من الأعمدة النحيلة والزخارف. ^[51]

أعيد بناء الحنية مع ممراتها وكنائسها المحورية على نطاق واسع في القرن الثاني عشر، لتتصل بشكل متناغم مع الصحن الجديد الأكبر، ولكن تم بذل جهد كبير لإنقاذ السمات القوطية المبكرة التي أنشأها سوجر، بما في ذلك الممر المزدوج بنوافذه الكبيرة. لتحقيق ذلك، تم تثبيت أربعة أعمدة كبيرة في القبو لدعم المستوى العلوي، وتم وضع جدران أول ممر للمقدس بزاوية للاتصال بالجناح الأوسع. ^[53]

تحتفظ الكنيسة بالزجاج الملون من فترات عديدة (على الرغم من إزالة معظم الألواح من زمن سوجر للحفاظ عليها على المدى الطويل واستبدالها بشفافيات فوتوغرافية)، بما في ذلك الزجاج الحديث الاستثنائي، ومجموعة من 12 لوحة رحمة .

• 
  يحتوي القبر الأثري (القرن الثامن) الذي أعاد بناؤه سوجر (القرن الثاني عشر) الآن على مقابر الرخام الأسود البسيطة للويس السادس عشر وماري أنطوانيت
• 
  زخرفة كارولينجية من القبر المبكر
• 
  قبر داجوبيرت الأول ، أول ملك دُفن في سان دوني، أعيد بناؤه في القرن الثالث عشر

بدأ دور سان دوني كمقبرة للملوك الفرنسيين رسميًا في عهد هيو كابيت (987-996)، ولكن مقابر العديد من الملوك الأوائل كانت موجودة بالفعل هناك. تم اختيار الموقع بسبب ارتباطه بالقديس دوني، أول أسقف لباريس وأحد أوائل القادة المسيحيين في فرنسا، والذي دُفن هناك ^[54] جميع ملوك فرنسا باستثناء ثلاثة من القرن العاشر حتى عام 1793 لديهم رفاتهم هنا. تم نقل رفات بعض الملوك، بما في ذلك كلوفيس الأول (465-511)، إلى سان دوني من كنائس أخرى.

ينقسم القبو الموجود أسفل الكنيسة إلى قسمين؛ القسم الأقدم، والذي يُسمى القبو الأثري، يقع أسفل الجناح، وقد بُني في الأصل حوالي عام 775 م، عندما أعاد رئيس الدير فولدياد بناء الدير. وكان به ممر متحرك يسمح للحجاج بالتجول حول رفات القديس دينيس ورفاقه المعروضة في الوسط. وكان يُضاء من خلال نوافذ صغيرة متناوبة في الجدران ومصابيح موضوعة في منافذ.

تم إعادة بناء القبو وتوسيعه شرقًا بواسطة سوجر. تم تزيين الجدران بأقواس عمياء، مقسمة بأعمدة تصور تيجانها مشاهد توراتية ومشاهد من حياة القديس دينيس. لا يزال تسعة وثلاثون من أصل اثنين وستين تيجانًا رومانية أصلية في مكانها. بنى سوجر ممرًا جديدًا متصلًا بمصليات مشعة. ^[55]

خلال عهد هنري الرابع ، كان الجزء المركزي من هذا القبر مخصصًا لسلالة بوربون، لكن المقابر نفسها كانت عبارة عن توابيت بسيطة من الرصاص في صناديق خشبية. توجد تماثيل العديد من الملوك والملكات على مقابرهم، ولكن خلال الثورة الفرنسية ، تم إخراج أجسادهم من توابيتهم وإلقائها في ثلاثة خنادق وتغطيتها بالجير لتدميرها. تمت إزالة الملوك الأكبر سناً في أغسطس 1793 للاحتفال بمهرجان ريونيون الثوري، وملوك فالوا وبوربون في أكتوبر 1793 للاحتفال بإعدام ماري أنطوانيت . ^[56] أنقذ المحافظ ألكسندر لينوار العديد من المعالم الأثرية من خلال المطالبة بها كأعمال فنية لمتحفه للآثار الفرنسية. وبالمثل تمت إزالة جثث العديد من ملوك بلانتاجنت في إنجلترا من دير فونتيفراود أثناء الثورة الفرنسية. أعاد نابليون بونابرت فتح الكنيسة في عام 1806، لكنه ترك البقايا الملكية في مقابرهم الجماعية. في عام 1817، أمر البوربون المستعادون بفتح المقابر الجماعية، لكن أجزاء من ثلاث جثث فقط بقيت سليمة. تم جمع العظام المتبقية من 158 جثة في صندوق عظام في سرداب الكنيسة، خلف ألواح رخامية تحمل أسماءهم. ^[56]

