المكسيكيون في شيكاغو

يُعد شارع 26 في ليتل فيليدج مركزًا رئيسيًا للجالية المكسيكية في شيكاغو.

توجد جالية مكسيكية أمريكية كبيرة جداً في منطقة شيكاغو الكبرى بولاية إلينوي، وتُعدّ جالية شيكاغو المكسيكية الأمريكية الأكبر خارج غرب الولايات المتحدة .

تاريخ

وصل أول المكسيكيين إلى شيكاغو، ومعظمهم من الفنانين والرحّالة، قبل مطلع القرن العشرين. [ 1 ] وفي منتصف العقد الثاني من القرن العشرين، شهدت شيكاغو أول موجة كبيرة من المهاجرين المكسيكيين. في البداية، كان المهاجرون في الغالب من الرجال الذين يعملون في وظائف شبه ماهرة وغير ماهرة، وينحدرون من تكساس وغواناخواتو وخاليسكو وميتشواكان . [ 2 ] وبعد انخفاض الهجرة بشكل كبير في عشرينيات القرن العشرين، أصبحت الهجرة الداخلية من جنوب غرب الولايات المتحدة المحرك الرئيسي لنمو الجالية المكسيكية في شيكاغو. [ 3 ]

في عشرينيات القرن العشرين، استُخدم المكسيكيون كحاجز بين البيض والسود. وذكر رينيه لويس ألفاريز، الأستاذ بجامعة شمال شرق إلينوي ، أن البيض كانوا ينظرون إلى المكسيكيين على أنهم غير مسيسين ومطيعين، وعاملوا المنحدرين من المكسيك "بنوع من الإهمال اللطيف، وتجاهلوا إلى حد كبير احتياجاتهم الاجتماعية وظروفهم المعيشية". [ 3 ] وبحلول نهاية ثلاثينيات القرن العشرين، انخفض عدد السكان المكسيكيين من 20,000 نسمة في عشرينيات القرن العشرين إلى 14,000 نسمة؛ ويعود ذلك إلى عمليات الترحيل إلى المكسيك في أعقاب الكساد الكبير . وذكرت لويز أ. ن. كير، من منشورات إلينوي الإلكترونية (IPO) التابعة لمكتبات جامعة شمال إلينوي، أن المسؤولين "بدا أنهم" أقل قسوة تجاه ذوي الأصول المكسيكية مقارنة بالمسؤولين في مناطق جنوب غرب الولايات المتحدة . وفي عام 1941 تقريبًا ، ارتفع عدد السكان المكسيكيين إلى 16,000 نسمة. خلال أربعينيات القرن العشرين، تم جلب العمال المكسيكيين الأمريكيين إلى شيكاغو وأصبحوا جزءًا من المجتمع المكسيكي الأمريكي. [ 2 ]

بلغ عدد سكان شيكاغو المصنفين كمتحدثين بالإسبانية 35,000 نسمة بحلول عام 1950، بمن فيهم المكسيكيون والبوريكيون. [ 2 ] وفي عام 1960، بلغ عدد سكان شيكاغو المولودين في المكسيك 23,000 نسمة. وفي عام 1970، ارتفع هذا العدد إلى 47,397 نسمة، وفي ذلك العام، احتلت شيكاغو المرتبة الرابعة بين جميع المدن الأمريكية الكبرى من حيث عدد السكان الناطقين بالإسبانية؛ وشكّل المكسيكيون غالبية الناطقين بالإسبانية في شيكاغو آنذاك. وشهدت الفترة من 1960 إلى 1970 زيادة بنسبة 84% في عدد سكان شيكاغو الذين وُلد أحد والديهم على الأقل في المكسيك. [ 4 ] وفي أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، ازداد نشاط سكان شيكاغو من أصل مكسيكي سياسياً. [ 5 ]

التركيبة السكانية

تعداد سكان المكسيك حسب المناطق الإحصائية، 2020

بين تعداد الولايات المتحدة لعام 1990 وتعداد عام 2000 ، ارتفعت نسبة الأمريكيين من أصل مكسيكي في مقاطعة كوك بولاية إلينوي بنسبة 69%، وارتفعت نسبة المكسيكيين في مدينة شيكاغو تحديدًا بنسبة 50% خلال الفترة نفسها. ونتيجة لذلك، تجاوز عدد المكسيكيين في شيكاغو عددهم في مدينتي هيوستن وسان أنطونيو بولاية تكساس .

