أمة الإسلام ومعاداة السامية

تعتبر العديد من المنظمات والأكاديميين حركة أمة الإسلام معادية للسامية . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] وقد انخرطت الحركة في إنكار المحرقة ، وبالغت في دور اليهود في تجارة الرقيق الأفريقية ؛ بينما يرى مؤرخون بارزون، مثل شاؤول س. فريدمان ، أن دور اليهود كان ضئيلاً. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وقد رفضت الحركة مرارًا وتكرارًا الاتهامات الموجهة إليها، واصفةً إياها بأنها كاذبة وذات دوافع سياسية. [ 7 ]

اتهامات بمعاداة السامية

أدانت رابطة مكافحة التشهير ، [ 8 ] ومركز قانون الفقر الجنوبي ، [ 9 ] واللجنة اليهودية الأمريكية ، [ 10 ] [ 11 ] والمؤتمر اليهودي الأمريكي ، [ 12 ] ومعهد ستيفن روث لدراسة معاداة السامية والعنصرية المعاصرة [ 13 ] أمة الإسلام باعتبارها معادية للسامية.

جادل باحثون في مجال الأديان المقارنة بأن حركة أمة الإسلام معادية للسامية وتدعو إلى إنكار المحرقة . فعلى سبيل المثال، كتب البروفيسور ريتشارد ف. بييرارد في المجلة العالمية للاهوت الكلاسيكي :

إنكار المحرقة عنصر أساسي لدى جماعات كو كلوكس كلان، والنازيين الجدد، وحليقي الرؤوس... كما نجده أيضاً لدى جماعات الكراهية السوداء مثل أمة الإسلام بقيادة لويس فرخان، وبعض الكتاب ذوي النزعة الأفريقية المركزية، وفي الخطاب العربي المعادي لإسرائيل. والقاسم المشترك بين كل هذه المظاهر هو معاداة السامية؛ أي كراهية اليهود أو النفور منهم. [ 14 ]

جاء في تقرير صادر عن معهد ستيفن روث لدراسة معاداة السامية والعنصرية ما يلي:

لويس فرخان، وجماعة أمة الإسلام التي يرأسها، لهما تاريخ طويل وموثق من الخطابات التحريضية والمعادية للسامية. فعلى مر السنين، عبّر وزراء وممثلو الجماعة بانتظام عن مشاعر معادية للسامية، ومعادية للبيض، ومعادية للمثليين، ومعادية للكاثوليكية في خطاباتهم. علاوة على ذلك، تعكس صحيفة "النداء الأخير "، وهي الجريدة الرسمية للجماعة، معاداة السامية لدى فرخان ومنظمته. [ 13 ]

لويس فرخان في مؤتمر صحفي في فندق سبيناس، طهران ، إيران.

كما وصف وزير الداخلية البريطاني جاك سترو ومحامو وزارة الداخلية آراء فاراكان بأنها "معادية للسامية ومثيرة للانقسام العنصري"، ونتيجة لذلك تم حظره من دخول المملكة المتحدة منذ عام 1986. [ 15 ]

وصفت مجلة كاثوليكية، هي "ذيس روك" ، جماعة أمة الإسلام بأنها معادية للسامية ومعادية للكاثوليكية. [ 16 ]

كتب عدد من الإنسانيين العلمانيين البارزين أن حركة أمة الإسلام معادية للسامية. ومن أمثلة هذا النقد كتاب "الكراهية باسم الله" لبنيامين رادفورد (موقع مجلس الإنسانية العلمانية)، وخطاب مادلين ويلد في الاجتماع السنوي للجمعية الإنسانية الكندية عام 1995.

