اللغات الهندية الآرية

اللغات الهندية الآرية (أو اللغات الهندية أحيانًا ) هي فرع من اللغات الهندية الإيرانية ضمن عائلة اللغات الهندية الأوروبية . في أوائل القرن الحادي والعشرين، بلغ عدد المتحدثين بها 800 مليون نسمة، يتركزون بشكل أساسي شرق نهر السند في جنوب آسيا ، وينتشرون في شرق باكستان ، وشمال الهند ، وجنوب نيبال ، وبنغلاديش ، وسريلانكا ، وجزر المالديف . [ 1 ] علاوة على ذلك، وإلى جانب شبه القارة الهندية ، تعيش جاليات كبيرة من المهاجرين والمغتربين الناطقين باللغات الهندية الآرية في شمال غرب أوروبا ، وغرب آسيا ، وأمريكا الشمالية ، ومنطقة البحر الكاريبي ، وجنوب شرق أفريقيا ، وبولينيزيا، وأستراليا ، بالإضافة إلى ملايين من المتحدثين باللغات الرومانية الذين يتركزون بشكل أساسي في جنوب شرق أوروبا . ويوجد ما يقارب 200 لغة هندية آرية. [ 4 ]

كانت اللغة الهندية الآرية البدائية قريبة جدًا من السنسكريتية الفيدية ، مع أن بعض لغات البراكريت اللاحقة احتفظت بخصائص فُقدت من السنسكريتية الفيدية، مما يدل على أنها تنحدر بشكل منفصل من اللغة الهندية الآرية البدائية. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] أكبر هذه اللغات من حيث عدد المتحدثين الأوائل هي الهندوستانية (الهندية/الأردية) ( حوالي 330 مليونًا[ 9 ] والبنغالية (242 مليونًا)، [ 10 ] والبنجابية (حوالي 150 مليونًا)، [ 11 ] [ 12 ] والماراثية (112 مليونًا)، والغوجاراتية (60 مليونًا). وقدّرت دراسة أجريت عام 2005 أن إجمالي عدد المتحدثين الأصليين باللغات الهندية الآرية يبلغ حوالي 900 مليون شخص. [ 13 ] وتشير تقديرات أخرى إلى أرقام أعلى، حيث تُشير إلى 1.5 مليار متحدث باللغات الهندية الآرية. [ 14 ]

تصنيف

النظريات

شجرة تصنيف اللغات الهندية الآرية

يُعتقد أن عائلة اللغات الهندية الآرية ككل تمثل سلسلة متصلة من اللهجات ، حيث غالبًا ما تكون اللغات انتقالية نحو اللهجات المجاورة. [ 15 ] ولهذا السبب، فإن التقسيم إلى لغات ولهجات يكون في كثير من الحالات تعسفيًا إلى حد ما. ويُعد تصنيف اللغات الهندية الآرية مثيرًا للجدل، حيث تُصنف العديد من المناطق الانتقالية ضمن فروع مختلفة تبعًا للتصنيف. [ 16 ] وهناك مخاوف من أن نموذج الشجرة غير كافٍ لتفسير تطور اللغة الهندية الآرية الحديثة، حيث يقترح بعض الباحثين نموذج الموجة . [ 17 ]

المجموعات الفرعية

الجدول التالي للمقترحات هو نسخة موسعة من ماسيكا (1991) (من هورنلي إلى تيرنر)، ويشمل أيضًا مقترحات التصنيف اللاحقة. ويقتصر الجدول على سرد بعض اللغات الهندية الآرية الحديثة.

المجموعات الفرعية الهندية الآرية
نموذجالأودياالبنغالية - الأساميةبيهاريإي. هنديدبليو. هنديراجستانيالغوجاراتيةباهاريإي. بنجابيغرب البنجابيالسنديةالدارديةالماراثية - الكونكانيةالسنهالية - الديفيهيةالغجر
هورنلي (1880)هـشرقًا غربًادبليوشمالدبليو؟دبليو؟S؟؟
غريرسون (-1927)هـC~Eجشمال غربغير IASغير IA
تشاتيرجي (1926)هـميدلاندجنوب غربشمالشمال غربغير IASشمال غرب
غريرسون (1931)هـدولي.ميدلانددولي.شمال غربغير IASغير IA
كاتري (1968)هـجشمال غربالدارديةS؟
نيغام (1972)هـجج (+شمال غرب)ج؟شمال غربشمالS؟
كاردونا (1974)هـج(جنوب غربشمال غرب(جنوب غرب؟
تيرنر (-1975)هـججنوب غربج (ج.) ~ شمال غرب (غرب.)شمال غربجنوب غربج
كاوسن (2006)هـجدبليوشمالشمال غربالدارديةSالغجر
كوجان (2016)هـ؟جوسط شمال غربشمال غربوسط شمال غربجشمال غربغير IASجزيرةج
إثنولوج (2020) [ 18 ]هـالمفوضية الأوروبيةجدبليوEC (E.) ~W (C., W.)دبليوشمال غربSدبليو
Glottolog (2024) [ 19 ]هـميدلاندشمالشمال غربالدارديةSالديفيهية-السنهاليةميدلاند

أجرى أنطون آي. كوجان ، في عام 2016، دراسة إحصائية معجمية للغات الهندية الآرية الجديدة، استنادًا إلى قائمة سواديش المكونة من 100 كلمة ، مستخدمًا تقنيات طورها عالم اللغويات المقارنة سيرجي ستاروستين . [ 17 ] ويُذكر أن نظام التصنيف هذا استبعد كوجان اللغات الداردية من اللغات الهندية الآرية، بناءً على دراساته السابقة التي أظهرت تشابهًا معجميًا ضعيفًا مع اللغات الهندية الآرية (43.5%) واختلافًا طفيفًا مع اللغات الإيرانية (39.3%). [ 20 ] كما اعتبر كوجان أن السنهالية-الديفيهية هي الفرع الأكثر تباينًا من اللغات الهندية الآرية. ومع ذلك، يميل الإجماع الحديث لعلماء اللغويات الهندية الآرية إلى إدراج اللغات الداردية استنادًا إلى خصائصها الصرفية والنحوية.

فرضية الداخل والخارج

تفترض فرضية اللغة الهندية الآرية الداخلية والخارجية وجود نواة وهامش للغات الهندية الآرية، حيث تمثل اللغة الهندية الآرية الخارجية (التي تشمل عمومًا اللغات الهندية الآرية الشرقية والجنوبية، وأحيانًا اللغات الهندية الآرية الشمالية الغربية، واللغات الداردية والباهارية ) طبقة أقدم من اللغة الهندية الآرية القديمة اختلطت بدرجات متفاوتة مع الطبقة الأحدث التي تُعرف باللغة الهندية الآرية الداخلية. وهي فرضية مثيرة للجدل ذات تاريخ طويل، وتتفاوت الأدلة الصوتية والصرفية المُدّعاة على صحتها. ومنذ أن طرحها رودولف هورنلي عام 1880 ونقّحها جورج غريرسون، خضعت هذه الفرضية للعديد من المراجعات ونقاشات واسعة، وكان آخرها نسخة فرانكلين ساوثوورث وكلاوس بيتر زولر التي استندت إلى أدلة لغوية قوية (لا سيما وجود صيغة الماضي الخارجي في -l- ). ومن بين المشككين في هذه النظرية سونيتي كومار تشاتيرجي وكولين ب. ماسيكا .

المجموعات

يتبع التصنيف أدناه تصنيف ماسيكا (1991) وكاوسن (2006) .