بحسب تعداد الولايات المتحدة لعام 2000، بلغ عدد سكان مقاطعة كوك من أصول مكسيكية كاملة أو جزئية 786,423 نسمة، مما يجعلها تضم ​​أكبر تجمع سكاني من أصل مكسيكي في الولايات المتحدة خارج منطقة الجنوب الغربي ، وثالث أكبر تجمع سكاني من أصل مكسيكي بين جميع المقاطعات بعد مقاطعة لوس أنجلوس في كاليفورنيا ومقاطعة هاريس في تكساس . وفي ذلك العام، تجاوز عدد السكان من أصل مكسيكي في مقاطعة كوك عدد سكان كل من المناطق الحضرية في أكابولكو ، وكويرنافاكا ، وشيواوا ، وفيراكروز . [ 6 ] ويشمل هذا العدد الإجمالي أكثر من 350,000 نسمة من سكان مدينة شيكاغو. [ 6 ]

بحسب تعداد عام 2010، بلغ عدد سكان مقاطعة كوك من أصول مكسيكية كاملة أو جزئية 961,963 نسمة، من بينهم 578,100 نسمة من سكان مدينة شيكاغو. [ 7 ] وارتفع عدد السكان المكسيكيين في مقاطعة كوك إلى 1,034,038 نسمة وفقًا لتقديرات الفترة 2018-2022، بزيادة قدرها 31.5% عن عام 2000. [ 8 ] وتشير تقديرات مكتب الإحصاء الأمريكي لعام 2023 إلى أن عدد السكان المكسيكيين في منطقة شيكاغو الكبرى بلغ 1,702,582 نسمة. [ 9 ]

تُظهر تقديرات المسح المجتمعي الأمريكي (ACS) لخمس سنوات للفترة 2018-2022 أن متوسط ​​دخل سكان شيكاغولاند من أصل مكسيكي بلغ 44,024 دولارًا أمريكيًا، بينما بلغ متوسط ​​دخل سكان المدن الكبرى الأخرى من أصل مكسيكي 35,072 دولارًا أمريكيًا، وهو ما يُعادل متوسط ​​دخل سكان المدن الكبرى الأخرى من أصل مكسيكي مثل لوس أنجلوس ودالاس وفينيكس. [ 8 ] وبلغت نسبة ملكية المنازل بين الأسر المكسيكية 63.0%، مما جعلها تحتل المرتبة الرابعة بين المناطق الحضرية العشر التي تضم أكبر نسبة من السكان المكسيكيين بعد ماكالين، تكساس، وإل باسو، وسان أنطونيو. [ 8 ]

الجغرافيا

تشمل الأحياء المكسيكية بيلسن في الجانب الغربي السفلي ، وليتل فيليدج في ساوث لوندايل ، وساوث شيكاغو في الجانب الجنوبي الشرقي. كما تشمل ويست لون وويست إلسدون بالقرب من مطار ميدواي. كانت بيلسن بوابة تاريخية للمهاجرين الجدد، حيث سكنها في البداية الألمان بشكل رئيسي مع بعض الأيرلنديين ، ثم التشيكيون لاحقًا ، إلى جانب شعوب سلافية أخرى ( بولنديون ، سلوفاكيون ، سلوفينيون ، كروات، صرب ) ، بالإضافة إلى النمساويين والليتوانيين ، قبل وصول المكسيكيين في خمسينيات القرن العشرين.

استقر المكسيكيون في الجانب الغربي القريب جنوب هول هاوس على طول شارع هالستيد، وكانوا يرتادون كنيسة القديس فرنسيس الأسيزي. وابتداءً من ثلاثينيات القرن العشرين، بدأ فريق سانت فرانسيس وايلدكاتس الرياضي، الذي ضمّ أعضاءً مكسيكيين، بالتدرب في صالة الألعاب الرياضية التابعة لكنيسة القديس فرنسيس الأسيزي، ثم انتقل أعضاؤه للمشاركة في الحرب العالمية الثانية . وفي ستينيات القرن العشرين، نزح سكان هول هاوس بسبب بناء جامعة إلينوي في شيكاغو ، فانتقلوا إلى بيلسن أو إلى ضواحي المدينة. [ 2 ]

