الناطق بالإسبانية

تشمل الجنسيات المعاصرة التي تسكن منطقة هسبانيا القديمة البرتغاليين والإسبان والأندوريين وسكان جبل طارق . تاريخيًا ، تشكلت إسبانيا الحديثة من اندماج عدة ممالك إيبيرية مستقلة عبر الوراثة الأسرية والغزو وإرادة النخب المحلية. وكانت لكل من هذه الممالك ولاءاتها القومية وحدودها السياسية الخاصة.

اليوم، لا توجد هوية إسبانية-قشتالية موحدة للبلاد بأكملها. إسبانيا دولة متعددة القوميات بحكم الأمر الواقع . ولا يشعر العديد من المواطنين الإسبان بأي تعارض في الاعتراف بهوياتهم العرقية المتعددة في آن واحد. إسبانيا بلد متعدد الثقافات، موطن لمجموعة واسعة من الثقافات، لكل منها عاداتها وتقاليدها الخاصة. بعض هذه الثقافات لها لغتها الخاصة . منذ بداية التحول الديمقراطي في إسبانيا وإنشاء الأقاليم ذات الحكم الذاتي ، بعد إسبانيا الفرانكوية ، ظهرت العديد من الحركات نحو مزيد من الحكم الذاتي ( تفويض الصلاحيات ) في بعض مناطق البلاد، بعضها بهدف تحقيق الاستقلال التام، والبعض الآخر بهدف تحسين نظام نقل الصلاحيات ووضع الأقاليم ذات الحكم الذاتي.

إن وجود ثقافات متعددة ومتميزة في إسبانيا يسمح بإجراء مقارنة مع المملكة المتحدة. فاستخدام مصطلح "إسباني" لوصف شخص من أصل إسباني يُفترض أن يكون مكافئًا لاستخدام مصطلح "بريطاني" لوصف شخص ينحدر من أي جزء من المملكة المتحدة. وبالتالي ، فإن الثقافات داخل المملكة المتحدة، مثل الإنجليزية والأيرلندية والاسكتلندية والويلزية ، تتوافق في هذه المقارنة مع ثقافات داخل إسبانيا مثل القشتالية والكتالونية والجاليكية والباسكية ، وغيرها. وعلى النقيض من إسبانيا، وبسبب قرون من التلاحم التدريجي والمتبادل عبر شبه الجزيرة الأيبيرية، تميل هذه الفروقات إلى التلاشي. إنه تمييز دقيق، ولكنه مهم.

في إسبانيا، كما في المملكة المتحدة، نشرت المناطق ذات الهيمنة الاقتصادية - قشتالة وإنجلترا - لغتها للتواصل المتبادل. ومع ذلك، تميل الهيمنة السياسية في المملكة المتحدة إلى أن تكون أكثر حدة مقارنة بإسبانيا، حيث لا تتطابق معظم الممالك في العصور الوسطى مع الحدود الفعلية للمجتمعات ذات الحكم الذاتي، وكان التاج موحدًا تحت حكم ملك واحد .

اللغة الإسبانية هي اللغة الأكثر انتشاراً في الأمريكتين، فضلاً عن كونها اللغة الرسمية في جزء كبير من الأمريكتين.

الأمريكيون من أصل إسباني هم مواطنون أمريكيون ينحدرون من أصول أو جنسية أي من الدول المكونة للثقافة الإسبانية. ولا يرتبط وضع الشخص من أصل إسباني بإتقانه للغة الإسبانية، إذ لا يتحدث جميع الأمريكيين من أصل إسباني الإسبانية. وقد يكون الشخص من أصل إسباني من أي عرق (أبيض، أو من السكان الأصليين، أو مختلط، أو أسود، أو آسيوي، أو من جزر المحيط الهادئ). اعتبارًا من عام ٢٠١٣شكّل الأمريكيون من أصول إسبانية 17.1% من السكان، أي ما يقارب 53.2 مليون نسمة. ^{[ 5 ]} ويمثل هذا زيادة قدرها 29% منذ عام 2004، حين كانت نسبتهم 14.1% (حوالي 41.3 مليون نسمة). وبلغ معدل نموهم خلال الفترة من 1 يوليو 2003 إلى 1 يوليو 2004 نسبة 3.6%، وهي أعلى نسبة بين جميع المجموعات العرقية الأخرى في الولايات المتحدة، وأكثر من ثلاثة أضعاف معدل نمو إجمالي سكان البلاد (1.0%). ومن المتوقع أن يصل عدد الأمريكيين من أصول إسبانية في الولايات المتحدة إلى 105.6 مليون نسمة بحلول 1 يوليو 2050. ووفقًا لهذا التوقع، سيشكل الأمريكيون من أصول إسبانية 25% من إجمالي سكان البلاد بحلول عام 2050. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