في السنوات اللاحقة، وُضعت المقابر على طول الممرات المحيطة بالجوقة والصحن. في القرن الثالث عشر، كلف الملك لويس التاسع (سانت لويس) عددًا من المقابر المهمة للملوك السابقين والشخصيات التاريخية الفرنسية، والتي تم جمع بقاياها من كنائس أخرى. وشملت هذه مقابر كلوفيس الأول، وتشارلز مارتيل ، وكونستانس ملكة قشتالة ، وبيبين القصير، وروبرت المتدين ، وهيو كابيه (التي اختفت أثناء الثورة). تم صنع جميع المقابر الجديدة بنفس الأسلوب والزي، مع شخصية مستلقية تحمل عصا، لتوضيح استمرارية الملكية الفرنسية. ^[55]

• 
  قبر لويس الثاني عشر وآن بريتاني (حوالي 1515)
• 
  قبر كاترين دي ميديشي وهنري الثاني ملك فرنسا (1559)
• 
  جرة جنازة فرانسوا الأول من صنع النحات بيير بونتيمبس (1556)

تتميز مقابر عصر النهضة بطابعها المسرحي وتنوعها. وأكبرها هو مقابر لويس الثاني عشر (توفي عام 1515) وزوجته آن من بريتاني (توفيت عام 1514). وتتخذ شكل معبد من الرخام الأبيض مملوء ومحاط بالشخصيات. وفي داخله، يصور الملك والملكة بشكل واقعي في آلامهما المحتضرة، وتمثل الشخصيات الرمزية الجالسة حول المعبد فضائل الملك والملكة. وعلى سطح القبر، يظهر الملك والملكة مرة أخرى، راكعين ويصليان بهدوء، احتفالاً بانتصارهما على الموت، بفضل فضائلهما. ^[57]

اتبع النصب التذكاري لهنري الثاني ملك فرنسا وكاثرين دي ميديشي (1559) نفس الشكل؛ معبد روماني، صممه في هذه الحالة المهندس المعماري الشهير في عصر النهضة بريماتريس مع منحوتة على السطح تصور الملك والملكة في الصلاة. يضع الملك يده على قلبه لتوضيح إيمانه الكاثوليكي في فترة من الصراعات الدينية. ^[57]

في القرن التاسع عشر، بعد استعادة النظام الملكي، أمر لويس الثامن عشر بإحضار رفات لويس السادس عشر وماري أنطوانيت إلى سان دوني. تم دفن جسد الدوفين ، الذي توفي بسبب المرض والإهمال على أيدي خاطفيه الثوريين، في قبر غير مميز في مقبرة كنيسة باريسية بالقرب من المعبد . أثناء نفي نابليون في إلبا ، أمر آل بوربون المستعادون بالبحث عن جثتي لويس السادس عشر وماري أنطوانيت. تم العثور عليهما في 21 يناير 1815، وتم إحضارهما إلى سان دوني ووضعهما في سرداب أثري. تم تغطية مقبرتهما بألواح رخامية سوداء تم تركيبها في عام 1975. ^[58]

دُفن لويس الثامن عشر ، عند وفاته عام 1824، في وسط المقبرة، بالقرب من قبري لويس السادس عشر وماري أنطوانيت. كما وُضعت توابيت أفراد العائلة المالكة الذين ماتوا بين عامي 1815 و1830 في القبو. وتحت إشراف المهندس المعماري فيوليت لو دوك ، أُعيدت إلى الكنيسة آثار الكنيسة التي نُقلت إلى متحف الآثار الفرنسية . نُقلت جثة لويس السابع ، الذي دُفن في دير باربو ولم يمس الثوار قبره، إلى سان دوني ودُفنت في المقبرة. في عام 2004، وُضع قلب مومياء دوفين، الصبي الذي كان سيصبح لويس السابع عشر ، والذي تم التحقق من صحته من خلال اختبار الحمض النووي، في مزهرية من الكريستال وحُبس في جدار المقبرة. ^[59]

