ليرينا، باداخوز

في عهد العرب، كانت تُسمى إيليرينا ، وهي منطقة متنازع عليها بين العرب والمسيحيين. وقد احتلها نهائياً عام 1243 بيلايو بيريز كوريا ، قائد فرسان سانتياغو ، الذي عهد إليه فرديناند الثالث ملك قشتالة باستعادة سييرا مورينا .

مُنحت المستوطنة لفرسان سانتياغو ، لتوفير الحماية لها وإعادة توطينها. وقد منح رؤساء الفرسان مدينة فيوروس عام 1297.

نشأت عادة مفادها أن أساتذة النظام اتخذوا من ليرينا مقرًا مؤقتًا لهم. وكان من أبرز الأساتذة الذين أقاموا هناك:

• الأمير دون فادريك (1342 - 1358)، الأخ غير الشقيق للملك بيتر الأول ملك قشتالة .
• دون بيدرو فرنانديز كابيزا دي فاكا (1382 - 1387)
• دون إنريكي غارسيا فرنانديز من فيلاغارسيا (1385 – 1387)
• لورينزو سواريز دي فيغيروا (1387-1409)، معلم مدفون في كنيسة سيدة غرينادا
• دون ألونسو دي كارديناس (1480 – 1493)، آخر أسياد فرسان سانتياغو . ويقع قبره أيضاً في المدينة.

كانت ليرينا المقرّ المعتاد لرؤساء رهبانية سانتياغو ، وقد ساهم هذا الأمر في ازدهار المدينة في القرن الخامس عشر، حين أصبحت عاصمة دير هوستال سان ماركوس دي ليون. ولهذا السبب، كانت ليرينا أهم مركز في المنطقة، التي كانت حتى ذلك الحين رينا. وقد ازدادت أهميتها حتى أصبحت أهم مركز إداري في مقاطعة ليون التابعة لرهبانية سانتياغو في إكستريمادورا ، ومقرّ مجلس الرهبان الرئيسي، والمدينة الرئيسية لأكثر من 30 مدينة تُدار من ليرينا وتخضع لسلطة رئيس دير سان ماركوس في ليون.

في عام 1340، ترأس الملك ألفونسو الحادي عشر ملك قشتالة الكورتيس في لييرينا. وفي عام 1383، احتفل بيدرو فرنانديز بالمؤتمر العام لفرسان سانتياغو في لييرينا، بمساعدة جميع قادة الفرسان.

حصل رئيس النظام لورينزو سواريز دي فيغيروا على ترخيص لإقامة معرض سان ماتيو في 21 سبتمبر، وقام ببناء كنيسة الثالوث في كنيسة غرناطة، وبنى الأسوار، وأنهى بناء المبنى المصمم ليكون كاسا مايسترال أو دير سانتا إيلينا.

قام إنريكي غارسيا فرنانديز من فيلاغارسيا ببناء القلعة في بلدة فيلاغارسيا دي لا توري المجاورة ، وأصبح راعيًا لجوقة كنيسة سانتا ماريا، وقرر أن يُدفن فيها.

قام ألونسو دي كارديناس ببناء كنيسة سانتياغو في الموقع الذي كان يشغله ضريح القديس بطرس، وأعطى للسور بعضًا من أهم بوابات المدينة.

بعد أن كانت في السابق أرضاً إسلامية، أدى استعادتها إلى إعادة توطينها بعائلات من ليون والباسك وكانتابريا. لكن برزت أيضاً جالية يهودية كبيرة داخل المدينة، مما جعلها مدينة مزدهرة ذات إنجازات اقتصادية وثقافية عالية.

نشأت علاقة تعايش سلمي بين الثقافات الثلاث: المسيحية واليهودية والإسلامية. في عام ١٤٧٩، أقنع الزعيم اليهودي رابي ماير إيزابيلا برفع الحظر المفروض على إقامة اليهود للمعارض والأسواق في مملكة قشتالة. وقد ساهم ذلك في تحسين الوضع الاقتصادي للمدينة، وسمح بإنشاء مدرسة للمترجمين. في ذلك الوقت، كان هناك ٦٠٠ عائلة يهودية في ليرينا، سكنت بالقرب من كنيس سانتا كاتالينا.

في عام 1490، عُقد الفصل العام الأخير لفرسان سانتياغو، الذي بدأ في أوكليس . وقد دعا إليه آخر رئيس للفرسان قبل أن يتم دمج هذا الدور في سلطة التاج الإسباني.

بعد أن وقعت إيزابيلا على مرسوم طرد اليهود عام 1492، بقيت 125 عائلة يهودية في ليرينا وأصبحوا من المتحولين اليهود إلى المسيحية.

