دير فالبونا

في البداية، كان الدير يتألف من جماعة من النساك أو المتوحدين من كلا الجنسين، أسسها رامون دي فالبونا ووُثِّقت منذ عام 1157، وكانوا يتبعون قانون القديس بنديكت . في عام 1163، تلقت الجماعة هبة أرض من رامون بيرينغير الرابع، كونت برشلونة . ^{[ 4 ]} بحلول عام 1175، لم يتبق سوى مجموعة صغيرة من الراهبات، اللواتي قررن الانضمام إلى الرهبنة السيسترسية . عُيّنت أول رئيسة للدير، أوريا راميريز، في العام التالي من دير توليبراس (دير سانتا ماريا دي لا كاريداد) في توليبراس ، نافارا .

حظي الدير بالعديد من الامتيازات من الملك ألفونسو الثاني ملك أراغون وزوجته سانشا ملكة قشتالة ، وتمكن لاحقًا من التوسع بفضل الهبات الكثيرة من العائلات النبيلة. وفي عامي 1198 و1200، منح البابا إنوسنت الثالث الدير الحصانة البابوية وحماية ممتلكاته، كما أصدر مرسومًا بابويًا عام 1201 ينظم عملية التسييج ويضمن استقلاله عن الأساقفة. ولم يقتصر الأمر على إقامة الملك جيمس الأول ملك أراغون في الدير في مناسبات متكررة، بل تكفل أيضًا ببنائه. ^{[ 4 ]}

بفضل العقارات العديدة التي تم الحصول عليها عن طريق التبرعات والوصايا، ومن بينها ممتلكات الكونت إرمينغول السابع نفسه، تشكلت سيادة الدير الواسعة بين القرنين الثاني عشر والرابع عشر، لا سيما في مقاطعة أورجيل . وقد تم تأكيد ذلك قانونيًا في عهد رئيسة الدير سورينا دي أنجلسولا (1379-1392)، التي اشترت من الملك بيتر الثالث ملك أراغون الولاية القضائية المدنية والجنائية على جميع ممتلكات الدير مقابل 22,000 راتب برشلونة. سمحت هذه الاستحواذات بإنشاء بارونية فالبونا، وجعلت الدير مركز الحياة السياسية والقانونية لجميع المدن والأحياء التي شكلتها. في ذلك الوقت، كان المجتمع يتألف من حوالي 150 راهبة، معظمهن ينتمين إلى طبقة النبلاء الكاتالونية، من عائلات مثل كاردونا ، وسيرفيراس ، وكويرالت ، وبوكسادور ، وأنجلسولا .

حظيت مكتبة الدير، إلى جانب غرفة النسخ، بشهرة واسعة. فقد نُسخت أربعة عشر مخطوطة من القرن الثالث عشر، ورُسمت عليها رسومات توضيحية على يد الراهبات المسنات، وهي محفوظة في الأرشيف مع العديد من الوثائق القديمة ذات الأهمية الكبيرة في التأريخ الإقليمي والوطني. أما الصيدلية، التي كانت تُزوّد ​​جميع قرى البارونية، فلا تزال تحتفظ بوثائق من القرن الخامس عشر.

تأثر الدير بشدة بالحرب الأهلية الكاتالونية (1462-1472)، ولاحقًا بمجمع ترينت (1545-1563)، الذي كان له أثر بالغ عليه: إذ حظر أحد بنوده وجود جماعات دينية نسائية في المناطق غير المأهولة، مما أجبر الراهبات عام 1573 على التنازل عن جزء من أراضيهن لأشخاص من مناطق أخرى، ولا سيما مونتسكيو، بهدف إنشاء مركز سكاني حول الدير ليبقى في موقعه. وكان هذا أصل بلدة فالبونا دي لاس مونخاس الحالية.