بدأ المكسيكيون بالانتقال إلى جنوب شيكاغو في فترة ما بعد عشرينيات القرن العشرين، وهناك استقروا في أحياء محددة وكانوا جزءاً من الطبقة العاملة. وانضموا إلى نقابات المنطقة بحلول أربعينيات القرن العشرين. [ 2 ]

في الفترة التي تلت عشرينيات القرن العشرين، عمل المكسيكيون في منطقة " باك أوف ذا ياردز" في الغالب في تعبئة اللحوم. وفي عام 1945، افتُتحت أول كنيسة مكسيكية هناك. [ 2 ]

في تسعينيات القرن الماضي، هاجر 40% من السكان ذوي الأصل المكسيكي في بيلسن مباشرة من المكسيك، وكان حوالي ثلث السكان ذوي الأصل المكسيكي في منطقة شيكاغو يعيشون في بيلسن. [ 4 ]

في عام 2000، كانت ست مناطق سكنية في شيكاغو ذات أغلبية مكسيكية. وقد ارتفع هذا العدد إلى 15 منطقة بحلول عام 2020، مع ظهور مراكز جديدة في الجانب الجنوبي الغربي من المدينة، تشمل برايتون بارك، وأرتشر هايتس، وماكينلي بارك، ونيو سيتي. [ 10 ] إضافةً إلى ذلك، يعيش ما يقرب من ثلثي سكان شيكاغو من أصل مكسيكي خارج حدود المدينة، متوسعين في ضواحي بعيدة مثل إلجين وأورورا.

منذ عام 2000، أصبح شارع 26 في ليتل فيليدج المنطقة الأكثر ازدحامًا بالتجارة المكسيكية الأمريكية في مدينة شيكاغو. وقد صُنِّف هذا الشارع كأعلى مركز تجاري وإيرادات ضريبية في المدينة بعد شارع ميشيغان، مما دفع البعض إلى تسميته "الميل المكسيكي الرائع" أو "الميل الرائع الثاني". [ 11 ]

على مستوى المنطقة الحضرية الأوسع، شكّل المكسيكيون النسبة الأكبر من سكان مقاطعة كين خلال الفترة من 2018 إلى 2022، تليها مقاطعتا كوك وليك. أما من حيث الأعداد المطلقة، فقد حافظت مقاطعة كوك على أعلى نسبة من السكان المكسيكيين، تليها مقاطعتا كين وليك. يمكن الاطلاع على جدول يوضح هذه الأرقام أدناه.

إحصاءات المجتمع المكسيكي 2018-2022 [ 9 ]
مقاطعةسهم مكسيكيالسكان المكسيكيونإجمالي عدد سكان المقاطعة
كين27.2%140,614517,254
يطبخ19.8%1,034,0385,225,367
بحيرة17.8%127,212713,159
سوف15.6%108,834696,774
دوبيج11.1%103,194930,559
ماكهنري11.0%34,279311,133
منطقة تضم 6 مقاطعات18.4%1,548,1718,394,246

خلال الفترة من عام 2000 وحتى فترة المسح 2018-2022، نما عدد السكان المكسيكيين بأسرع وتيرة في مقاطعة ويل (بنسبة نمو بلغت 207.3%)، ومقاطعة ماكهنري (بنسبة نمو بلغت 115.8%)، ومقاطعة ليك (بنسبة نمو بلغت 78.8%)، مما يشير إلى أن المراكز السكانية المكسيكية تتوزع بشكل متزايد في جميع أنحاء المنطقة. [ 9 ]

المؤسسات

المتحف الوطني للفن المكسيكي في بيلسن

يقع المتحف الوطني للفن المكسيكي في مدينة بيلسن .