• 
  خزانة الملابس، أعيد بناؤها في عام 1812

تم تحويل غرفة الملابس، الغرفة التي يرتدي فيها رجال الدين ثيابهم تقليديًا، بواسطة المهندس المعماري جاك سيليريه في عام 1812 إلى معرض كلاسيكي جديد للوحات الجدارية التي تصور مشاهد من تاريخ الكاتدرائية. أحد الأعمال المضافة إلى غرفة الملابس هو "رمزية الكلمة الإلهية"، وهي لوحة لسيمون فويت ، والتي تم تكليفها في الأصل من قبل لويس الثالث عشر لخزانة قصر سان جيرمان أونلي . تم الحصول عليها للكاتدرائية من قبل إدارة الآثار الوطنية في عام 1993. تعرض خزائن الحائط أيضًا مجموعة مختارة من الأشياء الثمينة من مجموعة الكاتدرائية. ^[37]

• 
  "طفولة المسيح"، (القرن الثاني عشر، كنيسة أكسيس)
• 
  تفاصيل من نافذة حياة المسيح في القرن الثاني عشر، كنيسة أكسيس
• 
  تفاصيل "طفولة المسيح"، سكر عند قدمي المسيح (القرن الثاني عشر)

كلف رئيس الدير سوجر بكمية كبيرة من الزجاج الملون للسقف الجديد، ولكن لم يبق سليمًا سوى كمية صغيرة جدًا من الزجاج الأصلي من زمن سوجر. في القرن التاسع عشر، جمعها يوجين فيوليت لو دوك ، وتم دمجها في النوافذ في السقف. يتضمن الزجاج الأصلي صورة سوجر ساجدًا عند قدمي المسيح، في النافذة المسماة "طفولة المسيح"؛ شجرة يسى ، التي توضح نسب المسيح، في كنيسة المحور؛ "مجازات القديس بولس" و"حياة موسى" في الكنيسة الرابعة المشعة في الشمال؛ "رؤية حزقيال تحت علامة التاو"، في الأصل من مجموعة توضح آلام المسيح، في الكنيسة الرابعة المشعة في الجنوب، في الخليج الأيسر والسجل الثالث. ^[60] تم العثور على قطعة أخرى من النافذة الأصلية من زمن سوجر، والتي تصور غريفونسا الأسطورية رمزًا للجنة، في الكنيسة المشعة الثانية في الشمال. اختفت المشاهد الأخرى التي وصفها سوجر، والتي تُظهر حج شارلمان والحروب الصليبية . ^[60]

• 
  "ملوك وملكات فرنسا" (القرن التاسع عشر)
• 
  "زيارة الملك لويس فيليب إلى سان دوني في عام 1837"

يعود تاريخ الكثير من الزجاج الملون الحالي إلى القرن التاسع عشر، حيث بدأت الكنيسة في الترميم من أضرار الثورة. صمم المهندس المعماري فرانسوا ديبريه أول نوافذ قوطية جديدة للصحن في عام 1813. وتشمل هذه النوافذ العلوية للصحن، والتي تمثل ملوك وملكات فرنسا. تصور النوافذ العلوية اللاحقة للجناح الجنوبي ترميم الكنيسة، وخاصة زيارة لويس فيليب الأول ، آخر ملوك فرنسا، في عام 1837. تم تصميم هذه المجموعة الكبيرة من النوافذ من قبل الرسام جان بابتيست ديبريه ، شقيق المهندس المعماري. ^[61]

• 
  تفاصيل منحوتة البوابة الشمالية؛ استشهاد القديس دينيس وإليوتير وروستيك (القرن الثاني عشر).
• 
  بيدرويتس، أو تماثيل عمودية، للبوابة الشمالية. (القرن الثاني عشر)
• 
  قبر كلوفيس الأول وابنه تشيلديبرت الأول
• 
  قبر الملك داجوبيرت (القرن الثالث عشر)
• 
  نصب تذكاري للملك لويس السادس عشر والملكة ماري أنطوانيت ، منحوتات (1830) من إبداع إدم جول وبيير بيتيتو
• 
  إيمينترود من أورليانز، زوجة تشارلز الثاني ملك فرنسا
• 
  تمثال نصفي لشارل الخامس ملك فرنسا
• 
  مشهد المعركة على قبر فرانسوا الأول (القرن السادس عشر)