نسبة المتحدثين باللغات الهندية الآرية حسب اللغة الأم:
  1. الهندوستانية (الهندية/الأردية) (25.4%)
  2. البنغالية (20.7%)
  3. البنجابية (9.40%)
  4. اللغة الماراثية (5.60%)
  5. الغوجاراتية (3.80%)
  6. بوجبوري (3.10%)
  7. مايثيلي (2.60%)
  8. الأوديا (2.50%)
  9. السندي (1.90%)
  10. أخرى (25.0%)

الداردية

اللغات الداردية (وتُعرف أيضًا باسم الداردو أو البيساكا) هي مجموعة من اللغات الهندية الآرية، تنتشر بشكل رئيسي في المناطق الشمالية الغربية من شبه القارة الهندية. صاغ جورج أبراهام غريرسون مصطلح الداردية لأول مرة في كتابه "المسح اللغوي للهند"، لكنه لم يعتبرها فرعًا من عائلة اللغات الهندية الآرية. وقد خضعت مجموعة الداردية، باعتبارها تصنيفًا جينيًا (وليس جغرافيًا)، للتدقيق والتساؤل إلى حد ما في الدراسات الحديثة؛ إذ يقول ساوثوورث، على سبيل المثال: "إن إمكانية اعتبار الداردية مجموعة فرعية حقيقية من اللغات الهندية الآرية أمر مشكوك فيه"، و"قد تكون أوجه التشابه بين [اللغات الداردية] ناتجة عن تقارب لاحق". [ 21 ] : 149

يُعتقد أن اللغات الداردية انتقالية مع البنجابية والباهاري (على سبيل المثال، يصف زولر اللغة الكشميرية بأنها "حلقة وصل بين الداردية والباهاري الغربية")، [ 22 ] : 83 بالإضافة إلى النورستانية غير الهندية الآرية ؛ وتشتهر بخصائصها المحافظة نسبيًا في سياق اللغة الهندية الآرية البدائية .

المنطقة الشمالية

تُتحدث اللغات الهندية الآرية الشمالية، والمعروفة أيضًا باسم لغات باهاري (التلال)، في جميع أنحاء المناطق الهيمالايا في شبه القارة الهندية .

المنطقة الشمالية الغربية

تُتحدث اللغات الهندية الآرية الشمالية الغربية في شمال غرب الهند وشرق باكستان. وتُستخدم اللغة البنجابية بشكل رئيسي في إقليم البنجاب ، وهي اللغة الرسمية لولاية البنجاب في شمال الهند ، بالإضافة إلى كونها اللغة الأكثر انتشارًا في باكستان. أما اللغة السندية ولهجاتها، فتُستخدم كلغة أم في إقليم السند الباكستاني والمناطق المجاورة. ويُعتقد أن اللغات الشمالية الغربية تنحدر من لغة براكريت الشاوراسينية ، مع تأثرها باللغتين الفارسية والعربية . [ 23 ]

المنطقة الغربية

تُتحدث اللغات الهندية الآرية الغربية في وسط وغرب الهند، في ولايات مثل ماديا براديش وراجستان ، بالإضافة إلى المناطق المجاورة في باكستان. اللغة الغوجاراتية هي اللغة الرسمية لولاية غوجارات ، ويتحدث بها أكثر من 50 مليون شخص. في أوروبا، يتحدث شعب الروما ، وهم جماعة رحّالة هاجرت تاريخيًا من الهند، لغات رومانية متنوعة . يُعتقد أن اللغات الهندية الآرية الغربية قد اختلفَت عن نظيراتها الشمالية الغربية، على الرغم من وجود أصل مشترك لها في لغة براكريت الشاوراسينية .

المنطقة الوسطى

في الهند، تُتحدث اللغات الهندية الآرية الوسطى بشكل أساسي في سهول الغانج الغربية ، بما في ذلك دلهي وأجزاء من المرتفعات الوسطى ، حيث تُعتبر لغات انتقالية مع اللهجات المجاورة. تتمتع العديد من هذه اللغات، بما فيها البراج والأوادهي ، بتقاليد أدبية وشعرية عريقة. أما الأردية ، وهي لغة مشتقة من الدهلوية ومتأثرة بالفارسية ، ومن أصل براكريتي شوراسيني ، فهي اللغة الرسمية لباكستان ، ولها أيضاً روابط تاريخية وثيقة بالهند ، حيث مُنحت أيضاً صفة اللغة الرسمية. والهندية ، وهي لهجة موحدة ومتأثرة بالسنسكريتية من الدهلوية ، هي اللغة الرسمية لحكومة الهند (إلى جانب الإنجليزية ). وتُعدّ، إلى جانب الأردية ، ثالث أكثر اللغات انتشاراً في العالم.

المنطقة الشرقية

تُتحدث اللغات الهندية الآرية الشرقية ، والمعروفة أيضًا باللغات الماغادية ، في جميع أنحاء شبه القارة الهندية الشرقية ، إلى جانب مناطق أخرى تحيط بالممر الشمالي الغربي لجبال الهيمالايا. تُعدّ البنغالية سابع أكثر اللغات انتشارًا في العالم، ولها تراث أدبي عريق؛ فالنشيدان الوطنيان للهند وبنغلاديش مكتوبان بالبنغالية. أما اللغتان الآسامية والأودية فهما اللغتان الرسميتان لولايتي آسام وأوديشا على التوالي. تنحدر اللغات الهندية الآرية الشرقية من لغة الماغادية الأبهرامشية [ 24 ] ، ومن لغة الماغادية البراكريتية في الأصل . [ 25 ] [ 26 ] [ 24 ] تُظهر اللغات الهندية الآرية الشرقية العديد من السمات الصرفية النحوية المشابهة لتلك الموجودة في لغات موندا ، والتي تغيب إلى حد كبير عن اللغات الهندية الآرية الغربية. يُعتقد أن لغات "الموندا البدائية" ربما كانت سائدة في سهل الغانج الشرقي ، ثم اندمجت مع اللغات الهندية الآرية في وقت مبكر مع انتشارها شرقًا. [ 27 ] [ 28 ]

Southern Zone

Marathi-Konkani languages are ultimately descended from Maharashtri Prakrit, whereas Insular Indo-Aryan languages are descended from Elu Prakrit and possess several characteristics that markedly distinguish them from most of their mainland Indo-Aryan counterparts. Insular Indo-Aryan languages (of Sri Lanka and Maldives) started developing independently and diverging from the continental Indo-Aryan languages from around 5th century BCE.[17]

Unclassified

The following languages are otherwise unclassified within Indo-Aryan:

History

Indian subcontinent

Dates indicate only a rough time frame.

الهجرات الهندو-أوروبية المبكرة من سهوب بونتيك-كاسبيان

اللغة الهندية الآرية البدائية

اللغة الهندية الآرية البدائية (أو أحيانًا الهندية البدائية ) هي اللغة الأم المُعاد بناؤها للغات الهندية الآرية. وتهدف إلى إعادة بناء لغة الهنود الآريين قبل العصر الفيدي . يُفترض أن تكون اللغة الهندية الآرية البدائية سلفًا للغة الهندية الآرية القديمة (1500-300 قبل الميلاد)، والتي وُثِّقت بشكل مباشر كلغة فيدية وميتاني آرية . على الرغم من قدم اللغة الفيدية، إلا أن اللغات الهندية الآرية الأخرى تحتفظ ببعض السمات الأصلية التي فُقدت في اللغة الفيدية .

فرضية ميتاني الآرية

تُظهر بعض أسماء الآلهة والأسماء العلمية والمصطلحات الأخرى لحضارة ميتاني في بلاد ما بين النهرين العليا خلال العصر البرونزي المتأخر، تأثرًا واضحًا باللغة الهندية الآرية. ورغم أن السجلات المكتوبة القليلة المتبقية من الميتانيين مكتوبة إما باللغة الحورية (التي يبدو أنها كانت اللغة السائدة في مملكتهم) أو باللغة الأكادية ( اللغة الدبلوماسية الرئيسية في الشرق الأدنى خلال العصر البرونزي المتأخر)، فإن هذه الأسماء التي تبدو هندية آرية تشير إلى أن نخبة هندية آرية فرضت سيطرتها على الحوريين خلال التوسع الهندي الآري . وإذا كانت هذه الآثار هندية آرية بالفعل، فستكون أقدم دليل مباشر معروف على وجود اللغة الهندية الآرية، وستزيد من دقة تحديد تاريخ الانفصال بين اللغتين الهندية الآرية والإيرانية (إذ يمكن تحديد تاريخ النصوص التي تظهر فيها هذه الإشارات الهندية بدقة معقولة).