تاريخيًا، كان الوجود الإسباني المستمر في أراضي الولايات المتحدة قائمًا منذ القرن السادس عشر، أي قبل أي مجموعة أخرى بعد السكان الأصليين . وقد كان الإسبان روادًا في تأسيس الولايات المتحدة الحالية. وكان أول هبوط أوروبي مؤكد على القارة هو هبوط خوان بونس دي ليون ، الذي نزل عام 1513 على الشاطئ الذي أطلق عليه اسم "لا فلوريدا" . وفي غضون ثلاثة عقود من هبوط بونس دي ليون، أصبح الإسبان أول الأوروبيين الذين وصلوا إلى جبال الأبلاش ، ونهر المسيسيبي ، والجراند كانيون ، والسهول الكبرى . وأبحرت السفن الإسبانية على طول الساحل الشرقي ، متوغلةً إلى بانجور الحالية في ولاية مين ، وصولًا إلى ساحل المحيط الهادئ حتى ألاسكا .

في عام 1540، قام هيرناندو دي سوتو باستكشاف واسع النطاق للولايات المتحدة الحالية. في نفس العام، قاد فرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو 2000 إسباني وهندي مكسيكي عبر الحدود الحالية بين أريزونا والمكسيك وسافر حتى وسط كانساس ، بالقرب من المركز الجغرافي المحدد لما يعرف الآن بالولايات المتحدة القارية. يشكل المستكشفون الإسبان الآخرون للولايات المتحدة قائمة طويلة تشمل، من بين آخرين، لوكاس فاسكيز دي أيلون ، بانفيلو دي نارفايز ، سيباستيان فيزكينو ، خوان رودريغيز كابريلو ، غاسبار دي بورتولا ، بيدرو مينينديز دي أفيليس ، ألفار نونيز كابيزا دي فاكا ، تريستان دي لونا إي أريلانو ، و خوان دي أوناتي . في المجمل، استكشف الإسبان نصف الولايات الـ 48 السفلى الحالية قبل أول محاولة استعمار إنجليزية في جزيرة روانوك عام 1585.

أنشأ الإسبان أول مستوطنة أوروبية دائمة في الولايات المتحدة القارية، في سانت أوغسطين بولاية فلوريدا ، عام 1565. كما أن سانتا فيه بولاية نيو مكسيكو أقدم من جيمستاون بولاية فرجينيا (التي تأسست عام 1607) ومستعمرة بليموث (التي اشتهرت بسفينة مايفلاور والحجاج ، والتي تأسست عام 1620). وتلتها مستوطنات إسبانية في سان أنطونيو ، وتوسون ، وسان دييغو ، ولوس أنجلوس، وسان فرانسيسكو، على سبيل المثال لا الحصر. بل إن الإسبان أنشأوا بعثة يسوعية في خليج تشيسابيك بولاية فرجينيا قبل 37 عامًا من تأسيس جيمستاون.