كان للنحت الجديد في الواجهة الغربية لسانت دينيس تأثير مهم على الطراز القوطي. تشمل السمات المؤثرة للواجهة الجديدة التماثيل الطويلة الرفيعة لأنبياء وملوك العهد القديم المرفقة بأعمدة ( أشكال عضادة ) تحيط بالبوابات (دمرت في عام 1771 ولكن تم تسجيلها في رسومات مونتفوكون ). تم تبني هذه أيضًا في كاتدرائيتي باريس وشارتر، اللتين تم بناؤهما بعد بضع سنوات، وأصبحت سمة من سمات كل بوابة قوطية تقريبًا بعد ذلك. ^[62]

تتميز التماثيل الموجودة على بوابة فالوا، في جناح سان دوني، والتي صُنعت في عام 1175، بأشكال طويلة ومعبرة للغاية، كما كان لها تأثير مهم على النحت القوطي. كانت على النقيض من الأشكال الأكثر تحفظًا ووقارًا في كاتدرائية شارتر ، والتي صُنعت في نفس الوقت تقريبًا. ^[62]

فوق المداخل، نُحِت طبلة الأذن المركزية مع المسيح في جلاله يعرض جروحه مع خروج الموتى من قبورهم أدناه. نُحِتت مشاهد من استشهاد القديس دينيس فوق البوابة الجنوبية (اليد اليمنى)، بينما كانت هناك فسيفساء (مفقودة) فوق البوابة الشمالية، على الرغم من أن هذا كان، كما قال سوجر، "مخالفًا للعادات الحديثة". من النحت الأصلي، لم يتبق سوى القليل جدًا، ومعظم ما هو مرئي الآن هو نتيجة لأعمال ترميم خرقاء إلى حد ما في عام 1839. ^[63] بعض أجزاء من المنحوتات الأصلية نجت في مجموعة متحف كلوني .

• 
  مقاعد الجوقة (القرن السادس عشر)
• 
  تفاصيل النحت والترصيع لمقاعد الجوقة
• 
  رحمة على كشك جوقة

تحتوي مقاعد الجوقة، وهي المقاعد المخصصة لرجال الدين، على نقوش دقيقة بشكل خاص، وخاصة على مقعد الرحمة ، وهو المقعد الصغير في كل مقعد حيث يمكن لرجال الدين أن يستريحوا عند الوقوف لفترات طويلة من الزمن. تم صنع المقاعد في القرن السادس عشر، وكانت تقع في الأصل في الكنيسة العالية في قلعة جايون في قسم أور . في عام 1805 قرر نابليون بونابرت إنشاء ثلاث كنائس جديدة في سان دوني، بالإضافة إلى فصل من الأساقفة تحت سلطة عمه الكاردينال فيش . تم نقل المقاعد إلى سان دوني وتثبيتها لاستخدامها. بالإضافة إلى الخشب المنحوت، تم تزيين المقاعد بمشاهد دينية متقنة متعددة الألوان من الترصيع . ^[37]

• 
  أورغن الكاتدرائية (القرن التاسع عشر)
• 
  تفاصيل زخرفة الأورغن

يقع الأورغن على المنصة، في غرب صحن الكنيسة. تم تسجيل أورغن موجود في البازيليكا في عام 1520. تم تسجيل أورغن لاحق، صنعه كريسبين كارلييه، في عام 1520، ولكن تم تدمير هذه الآلة أثناء الثورة الفرنسية. أعيد افتتاح الكنيسة في عام 1806 بدون أورغن. أقيمت مسابقة في عام 1833 للعثور على صانع جديد. فاز بها أريستيد كافايلي كول ، البالغ من العمر ثلاثة وعشرين عامًا، وكان أول أورغن له. تم الانتهاء منه في عام 1843، وبدأ مسيرته المهنية كصانع أورغن. ^[64]