يصف فاراخان اليهود بأنهم "شيطانيون" ويشبههم بالنمل الأبيض

قال لويس فرخان في خطاب ألقاه عام 2014: "إن اليهود الشيطانيين الذين يسيطرون على كل شيء، وعلى معظم الناس، إذا كانوا أعداءك، فعليك أن تكون شخصًا ذا شأن". [ 17 ] وفي خطاب ألقاه في أكتوبر 2018، وصف فرخان اليهود بالنمل الأبيض: "لذا عندما يتحدثون عن فرخان، يصفونني بالكاره، أنتم تعرفون ما يفعلون، يصفونني بمعادي السامية. كفى، أنا ضد النمل الأبيض". [ 18 ]

اليهود "يسيطرون على الاقتصاد"

لسنوات عديدة، دأب بعض قساوسة أمة الإسلام على الترويج لفكرة أن "اليهود" يسيطرون على الاقتصاد الأمريكي والعالمي. ويمكن العثور على تصريحات بهذا المعنى في صحيفتهم " ذا فاينال كول" وفي خطابات ألقوها في معابدهم وفي الجامعات.

فعلى سبيل المثال، سجلت صحيفة دالاس أوبزرفر هذا الحوار بين زعيم أمة الإسلام لويس فرخان والجمهور الذي كان يتحدث إليه:

فاراخان: "هل الحكومة تملك الاحتياطي الفيدرالي؟" الجمهور: "لا." فاراخان: "من يملك الاحتياطي الفيدرالي؟" الجمهور: "اليهود." فاراخان: "في نفس العام الذي أنشأوا فيه مصلحة الضرائب، أنشأوا مكتب التحقيقات الفيدرالي. وفي نفس العام أنشأوا رابطة مكافحة التشهير التابعة لمنظمة بناي بريث...  قد يكون الأمر مجرد صدفة  ... [أريد] أن أرى المثقفين السود أحرارًا  ... أريد أن أراهم غير خاضعين لسيطرة أفراد المجتمع اليهودي." [ 19 ]

الدور الرئيسي المزعوم لليهود في تجارة الرقيق

كتاب "العلاقة السرية بين السود واليهود" هو كتاب نشرته أمة الإسلام عام ١٩٩١. يزعم الكتاب أن اليهود سيطروا على تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. [ ٢٠ ] وقد وصفهمؤرخون، من بينهم شاول س. فريدمان ، بأنه محض افتراء معادٍ للسامية، إذ كتب أن دور اليهود في تجارة الرقيق في العالم الجديد كان ضئيلاً. [ ٥ ] ووصف هنري لويس غيتس ، رئيس قسم الدراسات الأفريقية الأمريكية في جامعة هارفارد، الكتاب بأنه "مرجع أساسي لمعاداة السامية الجديدة"، وأضاف: "يُسيء الكتاب تفسير السجل التاريخي بشكل كبير، وذلك من خلال عملية انتقائية ماكرة للاقتباسات من مصادر موثوقة في كثير من الأحيان". [ ٢١ ]

انتقادات لما يُنظر إليه على أنه "سيطرة" يهودية

لطالما انتقد إليجاه محمد ولويس فرخان وخالد عبد المحمد وغيرهم من قساوسة أمة الإسلام ما يعتبرونه سيطرة يهودية على المجتمع الأمريكي من أصول أفريقية، وغالبًا ما تقترب معتقداتهم من نظريات المؤامرة مثل المؤامرة اليهودية العالمية . على سبيل المثال:

إن دخولنا في هذا النقاش لا يمنحهم [اليهود] سلطة، فهم يمتلكونها بالفعل. إنهم يسيطرون على المثقفين السود، والسياسيين السود، والوعاظ السود، والفنانين السود - إنهم يسيطرون على حياة السود. أنا لست ضد اليهود، أنا ضد سيطرة أي جماعة علينا  ... لا أفهم كيف يمكن الحديث عن تحرير السود دون التطرق إلى هذه القضية، ودون الحديث عن أولئك الذين يقمعون الفكر الأسود، وحرية تحرير السود. [ 22 ]

ألقى فاراخان خطابًا هاجم فيه مستشار الأمن القومي آنذاك ساندي بيرغر ، ووزيرة الخارجية مادلين أولبرايت ، ووزير الخزانة روبرت روبين ، والمستشار الرئاسي (الذي أصبح لاحقًا عمدة شيكاغو ) رام إيمانويل . وفيما يتعلق بأسمائهم، صرّح قائلًا: "كل يهودي على صلة بالرئيس يحمل جنسية مزدوجة، إسرائيلية وأمريكية  ... وأحيانًا، علينا أن نتساءل: هل ولاؤكم لدولة إسرائيل يفوق ولاؤكم لمصالح الولايات المتحدة الأمريكية؟" [ 23 ]

