ماهابراستانيكا بارفا

في نهاية موسالا بارفا ، ينصح فياسا أرجونا وإخوته الأربعة بالتقاعد والتخلي عن مملكتهم، إذ أن غاية حياتهم قد تحققت. يُبلغ أرجونا يوديشثيرا بنصيحة فياسا، ويوافق إخوته، وكذلك دروبادي. ^{[ 7 ]}

يُتوّج يودهيشثيرا باريكشيت ملكًا على هاستينابور ، ويُعيّن يويوتسو وصيًا عليه . وفي إندرا براستا ، يُتوّج الأمير يادافا فاجرا ^{[ 8 ]} ملكًا. ثم يبدأ الإخوة الخمسة ودراوبادي رحلتهم عبر الهند وجبال الهيمالايا.

عندما غادر الباندافا، صادقهم كلبٌ فأخذوه معهم في رحلتهم. انطلق الباندافا أولًا متجهين شرقًا، فوصلوا إلى لاوهيتيام ساليلارنافام (وتعني حرفيًا "المياه الحمراء"، وربما يكون نهر براهمابوترا ، الذي يُعرف أيضًا باسم " لوهيت "). ^{[ 1 ]} هناك، ظهر لهم الإله أغني ، وأمر أرجونا بإعادة قوس غانديفا ، الذي استعاره من الإله فارونا لإحراق غابة خاندفا . قال أغني إنه طلب القوس السماوي من فارونا لاستخدامه مع بارثا. وبتحريض من إخوته، ألقى أرجونا القوس وجعب السهام التي لا تنضب في المياه. ثم اتجهوا جنوبًا، فوصلوا إلى البحر، ثم تابعوا سيرهم على طول الساحل الغربي للهند حتى وصلوا إلى دواراكا . يرونها غارقةً تحت سطح البحر، كما وصفها أرجونا في موسالا بارفا ، فيصيبهم مشهد المكان الجميل الغارق والمهجور بالاكتئاب. يتجهون شمالاً، ويتوقفون في ريشيكيش ، ثم يعبرون جبال الهيمالايا. ^{[ 1 ]}

أثناء عبورهم جبال الهيمالايا، كانت ياجناسيني أول من فارق الحياة من بينهم. سأل بهيما يوديشثيرا عن سبب وفاة دروبادي مبكرًا وعدم تمكنها من إكمال رحلتها إلى الجنة. أجاب يوديشثيرا بأنه على الرغم من أنهم جميعًا كانوا متساوين في نظرها، إلا أنها كانت تُفضّل دانانجايا (أرجونا) بشدة، ولذلك نالت ثمرة سلوكها اليوم. واصل الباندافا الباقون رحلتهم، وكان ساهاديفا التالي الذي توفي. أوضح يوديشثيرا أن ساهاديفا، مثل إخوته الآخرين، كان فاضلًا في كل شيء، إلا أنه عانى من رذيلة الكبرياء والغرور ، إذ اعتقد أنه لا أحد يُضاهيه في الحكمة. واصل الإخوة طريقهم إلى جبل ميرو، وتوفي ناكولا بعد ذلك. أوضح يوديشثيرا أن ناكولا عانى أيضًا من رذيلة الكبرياء والغرور، إذ اعتقد أنه أجمل رجل في العالم. كان أرجونا التالي الذي توفي قبل إتمام الرحلة. يشرح يوديشثيرا لبهيما كيف عانى أرجونا من رذيلة الكبرياء والغرور، إذ اعتقد أنه البطل الأكثر مهارة وقوة على الإطلاق. يواصل يوديشثيرا وبهيما والكلب الوفي مسيرتهم. ^{[ 2 ]}

يتعب بهيما ويسقط أرضًا، فيسأل يوديشثيرا عن سبب عجزه هو الآخر عن إتمام رحلته نحو السماء. فيشرح يوديشثيرا لأخيه رذيلة الأخير المتمثلة في الشراهة ، حيث يأكل كثيرًا دون أن يكترث لجوع الآخرين، إلى جانب رذيلته هو نفسه المتمثلة في الكبرياء والغرور بشأن قوته الهائلة. ^{[ 9 ]}

يواصل يوديشثيرا والكلب رحلتهما بمفردهما. وبينما يصعدان جبل ميرو في الفصل الثالث، ^{[ 2 ]} يظهر إندرا في عربته مصحوبًا بصوت عالٍ، مُشيرًا إلى أن يوديشثيرا ليس مضطرًا للمشي طوال الطريق، بل عليه أن يستقل عربة إلى الجنة. يرفض يوديشثيرا، قائلًا إنه لا يستطيع الذهاب إلى الجنة مع إندرا دون إخوته الأربعة ودراوبادي. يُجيب إندرا بأنهم جميعًا قد دخلوا الجنة، ولكن عندما يسأل يوديشثيرا إن كان بإمكان الكلب القفز إلى العربة أولًا، يقول إندرا إنه لا يجوز له ذلك. يرفض يوديشثيرا ترك الكلب، مُدعيًا أنه صديقه، وأن خيانة صديقه خلال رحلة حياته ستكون خطيئة عظيمة. يتساءل إندرا عن سبب اكتسابه فضلًا عظيمًا بعد أن تخلى عن إخوته الراحلين وزوجته، ومع ذلك يتخلى عن كل شيء عندما يُذهله كلب. يُجيب يوديشثيرا بأنه لا توجد صداقة ولا عداوة مع الموتى، ولذلك تخلى عن إخوته ودراوبادي عندما عجز عن إحيائهم. مع ذلك، لم يستطع يوديشثيرا التخلي عن الكلب الذي لا يزال على قيد الحياة. حثه إندرا على التفكير في سعادته الشخصية بالتخلي عن الكلب وركوب عربته. لكن يوديشثيرا رفض ركوب العربة، موضحًا أنه لا يستطيع ترك الكلب الذي كان رفيقه في سبيل سعادته. الكلب، الذي رأى إخلاص يوديشثيرا لنفسه، تجلى في هيئته الحقيقية كإله دارما . أثنى دارما على فضائل يوديشثيرا، وذكّره بأنه قد اختُبر سابقًا في غابة دويتا، حيث تجاهل حبه لإخوته واختار إحياء ناكولا، وفاءً لواجبه تجاه زوجة أبيه. ^{[ 10 ]} وفي هذه المناسبة أيضًا، إيمانًا منه بإخلاص الكلب له، تخلى عن عربة الآلهة التي كانت أمامه. لهذا، لم يكن له مثيل في السماء، إذ نال نعيمًا عظيمًا. ثم يتجهون نحو السماء، وفي طريقهم يلتقون بالحكيم نارادا الذي فاق يودهيشثيرا في إنجازاته حتى إنجازات الحكماء الملوك، والذي لم يسمع قط عن أحد آخر صعد إلى السماء بجسد بشري. يودهيشثيرا، ملك الروح الصالحة، يحيي الآلهة ويدخل السماء أخيرًا على متن عربة إندرا. ^{[ 1 ]}