يحتوي على العديد من الابتكارات التي تم تقديمها في المجال الرومانسي، وخاصة رافعة باركر الأولى . مع ثلاثة أدلة ودواسات ، فهو محمي بعلامة Monument historique . تم ترميمه في عام 1901 بواسطة تشارلز موتين، وبين عامي 1983 و1987 بواسطة جان لوب بواسو وبرتراند كاتيو. بيير بينسمايل ، عازف الأرغن الوحيد لمدة 30 عامًا (بين عامي 1987 و2018)، أقام العديد من الحفلات الموسيقية (بين عامي 1989 و1995، ثم بين عامي 2014 و2017)، وسجل ثمانية أقراص مضغوطة باستخدام هذه الآلة. ^[64]

احتوت الكاتدرائية على خزانة ضخمة، تتألف في الأساس من رئيس الدير سوجر . وكانت تحتوي على تيجان (تيجان شارلمان ، والقديس لويس ، وهنري الرابع ملك فرنسا )، وصليب، وأشياء طقسية. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

تم دفن جميع ملوك فرنسا في البازيليكا باستثناء خمسة منهم (حيث دُفن شارلمان وفيليب الأول ولويس الحادي عشر وتشارلز العاشر ولويس فيليب الأول في أماكن أخرى)، بالإضافة إلى عدد قليل من الملوك الآخرين. تم نقل رفات الملوك الأوائل من دير سانت جينيفيف المدمر . بعض الملوك الأكثر شهرة المدفونين في البازيليكا هم:

• كلوفيس الأول (466-511)
• تشيلديبرت الأول (496-558)
• أريجوند (515/520–580)
• فريدجوند (الزوجة الثالثة لكيلبيريك الأول )، (توفيت عام 597)
• داجوبيرت الأول (603-639)
• كلوفيس الثاني (634-657)
• شارل مارتيل (686-741)
• بيبين القصير (714-768) وزوجته بيرترادا من لاون (ولدت في الفترة من 710 إلى 727 وتوفيت في عام 783)
• شارل الأصلع (823-877) (تم صهر نصبه النحاسي أثناء الثورة) وزوجته الأولى، إرمينترود من أورليانز (823-869)
• كارلومان الثاني (866-884)
• روبرت الثاني ملك فرنسا (972-1031) وزوجته الثالثة كونستانس من آرل (986-1032)
• هنري الأول ملك فرنسا (1008–1060)
• لويس السادس ملك فرنسا (1081–1137)
• لويس السابع ملك فرنسا (1120-1180) وزوجته الثانية كونستانس ملكة قشتالة (1140-1160)
• فيليب الثاني ملك فرنسا (1165–1223)
• القديس لويس التاسع ملك فرنسا (1214–1270)
• تشارلز الأول ملك نابولي (1227-1285)، تمثال يغطي قلبه المدفن
• فيليب الثالث ملك فرنسا (1245-1285) وزوجته الأولى إيزابيلا من أراغون، ملكة فرنسا (1248-1271)
• فيليب الرابع ملك فرنسا (1268–1314)
• ليو الخامس، ملك أرمينيا (1342-1393) (نصب تذكاري)
• شارل السابع، ملك فرنسا (1403–1461)
• شارل الثامن، ملك فرنسا (1470–1498)
• لويس الثاني عشر ملك فرنسا (1462–1515)
• فرانسيس الأول ملك فرنسا (1494–1547)
• هنري الثاني (1519–1559) وكاثرين دي ميديشي (1519–1589)
• فرانسيس الثاني (1544-1560)
• تشارلز التاسع (1550-1574) (لا يوجد نصب تذكاري)
• هنري الثالث (1551-1589)، ملك بولندا أيضًا (نصب دفن القلب)
• هنري الرابع (1553–1610)
• لويس الثالث عشر (1601–1643)
• لويس الرابع عشر (1638–1715)
• لويس الخامس عشر (1710–1774)
• لويس السادس عشر (1754-1793) وماري أنطوانيت (1755-1793)
• لويس السابع عشر (1785-1795) (قلبه فقط، تم إلقاء جثته في مقبرة جماعية)
• لويس الثامن عشر (1755–1824)