في معاهدة بين الحيثيين والميتانيين، تم استحضار الآلهة ميترا، وفارونا، وإندرا، والأشفينيين (ناساتيا ). يتضمن نص تدريب الخيول لكيكولي مصطلحات فنية مثل أيكا ( انظر السنسكريتية إيكا ، "واحد")، وتيرا ( تري ، "ثلاثة")، وبانزا ( بانكا ، "خمسة")، وساتا ( سابتا ، "سبعة")، ونا ( نافا ، " تسعة ")، وفارتانا ( فارتانا ، "دوران"، أي جولة في سباق الخيل). للرقم أيكا "واحد" أهمية خاصة لأنه يضع الطبقة العليا في نطاق اللغة الهندية الآرية تحديدًا، على عكس اللغة الهندية الإيرانية عمومًا أو اللغة الإيرانية القديمة (التي تحتوي على أيفا ). [ 32 ] يحتوي نص آخر على بابرو ( بابرو ، "بني")، وباريتا ( باليتا ، "رمادي")، وبينكارا ( بينغالا ، "أحمر"). كان مهرجانهم الرئيسي هو الاحتفال بالانقلاب الشمسي ( فيشوفا )، وهو أمر شائع في معظم ثقافات العالم القديم. وكان يُطلق على محاربي ميتاني اسم ماريا ، وهو مصطلح "محارب" في اللغة السنسكريتية أيضًا؛ لاحظ ميستا-نو (= ميزدا ، ≈ السنسكريتية ميدا ) "الدفع (للقبض على هارب)" (م. مايرهوفر، قاموس أصول الكلمات للألتيندواريين ، هايدلبرغ، 1986-2000؛ المجلد الثاني: 358).

التفسيرات السنسكريتية للأسماء الملكية الميتانية تجعل Artashumara ( artaššumara ) مثل Ṛtasmara "الذي يفكر في Ṛta " (مايرهوفر الثاني 780)، Biridashva ( biridašṷa، biriiašṷ a) مثل Prītāśva "حصانه عزيز" (Mayrhofer II 182)، Priyamazda ( priiamazda ) as برياميدا "حكمته عزيزة" (مايرهوفر الثاني 189، II378)، سيتاراتا بدور سيتاراتا "عربته مشرقة" (مايرهوفر الأول 553)، إندارودا/إنداروتا بدور إندروتا "بمساعدة إندرا " (مايرهوفر الأول 134)، شاتيفازا ( šattiṷaza ) بدور ساتيفاجا "الفوز بسعر السباق" (مايرهوفر ثانيا 540، 696)، Šubandhu كـ Subandhu "ذو أقارب جيدين" (اسم في فلسطين ، Mayrhofer II 209، 735)، Tushratta ( tṷišeratta، tušratta ، إلخ) كـ *tṷaiašaratha، Vedic Tvastar "الذي عربته عنيفة" (Mayrhofer، Etym. Wb.، I 686، I 736).

اللغة الهندية الآرية القديمة

أقدم دليل على وجود هذه المجموعة اللغوية هو من اللغة السنسكريتية الفيدية ، المستخدمة في النصوص القديمة المحفوظة في شبه القارة الهندية ، وهي المدونة الأساسية للتركيب الهندوسي المعروف باسم الفيدا . وتعود اللغة الهندية الآرية المستخدمة في ميتاني إلى نفس الفترة الزمنية تقريبًا للغة الريجفيدا ، ولكن الدليل الوحيد عليها هو بعض الأسماء العلمية والكلمات المُقترضة المتخصصة. [ 33 ]

بينما تُعدّ اللغة الهندية الآرية القديمة المرحلة الأولى من الفرع الهندي الآري، والتي اشتُقت منها جميع اللغات المعروفة للمرحلتين اللاحقتين، وهما اللغة الهندية الآرية الوسطى والحديثة، فإن بعض المتغيرات الموثقة للغة الهندية الآرية الوسطى لا يمكن اشتقاقها بالكامل من الشكل الموثق للغة الهندية الآرية القديمة (التي تستند إليها السنسكريتية الفيدية والكلاسيكية)، ولكنها تُظهر سمات تعود إلى لهجات أخرى غير موثقة من اللغة الهندية الآرية القديمة. [ 34 ]

تطورت اللغة السنسكريتية من اللغة السنسكريتية الفيدية (والتي تعني حرفيًا "الجمع، والإتقان، والتوضيح") لتصبح لغة مرموقة في الثقافة والعلوم والدين، وكذلك في البلاط والمسرح، وما إلى ذلك. وتُعد السنسكريتية في النصوص الفيدية اللاحقة قابلة للمقارنة مع السنسكريتية الكلاسيكية ، ولكنها غير مفهومة إلى حد كبير بشكل متبادل مع السنسكريتية الفيدية. [ 35 ]

اللغات الهندية الآرية الوسطى (البراكريتية)

خارج نطاق اللغة السنسكريتية الأكاديمية، استمرت اللهجات العامية ( البراكريت ) في التطور. وأقدم لغات البراكريت الموثقة هي لغتا بالي وأرداماغادي براكريت، وهما اللغتان الرسميتان للبوذية والجاينية على التوالي . كما كانت النقوش المكتوبة بلغة أشوكا براكريت جزءًا من هذه المرحلة المبكرة من العصر الهندوآري الأوسط، والتي تطورت لاحقًا إلى غانداري براكريت وبراكريت الآثار .

بحلول العصور الوسطى، تنوعت لغات البراكريت إلى لغات هندية آرية وسيطة متعددة . يُعد مصطلح "أبابرامشا" المصطلح الشائع الذي يشمل اللهجات الانتقالية التي تربط بين أواخر اللغة الهندية الآرية الوسيطة وبدايات اللغة الهندية الآرية الحديثة، والتي امتدت تقريبًا من القرن السادس إلى القرن الثالث عشر الميلادي. وقد شهدت بعض هذه اللهجات إنتاجًا أدبيًا غزيرًا؛ إذ يُعتبر كتاب "شرافاكاشارا" لديفاسينا (الذي يعود تاريخه إلى تسعينيات القرن العاشر الميلادي) أول كتاب كُتب باللغة الهندية.

وشهد العالم بعد ذلك حدثاً هاماً مع الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية خلال القرنين الثالث عشر والسادس عشر. ففي ظل ازدهار الإمبراطورية المغولية التركية المغولية ، اكتسبت اللغة الفارسية نفوذاً كبيراً كلغةٍ للوجاهة في البلاط الإسلامي، وذلك بفضل تبني الأباطرة المغول لهذه اللغة الأجنبية.

أكبر اللغات التي تشكلت من Apabhraṃśa كانت البنغالية ، البهوجبرية ، الهندوستانية ، الأسامية ، السندية ، الغوجاراتية ، الأودية ، الماراثية ، والبنجابية .