هناك قصتان أمريكيتان شهيرتان لهما جذور إسبانية أيضًا. فقبل نحو 80 عامًا من إنقاذ بوكاهونتاس المزعوم لجون سميث ، روى رجل يُدعى خوان أورتيز قصة إنقاذه من الإعدام على يد فتاة هندية، وهي قصة مشابهة بشكل لافت. كما أقام الإسبان احتفالًا بالشكر - قبل 56 عامًا من مهرجان الحجاج الشهير - حيث احتفلوا قرب سانت أوغسطين مع هنود فلوريدا، وتناولوا على الأرجح لحم الخنزير المطهو ​​والحمص. وحتى عام 1783، في نهاية حرب الاستقلال الأمريكية ، كانت إسبانيا تطالب بنحو نصف مساحة الولايات المتحدة القارية الحالية (انظر إسبانيا الجديدة )؛ وفي عام 1775، وصلت السفن الإسبانية إلى ألاسكا . وبين عامي 1819 و1848، زادت الولايات المتحدة مساحتها بنحو ثلث مساحة الأراضي الإسبانية والمكسيكية السابقة، بما في ذلك الولايات الثلاث الأكثر اكتظاظًا بالسكان اليوم: كاليفورنيا وتكساس وفلوريدا. أصبح ذوو الأصول الإسبانية أول مواطنين أمريكيين في منطقة الجنوب الغربي المكتسبة حديثًا ، وظلوا يشكلون الأغلبية الأصلية في العديد من الولايات حتى القرن العشرين، وأصبحوا أقلية كبيرة في القرن الحادي والعشرين.

شارك الأمريكيون من أصول إسبانية في جميع حروب الولايات المتحدة ، وحصلوا على بعضٍ من أرفع الأوسمة الممنوحة للجنود الأمريكيين ( قائمة الحاصلين على وسام الشرف من أصول إسبانية ). ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} وقد برزت شخصيات تاريخية من أصول إسبانية في الولايات المتحدة منذ القدم.

يتم الاحتفال بالشهر الوطني للتراث الإسباني في الولايات المتحدة من 15 سبتمبر إلى 15 أكتوبر. ^{[ 11 ]}

يضم سكان البلدان الناطقة بالإسبانية خلفيات عرقية متنوعة. مع ذلك، في دول مثل الولايات المتحدة، قد يُنظر إلى ذوي الأصول الإسبانية بنظرة نمطية على أنهم يمتلكون مظهرًا متوسطيًا / أمريكيًا أصليًا /أوروبيًا جنوبيًا نموذجيًا - بشرة زيتونية ، وشعر داكن، وعيون داكنة. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

معظم الأمريكيين من أصل إسباني في الولايات المتحدة ينحدرون من دول مثل السلفادور وكوبا والمكسيك ، حيث يُعرّف 90% من السلفادوريين و95% من الباراغوايانيين و70% من المكسيكيين أنفسهم بأنهم من أصل مختلط ^{[ 14 ]} ، وتضم المكسيك أكبر عدد إجمالي من السكان من أصل مختلط بأكثر من 66 مليون نسمة. ^{[ 15 ]}

في الولايات المتحدة، يُصنّف الأمريكيون من أصل إسباني ، بغض النظر عن خلفيتهم العرقية المعلنة، ضمن هذه الفئة في تعداد السكان الأمريكي. وقد يكون لديهم أصول أوروبية متنوعة، مثل أصول إسبانية، أو جذور أمريكية أصلية أو أفريقية. ^{[ 16 ]} من عام 1850 إلى عام 1920، لم يُميّز نموذج تعداد السكان الأمريكي بين البيض والأمريكيين من أصل مكسيكي. ^{[ 17 ]} في عام 1930، طلب نموذج التعداد تحديد "اللون أو العرق"، وأُمر القائمون على التعداد بكتابة "أبيض" للبيض و "مكسيكي" للمكسيكيين. في عامي 1940 و1950، تراجع التعداد عن قراره، وأعاد تصنيف المكسيكيين كبيض، وبالتالي كانت التعليمات هي "الإبلاغ عن أبيض (W) للمكسيكيين ما لم يكونوا من السكان الأصليين الأمريكيين أو من أعراق أخرى غير بيضاء (مثل السود أو الآسيويين)" . ^{[ 17 ]}