في عام 1508، أُنشئت محكمة التفتيش (Tribional del Santo Oficio) . وقد أُنشئت بفضل نفوذ لويس زاباتا، مدير ومستشار إيزابيلا ، وساعدها وجود جالية يهودية في منطقة إكستريمادورا السفلى. وكانت ثالث محكمة في إسبانيا من حيث اتساع نطاق اختصاصها. امتدت على مساحة 42,260 كيلومترًا مربعًا، وشملت أسقفيات سيوداد رودريغو ، وبياتشنزا ، وكوريا ، وباداخوز . واتخذت ثلاثة مقرات رئيسية في ليرينا، وقصر الدير في شارع زاباتيريا، ودار المايسترال في شارع لا بريزون، وأخيرًا، وحتى إلغائها عام 1834، قصر زاباتا، الذي يُعرف اليوم باسم محكمة العدل في شارع لا كوريرا.

بلغت المدينة أوج ازدهارها في القرن السادس عشر، حيث ضمت سبعة أديرة، فضلاً عن نشاط ثقافي مزدهر. وشهد هذا القرن زيادة سكانية كبيرة لم تنخفض إلا بسبب هجرة بعض السكان إلى العالم الجديد، لتصبح ثاني أكبر مركز سكاني في إكستريمادورا عام 1591، بعد العاصمة باداخوز. وبلغ عدد سكانها في نهاية القرن 8300 نسمة.

في عام 1594، كان تعداد السكان في مقاطعات ومناطق تاج قشتالة في القرن السادس عشر جزءًا من مقاطعة ليون وكان لديها 2066 جارًا، بما في ذلك ضواحي ليرينا مثل ماغويلا .

في عام 1640، وبسبب النمو الذي حققته، منح فيليب الرابع مدينة ليرينا لقب المدينة.

بحلول نهاية القرن السابع عشر، بدأ انحدار المدينة، متأثراً بعدة عوامل: الأزمة السياسية في الإمبراطورية الإسبانية ، والحرب مع البرتغال، وقلة الحكام المحليين المناسبين، وطرد الموريين ، والأوبئة المتتالية التي أبقتها معزولة عن العالم الخارجي أثناء الحجر الصحي.

في القرن الثامن عشر، نالت بلدتا هيغيرا دي ليرينا عام 1786 وماغويلا عام 1749 استقلالهما عن البلدية. وكانتا في السابق تابعتين لمجلس المدينة.

خلال حرب الاستقلال (1808-1814 ) ، وتحديداً في معركة كانتالغالو عام 1810، لحقت بالمدينة أضرار جسيمة. فقد تضررت العديد من المباني، ودُمر جزء من الأرشيف، الذي كان مقراً لفرسان الإمبراطورية الرومانية، كما نُهبت أعداد كبيرة من الأعمال الفنية، بما في ذلك جزء من مذبح كنيسة سيدة غرناطة زرباران .

مع سقوط النظام القديم، اختفى نظام سان ماركوس في ليون، وتوقف حاكم مقاطعة ليرينا عن تولي منصبه، وأصدر الحزب مرسومًا بإلغاء المحكمة المقدسة لمحاكم التفتيش عام 1834. كانت هذه المدينة آنذاك تقع في شمال شرق إكستريمادورا ، وفي عام 1834 كانت عاصمة ومقر الدائرة القضائية في ليرينا.

بعد صدور مرسوم تعليق الولاية القضائية الدينية التي استمرت لقرون في العمل بالنظام العسكري ، أحدثت ليرينا " انشقاقًا " بسبب ولاية رجل الدين دون فرانسيسكو مايسو على أسقفية باداخوز. وفي غضون عام واحد فقط، نشبت عدة مناوشات هدأت مع تولي ألفونسو الثاني عشر العرش، مما أدى إلى إلغاء ذلك المرسوم عن ليرينا.

أدت عمليات مصادرة الأراضي والمباني المتتالية إلى كارثة اقتصادية كبيرة لبلدية ليرينا وبقية الأحياء المجاورة. فبعد مصادرة خوان ألفاريز مينديزابال عام 1837 ومادوز عام 1855، أصبحت ليرينا شبه خالية من الموارد. فقدت البلدية أراضيها الزراعية التي حافظ عليها واستغلها لقرون، والتي كانت تُدرّ فوائد جمة على خزائنها. اختفت بعض الأديرة، مثل تلك المخصصة للقديسة إيزابيل ، وسان فرانسيسكو ، ولا ميرسيد ، وسان سيباستيان ، ولا كونسبسيون ، ولم يبقَ سوى دير سانتا كلارا .

خلال القرن التاسع عشر، بقيت بعض الصناعات في المدينة جنبًا إلى جنب مع بناء خط السكة الحديدية ميريدا - إشبيلية ، في النصف الثاني من القرن حتى اكتماله في القسم الأخير عام 1885 بين ليرينا وإل بيدروسو ، مما ساهم في التقدم الاقتصادي للمنطقة.