الهندوآريون الجدد

اللغة الهندوستانية في العصور الوسطى

In the Central Zone Hindi-speaking areas, for a long time the prestige dialect was Braj Bhasha, but this was replaced in the 13th century by Dehlavi-based Hindustani. Hindustani was strongly influenced by Persian, with these and later Sanskrit influence leading to the emergence of Modern Standard Hindi and Modern Standard Urdu as registers of the Hindustani language.[36][37] This state of affairs continued until the division of the British Indian Empire in 1947, when Modern Standard Hindi became the official language in India and Modern Standard Urdu became official in Pakistan. Despite the different script the fundamental grammar remains identical, the difference is more sociolinguistic than purely linguistic.[38][39][40] Today it is widely understood/spoken as a second or third language throughout South Asia[41] and one of the most widely known languages in the world in terms of number of speakers.

Outside the Indian subcontinent

Domari

Domari is an Indo-Aryan language spoken by older Dom people scattered across the Middle East. The language is reported to be spoken as far north as Azerbaijan and as far south as central Sudan.[42]:1 Based on the systematicity of sound changes, linguists have concluded that the ethnonyms Domari and Romani derive from the Indo-Aryan word ḍom.[43]

Lomavren

Lomavren is a nearly extinct mixed language, spoken by the Lom people, that arose from language contact between a language related to Romani and Domari[44] and the Armenian language.

Parya

Parya is spoken in Tajikistan and Uzbekistan by the descendants of migrants from the Indian subcontinent. The language retains many features similar to Punjabi and the Western Hindi dialects, while also bearing some influence from Tajik Persian.[45]

Romani

تُصنَّف اللغة الرومانية عادةً ضمن اللغات الهندية الآرية الغربية. [ 46 ] وتتميز لهجات اللغة الرومانية، المنتشرة بشكل رئيسي في أوروبا، بطبيعتها المحافظة نسبيًا؛ إذ تحتفظ بعلامات توافق صيغة المضارع في اللغة الهندية الآرية الوسطى، إلى جانب النهايات الساكنة للحالة الاسمية. في الواقع، لم تعد هذه السمات واضحة في معظم اللغات الهندية الآرية الوسطى الحديثة الأخرى. علاوة على ذلك، تشترك اللغة الرومانية في نمط مبتكر لصيغة الماضي، يُطابق اللغات الداردية، مثل الكشميرية والشينية. ويُعتقد أن هذا مؤشر إضافي على أن متحدثي اللغة الرومانية الأوائل كانوا في الأصل يقطنون المناطق الوسطى من شبه القارة الهندية، قبل هجرتهم إلى المناطق الشمالية الغربية. مع ذلك، لا توجد مصادر تاريخية معروفة تُعنى بتطور اللغة الرومانية تحديدًا داخل الهند.

أظهرت الأبحاث التي أجراها علماء القرن التاسع عشر بوت (1845) وميكلوسيتش (1882-1888) أن اللغة الرومانية تُصنف على نحو أدق كلغة هندية آرية جديدة (NIA)، على عكس اللغة الهندية الآرية الوسطى (MIA)؛ مما يثبت أن المتحدثين باللغة الرومانية البدائية لم يكونوا ليغادروا الهند قبل عام 1000 ميلادي بشكل ملحوظ.

الحجة الرئيسية المؤيدة للهجرة خلال أو بعد الفترة الانتقالية إلى اللغة الهندية الحديثة هي فقدان النظام القديم للحالة الاسمية، واختزاله إلى نظام ثنائي الاتجاه (الرفع والنصب). أما الحجة الثانوية فتتعلق بنظام التمييز بين الجنسين، نظرًا لأن لغة الروما لا تحتوي إلا على جنسين (مذكر ومؤنث). في حين أن اللغات الهندية الآرية الوسطى (المعروفة اختصارًا بـ MIA) كانت تستخدم عمومًا ثلاثة أجناس (مذكر ومؤنث ومحايد)، ولا تزال بعض اللغات الهندية الآرية الحديثة تحتفظ بهذا الجانب حتى اليوم.

يُعتقد أن فقدان الجنس المحايد لم يحدث إلا مع الانتقال إلى اللغات الهندية الحديثة. خلال هذه العملية، تحولت معظم الأسماء المحايدة إلى مذكر، بينما تحولت بعضها إلى مؤنث. على سبيل المثال، تحولت كلمة " aggi " المحايدة التي تعني "نار" في لغة براكريت إلى المؤنث "āg " في لغة هندوستاني، و "jag" في لغة رومانية. كما استُشهد بأوجه التشابه في تطور الجنس النحوي بين لغة رومانية ولغات هندية حديثة أخرى كمؤشر على أن اللغة الأم للغة رومانية ظلت موجودة في شبه القارة الهندية حتى فترة لاحقة، ربما حتى القرن العاشر الميلادي.

الهجرات السندية

تمثل قبائل خولوسي ، وجادغالي ، ولواتي ، وميماني، والصايغ [ 47 ] فروعًا من عائلة اللغات السندية الهندية الآرية، والتي استقرت في منطقة الخليج العربي ، ربما عبر هجرات بحرية. وتُعد هذه القبائل أحدث عهدًا من هجرات الروم والدوم، التي تمثل بدورها جزءًا مختلفًا من اللغة الهندية الآرية.

هجرات العمال المتعاقدين

أدى استخدام شركة الهند الشرقية البريطانية للعمال المتعاقدين إلى نقل اللغات الهندية الآرية حول العالم، مما أدى إلى ظهور لهجات متأثرة محلياً انحرفت عن اللغة الأصلية، مثل لغة فيجي الهندية ولغة الهندوستانية الكاريبية .

علم الأصوات

الحروف الساكنة

وقف المواضع

يتألف النظام المعياري للأصوات الانفجارية الهندية الآرية الحديثة من خمسة مواضع نطق : الشفوية ، والأسنانية ، والارتدادية ، والحنكية ، والطلائية ، وهو نفس النظام في اللغة السنسكريتية. قد تتضمن الوضعية الارتدادية ثني اللسان للخلف، أو ثنيه ليلامس السطح السفلي لطرف اللسان، أو مجرد سحبه للخلف. قد تكون نقطة التلامس سنخية أو خلف سنخية ، وقد تنشأ الصفة المميزة من شكل اللسان أكثر من موضعه. تتميز الأصوات الانفجارية الحنكية بانطلاق احتكاكي ، وتُعتبر تقليديًا مصاحبة لوضعية لسان مميزة (نصل اللسان ملامسًا للحنك الصلب). يُكتب هذا الصوت على نطاق واسع [tʃ] ، بينما يرى ماسيكا (1991 : 94) أن [cʃ] هو النطق الأكثر دقة.

بعيدًا عن النظام المعياري، تحتوي بعض اللغات واللهجات على أصوات احتكاكية سنخية [ts] بدلًا من الأصوات الحنكية، مع احتفاظ بعضها بالصوت [tʃ] في مواضع معينة: قبل حروف العلة الأمامية (خاصةً /i/ )، وقبل /j/ ، أو عند التضعيف . يظهر الصوت السنخي كنقطة نطق إضافية في الماراثية والكونكانية حيث يؤدي اختلاط اللهجات وعوامل أخرى إلى اختلال التكامل المذكور سابقًا لإنتاج بيئات نطقية بسيطة، وفي بعض لهجات غرب باهاري من خلال تطورات داخلية ( *t̪ɾ ، > / tʃ/ )، وفي الكشميرية . إن إضافة صوت احتكاكي رجعي إلى هذا في بعض اللغات الداردية يزيد عدد مواقع الإيقاف إلى سبعة (باستثناء /q/ المستعار )، في حين أن تقليل المخزون يتضمن *ts > /s/ ، وهو ما حدث في لغات الأسامية ، والشيتاغونية ، والسنهالية (على الرغم من وجود مصادر أخرى لصوت /ts/ ثانوي )، والميواري الجنوبية.