بعد عشرينيات القرن العشرين، انصبّ اهتمام المكسيكيين على تحسين أحيائهم وإنشاء منظماتهم الخاصة لتحقيق ذلك. وتم تأسيس منظمات أخوية وجماعات مساعدة متبادلة؛ [ 3 ] وقد عززت هذه الأخيرة النظرة الإيجابية للمكسيكيين، [ 12 ] وقدمت مساعدات مالية للأسر التي تواجه حالات وفاة أو بطالة أو أمراض، كما عززت الروح القومية المكسيكية. [ 3 ]

بحلول منتصف القرن العشرين، تأسست منظمات جديدة. فقد شجعت لجنة مصالح الأمريكيين المكسيكيين مجالس الطلاب الأمريكيين المكسيكيين لحثهم على الالتحاق بالتعليم العالي، كما روجت لقانون مزايا المحاربين القدامى ( GI Bill) في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية ، وأنشأت مشروعًا مع لجنة الجالية المكسيكية في جنوب شيكاغو لجمع بيانات عن المستفيدين المحتملين من المنح الدراسية والمتقدمين للجامعات، وذلك من خلال مطالبة معلمي المدارس الثانوية العاملين في أحياء شيكاغو التي تضم أعدادًا كبيرة من الطلاب من أصول مكسيكية بتزويدها بقوائم أسماء. [ 12 ] وفي منتصف القرن العشرين تقريبًا، تعاونت لجنة الجالية المكسيكية في جنوب شيكاغو واللجنة المدنية المكسيكية في الجانب الغربي مع رابطة المواطنين اللاتينيين المتحدين من أصول مكسيكية ( LULAC) لتعزيز أهمية التعليم بين الشباب الأمريكيين من أصول مكسيكية. [ 13 ] وبشكل عام، عملت المنظمات الجديدة ضمن هياكل السلطة القائمة لتعزيز التعليم بدلًا من محاولة إنشاء برامج تعليمية مستقلة خاصة بها. [ 12 ]

سياسة

لعب السكان المكسيكيون في شيكاغو دورًا هامًا في تشكيل البنى والمؤسسات الاجتماعية والسياسية في مختلف أحياء المدينة. وقد أتاحت زيادة الهجرة المكسيكية إلى شيكاغو فرصًا لهؤلاء السكان للمشاركة في المناصب السياسية على المستويات المحلية والبلدية والولائية. وفي الوقت نفسه، سعوا من خلال مشاركتهم إلى معالجة التحديات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي أثرت على مجتمعاتهم خلال فترات تاريخية مثل صعود التصنيع، والكساد الكبير، وحركة تشيكانو.

سياسة

مع ازدياد الهجرة المكسيكية إلى شيكاغو خلال القرن العشرين، تشكلت منظمات سياسية واجتماعية متنوعة للدفاع عن تمثيلهم وحقوقهم واحتياجاتهم في جميع أنحاء المدينة. سعى نشاط هذه المنظمات إلى الدفاع عن حقوق العمال، وتحسين المساكن، ومعالجة قضايا التهجير. وقد لعبت جهود المنظمين والناشطين ومسؤولي المدينة والحكومة في أحياء مثل جنوب شيكاغو، وبيلسن، وليتل فيليدج دورًا محوريًا في إعادة تشكيل المشهد السياسي في شيكاغو. [ 14 ]

أدى ازدياد الهجرة المكسيكية إلى شيكاغو خلال العقدين الثاني والثالث من القرن العشرين، وانخراطهم في الإنتاج الصناعي، إلى تحول جذري في السياسة والبنى الاجتماعية والاقتصاد. عمل العديد من المهاجرين كعمال في مختلف أنحاء المدينة في قطاعات الزراعة وتعبئة اللحوم والسكك الحديدية. [ 15 ] عند وصولهم إلى المدينة، واجهوا مساكن مكتظة تفتقر إلى الصرف الصحي، في حين اضطروا لدفع إيجارات باهظة مقارنة بغيرهم من المستأجرين. كما سكن العديد من العمال في عربات القطار لعدم قدرتهم على تحمل هذه الإيجارات المرتفعة. أدت هذه الظروف إلى تشكيل تجمعات سكنية مكسيكية، أو ما يُعرف بـ"كولونيا"، حيث سعى المكسيكيون إلى بناء مجتمعاتهم الخاصة في مواجهة التحديات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية، فضلاً عن التكيف مع الحياة في بلد جديد. [ 14 ]