• بلانش من فرنسا (ابنة فيليب الرابع)
• نيكولاس هنري، دوق أورليانز (1607–1611)، نجل هنري الرابع
• جاستون، دوق أورليانز (1608–1660)، نجل هنري الرابع
  • ماري دي بوربون، دوقة مونتبانسييه (1605–1627)، زوجة جاستون
  • مارغريت من لورين (1615–1672)، دوقة أورليانز والزوجة الثانية لغاستون
  • آن ماري لويز دورليان (1627–1693)، المدموزيل الكبرى
  • جان غاستون دورليان (1650–1652)، دوق فالوا
  • ماري آن دورليان (1652–1656)، مدموزيل دي شارتر
• هنريتا ماريا من فرنسا (1609–1669)، زوجة تشارلز الأول ملك اسكتلندا وإنجلترا
• فيليب الأول، دوق أورليانز (1640–1701)، شقيق لويس الرابع عشر
  • الأميرة هنريتا من إنجلترا (1644–1670)، الزوجة الأولى لفيليب
  • إليزابيث شارلوت من بالاتينات (1652-1722)، الزوجة الثانية لفيليب
• ماريا تيريزا من إسبانيا (1638–1683)، زوجة لويس الرابع عشر
  • لويس الفرنسي (1661–1711)، الدوفين الأكبر
  • ماريا آنا فيكتوريا من بافاريا (1660-1690)، دوقة فرنسا، زوجة لويس
  • الأميرة آن إليزابيث من فرنسا (1662)، ابنة لويس الرابع عشر
  • الأميرة ماري آن من فرنسا (1664)، ابنة لويس الرابع عشر
  • ماري تيريز من فرنسا (1667–1672)، ابنة لويس الرابع عشر
  • فيليب تشارلز، دوق أنجو (1668–1671)، دوق أنجو، نجل لويس الرابع عشر
  • لويس فرانسوا من فرنسا (1672)، دوق أنجو، نجل لويس الرابع عشر
• فيليب الثاني، دوق أورليانز (1674–1723)، الوصي على فرنسا
• لويس الفرنسي (1682–1712)، دوق بورغوندي
  • ماري أديلايد من سافوي (1685–1712)، دوقة بورغوندي
  • لويس الفرنسي (1704-1705)، دوق بريتاني
  • لويس الفرنسي (1707–1712)، دوق بريتاني
• شارل من فرنسا (1686–1714)، دوق بيري
  • ماري لويز إليزابيث دورليان (1695–1719)، دوقة بيري
  • نا (غير معمَّد) دالنسون (1711)
  • شارل دالونسون (1713)، دوق ألونسون
  • ماري لويز إليزابيث دالونسون (1714)
• ماري ليسزينسكا (1703–1768)، زوجة لويس الخامس عشر
  • لويز إليزابيث من فرنسا (1727–1759)، دوقة بارما
  • هنرييت من فرنسا (1727-1752)، ابنة لويس الخامس عشر وتوأم الملك المذكور أعلاه
  • لويز من فرنسا (1728-1733)، ابنة لويس الخامس عشر
  • لويس الفرنسي (1729-1765)، دوق فرنسا (قلبه فقط؛ دُفن جسده في كاتدرائية سانت إتيان )
    • الأميرة ماريا تيريزا رافاييلا من إسبانيا (1726-1746)، الزوجة الأولى للملكة المذكورة أعلاه
  • فيليب من فرنسا (1730–1733)، دوق أنجو
  • الأميرة ماري أديلايد من فرنسا (1732-1800)، ابنة لويس الخامس عشر
  • الأميرة فيكتوار من فرنسا (1733-1799)، ابنة لويس الخامس عشر
  • الأميرة صوفي من فرنسا (1734-1782)، ابنة لويس الخامس عشر
  • الأميرة لويز من فرنسا (1737-1787)، ابنة لويس الخامس عشر،
  • لويس جوزيف، دوفين فرنسا (1781-1789)، الابن الأول للويس السادس عشر وماري أنطوانيت
  • الأميرة صوفي هيلين بياتريس من فرنسا (1786–1787)، الابنة الثانية للويس السادس عشر وماري أنطوانيت
• هنري دي لا تور دوفيرني، فيكونت دي تورين (1611–1675)، المارشال العام في فرنسا.