وصف اليهود بأنهم "مصاصو دماء"

وصف بعض قساوسة حركة أمة الإسلام اليهود بأنهم مصاصو دماء. فعلى سبيل المثال، صرّح لويس فرخان في خطابه بمناسبة يوم المخلصين في شيكاغو، إلينوي ، في 25 فبراير 1996:

وافعلوا بي ما هو مكتوب، ولكن تذكروا أنني حذرتكم من أن الله سيعاقبكم. أنتم مخادعون أشرار للشعب الأمريكي، لقد استنزفتم دمائهم. لستم يهودًا حقيقيين، أنتم الذين لستم يهودًا حقيقيين. أنتم مجمع الشيطان ، وقد لففتم مخالبكم حول حكومة الولايات المتحدة، وأنتم تخدعون هذه الأمة وتدفعونها إلى الجحيم. ولكني أحذركم باسم الله، من الحكمة أن تتركوني وشأني. ولكن إن اخترتم صلبي، فاعلموا أن الله سيصلبكم.

وصف وزير سابق في حركة أمة الإسلام، خالد عبد المحمد، اليهود بأنهم مصاصو دماء.

لقد وصفتهم بمصاصي دماء اليهود، ولن أغير ذلك. تتحدث دروسنا عن مصاصي دماء الفقراء في الحكمة العليا لأمة الإسلام. إنه ذلك اليهودي العجوز عديم الفائدة، ذلك اليهودي الدجال العجوز، ذلك العجوز ذو الأنف المعقوف، آكل الخبز والسلمون المدخن، الوافد الجديد الذي يرتكب الاحتيال، والذي خرج لتوه من كهوف وتلال أوروبا، ما يسمى باليهودي اللعين  ... وأشعر أن كل ما أقوله هنا صحيح.

خطاب ألقي في بالتيمور، ماريلاند، في 19 فبراير 1994

اقتباسات من خالد عبد المحمد ، المتحدث الرسمي حتى عام 1993:

من هم ملاك العقارات الجشعين في المجتمع الأسود؟ ما يُسمى باليهود  ... من الذي يمتص دماءنا في المجتمع الأسود؟ يهودي أبيض مُدّعٍ. [ 24 ]

مالكوم إكس ومعاداة السامية

مالكوم إكس ، العضو في أمة الإسلام حتى انشقاقه عنها عام ١٩٦٤، [ ٢٥ ] أدلى بتصريحات معادية للسامية، ويُعتقد أنه كان يحمل معتقدات معادية للسامية. [ ٢٦ ] [ ٢٧ ] تتضمن سيرته الذاتية العديد من الاتهامات المعادية للسامية ورسومًا كاريكاتورية لليهود . [ ٢٨ ] اضطر أليكس هيلي ، المؤلف المشارك للسيرة الذاتية، إلى إعادة كتابة جزء من الكتاب لحذف عدد من التصريحات السلبية عن اليهود في المخطوطة. [ ٢٩ ] اعتقد مالكوم إكس أن نص " بروتوكولات حكماء صهيون" الملفق المعادي للسامية أصلي، وقدمه لأعضاء أمة الإسلام، بينما كان يُلقي باللوم على اليهود في "إتقان الشر الحديث" للاستعمار الجديد . [ 30 ] [ 31 ] كان شخصية بارزة في إعادة تشكيل نظرة المجتمع الأسود إلى المحرقة ، حيث انخرط في التقليل من شأنها وادعى أن اليهود "جلبوا ذلك على أنفسهم". [ 32 ]

في عام ١٩٦١، ألقى مالكوم إكس خطابًا في تجمع لمنظمة أمة الإسلام إلى جانب جورج لينكولن روكويل ، رئيس الحزب النازي الأمريكي . زعم روكويل وجود تداخل بين القومية السوداء والقومية البيضاء . [ ٣٣ ] حتى بعد انفصاله عن منظمة أمة الإسلام، وخلال الأشهر الأخيرة من حياته، استمرت تصريحات مالكوم إكس عن اليهود في تضمين صور نمطية معادية للسامية، حيث وصفهم بـ"مصاصي الدماء". [ ٣٤ ]