لوحظ انخفاض إضافي في عدد الأصوات الانفجارية في اللغتين الأسامية والرومانية ، اللتين فقدتا التباين السني/الانعكاسي المميز، وفي لغة شيتاغون، التي قد تفقد أصواتها الشفوية والحنكية نتيجةً للاحتكاك الصوتي في العديد من المواضع (> [f, x] ). [ 48 ] يقتصر وجود الأصوات /qx ɣ f/ على الكلمات المُقترضة من الفارسية العربية في معظم لغات أمريكا اللاتينية، لكنها موجودة بشكل أصلي في لغة خوار. [ 49 ] وفقًا لماسيكا (1991)، تحتوي بعض لهجات لغة باشاي على الصوت /θ/، وهو أمر غير معتاد في لغات أمريكا اللاتينية. أما لغة دوماري، المُتحدث بها في الشرق الأوسط والتي كانت على اتصال وثيق بلغات الشرق الأوسط، فتحتوي على الأصوات /q ħ ʕ ʔ/ وحروف ساكنة مُشددة من كلمات مُقترضة.

توقفاتاللغات
/ ص // ت̪ // ʈ / ~ / t // ʈ͡ʂ // t͡ʃ / ~ / t͡ɕ // t͡s // ك // ق /
نعمنعمنعمنعمنعمنعمنعمنعمخوار، شينا، بشكاريك، كلاشا
نعمنعمنعمنعمنعمنعمنعملاجورباتي، فالورا، شوماشتي، كانياوالي، باشاي
نعمنعمنعملانعمنعمنعملاالماراثية، الكونكانية، بعض لهجات دبليو باهاري (بهدراوهي، بهاليسي، منديلي، باداري، شيملا، ساتلي، ربما كولو)، الكشميري، E. و N. لهجات البنغالية (أجزاء من دكا، ميمنسينغ، راجشاهي)
نعمنعمنعملانعملانعملاالهندوستانية، البنجابية، الدوغري، السندية، الغوجاراتية، السنهالية، الأوديا، البنغالية القياسية، لهجات راجاستان (باستثناء لاماني، شمال غرب مارواري، س. ميواري)، السنسكريتية، [ 50 ] براكريت، بالي، مايثيلي، ماغاهي، بهوجبوري
نعملانعملانعملانعملاروماني، دوماري، خولوسي
نعمنعمنعملالانعمنعملاالنيبالية، ولهجات راجاستان (لاماني وشمال غرب مارواري)، وكاجاني لهندا الشمالية، وكوموني، والعديد من لهجات باهاري الغربية (وليس تشامبا مانديالي، أو جاونساري، أو سيرموري)
نعمنعمنعملالالانعملاإس. ميواري من راجستان
نعملانعملالالانعمنعماللغة الأسامية
لانعمنعملالالانعملاشيتاغونيان
لانعمنعملالالالالاسيلهيتي

الأنف

لوحظ أن اللغة السنسكريتية تحتوي على خمسة مخارج صوتية أنفية تتوافق مع مخارجها الفموية، مع ظهور الأصوات الأنفية الحنكية والبلعية فقط في مجموعات متجانسة.

من بين اللغات الهندية الآرية الحديثة، تم تحليل لغات الدوغري، والكاشي، والكالاشا، والرودهاري، والشينا، والسوراشتري، والسندية على أنها تحتوي على هذه المجموعة الكاملة من الأصوات الأنفية / م / / ن / / ɳ / / ɲ / / ŋ / ، حيث أن اللغتين الأخيرتين هما عمومًا نتيجة فقدان الصوت الانفجاري من مجموعة صوتية أنفية + انفجارية متجانسة ( [ɲj] > [ɲ] و [ŋɡ] > [ŋ] )، على الرغم من وجود مصادر أخرى أيضًا. [ 51 ]

في اللغات التي تفتقر إلى الأصوات الأنفية المميزة في بعض مواضع النطق، يمكن أن تظهر هذه الأصوات بشكل غير مباشر نتيجةً لاندماج الأصوات في مجموعة صوتية تتكون من صوت أنفي وصوت انفجاري، مثلًا في اللغة الهندوستانية /nɡ/[ŋɡ] . علاوة على ذلك، تقتصر بعض الأصوات الأنفية على مواضع محددة نتيجةً لاندماج عدة أصوات، مثلًا [ŋ] الذي يُمثل نطق أي صوت أنفي في الموضع الأخير في اللغتين السنهالية والديفيهية. هذه الأمثلة غير المباشرة والمشتقة غير مُدرجة في الجدول التالي.

الأنفاللغات
/ م // ن // ɳ // ɲ // ŋ /
نعمنعمنعمنعمنعمدوغري، كاتشي، كالاشا، روداري، شينا، سوراشتري، السندية، الساريكي
نعمنعمنعملانعمكالامي، أوديا، دونداري، باشاي، مرواري
نعمنعمنعمنعملاأدو ديفيهي
نعمنعملانعملاالسنهالية، ماليه ديفيهي [ ب ]
نعمنعمنعملالاالغوجاراتية، الكشميرية، الماراثية، البنجابية، الماروارية، الهندية
نعمنعمنعملانعمالنيبالية
نعمنعملالانعمالسيلهيتية، الأسامية، البنغالية
نعمنعملالالاالأردية، الرومانية، الدوماري

الاستنشاق والصوت المتقطع

تتميز معظم اللغات الهندية الآرية بوجود تباين في النطق ( مثل /ʈ/ و /ʈʰ/ )، وتحتفظ بعضها بالنطق المهموس التاريخي على الحروف الساكنة المجهورة (مثل /ɖ/ و /ɖʱ/ ). أحيانًا، تُحلل هاتان الظاهرتان على أنهما تباين واحد في النطق. تختلف مواضع وطرق النطق التي تسمح بالتباين في النطق باختلاف اللغة؛ فمثلاً، تسمح اللغة السندية بالنطق الصوتي /mʱ/ ، لكن الوضع الصوتي لهذا الصوت في اللغة الهندوستانية غير مؤكد، وتفتقر العديد من اللغات "الداردية" إلى الأصوات الصفيرية الارتدادية المهموسة على الرغم من وجود مكافئات غير مهموسة لها. [ 52 ]

في اللغات التي فقدت الصوت الخافت، غالباً ما تم استبدال التباين بالنبرة.

التطورات الإقليمية

وقد ذكر بعضها في ماسيكا (1991 : 104-105) .

  • الأصوات الانفجارية : طورت لغات من عائلة اللغات السندية ، بالإضافة إلى السرايكي ، ولهجات المارواري الغربية ، وبعض لهجات الغوجاراتية، أصواتًا انفجارية من أصوات مضاعفة تاريخية بين حروف العلة، وأصوات انفجارية في بداية الكلمات. تمتلك السندية سلسلة كاملة من الأصوات الانفجارية باستثناء الصوت الانفجاري السني:ʄ ɓ/ . ويُزعم أن لغة وادياري كولي تمتلك هذا الصوت الانفجاري السني أيضًا. أما اللغات الأخرى، فلديها سلاسل أصوات انفجارية أقل اكتمالًا، مثل لغة كاتشي التي تحتوي فقط على الصوت /ᶑ ɓ/ .
  • الأصوات الانفجارية قبل الأنفية : تحتوي السنهالية والمالديفية (الديفيهية) على سلسلة من الأصوات الانفجارية قبل الأنفية التي تغطي جميع المواضع باستثناء الحنكية: /ᵐb ⁿd ᶯɖ ᵑɡ/ .
  • التَّحْدِين : تتميز اللغة الكشميرية (أصلاً) وبعض لهجات اللغة الرومانية (نتيجة الاحتكاك باللغات السلافية) بالتَّحْدِين المُتَضاد.
  • في لغة غوارباتي، تحتوي بعض لهجات باشاي، وجزء من لهجات باشكاريك وبعض لهجات شينا على /ɬ/ من مجموعات من tr kr أو أحيانًا pr؛ dr gr و br مدمجة مع /l/ في هذه اللغات.
  • الأصوات الاحتكاكية الجانبية : تحتوي لغة بهادرواهي على سلسلة غير عادية من الأصوات الاحتكاكية الجانبية الرجعية ( /ʈ͡ꞎ ɖ͡ɭ ɖ͡ɭʱ/ مشتقة منمجموعات /Cɾ/ التاريخية.

