دراسات العصور الوسطى

الدراسات القروسطية هي دراسة أكاديمية متعددة التخصصات للعصور الوسطى . ويُطلق على المؤرخ الذي يدرس الدراسات القروسطية اسم متخصص في العصور الوسطى .

بدأ الأكاديميون في تبني مصطلح "الدراسات القروسطية" في العقود الأولى من القرن العشرين، بدايةً في عناوين كتب مثل كتاب جي جي كولتون " عشر دراسات قروسطية " (1906)، للتأكيد على منهج أكثر تكاملاً بين التخصصات في دراسة موضوع تاريخي. وكانت خطوة هامة في ترسيخ هذا المجال تأسيس الأكاديمية القروسطية الأمريكية (التي تُعرف الآن باسم أكاديمية العصور الوسطى) عام 1925. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} وفي الجامعات الأمريكية والأوروبية، وفر مصطلح " الدراسات القروسطية" هوية متماسكة للمراكز التي تضم أكاديميين من تخصصات متنوعة، تشمل علم الآثار، وتاريخ الفن، والهندسة المعمارية، والتاريخ، والأدب، واللغويات. وأصبح معهد الدراسات القروسطية في كلية سانت مايكل بجامعة تورنتو أول مركز من هذا النوع عام 1929؛ ^{[ 4 ]} وهو الآن المعهد البابوي للدراسات القروسطية (PIMS) وجزء من جامعة تورنتو . وسرعان ما تبع ذلك المعهد القروسطي في جامعة نوتردام في إنديانا، والذي تأسس عام 1946 ولكن جذوره تعود إلى إنشاء برنامج دراسات القروسطيين عام 1933. ^{[ 5 ]} وكما هو الحال مع العديد من البرامج المبكرة في المؤسسات الكاثوليكية الرومانية، فقد استمد قوته من إحياء الفلسفة المدرسية في العصور الوسطى من قبل علماء مثل إتيان جيلسون وجاك ماريتان ، وكلاهما قام بزيارات منتظمة للجامعة في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين.

سبقت هذه المؤسسات في المملكة المتحدة، عام 1927، إنشاء قسم الدراسات الأنجلوسكسونية والنوردية والسلتية المتميز في جامعة كامبريدج . ورغم أن هذا القسم كان محدودًا جغرافيًا (في الجزر البريطانية واسكندنافيا ) وزمنيًا (معظمه العصور الوسطى المبكرة ) ، إلا أنه عزز التكامل بين التخصصات الذي يميز دراسات العصور الوسطى، وشارك العديد من خريجيه في تطوير برامج دراسات العصور الوسطى لاحقًا في أماكن أخرى من المملكة المتحدة. ^{[ 6 ]} وفي نفس الفترة تقريبًا التي تأسست فيها أولى مؤسسات دراسات العصور الوسطى في أمريكا الشمالية، شهدت المملكة المتحدة ظهور بعض الجمعيات العلمية ذات نطاق مماثل، بما في ذلك جمعية أكسفورد لدراسة لغات وآداب العصور الوسطى (1932) وفرعها جمعية مانشستر للعصور الوسطى (1933). ^{[ 7 ] : 112-113}

مع توسع الجامعات في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات مما شجع التعاون متعدد التخصصات، تم إنشاء مراكز مماثلة (ومستوحاة جزئيًا من) معهد تورنتو البابوي لدراسات العصور الوسطى في إنجلترا في جامعة ريدينغ (1965)، وجامعة ليدز (1967) وجامعة يورك (1968)، وفي الولايات المتحدة في جامعة فوردهام (1971). ^{[ 8 ] [ 7 ] : 112–13} في أماكن أخرى من أوروبا، يمكن للمرء أن يستشهد بالمركز الإيطالي للدراسات العليا في سبوليتو (إيطاليا، 1952)، ومركز الدراسات العليا لحضارة العصور الوسطى في بواتييه (فرنسا، 1953)، ومعهد الوسائط المتعددة في فريبورغ (سويسرا، 1965) أو معهد دراسات القرون الوسطى في لوفين (بلجيكا، 1966). ^{[ 9 ]}