من بين أكثر من 35 مليون شخص من أصول إسبانية تم إحصاؤهم في التعداد الفيدرالي لعام 2000 ، عرّف 47.9% منهم أنفسهم بأنهم بيض (يُطلق عليهم مكتب الإحصاء اسم " البيض من أصول إسبانية ")؛ و42.2% بأنهم من أعراق أخرى؛ و6.3% بأنهم من عرقين أو أكثر؛ و2% بأنهم سود أو أمريكيون من أصل أفريقي؛ و1.2% بأنهم من الهنود الأمريكيين وسكان ألاسكا الأصليين؛ و0.3% بأنهم آسيويون؛ و0.1% بأنهم من سكان هاواي الأصليين وسكان جزر المحيط الهادئ الأخرى. ^{[ 18 ]} حتى بين أولئك الذين صرّحوا بانتمائهم إلى عرق واحد فقط، فإن معظمهم يمتلكون أيضًا على الأقل بعض الأصول من عرق أو أكثر، على الرغم من أن 6.3% فقط صرّحوا بذلك (ينطبق هذا أيضًا على غير ذوي الأصول الإسبانية الذين تم إحصاؤهم في تعداد الولايات المتحدة، وإن كان بنسبة أقل).

وفقًا لإحدى الدراسات (ستيفنز وآخرون، 2001)، من منظور وراثي، يمثل ذوو الأصول الإسبانية عمومًا مزيجًا متفاوتًا من الأصول الأوروبية والأمريكية الأصلية والأفريقية، وتعتمد النسبة المئوية لهذا المزيج عادةً على بلد المنشأ. ^{[ 16 ]}

لقد تأثر سكان شبه الجزيرة الأيبيرية (إسبانيا والبرتغال)، مثل جميع السكان الأوروبيين، بالعديد من التأثيرات الأخرى، على الرغم من أنهم ما زالوا ينحدرون إلى حد كبير من السكان الأوروبيين في عصور ما قبل التاريخ، وبدرجة أكبر من أي مجموعة رئيسية أخرى. ^{[ 19 ]}

في مقاطعة غينيا الاستوائية الإسبانية سابقاً ، ورغم أن البرتغالية والفرنسية لغتان رسميتان، إلا أن غالبية السكان يتحدثون الإسبانية. ^{[ 20 ]} وتوجد أقلية صغيرة من الأفارقة ذوي الأصول الإسبانية والأوروبية الأخرى، ويشكل هؤلاء الأفراد أقل من 1% من السكان.

كانت أجزاء من الساحل الشمالي للمغرب محمية إسبانية سابقة، ولا تزال الإسبانية لغة يتحدث بها حوالي 1.7 مليون شخص حتى عام 2018. وهذا يجعل المغرب الدولة التي تضم أكبر عدد من المتحدثين بالإسبانية خارج العالم الناطق بالإسبانية، باستثناء الولايات المتحدة. ^{[ 21 ]} ومع ذلك، انخفض الطلب على اللغة الإسبانية والكفاءة العامة فيها منذ بداية القرن الحادي والعشرين، وأصبحت الإنجليزية اللغة الأجنبية الأكثر شيوعًا الآن (حيث تُعتبر الفرنسية لغة ثانية وإلزامية في البلاد). ^{[ 22 ]}

منذ الاسترداد ، أقامت إسبانيا العديد من المواقع في شمال أفريقيا. فقدت معظمها سريعًا، ولكن حتى اليوم، لا تزال مدينتا سبتة ومليلية، اللتان تُشكلان المنطقتين الرئيسيتين الخاضعتين للسيادة الإسبانية ، تحت الحكم الإسباني ، ويبلغ عدد سكانهما حوالي 143 ألف نسمة. كما لا تزال جزر شافاريناس ، وهضبة الحسيمة ، وهضبة فيليز دي لا غوميرا ، التي تُشكل المناطق الأصغر الخاضعة للسيادة الإسبانية، جزءًا من إسبانيا. وتقع جزر الكناري ، وهي جزء من التقسيمات الإدارية الرئيسية لإسبانيا، أيضًا في شمال أفريقيا.

