ماغاهيس

الشاكتية (أبرز طائفة في ماجادها)، طائفة سوريا (التي اندمجت الآن تمامًا مع الشاكتية)، الشيفية (للشيفية أهمية كبيرة في ماجادها، وخاصة حركة شيف تشارشا الناشئة حديثًا والتي تنمو بسرعة، كما أن فايدياناث جيوتيرلينجا مهم جدًا لشعب ماجادها)، في حين أن الفيشنافية ليست مشهورة جدًا، إلا أن مواقع مثل معبد فيشنوباد تُظهر تأثيرها في التاريخ.

ولدت اليانية أيضًا في ماجادها حيث ولد آخر تيرثانكار، وولد ماهافير جاين في ماجاد، ويُعتقد أيضًا أن ما يقرب من 20 تيرثانكار حصلوا على التنوير في ماجادها (صامد شيخارجي وبافابوري).

Last and 10th guru of Sikhism, Guru Gobind Singh ji was born in Patna (Patna Sahib) that's why Magadha also have great significance in Sikhism.

Tribal beliefs are also present as many tribes like Munda, Oraon and Santhali live in high number in Magadh region of Jharkhand and also in some parts of Bihar. Even many Hindus worship pre-vedic or Tribal deities like Sokha Baba, Bir Kuar Baba, Dihvar baba etc.

Chhath is an important festival of Magadhi people.^[7] Other important festivals are Durga puja, Fagua(Holi), Sarswati puja, Teej, Jitiya, Gaiya dardh/Sohrai, Godhan Kutai, Karma Puja, Anat puja, Deepavali(Lachhmi puja), Chaiti Chhath, Jethaan puja/Tulsi vivah, Bar puja/Vat savitri vrat, Dussehra, chaiti Navami pujai, Ashin Navami Pujai, Savan satami pujai, Ganga Snan, Satuaan, Til Sakraat, Vishwakarma puja, Chaiti Navrat and Magadhi new year(Holi or Fagua), Gungi snan, Pitra Paksh, Chaiti Durga puja,^[8][9]

Jhumar, Jatsaar, Samdaun(vidai geet), Domakch/Damkach, Pachraa, Saanjh, Deepavali geet( geet sung by women on dipavali for calling prosperity in house), Chhath geet, Paraat geet, Ropani-pavariha geet(sometimes known as only "Ropani geet" Shiv Charcha, Jharni geet(sung by Muslims during Muharram) and many types of songs sung during wedding rituals like Matkod geet, Bidai geet, Bhatwaan geet, Kanyadaan geet etc. are also integral part of Magadhi culture, performed on various occasions.

Bhaiyaa was the first film with sound in the cinema of Bihar which was made in Magahi language and released in 1961 directed by Phani Majumdar.

In folk paintings Kohbar painting is most important in Magadhi culture, generally it's created on wedding. In Jharkhand (North part/Magadh) similar type of painting is famous called Sohrai-Kohbar painting it's also created during wedding and on the festival of Sohrai/Gaiya daardh. It achieved GI Tag in 2020.

فن التيكولي هو أيضاً فنٌّ شهيرٌ في ماجاده، وقد نشأ في باتنا قبل حوالي 800 إلى 1000 عام. كلمة "تيكولي" تعني "بيندي" في لغة الماغادي (الماغاهي/الخورثا). يتضمن هذا الفن مواضيع مثل رادها شيام، وشيفا، وبارفاتي، وقد تشمل الحيوانات أحياناً. خلال العصر المغولي، كان فن التيكولي يُنقش عادةً على المرايا، أما الآن فيُرسم أيضاً على الملابس والقماش.

نشأ فن السوجاني في قرية بهوسورا بمنطقة أروال في إقليم ماجاد خلال أوائل القرن الثامن عشر، وانتشر مع مرور الوقت في جميع أنحاء إقليم ماجاد في ولايتي بيهار وجارخاند. في الأصل، كان يُطرز على وسائد وملاءات الأطفال حديثي الولادة، ومن هنا جاءت تسميته "سوجاني" الذي يعني "المولود في تمام التمام". لكن خلال القرن التاسع عشر، ازدادت شهرته، وأصبح من التقاليد أن تقوم كل فتاة بتطريز السوجاني على غطاء الرأس أو ملاءة السرير أو على قماش أو أي مكان آخر لتقديمه إلى منزل أهل زوجها. حصل فن السوجاني على علامة المؤشر الجغرافي في عام 2006.

تُرسَم لوحات سوهراي خلال مهرجان سوهراي. وكما جرت العادة خلال عيد ديوالي بتنظيف وتزيين المنازل، يحتفل سكان ماجاده بمهرجان سوهراي في اليوم التالي لديوالي، ويزينون منازلهم بلوحات سوهراي على الجدران. يعود تاريخ هذا الفن إلى 7000 قبل الميلاد، وتُعتبر لوحات مثل "بهيم بيتكا" من أصوله. وقد حصل على علامة المؤشر الجغرافي في عام 2020.

فن التطريز الخاتوا هو فن نشأ في باتنا. ويتم نقشه على الخيام والساري وأغطية الأسرة.

على الرغم من "افتقارها للأدب"، تحتوي لغة الماغاهي على تراث شفوي من الأغاني الشعبية والقصائد الغنائية، ^{[ 10 ]} وبعض مواضيعها معروفة أيضًا في شمال الهند. ^{[ 11 ]} تُغنى هذه القصائد من قِبل المغنين الشعبيين والشعراء، وتميل إلى الاختلاف بين كل رواية وأخرى. [ ^{12 ] [ 13 ] من} بين أشهر القصائد الغنائية في تراث الماغاهي، أغنية غوبيتشاندرا وأغنية لوريك ، ^{[ 14 ] [ 15 ]} وتُعرف الأخيرة أيضًا باسم لوريكايانا .