لهذا الغرض، تم تحويل جميع المباني الخارجية للدير (على غرار تلك التي لا تزال قائمة في دير بوبليت ودير سانتس كرويس )، ولم يُحتفظ إلا بالمباني الداخلية الخاصة بالدير، باستثناء الكنيسة والباحة الداخلية. كانت الفترة اللاحقة عصيبة. ففي القرن السابع عشر، نشبت نزاعات مع الرهبنة السيسترسية، ولا سيما مع دير بوبليت، حول الرسوم التي كان على فالبونا دفعها لهم. أضعفت هذه النزاعات اقتصاد الدير، وتفاقم الوضع المالي بسبب الدمار الذي خلفته حرب الحصادين (1640-1652)، تلتها حرب الخلافة الإسبانية (1705-1717) وحرب روسيون (1788-1795). كما خاضت الراهبات نزاعات عديدة مع المدن التابعة لبارونيتهن. تسببت عمليات المصادرة الكنسية لدير مينديزابال في ثلاثينيات القرن التاسع عشر في طردهم لمدة ستة أشهر، لكنهم تمكنوا من مواصلة الحياة الرهبانية ولم يتعرضوا لأضرار كبيرة مثل أديرة بوبليت أو سانتيس كرويس.

ومنذ ذلك الحين، أصبح الدير موطناً لجماعة من الراهبات السيسترسيات بشكل متواصل، باستثناء فترة الحرب الأهلية الإسبانية ، ولا يزال ديراً قائماً، على الرغم من أنه مفتوح للزوار يومياً.

في عام ١٩٨٦، كلّفت إدارة الثقافة في حكومة كاتالونيا المهندس المعماري لورينس إي بيريلو بترميم المباني وبناء مبنى جديد لزنزانات الراهبات وغرف عملهن. استؤنفت هذه الأعمال في عام ١٩٩٧. جُهّزت بعض الغرف للسكن، وهو ما يُمثّل، إلى جانب أعمال الخزف ومعالجة النصوص ونوتات الموسيقى الحاسوبية والزيارات السياحية للدير، مصدر دخل جيد للمجتمع.

شُيِّدت الكنيسة في القرنين الثاني عشر والرابع عشر على طراز انتقالي بين الطرازين الرومانسكي والقوطي، وتتميز بتصميمها الصليبي اللاتيني، حيث تضم صحنًا واحدًا بأربعة أروقة جانبية، وجناحًا عرضيًا . هذا الجناح أطول من الصحن ولكنه أضيق منه، ويرتبط به عبر تقاطع مستطيل يعلوه قبة مثمنة، مدعومة بأقواس زاوية من القرن الثالث عشر . وتنتهي أذرع الجناح العرضي بمصليات مربعة الشكل . أما الصحن، فيُغطى بقبوات متقاطعة ، بينما يُغطى الجناح العرضي بقبوات أسطوانية .

بُني برج الجرس فوق الجزء الثاني من صحن الكنيسة بين عامي 1340 و1348 في عهد رئيسة الدير إليسيندا دي كوبونز، وهو ذو تصميم مثمن الأضلاع، ويحمل الطراز القوطي. ويضمّ المصلى قبر فيولانت المجرية ، زوجة الملك جيمس الأول ملك أراغون، التي توفيت عام 1251 ونُقل رفاتها إلى هنا عام 1275. وإلى يمين جوقة المرنمين تقع كنيسة كوربوس كريستي، التي تضمّ تمثالاً حجرياً متعدد الألوان للسيدة العذراء مريم، من أعمال غيليم سيغوير .

في المصلى، على الجانب الأيمن من المذبح، يوجد قبر فيولانت المجرية ، زوجة الملك جيمس الأول ملك أراغون. توفيت عام ١٢٥١ في دير سالاس دي هويسكا، ولكن نُقل جثمانها إلى الدير عام ١٢٧٥، وهو تاريخ نقش نعشها. دُفنت ابنتها، سانشا الأراغونية، وهي راهبة توفيت في الأراضي المقدسة، هنا أيضًا بعد نقل جثمانها إلى الدير؛ وُضع نعشها على ثلاثة أعمدة مقلوبة "للجنازة" كعلامة على الحداد. ^{[ ٥ ]}

يضم الممر الجنوبي ضريح فيرير ألاماني دي تورالا، الذي توفي عام 1360، وزوجته بياتريس دي غيميرا، ويظهر على غطاء الضريح تمثال للزوج يرتدي زي رجل نبيل مزين بشعارات النبالة، وعلى جانب آخر تمثال للزوجة ترتدي زي الراهبات السيسترسيات. وفي أسفل الجدار، يوجد تمثيل لملاكين يحملان أرواح الموتى إلى السماء.