حروف العلة

تتنوع أنماط حروف العلة في اللغات الهندية الآرية نتيجةً لعمليات الدمج والانقسام عبر الزمن، بالإضافة إلى اختلاف تفسيرات اللغويين حتى للغات واسعة الانتشار. ترد أدناه أنظمة حروف العلة وفقًا لماسيكا (1991 : 108-113) . كما تحتوي العديد من اللغات على حروف علة أنفية صوتية.

حروف العلةاللغات
16/iː i e ɨː ɨ əː ə a ɔː ɔ o u /كشميري
14أناː ʊ e ə~ɐ əː æ ~ɛ aː ɔ /مايثيلي
13/iː i e æː æ a ə o u /السنهالية
10/i ɪ e ɛ · a ə · ɔ o ʊ u /الهندوستانية، البنجابية، السندية، الكاتشي، الهندكو، الراجاستانية (معظم الأصناف)
9/i ɪ e æ~ɛ · a ə · o ʊ u /دبليو باهاري (دوجري، رودهاري، منديلي، بانجوالي، خشالي، تشوراهي)، ساريكي
/i ɪ e · a ə · ɔ o ʊ u/دبليو باهاري (شودوتشي، سورخولي)
/i ɪ e ɛ · a · ɔ o ʊ u/دبليو باهاري (جونساري، شوراشولي، كولوي)
8/ie ɛ · a ə · ɔ o u /الغوجاراتية
/ie ɛ a · ɒ ɔ o u /اللغة الأسامية
/i ɪ e · a ə · o ʊ u/حلبي، بهاتري، دبليو باهاري (قرهوالي، شاميلي، جادي)
7/i e æ · a · ɔ o u/البنغالية
6/ie a · ɔ o u /أوديا، بيشنوبريا مانيبوري
/ie · a ə · o u /المهاراتية، لامبادي، صدري/ساداني
/ie·aʌ·ou/Nepali
5/ie·a·ou/Romani (European dialects)

Sylheti language is one of the few tonal Indo-Aryan languages, others being Punjabi and a few Dardic languages. The vowels of Sylheti language listed below.[53]

VowelsLanguages
5/ie·a·ɔu/Sylheti

Consonants

The following are consonant systems of major and representative New Indo-Aryan languages, mostly following Masica (1991:106–107), though here they are in IPA. Parentheses indicate those consonants found only in loanwords: square brackets indicate those with "very low functional load". The arrangement is roughly geographical.

Romani
pt(ts)k
bd(dz)ɡɡʲ
tʃʰ
mn
(f)sʃx(fʲ)
v(z)ʒɦ
ɾl
j
Shina
pʈtsk
bdɖɖʐɡ
t̪ʰʈʰtsʰtʃʰtʂʰ
mnɳɲŋ
(f)sʂɕ
zʐʑɦ
ɾlɽ
wj
Kashmiri
pʈtskt̪ʲʈʲtsʲ
bɖɡd̪ʲɖʲɡʲ
t̪ʰʈʰtsʰtʃʰpʲʰt̪ʲʰʈʲʰtsʲʰkʲʰ
mnɲ
sʃ
zɦɦʲ
ɾlɾʲ
wj
Saraiki
pʈk
bɖɡ
t̪ʰʈʰtʃʰ
d̪ʱɖʱdʒʱɡʱ
ɓɗʄɠ
mnɳɲŋ
ɳʱ
s(ʃ)(x)
(z)(ɣ)ɦ
ɾlɽ
ɾʱɽʱ
wj
Punjabi
pʈk
bɖɡ
t̪ʼʈʼtʃʼ
mnɳɲŋ
(f)sʃ
(z)ɦ
ɾlɽɭ
[w][j]
Nepali
pʈtsk
bɖdzɡ
t̪ʰʈʰtsʰ
d̪ʱɖʱdzʱɡʱ
mnŋ
sɦ
ɾl
[w][j]
Sylheti[54]
ʈ
bɖɡ
mnŋ
ɸs ʃ x
zɦ
rl
Sindhi[55]
pʈk
bɖɡ
t̪ʰʈʰtʃʰ
d̪ʱɖʱdʒʱɡʱ
ɓɗʄɠ
mnɳɲŋ
ɳʱ
(f)s(ʃ)(x)
(z)(ɣ)ɦ
ɾlɽ
ɾʱɽʱ
wj
Marwari
pʈk
bɖɡ
t̪ʰʈʰtʃʰ
d̪ʱɖʱdʒʱɡʱ
ɓɗ̪ɗɠ
mnɳ
sɦ
ɾlɽɭ
wj
Hindustani
pʈ(q)k
bɖ(ɣ)ɡ
t̪ʰʈʰtʃʰ(x)
d̪ʱɖʱdʒʱɡʱ
mn(ɳ)
(f)s(ʂ)ʃ(ʒ)
(z)ɦ
[r]ɾlɽ
ɽʱ
ʋ

[w]

j
Assamese
ptk
bdg
ɡʱ
mnŋ
sx
zɦ
ɹl
[w]
Bengali
pʈk
bɖɡ
t̪ʰʈʰtʃʰ
d̪ʱɖʱdʒʱɡʱ
mnŋ
[s]ʃɦ
[z]
ɾlɽ
[ɽʱ]
[j]
Gujarati
pʈk
bɖɡ
t̪ʰʈʰtʃʰ
d̪ʱɖʱdʒʱɡʱ
mnɳ
ɳʱ
sʃɦ
ɾlɭ
ɾʱ
wj
Marathi
pʈtsk
bɖdzɡ
t̪ʰʈʰtʃʰ
d̪ʱɖʱdzʱdʒʱɡʱ
mnɳ
ɳʱ
sʃɦ
ɾlɭ
ɾʱ
wj
Odia
pʈk
bɖɡ
t̪ʰʈʰtʃʰ
d̪ʱɖʱdʒʱɡʱ
mnɳ
sɦ
ɾl[ɽ]ɭ
[ɽʱ]
[w][j]
Sinhala
pʈk
bɖɡ
ᵐbⁿ̪dᶯɖᵑɡ
mnɲŋ
sɦ
ɾl
wj

Sociolinguistics

Register

In many Indo-Aryan languages, the literary register is often more archaic and utilises a different lexicon (Sanskrit or Perso-Arabic) than spoken vernacular. One example is Bengali's high literary form, Sādhū bhāṣā, as opposed to the more modern Calita bhāṣā (Cholito-bhasha).[56] This distinction approaches diglossia.