شهدت تسعينيات القرن العشرين موجة أخرى من تأسيس مراكز دراسات العصور الوسطى، مدفوعة جزئيًا بالحيوية التي أضفاها تبني الفكر ما بعد الحداثي على هذا المجال، وما صاحبه من صعود للنزعة القروسطية الجديدة في الثقافة الشعبية . ^{[ 10 ] [ 7 ] : 134-136.} وشمل ذلك مراكز في كلية كينجز لندن (1988)، ^{[ 11 ]} وجامعة بريستول (1994)، وجامعة سيدني (1997)، ^{[ 12 ]} وجامعة بانجور (2005)، ^{[ 8 ]} بالإضافة إلى دمج قسمي تاريخ العصور الوسطى ولغة وآداب العصور الوسطى في الأكاديمية البريطانية لإنشاء قسم دراسات العصور الوسطى. ^{[ 13 ] : 1}

تزدهر دراسات العصور الوسطى بفضل عدد من المؤتمرات الدولية السنوية التي تجمع آلاف المتخصصين في هذا المجال، بما في ذلك المؤتمر الدولي لدراسات العصور الوسطى في كالامازو ، ميشيغان ، الولايات المتحدة الأمريكية، والمؤتمر الدولي للعصور الوسطى في جامعة ليدز . ^{[ 14 ]} وهناك عدد من المجلات المتخصصة في دراسات العصور الوسطى، منها: سبيكولوم (مجلة أكاديمية العصور الوسطى الأمريكية التي تأسست عام 1925 ومقرها كامبريدج، ماساتشوستس )، وميديوم إيفوم (مجلة جمعية دراسة لغات وآداب العصور الوسطى، التي تأسست عام 1932)، وميديفال ستاديز (مقرها المعهد البابوي لدراسات العصور الوسطى وتأسست عام 1939)، وبوليتان دي فيلوسوفي ميدييفال ، وميديايفاليا ، وكوميتاتوس ، وفياتور ، وتراديتيو ، وميديفال وورلدز ، ومجلة تاريخ العصور الوسطى . ^{[ 15 ] [ 7 ] : 112، 121 حاشية 81}

ومن بين مكونات البنية التحتية الأخرى لهذا المجال، الببليوغرافيا الدولية للعصور الوسطى . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

بدأ مصطلح "العصور الوسطى" بالانتشار في كتابات التاريخ باللغة الإنجليزية في أوائل القرن التاسع عشر. ويُعتبر كتاب هنري هالام " نظرة على حالة أوروبا خلال العصور الوسطى" الصادر عام ١٨١٨ ، إلى جانب محاضرات روسكين في العمارة الصادرة عام ١٨٥٣ ، مرحلةً محوريةً في الترويج لهذا المصطلح . ^{[ ١٨ ] [ ١٩ ]} وبالمثل، صاغ الناطقون باللغة الإنجليزية مصطلح " متخصص في العصور الوسطى" في منتصف القرن التاسع عشر. ^{[ ٢٠ ]}

طُوِّر مفهوم العصور الوسطى لأول مرة على يد الإنسانيين في عصر النهضة كوسيلة لتعريف عصرهم بأنه جديد ومختلف عما سبقه، سواء أكان تجديدًا للعصور الكلاسيكية القديمة ( عصر النهضة ) أم ما أصبح يُعرف بالحداثة . ^{[ 10 ] : 678-79} وقد منح هذا علماء الرومانسية في القرن التاسع عشر ، على وجه الخصوص، حرية فكرية لتخيُّل العصور الوسطى كمدينة فاضلة مناهضة للحداثة ، سواء أكانت مكانًا يُستحضر فيه الحنين إلى ماضٍ أكثر محافظةً ودينيةً وهرميةً، أم ماضٍ أكثر مساواةً وجمالًا وبراءةً. ^{[ 10 ] : 678-81}