تُعتبر الإسبانية لغة ثانوية إلى جانب اللغة العربية الرسمية في الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية ، وهي دولة معترف بها جزئياً وتطالب بالصحراء الغربية ، التي كانت أراضيها سابقاً مستعمرة الصحراء الإسبانية ، وتحتلها حالياً المغرب في معظمها . ومع ذلك، فإن الإسبانية ليست لغة أصلية في الإقليم، وتستخدم الحكومة المغربية العربية والفرنسية في إدارة شؤون الصحراء الغربية، كما أن عدد المتحدثين بالإسبانية في الإقليم نفسه ضئيل للغاية مقارنةً باللغتين السابقتين. ^{[ 23 ]}

في الفلبين ، لا يزال السكان الفلبينيون ذوو الأصول الإسبانية ، والذين ينحدر معظمهم من المستعمرين الإسبان الذين وصلوا خلال الحقبة الاستعمارية الإسبانية، مؤثرين في المجتمع الفلبيني رغم قلة عددهم. مع ذلك، فإن الغالبية العظمى من الفلبينيين ذوي الأصول الإسبانية اليوم لا يتحدثون الإسبانية، بل يتحدث معظمهم التاغالوغية أو لغات فلبينية محلية أخرى والإنجليزية حصراً. ^{[ 24 ]} ومع ذلك، فقد تطورت في الجزر لغة تشافاكانو، وهي اللغة الكريولية الوحيدة في آسيا ذات الأصل الإسباني، ويتحدث بها نحو مليون شخص.

تنص المادة 14، القسم 7 من دستور الفلبين لعام 1987 على أن اللغة الإسبانية (إلى جانب اللغة العربية ) لغة "يُشجع تعلمها على أساس طوعي واختياري"، بينما تبقى الأكاديمية الفلبينية للغة الإسبانية ( بالإسبانية: Academia Filipina de la Lengua Española ) الهيئة الحكومية المنظمة للغة. وتُعدّ الإسبانية القشتالية هي اللهجة القياسية الوحيدة التي تُدرّس في المدارس، في حين أن الإسبانية الفلبينية (النسخة المحلية من اللغة التي تطورت خلال الحقبة الاستعمارية) لا يزال يتحدثها بضعة آلاف من الناطقين الأصليين، وهي على وشك الانقراض. ^{[ 25 ]}

على الرغم من تراجعها السريع في القرن العشرين، فقد شهدت اللغة الإسبانية انتعاشًا في الاهتمام بها منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين في أوساط مختارة. في عهد الرئيسة غلوريا ماكاباغال أرويو (التي كانت تتقن الإسبانية بطلاقة)، ​​أُعيد إدخالها إلى النظام التعليمي كلغة اختيارية في المدارس الثانوية. ومع ذلك، لا يزال حضور اللغة الإسبانية في البلاد وتأثيرها الثقافي في تراجع مستمر، ولم تعد حاضرة في الحياة اليومية باستثناء العديد من الكلمات المُقترضة من أصل إسباني في اللغات الفلبينية. ^{[ 26 ]}

اللغة الإسبانية هي اللغة الرسمية لجزيرة إيستر ، وهي منطقة تابعة لتشيلي في بولينيزيا .

كانت جزر ماريانا (التي تنقسم اليوم بين إقليم غوام التابع للولايات المتحدة وكومنولث جزر ماريانا الشمالية ) تُحكم سابقًا كجزء من جزر الهند الشرقية الإسبانية ، وبالتالي فإن العديد من سكان تشامورو يمتلكون درجة ما من الاختلاط الإسباني.

على الرغم من أن معظم سكان هذه الجزر لم يعودوا يتحدثون الإسبانية، إلا أن لغة تشامورو الأصلية تُظهر تأثيراً إسبانياً واضحاً في مفرداتها. كما حافظ العديد من التشامورو على عناصر ثقافية إسبانية مثل الاحتفالات ، ومصارعة الديوك ، والعقيدة الكاثوليكية ، على الرغم من اندماجهم في نمط الحياة الأمريكي.

لا تزال الألقاب الإسبانية منتشرة في غوام، ويتحدث بها الكاثوليك والبورتوريكيون ، كما أن عادة احتفاظ النساء بألقابهن قبل الزواج بعد الزواج هي نتاج للثقافة الإسبانية في هذه الجزر بالإضافة إلى البنية الأمومية لثقافة تشامورو الأصلية .