رداً على اتهامات معاداة السامية

نفت أمة الإسلام مرارًا وتكرارًا اتهامات معاداة السامية. [ 35 ] وقد صرّح لويس فرخان قائلاً: "  تستخدم رابطة مكافحة التشهير مصطلح "معاداة السامية" لإسكات أي نقد للصهيونية وسياسات دولة إسرائيل الصهيونية، وكذلك لإسكات أي نقد مشروع لسلوك بعض اليهود المنحرف تجاه السكان غير اليهود." [ 36 ]

في رسالة ردًا على إصرار مدير رابطة مكافحة التشهير (ADL)، أبراهام فوكسمان ، على ضرورة نأي القادة السود بأنفسهم عن أمة الإسلام، كتب قطب موسيقى الهيب هوب، راسل سيمونز : "ببساطة، أنت مُضلَّل، ومتعجرف، وتفتقر إلى الاحترام للأمريكيين من أصل أفريقي، والأهم من ذلك أن تصريحاتك ستؤدي، عن غير قصد أو عن قصد، إلى انطباع سلبي عن اليهود في أذهان ملايين الأمريكيين من أصل أفريقي". وتابع: "على مدى أكثر من 50 عامًا، عمل الوزير فاراكان جاهدًا لانتشال الجماهير المضطهدة من الأمريكيين من أصل أفريقي من براثن الفقر والتدمير الذاتي". وأشار إلى أنه شهد بنفسه فاراكان وهو يؤكد: "لا يمكن للمسلم أن يكره يهوديًا. فنحن جميعًا أعضاء في عائلة إبراهيم، وعلينا جميعًا أن نحافظ على الحوار والاحترام المتبادل". [ 37 ]

اليهود والنازيون والمحرقة

صرح فاراخان في مسجد مريم في شيكاغو في 19 مارس 1995 بأن اليهود مولوا المحرقة :

موّل اليهود الألمان هتلر هنا في أمريكا.  ... موّل المصرفيون الدوليون هتلر، ومات اليهود الفقراء بينما كان اليهود الكبار وراء ما تسمونه المحرقة.  ... مات اليهود الصغار بينما جنى اليهود الكبار المال. كان اليهود الصغار يُحوّلون إلى صابون بينما كان اليهود الكبار يغتسلون به. كان اليهود يعزفون على الكمان، وكان اليهود يعزفون الموسيقى، بينما كان يهود آخرون يسيرون إلى غرف الغاز. [ 38 ]

صرح خالد عبد المحمد، المستشار السابق لفاراخان، بأن اليهود يستحقون الإبادة على يد النازيين. مردداً دعاية تفوق العرق الأبيض ، يرى أن اليهود قوّضوا المجتمع الألماني، وبالتالي استحقوا أن يكونوا هدفاً للنازيين.

كما ترون، يتحدث الجميع دائمًا عن إبادة هتلر لستة ملايين يهودي  ... لكن ألم يسأل أحد قط ماذا فعلوا بهتلر؟ ماذا فعلوا بهؤلاء الناس؟ لقد دخلوا إلى ألمانيا، كما يفعلون في كل مكان يذهبون إليه، واستبدلوا، واغتصبوا، وانقلبوا، حتى بات على الألماني في بلده أن يلجأ إلى يهودي تقريبًا ليحصل على المال. لقد قوّضوا نسيج المجتمع نفسه. [ 39 ]

التعاون مع الجماعات المعادية للسامية

منكري المحرقة

لا ينكر الموقف الرسمي لجماعة أمة الإسلام وقوع المحرقة اليهودية. ففي مقابلة أجراها تيم روسرت مع لويس فرخان في برنامج "ميت ذا برس " عام 1997 ، طرح السؤال التالي: "هل تعتقد أن هناك محرقة راح ضحيتها ستة ملايين يهودي؟"