• حوالي 250 م – استشهاد القديس دينيس
• بعد 313 – بناء أول كنيسة
• 451–459 – توسيع البازيليكا على يد القديسة جينفييف
• 626–639 – مزيد من التوسعة بواسطة داجوبيرت ، أول ملك لديه قبر في الكنيسة
• 775 – تدشين كنيسة جديدة بحضور شارلمان
• 1122–1151 – سوجر هو رئيس دير سان دوني
• 1140–1144 – إعادة بناء الخندق بملامح قوطية
• 1231 – إعادة بناء الطابق العلوي والصحن
• 1267 – لويس التاسع يفتتح المقبرة الملكية
• حوالي 1320-1324 - بناء ستة كنائس على طول الجانب الشمالي من صحن الكنيسة
• 1364 – شارل الخامس ملك فرنسا يأمر ببناء قبره في الكنيسة
• 1572 – بداية تشييد ضريح سلالة فالوا
• 1771 – إزالة أعمدة التماثيل التي نصبها سوجر على الجبهة الغربية
• 1792 – الاحتفال بآخر منصب للرهبان، بعد الثورة الفرنسية
• 1805 – بداية الترميم بأمر نابليون
• 1813 – بدأ المهندس المعماري فرانسوا ديبريه أعمال الترميم الجديدة
• 1845 – انهيار البرج الشمالي الذي أعيد بناؤه في ديبريت. يتولى أوجين فيوليت لو دوك منصب كبير المهندسين المعماريين لعملية الترميم.
• 1862 – تم تصنيف البازيليكا كأثر تاريخي فرنسي
• 1966 – أصبحت البازيليكا كاتدرائية مقاطعة سين سان دوني الجديدة .
• 2004 – تم نقل قلب لويس السابع عشر إلى كنيسة البوربون. ^[66]

• 
  الجوقة عند غروب الشمس
• 
  نوافذ كليرستوري
• 
  تصوير الثالوث فوق المدخل الرئيسي
• 
  فولراد، رئيس دير سان دوني

• العمارة القوطية المبكرة
• الكاتدرائيات والكنائس القوطية
• مخطط الكاتدرائية
• استشهاد القديس دينيس، مونمارتر
• قائمة الكاتدرائيات القوطية في أوروبا
• نوافذ الزجاج الملون على الطراز القوطي الفرنسي
• قائمة المعالم السياحية في باريس

فيديوهات خارجية
Smarthistory – ولادة القوطية: رئيس الدير سوجر والكنيسة الصغيرة في سانت دينيس [67]

• جيرسون، باولا ليبر. (1986). أبوت سوجر وسان دوني: ندوة ، نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. ISBN 978-0870994081 
• مارتينديل، أندرو (1967). الفن القوطي . مجلة تايمز وهدسون (باللغتين الإنجليزية والفرنسية). رقم ISBN 2878110587.
• كونراد رودولف، التغيير الفني في سانت دينيس: برنامج رئيس الدير سوجر والجدل حول الفن في أوائل القرن الثاني عشر (1990)
• كونراد رودولف، "اختراع البوابة القوطية: سوجر، هيو من سانت فيكتور، وبناء فن عام جديد في سانت دينيس"، تاريخ الفن 33 (2010) 568-595
• لور، ماتيو (2018). قاموس الكاتدرائيات . طبعات جان بول جيسيروت. رقم ISBN 978-2755807653.
• بلانيو، فيليب (1998). كاتدرائية بازيليك سان دوني . Éditions du Patrimoine، مركز الآثار الوطنية. رقم ISBN 978-2757702246.
• كونراد رودولف، "اختراع نافذة الزجاج المعشق التفسيرية: سوجر، هيو، وفن النخبة الجديد"، نشرة الفن 93 (2011) 399-422
• واتكين، ديفيد (1986). تاريخ العمارة الغربية . باري وجينكينز. ISBN 0712612793.
• واتسون، بروس، الضوء: تاريخ مشع من الخلق إلى العصر الكمومي ، (لندن ونيويورك: بلومزبري، 2016).

• الموقع الإلكتروني لكنيسة سان دوني، مركز الآثار الوطنية
• خريطة المقابر في كنيسة سان دوني
• كنوز سان دوني – مقال علمي من عام 1915 عن الكنوز المهمة والمدمرة في الغالب
• مجلة لانترنوت: ديابوراما (بالفرنسية)
• صورة القمر الصناعي من خرائط جوجل
• سان دوني، مدينة في العصور الوسطى
• صور المقابر والبازيليكا (بالفرنسية)
• صور النوافذ في البازيليكا
• تاريخ وصور البازيليكا (بالفرنسية)
• أوراق سامنر ماكنيت كروسبي من مكتبة كلويسترز، متحف متروبوليتان للفنون، نيويورك.