اتسمت الدراسات الأوروبية للعصور الوسطى في القرنين التاسع عشر والعشرين بنزعة قومية رومانسية ، إذ سعت الدول القومية الناشئة إلى إضفاء الشرعية على تشكيلاتها السياسية الجديدة بالادعاء بأنها متجذرة في الماضي البعيد. ^{[ 21 ]} وكان أبرز مثال على هذا الاستخدام للعصور الوسطى هو بناء الدولة الذي أحاط بتوحيد ألمانيا . ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]} كما شكلت الروايات التي صورت دول أوروبا على أنها تتطور من خلال البناء على تراثها في العصور الوسطى، وفي الوقت نفسه تتجاوزه، جوانب مهمة في تبرير الاستعمار والإمبريالية الأوروبية خلال حقبة الإمبريالية الجديدة . واستخدم بعض الباحثين في العصور الوسطى في الولايات المتحدة هذه المفاهيم لتبرير توسعهم غربًا عبر قارة أمريكا الشمالية . وقد أدت هذه الروابط الاستعمارية والإمبريالية إلى أن تلعب دراسات العصور الوسطى خلال القرنين التاسع عشر والعشرين دورًا في ظهور تفوق العرق الأبيض . ^{[ 25 ] [ 26 ]}

مع ذلك، شهد مطلع القرن العشرين تزايدًا في احترافية البحث في العصور الوسطى. وفي هذا السياق، مال الباحثون إلى مقاومة فكرة اختلاف العصور الوسطى اختلافًا جوهريًا عن الحداثة. وبدلًا من ذلك، تبنوا ما يُعرف بـ" أطروحة الاستمرارية "، التي تنص على أن المؤسسات المرتبطة تقليديًا بالحداثة في التأريخ الغربي، كالقومية، ونشوء الدول، والاستعمار، والفكر العلمي، والفن لذاته، وتصور الناس لأنفسهم كأفراد، جميعها لها تاريخ يمتد إلى العصور الوسطى، وأن فهم تاريخها في تلك الحقبة كان ضروريًا لفهم طبيعتها في القرن العشرين. ^{[ 10 ]} تأثرت دراسات العصور الوسطى في القرن العشرين بالمناهج المرتبطة بظهور العلوم الاجتماعية، كالتاريخ الاقتصادي وعلم الإنسان ، والتي تجسدت في مدرسة الحوليات المؤثرة . فبدلًا مما أسماه الحوليون " التاريخ الحدثي" ، فضّل هذا العمل دراسة القضايا الكبرى على مدى فترات زمنية طويلة . ^{[ 27 ]}

في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، أدى دور الدراسات القروسطية في القومية الأوروبية إلى تراجع كبير في الحماس لدراسات القروسطية داخل الأوساط الأكاديمية، على الرغم من استمرار توظيف العصور الوسطى في النزعة القومية وقوتها. ^{[ 28 ]} انخفضت نسبة المتخصصين في القروسطية في أقسام التاريخ واللغات، ^{[ 29 ]} مما شجع أعضاء هيئة التدريس على التعاون بين مختلف الأقسام؛ وتوسع التمويل الحكومي والدعم الجامعي لعلم الآثار، مما أدى إلى ظهور أدلة جديدة، بالإضافة إلى مناهج جديدة، ووجهات نظر تخصصية جديدة، وأسئلة بحثية جديدة؛ وازدادت جاذبية التخصصات المتداخلة. وبناءً على ذلك، اتجهت دراسات القروسطية بشكل متزايد بعيدًا عن إنتاج تواريخ وطنية، نحو فسيفساء أكثر تعقيدًا من المناهج الإقليمية التي عملت على تحقيق نطاق أوروبي، وهو ما يرتبط جزئيًا بالتوجه الأوروبي بعد الحرب . ^{[ 28 ]} ومن الأمثلة البارزة على هذه العملية مشروع مؤسسة العلوم الأوروبية الضخم " تحول العالم الروماني" الذي استمر من عام 1993 إلى عام 1998. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