أؤمن بالطبع أن اليهود هلكوا في ألمانيا، وأن هؤلاء اليهود أنفسهم هلكوا هناك بينما غض البابا بيوس الثاني عشر والحكومة الأمريكية الطرف. والآن، هناك مصالحة بين اليهود والكاثوليك وحكومة الولايات المتحدة. ما الخطأ في المصالحة بين أولئك الذين غضوا الطرف عندما جُلب آبائي إلى أمريكا كعبيد، والذين لم ينالوا العدالة حتى هذه اللحظة؟ أعتقد أن التكفير والمصالحة والمسؤولية يجب أن تكون شعار هذا الوقت، وأنا على استعداد للجلوس مع أي شخص يرغب في مناقشة هذه الأمور. [ 40 ]

العلاقة مع المتعصبين البيض

كانت آراء إليجاه محمد المؤيدة للانفصال متوافقة مع آراء بعض منظمات تفوق العرق الأبيض في ستينيات القرن العشرين. [ 41 ] ويُقال إنه التقى بقادة جماعة كو كلوكس كلان عام 1961 للعمل على شراء أراضٍ زراعية في الجنوب الأمريكي . [ 42 ] وأسس لاحقًا مزارع تمبل، التي تُعرف الآن باسم مزارع محمد ، على مساحة 5000 فدان (20 كيلومترًا مربعًا ) في مقاطعة تيريل بولاية جورجيا . [ 43 ] وقد وصف جورج لينكولن روكويل ، مؤسس الحزب النازي الأمريكي، محمد ذات مرة بأنه " هتلر الرجل الأسود". [ 44 ] وفي احتفال يوم المخلصين عام 1962 في شيكاغو، ألقى روكويل خطابًا أمام أعضاء أمة الإسلام. وقد استهجنه كثيرون من الحضور وهتفوا ضده وضد رجاله، فوبخهم محمد على ذلك في عدد أبريل 1962 من مجلة محمد سبيكس . [ 45 ] 