تركزت التجمعات المكسيكية في مدينة شيكاغو في ثلاث مناطق رئيسية هي: جنوب شيكاغو، وباك أوف ذا ياردز، والجانب الغربي القريب. كانت جنوب شيكاغو منطقة عمالية تضم مصانع الصلب، بينما ركزت باك أوف ذا ياردز والجانب الغربي القريب على صناعة تعبئة اللحوم، وأسواق الماشية، وخطوط السكك الحديدية. وحتى في هذه المناطق، ظل المكسيكيون عرضة للتمييز العنصري، حيث واجهوا تدني الأجور، وقيودًا على استخدامهم للأماكن العامة، وظروفًا معيشية سيئة. [ 14 ]

في مسعى لمواجهة التحديات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية، أنشأ المكسيكيون في شيكاغو موارد ومنظمات مجتمعية للدفاع عنهم. [ 16 ] بُنيت أول كنيسة كاثوليكية مكسيكية في شيكاغو في جنوب المدينة، وبدأت خدماتها عام 1923. [ 16 ] أصبحت كنيسة سيدة غوادالوبي مؤسسةً للمكسيكيين في الجانب الجنوبي من المدينة، ومكانًا لممارسة شعائرهم الدينية. وفي منطقتي "باك أوف ذا ياردز" و"نير ويست سايد"، أُنشئت مراكز إيواء قدمت الخدمات والتعليم والتدريب. ووفرت هذه المراكز موارد للمهاجرين الجدد، وكذلك للمقيمين في المدينة، بهدف تخفيف الصعوبات الاقتصادية والاجتماعية.

خلال فترة الكساد الكبير، سعى المجتمع المكسيكي إلى تنظيم شبكاته الاجتماعية وتعبئتها للتغلب على الصعوبات السياسية والاقتصادية. وفي تلك الفترة، أتاحت الرياضات المنظمة لمن فقدوا وظائفهم فرصة بناء مجتمعاتهم وتنظيمها. [ 17 ] وفي الوقت نفسه، عززت هذه الرياضات شعورهم بالفخر والهوية الجماعية، إذ سعى أفرادها إلى تمثيل مجتمعاتهم. وفي جنوب شيكاغو، أصبحت الحدائق العامة أماكن رئيسية للتواصل الاجتماعي والترابط وتشكيل المجتمع المكسيكي. كما مكّنت المكسيكيين في جنوب شيكاغو من التواصل مع سكان مناطق أخرى من المدينة ومع مجموعات عرقية مختلفة.

في فترة ما بعد الكساد الكبير، سعى الشعب المكسيكي إلى إعادة بناء مجتمعاته اجتماعيًا وسياسيًا واقتصاديًا بعد فترة من التحديات. خلال هذه الفترة، تم استقطاب العديد من العمال للعمل في مصانع الصلب والسكك الحديدية وغيرها من الصناعات، سعيًا لمعالجة نقص العمالة. وبُذلت جهود لتنظيم هذه الصناعات المختلفة نقابيًا للمطالبة بتحسين الأجور وظروف العمل. في الوقت نفسه، قادت الحكومة جهودًا لإعادة المهاجرين إلى أوطانهم، مما أدى إلى انخفاض عدد السكان، ولكنه أدى أيضًا إلى ظهور منظمات اجتماعية سعت إلى تلبية الاحتياجات السياسية والاقتصادية للسكان، مثل السكن والأجور ومكافحة التمييز. [ 18 ]

شكّل المكسيكيون في شيكاغو منظمات اجتماعية ومجتمعية متنوعة لتنمية المجتمع وحقوق العمال، لا سيما خلال حركة تشيكانو في سبعينيات القرن الماضي. فعلى سبيل المثال، سعت منظمة التحالف اللاتيني الأمريكي من أجل التقدم الاجتماعي (ALAS) إلى معالجة القضايا التي واجهها السكان المكسيكيون في بيلسن. وشملت جهودهم توسيع الموارد التعليمية للطلاب ثنائيي اللغة، وبرامج ما بعد المدرسة، ومعالجة قضايا وطنية مثل مقاطعة عمال المزارع المتحدين. [ 19 ] وقد ساهم ذلك في زيادة حضور الفاعلين السياسيين والاجتماعيين، فضلاً عن تعزيز اهتمامهم بمجتمعهم.