Language and dialect

في سياق جنوب آسيا، يُعدّ الاختيار بين مصطلحي "اللغة" و"اللهجة" صعبًا، وأي تمييز يُجرى باستخدام هذين المصطلحين يكتنفه الغموض. ففي أحد المعاني العامية الشائعة، تُعرَّف اللغة بأنها لهجة "متطورة": أي لغة موحدة، ذات تقاليد كتابية، وتحظى بمكانة اجتماعية مرموقة . ونظرًا لوجود درجات متفاوتة من التطور، فإنّ الحدود الفاصلة بين اللغة واللهجة، وفقًا لهذا التعريف، ليست واضحة تمامًا، بل توجد مساحة واسعة في المنتصف حيث يكون التحديد محلّ جدل. وهناك معنى ثانٍ لهذين المصطلحين، حيث يُرسم التمييز على أساس التشابه اللغوي. ورغم أنه يبدو معنى لغويًا "صحيحًا" للمصطلحين، إلا أنه لا يزال إشكاليًا: فالطرق المقترحة لتحديد الاختلاف كميًا (على سبيل المثال، بناءً على الفهم المتبادل ) لم تُطبَّق بجدية في الممارسة العملية؛ وأي علاقة تُقام في هذا الإطار هي علاقة نسبية. [ 57 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 3 في السياق العامي، يشير مصطلح " الهندي " أحيانًا بشكل أعم إلى لغات شبه القارة الهندية ، وبالتالي يشمل اللغات الدرافيدية وغيرها من اللغات غير الهندية الآرية. [ 2 ] [ 3 ]
  2. حالة غير واضحة للصوت /ɲ/

مراجع

  1. 1 2 "نظرة عامة على اللغات الهندية الآرية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2018 .
  2. رينولدز، مايك؛ فيرما، ماهيندرا (2007). "اللغات الهندية" . في: بريطانيا، ديفيد (محرر). اللغة في الجزر البريطانية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 293-307 . ISBN  978-0-521-79488-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2021 .
  3. منشي، س (2009). "اللغات الهندية الآرية". في كيث براون؛ سارة أوجيلفي (محرران). الموسوعة الموجزة للغات العالم . أمستردام: إلسيفير. ص 522-528 . 
  4. يعتمد أي عدد على موضع الخط الفاصل بين "اللهجة" و"اللغة". يسرد Glottolog 5.2 ما مجموعه 220 لغة.
  5. بورد، جايانت (2004). الطقوس والمانترا والعلم: منظور تكاملي . دار نشر موتيلال بانارسيداس. ص 3. ISBN  978-81-208-2053-1. تحدث الآريون لغة هندية أوروبية تسمى أحيانًا اللغة الفيدية والتي انحدرت منها السنسكريتية ولغات هندية أخرى ... كانت البراكريت مجموعة من المتغيرات التي تطورت جنبًا إلى جنب مع السنسكريتية.
  6. جاين، دانيش؛ كاردونا، جورج (26 يوليو 2007). اللغات الهندية الآرية . روتليدج . ص 163. ISBN  978-1-135-79711-9... عدد من سماتها الصرفية الصوتية والمعجمية تكشف حقيقة أنها ليست استمرارًا مباشرًا للغة السنسكريتية الريجفيدية، وهي القاعدة الرئيسية للغة السنسكريتية "الكلاسيكية"؛ بل إنها تنحدر من لهجات، على الرغم من أوجه التشابه العديدة، كانت مختلفة عن الريجفيدية وفي بعض النواحي أكثر قدماً.
  7. موسوعة تشامبرز، المجلد 7. أنظمة التعلم الدولية. 1968. تنتمي معظم اللغات الآرية في الهند وباكستان إلى عائلة اللغات الهندية الآرية، وهي منحدرة من السنسكريتية عبر المرحلة الوسيطة من البراكريتية. تُعد اللغات الهندية الآرية الأكثر أهمية من حيث العدد، وتمتد الأراضي التي تشغلها على كامل شمال ووسط الهند، وتصل جنوبًا إلى غوا.
  8. دونكين، ر. أ. (2003). بين الشرق والغرب: جزر الملوك وتجارة التوابل حتى وصول الأوروبيين . الجمعية الفلسفية الأمريكية . ص 60. ISBN  9780871692481تطورت اللغات الهندية الآرية الإقليمية الحديثة من لغة براكريت، وهي شكل مبكر "غير مصقول" ( براكرتا ) من اللغة السنسكريتية، حوالي نهاية الألفية الأولى الميلادية.
  9. اللغة الهندية القياسية كلغة أولى: 260.3 مليون (2001)، كلغة ثانية: 120 مليون (1999). اللغة الأردية كلغة أولى: 68.9 مليون (2001-2014)، كلغة ثانية: 94 مليون (1999): إثنولوج 19.
  10. ^ البنغالية أو البنغالية بهاسا، L1: 242.3 مليون (2011)، L2: 19.2 مليون (2011)، علم الأعراق البشرية
  11. "أكبر 100 لغة في العالم عام 2010 " . الموسوعة الوطنية (باللغة السويدية). منشور حكومي سويدي . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2013 .
  12. "الدول الناطقة باللغة البنجابية" . WorldData.info .
  13. براينت، إدوين فرانسيس؛ باتون، لوري ل. (2005). الجدل الهندوآري: الأدلة والاستنتاجات في التاريخ الهندي . روتليدج . ص 246-247 . ISBN  978-0-7007-1463-6.
  14. "فريق التطوير" (ملف PDF) . inflibnet.ac.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  15. ماسيكا (1991) ، ص 25.
  16. ^ ماسيكا (1991) ، ص 446-463.
  17. 1 2 3 كوجان، أنطون آي. (2016). "التصنيف النسبي للغات الهندية الآرية الجديدة والإحصاءات المعجمية" (ملف PDF) . مجلة العلاقات اللغوية . 14 (4): 227-258 . doi : 10.31826/jlr-2017-143-411 . S2CID 212688418 . 
  18. إيبرهارد، ديفيد م.؛ سيمونز، غاري ف.؛ فينيغ، تشارلز د.، محرران. (2020). إثنولوج: لغات العالم (الطبعة 23 ). دالاس، تكساس: منظمة SIL الدولية. 
  19. هامارستروم، هارالد؛ فوركل، روبرت؛ هاسبيلماث، مارتن (محررون). "الهندوآرية" . غلوتولوج . يينا، ألمانيا: معهد ماكس بلانك لعلوم تاريخ البشرية.
  20. ^ كوجان ، أنطون آي. (2005). داردسكي يازيكي. Geneticheskaya kharakteristika [ اللغة الداردية. السمة الوراثية ] (بالروسية). موسكو: Vostochnaya Literatura.
  21. ساوثوورث، فرانكلين سي. (2005). علم الآثار اللغوي لجنوب آسيا . روتليدج . ISBN 0-415-33323-7.
  22. زولر، كلاوس بيتر (2016). "اللغات الهندية الآرية الخارجية والداخلية، وشمال الهند كمنطقة لغوية قديمة" . أكتا أورينتاليا . 77 : 71-132 .
  23. سيغفريد ج. دي لايت. تاريخ البشرية: من القرن السابع إلى القرن السادس عشر. اليونسكو، 1994. ISBN 9231028138ص 734
  24. 1 2 راي، تاباس س. (2007). "أحد عشر: "أوريا"« . في جاين، دانيش؛ كاردونا، جورج (محرران). اللغات الهندية الآرية . روتليدج . ص  445. ISBN 978-1-135-79711-9.
  25. كاردونا، جورج؛ جاين، دانيش، محرران. (2003). "السياق التاريخي وتطور اللغات الهندية الآرية". اللغات الهندية الآرية . سلسلة عائلة لغات روتليدج. لندن: روتليدج . ص 46-66 . ISBN  0-7007-1130-9.
  26. كلاوس، بيتر جيه؛ دايموند، سارة؛ ميلز، مارغريت آن (2003). "أفغانستان، بنغلاديش، الهند". الفولكلور الجنوب آسيوي: موسوعة . روتليدج . ص 203. 
  27. بيترسون، جون (2017). " الانتشار ما قبل التاريخي للغات الأسترونيزية في جنوب آسيا ". مؤرشف في 11 أبريل 2018 على موقع Wayback Machine . عُرض في المؤتمر الدولي السابع للغات الأسترونيزية والإنجليزية (ICAAL 7)، كيل، ألمانيا.
  28. إيفاني، جيسيكا ك.؛ باوديال، نيترا؛ بيترسون، جون (1 سبتمبر 2020). "الهندوآرية - بيت منقسم؟ أدلة على الانقسام الهندوآري بين الشرق والغرب وأهميته لدراسة شمال جنوب آسيا" . مجلة لغات جنوب آسيا واللغويات . 7 (2): 287-326 . doi : 10.1515/jsall-2021-2029 . ISSN 2196-078X . 
  29. هامارستروم، هارالد؛ فوركل، روبرت؛ هاسبيلماث، مارتن (محررون). "ثارويك" . غلوتولوج . يينا، ألمانيا: معهد ماكس بلانك لعلوم تاريخ البشرية.
  30. هامارستروم، هارالد؛ فوركل، روبرت؛ هاسبيلماث، مارتن (محررون). "الكوسوارية" . غلوتولوج . يينا، ألمانيا: معهد ماكس بلانك لعلوم تاريخ البشرية.
  31. هامارستروم، هارالد؛ فوركل، روبرت؛ هاسبيلماث، مارتن (محررون). "تشينالي - لاهول لوهار" . غلوتولوج . يينا، ألمانيا: معهد ماكس بلانك لعلوم تاريخ البشرية.
  32. بول ثيم، آلهة «الآريين» في معاهدات ميتاني. مجلة الجمعية الأمريكية لعلم الآثار 80، 1960، 301-317
  33. باربولا، أسكو (2015). جذور الهندوسية: الآريون الأوائل وحضارة وادي السند . مطبعة جامعة أكسفورد .
  34. أوبرليس، توماس (2007). "الفصل الخامس: البراكريتية والبالية الأشوكية" . في: كاردونا، جورج؛ جاين، دانيش (محرران). اللغات الهندية الآرية . روتليدج. ص 179. ISBN  9781135797119.
  35. غومبريتش، ريتشارد (14 أبريل 2006). بوذية ثيرافادا: تاريخ اجتماعي من بنارس القديمة إلى كولومبو الحديثة . روتليدج . ص 24. ISBN  978-1-134-90352-8.
  36. كولشريشتا، مانيشا؛ ماثور، رامكومار (24 مارس 2012). سمات اللهجة لتحديد هوية المتحدث: دراسة حالة . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا . ص 16. ISBN  978-1-4614-1137-6.
  37. نونلي، روبرت إي.؛ روبرتس، سيفيرين إم.؛ ووبريك، جورج دبليو.؛ روي، دانيال إل. (1999). المشهد الثقافي: مدخل إلى الجغرافيا البشرية . برنتيس هول . ISBN 978-0-13-080180-7... اللغة الهندوستانية هي أساس كلتا اللغتين ...
  38. "اللغة الأردية ومساهمتها في القيم العلمانية" . صوت جنوب آسيا. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2008 .
  39. "تعليم اللغة الهندية/الأردية" . جامعة كاليفورنيا ، ديفيس. مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2015 .
  40. "تقرير إثنولوج عن اللغة الهندية" . إثنولوج . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2008 .
  41. ^ زوارتجيس ، أوتو (2011). القواعد التبشيرية البرتغالية في آسيا وأفريقيا والبرازيل، 1550-1800 . نشر جون بنجامينز . رقم ISBN 978-9027283252.
    • ماتراس، ي. (2012). قواعد اللغة الدومري . برلين: دي جرويتر موتون (مكتبة قواعد موتون).
  42. "تاريخ اللغة الرومانية" . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2016 .
  43. "الغجر 2. لهجات الغجر - الموسوعة الإيرانية" . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2015 .الموسوعة الإيرانية
  44. ^ تيواري ، بهولاناث (1970). تاجوزبكي . دار النشر الوطنية.
  45. "الروماني (مجموعة فرعية)" . إثنولوج . منظمة SIL الدولية . بدون تاريخ . تم الاطلاع عليه في 15 سبتمبر 2013 .
  46. جاهدامي، سعيد حميد آل (31 يوليو 2022). "لغة الميمانية ولغة اللواتي: وجهان لعملة واحدة؟" . مجلة اللغات الحديثة . 32 (1): 37-57 . doi : 10.22452/jml.vol32no1.3 . ISSN 2462-1986 . 
  47. ماسيكا (1991 : 94-95)
  48. ^ كاردونا وجاين (2003) ، ص. 932.
  49. في اللغة السنسكريتية، ربما يكون النطق /cɕ/ هو التمثيل الأكثر دقة. أحيانًا، يُستخدم النطق /c/ أيضًا لأغراض التمثيل فقط.
  50. ماسيكا (1991 : 95-96)
  51. ماسيكا (1991 : 101-102)
  52. ^ ماانتا، شاكونتالا؛ جوبي ، أمليش (1 سبتمبر 2018). "القطبية النغمية في سيلهيتي في سياق الإخلاص الاسمي" . علوم اللغة . 69 : 81. دوى : 10.1016/j.langsci.2018.06.010 . ISSN 0388-0001 . S2CID 149759441 .  
  53. جوبي، أمليش؛ ماهانتا، شاكونتالا (2015). تحليل صوتي لفونيمات سيلهيتي (PDF) . ICPhS 2015. غلاسكو . تم الاسترجاع في 11 نوفمبر 2022 .
  54. باندي، أنشومان (10 سبتمبر 2010). "مقترح لترميز النص السندي في معيار ISO/IEC 10646" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2022 .
  55. ماسيكا 1991 ، ص 57.
  56. ^ ماسيكا 1991 ، ص 23-27.