إلى يمين جوقة المرنمين تقع كنيسة جسد المسيح، حيث توجد صورة للسيدة العذراء من الحجر متعدد الألوان، من عمل غيليم سيغوير . من مذبح هذه الكنيسة، حُفظت دعامتان أماميتان من القرن الرابع عشر في المتحف الوطني للفنون في كاتالونيا . ^{[ 5 ]} يفصل بابٌ صحن الكنيسة عن جناحها.

تقع البوابة الرئيسية في الجناح الشمالي للدير، وتطل على ساحة الدير أو بلازا مايور. تتميز بقوس نصف دائري وخمسة أقواس مدعومة بأعمدة وتيجان مزينة بنقوش نباتية تشبه تلك الموجودة في الرواق الشرقي للدير، بالإضافة إلى جملون منحوت عليه صورة العذراء والطفل محاطين بالملائكة. يعلوها إفريز ذو أقواس عمياء، تتخللها دعامات منحوتة بزخارف متنوعة.

يوجد مدخل آخر على الجدار الشمالي للكنيسة، ولكنه مسدود الآن بتابوت محاط بقوس مدبب ، يحمل رمزًا للثالوث يعود إلى أواخر القرن الثاني عشر. يضم هذا الجدار خمسة توابيت، أربعة منها على الطراز الرومانسكي (القرن الثالث عشر) وواحد على الطراز القوطي . تحمل جميعها رموزًا شعارية، ويمكن قراءة اسمين على اثنين منها: سيبيلا دي غيميرا، زوجة غيراو ألاماني، وميكيلا ساسالا، من عام ١٢٤٤. ^{[ ٤ ]}

يقع الدير على شكل رباعي الأضلاع، وتختلف أطوال أضلاعه تبعًا للعصور والأنماط المعمارية المتعاقبة (من القرن الثاني عشر إلى الخامس عشر). ويُظهر القسم الأقدم، الواقع في الجنوب، القواعد الرومانية السيسترية الأصلية البسيطة: فهو يتألف من ثلاثة امتدادات تتكون من ثلاثة دعامات ، مع ثلاثة أروقة مستديرة مدعومة بأعمدة ذات تيجان غير مزخرفة.

يتميز الجناح الشرقي أيضاً بالطراز الرومانسكي (أوائل القرن الثالث عشر)، ويتألف من خمسة أقواس تفصل بينها أربعة أعمدة مسطحة. وتشكل الأروقة نوافذ ثلاثية الأعمدة، تتخللها نوافذ دائرية صغيرة مزينة بزخارف على الطراز العربي. أما تيجان الأعمدة فتزدان بزخارف نباتية.

يُعدّ الجناح الشمالي الأقصر، ويتميز بتجاويف واسعة ذات زخارف مدببة على الطراز القوطي، ويعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر. أما الجناح الغربي، وهو الأحدث، فقد بُني في القرن الخامس عشر على طراز ما قبل عصر النهضة. وتُظهر تيجان الأعمدة الرموز الشعارية لعائلة كالديس، التي عيّنت رئيسات الدير خلال تلك الفترة.

يُمكن الوصول إلى قاعة الاجتماعات من الدير عبر بوابة قوطية بُنيت في عهد رئيسة الدير أنجلسولا في القرن الرابع عشر، وتتميز بسقف مقبب متقاطع. ويضم الرصيف العديد من ألواح قبور رئيسات الأديرة، بالإضافة إلى تمثال من المرمر للسيدة العذراء مريم ، يُنسب إلى النحات بير يوهان .