خلال ثمانينيات القرن العشرين، برز سياسيون من أصول مكسيكية على المستويين المحلي والحضري. ومع انتخاب العمدة هارولد واشنطن، أُتيحت فرصٌ للمشاركة السياسية للأقليات في شيكاغو، ما مكّنهم من المشاركة في صنع القرار الحكومي. [ 20 ] خلال هذه الفترة، وحتى تسعينيات القرن العشرين، حُشد المكسيكيون في جميع أنحاء المدينة سياسيًا، وما زالوا يُساهمون في تغيير البنية السياسية والاجتماعية للمدينة من خلال الدفاع عن مجتمعاتهم. تُشير هذه الفترة إلى تحوّل من العمل الشعبي إلى شغل مناصب حكومية رسمية، ما أتاح توسيع النفوذ السياسي للعديد من المكسيكيين.

شهدت شيكاغو خلال العقد الأول من الألفية الثانية ارتفاعًا متواصلًا في المشاركة السياسية للمكسيكيين في المدينة. وقد تيسر هذا الارتفاع من خلال المنظمات الشعبية، والتصويت، وانتخاب مرشحين مكسيكيين لشغل مناصب في مجلس المدينة، ومجلس البلديات، والكونغرس. [ 21 ] وبفضل هذا الارتفاع في المشاركة المدنية، تمكن المجتمع المكسيكي في شيكاغو من تعزيز نفوذه على السياسات التي تؤثر على التعليم والسياسة والاقتصاد. وفي الوقت نفسه، دافعوا عن الفئات المهمشة والطبقة العاملة في المجتمع لتحسين الأجور وظروف العمل. [ 22 ] وقد أسهمت جهود الناشطين والسياسيين والمسؤولين المكسيكيين في تغيير المشهد السياسي في شيكاغو، وزيادة الوعي بالقضايا الاجتماعية والسياسية التي تؤثر على المجتمع.

دِين

كانت كنيسة سيدة غوادالوبي أول كنيسة تضم أبناء العرق المكسيكي. [ 23 ] وفي حرب فيتنام، قُتل اثنا عشر رجلاً من أعضاء الكنيسة في المعركة، وهو أعلى عدد من القتلى من أي رعية من هذا النوع في شيكاغو. [ 24 ]

تعليم

ذكر ألفاريز أن تأسيس أكاديمية بينيتو خواريز المجتمعية في بيلسن ، "من نواحٍ عديدة"، نبع من حركة تشيكانو ورغبتها في مزيد من الاعتراف بتاريخ وهوية الأمريكيين من أصل مكسيكي. [ 25 ] خلال حفل الافتتاح، عُرض تمثال نصفي لخواريز وعلم المكسيك ، وعُزف النشيدان الوطنيان للولايات المتحدة والمكسيك . وقد تأثر اختيار يوم الحفل بكونه يوافق ذكرى صرخة دولوريس ، عيد استقلال المكسيك ، في السادس عشر من سبتمبر ، بالإضافة إلى كونه قريبًا من بداية العام الدراسي في شيكاغو. [ 26 ]