في خضم هذه العملية، ومنذ ثمانينيات القرن العشرين، استجابت الدراسات القروسطية بشكل متزايد للأجندات الفكرية التي وضعتها النظرية النقدية ما بعد الحداثية والدراسات الثقافية ، حيث تم تحدي المنهج التجريبي وفقه اللغة أو تسخيرهما لمواضيع مثل تاريخ الجسد . ^{[ 32 ] [ 27 ]} وقد سعى هذا التيار إلى تحدي التصور التقدمي للعصور الوسطى باعتبارها جزءًا من سلسلة متصلة من التطور الاجتماعي الذي أدى إلى الحداثة، وبدلًا من ذلك، رأى العصور الوسطى مختلفة جذريًا عن الحاضر. ^{[ 10 ]} وقد أدى إدراكه أن آراء الباحثين تتشكل وفقًا لعصرهم إلى أن تصبح دراسة " العصور الوسطى" - أي استخدام العصور الوسطى وإساءة استخدامها في العصر ما بعد القروسطي - جزءًا لا يتجزأ من الدراسات القروسطية. ^{[ 33 ] [ 34 ]}

في القرن الحادي والعشرين، أدت العولمة إلى جدلٍ مفاده أن التوجه الأوروبي الذي أعقب الحرب العالمية الثانية قد ضيّق نطاق دراسات العصور الوسطى، هذه المرة على حدود أوروبا، ^{[ 35 ]} حيث يُنظر إلى شبه الجزيرة الأيبيرية ذات الأغلبية المسلمة ^{[ 36 ] [ 37 ]} والشرق المسيحي الأرثوذكسي [ ^{38 ] في} التأريخ الأوروبي الغربي على أنهما ذوا صلة متضاربة بدراسات العصور الوسطى. لذا، بدأ عددٌ من الباحثين في العصور الوسطى العمل على كتابة تاريخ عالمي للعصور الوسطى ، مع مراعاة خطر فرض مصطلحات وأجندات أوروبية مركزية على بقية العالم. ^{[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]} وبحلول عام 2020، وُصفت هذه الحركة بأنها "التحول العالمي" في دراسات العصور الوسطى. ^{[ 44 ]} وبالمثل، غيّر مركز جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس لدراسات العصور الوسطى وعصر النهضة، الذي تأسس عام 1963، اسمه في عام 2021 إلى مركز جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس للدراسات العالمية المبكرة. ^{[ 45 ]} إلا أن الادعاء بـ"التحول العالمي" استلزم بالضرورة أن تُعيد دراسات العصور الوسطى، التي كانت تتمحور تقليديًا حول أوروبا، النظر في علاقتها بالعالم الجديد، وذلك على سبيل المثال من خلال استكشاف دور أفكار العصور الوسطى في الاستعمار الأوروبي ما بعد العصور الوسطى. وهكذا، في عام 2020، رأى الباحث من قبيلة بيترروت ساليش، تارن أندروز، أننا "نجد أنفسنا اليوم - بهدوء (وبشيء من التوتر) - نتبنى تحولًا نحو السكان الأصليين" في دراسات العصور الوسطى. ^{[ 46 ]}

توجد العديد من مراكز الدراسات القروسطية ، وعادةً ما تكون جزءًا من جامعة أو مؤسسة بحثية وتعليمية أخرى. ومن بين المنظمات الجامعة لهذه الهيئات: الاتحاد الدولي لمعاهد الدراسات القروسطية (FIDEM) (الذي تأسس عام 1987) والشبكة الأوروبية التعاونية للنهوض بالبحث من خلال الدراسات القروسطية (CARMEN). ومن أبرزها:

• مركز الدراسات القروسطية، بيرغن (مجموعة أبحاث القرون الوسطى منذ عام 2012)، النرويج، في جامعة بيرغن ( الموقع الرسمي )
• قسم الدراسات القروسطية، جامعة أوروبا الوسطى (فيينا وبودابست) ( الموقع الرسمي ) ^{[ 47 ]}
• Groupe d'Anthropologie Historique de l'Occident Médiéval في مدرسة الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية ، فرنسا ( الموقع الرسمي )
• معهد دراسات العصور الوسطى، فريبورغ ، سويسرا، في جامعة فريبورغ ( الموقع الرسمي )
• معهد الدراسات القروسطية، ليدز ، المملكة المتحدة، في جامعة ليدز ( الموقع الرسمي )
• مركز دراسات العصر الوسيط والنهضة، لوفين، بلجيكا، في الجامعة الكاثوليكية في لوفين ( الموقع الرسمي )
• مركز ليفربول لدراسات العصور الوسطى وعصر النهضة في جامعة ليفربول ، المملكة المتحدة ( الموقع الرسمي )
• مركز CMRS للدراسات العالمية المبكرة، في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس ، الولايات المتحدة الأمريكية ( الموقع الرسمي )
• مركز دراسات العصور الوسطى في مونبلييه أو مركز دراسات العصور الوسطى في جامعة مونبلييه ، فرنسا ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات القروسطية، مينيسوتا في جامعة مينيسوتا ، الولايات المتحدة الأمريكية ( الموقع الرسمي )
• معهد العصور الوسطى ، نوتردام في جامعة نوتردام ، إنديانا، الولايات المتحدة الأمريكية ( الموقع الرسمي )
• دراسات العصور الوسطى في جامعة أكسفورد ، المملكة المتحدة ( الموقع الرسمي )
• مختبر الطب الغربي في باريس أو مختبر باريس لدراسات العصور الوسطى الغربية في جامعة بانثيون السوربون ، فرنسا ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات القروسطية، بنسلفانيا في جامعة ولاية بنسلفانيا، الولايات المتحدة الأمريكية ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات العليا لحضارة العصور الوسطى أو مركز الدراسات المتقدمة في حضارة العصور الوسطى بجامعة بواتييه بفرنسا ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات القروسطية، براغ ، التابع لجامعة تشارلز في براغ والأكاديمية التشيكية للعلوم ، جمهورية التشيك ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات العليا للعصور الوسطى، ريدينغ، جامعة ريدينغ ، المملكة المتحدة ( الموقع الرسمي )
• معهد الدراسات القروسطية، لشبونة في جامعة نوفا في لشبونة ، البرتغال ( الموقع الرسمي )
• Institut für Realienkunde des Mittelalters und der frühen Neuzeit في جامعة باريس لودرون سالزبورغ ، النمسا ( الموقع الرسمي )
• مركز ثقافة العصور الوسطى وعصر النهضة في جامعة ساوثهامبتون ، المملكة المتحدة ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات القروسطية، سيدني، جامعة سيدني ، أستراليا ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات القروسطية، تورنتو، جامعة تورنتو ، كندا ( الموقع الرسمي )
• المعهد البابوي للدراسات القروسطية في جامعة تورنتو ، كندا ( الموقع الرسمي )
• مركز أوتريخت للدراسات القروسطية في جامعة أوتريخت ، هولندا ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات القروسطية، يورك ، جامعة يورك ، المملكة المتحدة ( الموقع الرسمي )
• معهد سانت أندروز لدراسات العصور الوسطى في جامعة سانت أندروز ، المملكة المتحدة ( الموقع الرسمي )
• مركز توركو لدراسات العصور الوسطى والعصر الحديث المبكر في جامعة توركو ، فنلندا ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات القروسطية في جامعة تالين ، إستونيا ( الموقع الرسمي )
• مركز الدراسات القروسطية في جامعة بوخارست ، رومانيا ( الموقع الرسمي )
• مركز دراسات العصور الوسطى، ايفانو فرانكيفسك في جامعة فاسيل ستيفانيك بريكارباثيان الوطنية ، أوكرانيا ( الموقع الرسمي )
• مركز أبحاث العصور الوسطى وعصر النهضة، جامعة وينشستر ، المملكة المتحدة ( الموقع الرسمي )

• العصور الوسطى
• الجمعية الكندية لدارسي العصور الوسطى
• مؤتمرات في الدراسات القروسطية
• باحث رقمي في العصور الوسطى
• أكاديمية العصور الوسطى الأمريكية
• دراسات عصر النهضة
• عصر النهضة في القرن الثاني عشر
• الجمعية الدولية لدراسة فلسفة العصور الوسطى

• جامعة ويسترن ميشيغان: المؤتمر الدولي لدراسات العصور الوسطى
• الأكاديمية الأمريكية للعصور الوسطى
• مجلة العصور الوسطى