للمزيد من القراءة

  • مورجنستيرن، جورج. “التأثير الإيراني المبكر على الهند الآرية”. اكتا إيرانيكا، I. سلسلة، ذكرى سايروس. المجلد. I. تكريم عالمي (1974): 271-279.
  • جون بيمز ، قواعد مقارنة للغات الآرية الحديثة في الهند: للذكاء، الهندية، البنجابية، السندية، الغوجاراتية، الماراثية، الأوريا، والبنغالية . لونديني: تروبنر، 1872-1879. 3 مجلدات.
  • مادهاف ديشباندي (1979). المواقف الاجتماعية اللغوية في الهند: إعادة بناء تاريخية . آن أربور: دار كاروما للنشر. ISBN 0-89720-007-1، ISBN 0-89720-008-X(غلاف ورقي).
  • تشاكرابارتي، بيومكيس (1994). دراسة مقارنة بين السنتالية والبنغالية . كلكتا: KP Bagchi & Co. ISBN 81-7074-128-9
  • إردوسي، جورج. (1995). الهنود الآريون في جنوب آسيا القديمة: اللغة، والثقافة المادية، والعرق . برلين: والتر دي جرويتر . ISBN 3-11-014447-6.
  • كوزين، إرنست (2006). "Die Klassifikation der indogermanischen Sprachen (Microsoft Word، 133 كيلو بايت)" .
  • كوباياشي، ماساتو؛ وجورج كاردونا (2004). علم الأصوات التاريخي للحروف الساكنة الهندية الآرية القديمة . طوكيو: معهد البحوث للغات والثقافات الآسيوية والأفريقية، جامعة طوكيو للدراسات الأجنبية. ISBN 4-87297-894-3.
  • ماسيكا، كولين (1991)، اللغات الهندية الآرية ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، رقم ISBN 978-0-521-29944-2.
  • ميسرا، ساتيا سواروب. (1980). ضوء جديد على التصنيف والتسلسل الزمني الهندي الأوروبي . فاراناسي: أشوتوش براكاشان سانستان.
  • ميسرا، ساتيا سواروب. (1991-1993). الهند الآرية القديمة، قواعد تاريخية ومقارنه (المجلدات 1-2). فاراناسي: أشوتوش براكاشان سانستان.
  • سين، سوكومار. (1995). دراسات نحوية للغات الهندية الآرية . طوكيو: معهد دراسة اللغات والثقافات الأجنبية في آسيا وأفريقيا، جامعة طوكيو للدراسات الأجنبية.
  • فاك، ياروسلاف. (1976). الأصوات الصفيرية في اللغة الهندية الآرية القديمة: مساهمة في تاريخ منطقة لغوية . براغ: جامعة تشارلز.