سكان بارزون

انظر أيضاً

مراجع

  1. كير، لويز أ.ن. " المكسيكيون في شيكاغو " ( أرشيف ). جامعة شمال إلينوي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2014.
  2. 1 2 3 4 5 6 أريدوندو، غابرييلا ف. وديريك فايانت. " المكسيكيون " ( أرشيف ). موسوعة شيكاغو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2014.
  3. 1 2 3 4 ألفاريز، ص 81.
  4. 1 2 ألفاريز، ص 84.
  5. ألفاريز، ص 83.
  6. 1 2 ميهالوبولوس، دان؛ أوسنوس، إيفان (10 مايو 2001). "شيكاغو مركز للمكسيكيين" . شيكاغو تريبيون . ص  1. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع في 24 أبريل 2014 .()
  7. "Census.gov" .
  8. 1 2 3 "القوة المكسيكية: ماضي المكسيكيين وحاضرهم وقوتهم في منطقة شيكاغو الكبرى" (ملف PDF) . معهد المدن الكبرى في جامعة إلينوي في شيكاغو . 16 سبتمبر 2024. تاريخ الاطلاع: 4 أكتوبر 2024 .
  9. 1 2 3 "استكشف بيانات التعداد السكاني" . data.census.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-10-05 .
  10. «تقرير: منطقة "الحزام البني" الجديدة في شيكاغو يقطنها سكان من أصول مكسيكية يساهمون في دعم اقتصاد المنطقة» . شيكاغو صن تايمز . ١٨ سبتمبر ٢٠٢٤. تاريخ الاطلاع: ٥ أكتوبر ٢٠٢٤ .
  11. "ذا غريد: 'الميل الرائع الثاني' في ليتل فيليدج يستحوذ على قلب المكسيك" . شيكاغو صن تايمز . 25 مارس 2019. تاريخ الاطلاع: 5 أكتوبر 2024 .
  12. 1 2 3 ألفاريز، ص 82.
  13. ألفاريز، ص 82-83.
  14. 1 2 3 أميزكوا، مايك (2022). صناعة شيكاغو المكسيكية: من الاستيطان ما بعد الحرب إلى عصر التحديث الحضري . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 4. 
  15. "المكسيكيون" . www.encyclopedia.chicagohistory.org . تاريخ الاسترجاع: 30 أبريل 2026 .
  16. 1 2 راميريز، ليونارد (2011). تشيكاناس شارع 18 : سرديات حركة من شيكاغو اللاتينية . مطبعة جامعة إلينوي. ص 5.  
  17. إينيس-خيمينيز، مايكل (2013). الحي الفولاذي: الهجرة المكسيكية الكبرى إلى جنوب شيكاغو، 1915-1940 . مطبعة جامعة نيويورك.
  18. "المكسيكيون" . www.encyclopedia.chicagohistory.org . تاريخ الاسترجاع: 2026-05-08 .
  19. فرنانديز، ليليا (2012). براون في مدينة الرياح . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-21284-5.
  20. كروز، ويلفريدو (2025). "مراجعة لكتاب اللاتينيون في شيكاغو: البحث عن صوت سياسي". مجلة إنديانا للتاريخ . 121 (1).
  21. "لاتينو شيكاغو - جمعية المؤرخين الأمريكيين" . www.historians.org/ . تاريخ الاسترجاع: 23-05-2026 .
  22. "القوة المكسيكية: ماضي المكسيكيين وحاضرهم وقوتهم في منطقة شيكاغو الكبرى | معهد المدن الكبرى | جامعة إلينوي في شيكاغو" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2026 .
  23. "أول كنيسة مكسيكية في شيكاغو" . قناة WTTW-TV . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2024 .
  24. "جنودنا، سيدتنا غوادالوبي" . WTTW . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-04-2024 .
  25. ألفاريز، ص 80.
  26. ألفاريز، ص 78.

للمزيد من القراءة

  • ألفاريز، رينيه لويس. "مجتمع لا يقبل كلمة "لا" كإجابة: الأمريكيون المكسيكيون، ومدارس شيكاغو العامة، وتأسيس مدرسة بينيتو خواريز الثانوية" مجلة تاريخ إلينوي (2014) 17:1 ص 78-98.
  • أميزكوا، مايك. صناعة شيكاغو المكسيكية: من الاستيطان ما بعد الحرب إلى عصر التحديث الحضري (مطبعة جامعة شيكاغو. 2022)
  • أميزكوا، مايك. "آلة في الحي: مستعمرة شيكاغو المحافظة وإعادة تشكيل السياسة اللاتينية في الستينيات والسبعينيات." الستينيات 12.1 (2019): 95-120.
  • أندرادي، خوان الابن. "دراسة تاريخية للهجرة المكسيكية إلى الولايات المتحدة وتاريخ شفوي للاستيطان المكسيكي في شيكاغو، 1920-1990" (أطروحة دكتوراه). جامعة شمال إلينوي ، 1998.
  • أريدوندو، غابرييلا ف. "التنقل بين التيارات العرقية والإثنية: المكسيكيون في شيكاغو، 1919-1939." مجلة التاريخ الحضري 30.3 (2004): 399-427.
  • أريدوندو، غابرييلا ف. شيكاغو المكسيكية: العرق والهوية والأمة، 1916-1939 (مطبعة جامعة إلينوي، 2008). مقتطف
  • بيلينشيا، جوان. "اللاتينيون وسياسة شيكاغو". في ما بعد دالي: سياسة شيكاغو في مرحلة انتقالية (1982): 118-45.
  • بيتانكور، جون ج. "تجربة استيطان اللاتينيين في شيكاغو: الفصل العنصري، والمضاربة، ونموذج البيئة." القوى الاجتماعية 74.4 (1996): 1299-1324.
  • بورويل، ريبيكا، وآخرون. "دراسة تجمعات شيكاغو اللاتينية (CLCS): اعتبارات منهجية" (جامعة نوتردام، معهد الدراسات اللاتينية، مركز دراسة الدين اللاتيني، 2010).
  • دافالوس، كارين ماري. "الهوية العرقية بين النساء المكسيكيات والمكسيكيات الأمريكيات في شيكاغو، 1920-1991" (أطروحة دكتوراه، جامعة ييل، 1993).
  • دي جينوفا، نيكولاس. "العرق، المكان، وإعادة ابتكار أمريكا اللاتينية في شيكاغو المكسيكية." وجهات نظر أمريكا اللاتينية 25.5 (1998): 87-116.
  • فار، مارسيا. اللغة اللاتينية ومحو الأمية في شيكاغو العرقية اللغوية (روتليدج، 2005).
  • فرنانديز، ليليا. براون في مدينة الرياح: المكسيكيون والبويرتوريكيون في شيكاغو ما بعد الحرب (2012). مقتطف
  • فلوريس، جون. هـ. الثورة المكسيكية في شيكاغو: سياسات الهجرة من أوائل القرن العشرين إلى الحرب الباردة (مطبعة جامعة إلينوي، 2018).
  • غوميز زاباتا، تانيا. "المجتمع المدني كمدافع عن المكسيكيين واللاتينيين في الولايات المتحدة: حالة شيكاغو." في الشتات اللاتيني الأمريكي في الدبلوماسية العامة (بالغريف ماكميلان، تشام، 2021) ص  189-213.
  • غونزاليس، خوان وآخرون. القوة المكسيكية: ماضي المكسيكيين وحاضرهم وقوتهم في منطقة شيكاغو الكبرى (معهد المدن الكبرى، جامعة إلينوي، شيكاغو، 2024) (متاح عبر الإنترنت )
  • إينيس-خيمينيز، مايكل. الحي الفولاذي: الهجرة المكسيكية الكبرى إلى جنوب شيكاغو، 1915-1940 (مطبعة جامعة نيويورك، 2013). مقتطف ؛ انظر أيضًا المراجعة الإلكترونية
  • كير، لويز أنو نويفو. "مستوطنات تشيكانو في شيكاغو: تاريخ موجز"، مجلة الدراسات العرقية (شتاء 1975).
  • كير، لويز أنيو نويفو. "شيكاغو المكسيكية: إجهاض استيعاب الشيكانو، 1939-1954." في الحدود العرقية، تحرير ميلفين جي. هولي وبيتر جونز، (إيردمانز، 1977) الصفحات: 294-328.
  • كير، لويز أنو نويفو. "تجربة تشيكانو في شيكاغو، 1920-1970" (أطروحة دكتوراه، جامعة إلينوي في شيكاغو، 1976).
  • باديلا، فيليكس م. الوعي العرقي اللاتيني: حالة الأمريكيين المكسيكيين والبورتوريكيين في شيكاغو (مطبعة جامعة نوتردام، 1985).
  • بالاريس، أماليا، ونيلدا فلوريس-غونزاليس، محرران. ¡Marcha!: Latino Chicago and the immigrant rights movement (University of Illinois Press, 2010).
  • بارال، روب، وآخرون. "النمو الديموغرافي اللاتيني في منطقة شيكاغو الحضرية." (جامعة نوتردام، معهد الدراسات اللاتينية، مركز دراسة الدين اللاتيني، 2004) على الإنترنت .
  • راميريز، ليونارد جي، وآخرون. تشيكاناس شارع 18: روايات حركة من شيكاغو اللاتينية (مطبعة جامعة إلينوي، 2011).
  • رويز، فيكي ل.، وآخرون. أواني واعدة: المكسيكيون وصناعة الفخار في هول هاوس، 1920-1940 (مطبعة جامعة إلينوي، 2004). مقتطف