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. نوروود وبولاك 2020 .
  2. بولاك، يونيس ج. (2021). "سرقة اليهود: الجذور المعادية للسامية لنظام معتقدات أمة الإسلام" . المرونة الوطنية والسياسة والمجتمع . 3 (1): 11-29 . doi : 10.26351/NRPS/3-1/1 . ISSN 2706-7653 . S2CID 240193378. مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2023 .  
  3. "أمة الإسلام" . مركز قانون الفقر الجنوبي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2023 .
  4. لينويبر، ديفيد والتر، أوراق بحثية متفرقة حول معاداة السامية، العدد 1م: مؤرخ ينتقد كتاب "العلاقة السرية بين السود واليهود" ، معاداة السامية، شبكة H ، مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-06-2011 ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-08-2011
  5. 12Jews and the American Slave Trade, Saul S. Friedman, Transaction Publishers, 1999, pp. 2, 40
  6. Jikeli, Gunther (2020-05-20). "Is Religion Coming Back as a Source for Antisemitic Views?". Religions. 11 (5): 255. doi:10.3390/rel11050255. ISSN 2077-1444.
  7. Farrakhan and the Jewish Rift; A Historic Reference, October 7, 2000, archived from the original on 2007-08-19
  8. "What Is the Nation of Islam?". Anti-Defamation League. 2015-09-01. Archived from the original on 2024-08-17. Retrieved 2016-12-07.
  9. "Nation of Islam". Southern Poverty Law Center. Archived from the original on 2019-10-11. Retrieved 2023-02-14.
  10. Lindsay Pindyck (1994). "Farrakhan Causes National Controversy". Cold Spring Harbor High School, New York. Retrieved 25 July 2015.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archival service (link)
  11. "AJC Denounces Farrakhan Hate Letter to Jewish Organizations". American Jewish Committee. 2010-06-30. Archived from the original on 2016-12-20. Retrieved 2016-12-09.
  12. American Jewish Year Book, 1997, Volume 97. Das Wissensunternehmen aus Bonn. 1997. p. 159. ISBN 0874951119. Archived from the original on 2024-08-17. Retrieved 2020-12-01.
  13. 12Anti-Semitism Worldwide 1997/8. Minister Louis Farrakhan and the Nation of Islam.
  14. Pierard, Global Journal of Classical Theology, (4)2, 2004.
  15. "Opponents attack Farrakhan ruling ", BBC, July 31, 2001.
  16. This Rock, Dragnet: Well-rounded bigotry, November 1995.
  17. Anti-Defamation League, Farrakhan Continues His Anti-Semitic Saviours' Day Message in Chicago, YouTube, archived from the original on 2014-03-05, retrieved 2018-12-27
  18. فيرناو، بنيامين (17 أكتوبر 2018). "لويس فرخان يطلق نكتة معادية للنمل الأبيض وتدعم تصريحات كاني ويست حول العبودية" . نيوزويك . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2018 .
  19. دالاس أوبزرفر على الإنترنت، 10 أغسطس 2000
  20. أوستن، الصفحات 131-133
  21. كيبل، جيل. الله في الغرب: الحركات الإسلامية في أمريكا وأوروبا . مطبعة جامعة ستانفورد، 1997، ص 68-69
  22. التحدي اليومي، 10/12/2000
  23. مؤتمر صحفي في النادي الصحفي الوطني ، 19 أكتوبر 1998
  24. خطاب في كلية كين ، نيوجيرسي، 29 نوفمبر 1993
  25. هاندلر، م.س. (9 مارس 1964). "مالكولم إكس ينفصل عن محمد" . صحيفة نيويورك تايمز . ص 1. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2018 .  
  26. لوماكس 1963 ، ص 172 . 
  27. مور 1987 ، ص 198 . 
  28. بولاك 2013 ، ص 4 . 
  29. ^ مارابل وفيلبر 2013 ، ص. 492 . 
  30. نوروود وبولاك 2020 ، ص 157-158 . 
  31. بولاك 2013 ، ص 30، 35 . 
  32. بولاك 2022 ، ص. 5، 16 . 
  33. هير، جيت (11 مايو 2016). "وهم فاراخان الكبير" . مجلة الجمهورية الجديدة . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2019 .
  34. نوروود 2013 ، ص 245 . 
  35. فاراخان والانقسام اليهودي؛ مرجع تاريخي مؤرشف بتاريخ 22 أغسطس 2007 في أرشيف الإنترنت
  36. النداء الأخير ، 16 فبراير 1994
  37. "راسل سيمونز يرد على أبراهام فوكسمان بشأن حركة الملايين الإضافية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2016 .
  38. «فاراخان: بكلماته الخاصة» . رابطة مكافحة التشهير . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2019 .
  39. خطاب في كلية كين، نيوجيرسي، 29 نوفمبر 1993
  40. "أُطلق سراحهم أخيرًا! – الحمض النووي يؤكد براءة ثلاثة شبان سود قضوا 15 عامًا في السجن" . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2016 .
  41. هربرت بيرج، إليجاه محمد والإسلام ، مطبعة جامعة نيويورك، 2009، ص 41.
  42. مارابل، مانينغ، على طول خط اللون مؤرشف في 3 مارس 2016، في آلة Wayback ، أعيد طبعه في كولومبوس فري برس، 17 يناير 1997.
  43. رولينسون، ماري، غارفيزية القواعد الشعبية مؤرشفة في 2023-08-20 في Wayback Machine ، ص. 193، منشورات UNC Press، 2007.
  44. "مرور الرسول" ، مجلة تايم ، 10 مارس 1975.
  45. هوبر، تريستان (24 أغسطس/آب 2017). "الوقت الغريب الذي تحالف فيه النازيون مع القوميين السود" . ناشيونال بوست . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس/آب 2024. تم الاطلاع عليه في 19 أبريل/نيسان 2022 .

المراجع

للمزيد من القراءة

وثائق وصفحات ويب رابطة مكافحة التشهير

صفحات الويب الخاصة بـ "النداء الأخير/أمة الإسلام"

صفحات جود واننيسكي على الإنترنت حول الاقتصاد المتعدد

  • مقابلة مع زعيم أمة الإسلام لويس فرخان، الجزء الأول - حول العلاقات مع المجتمع اليهودي
  • مقابلة مع زعيم أمة الإسلام لويس فرخان، الجزء الثاني - حول العلاقات مع المجتمع اليهودي
  • مقابلة مع زعيم أمة الإسلام لويس فرخان، الجزء الثالث - حول العلاقات مع المجتمع اليهودي
  • مذكرة: إلى هوارد ب. بيركويتز، الرئيس الوطني لرابطة مكافحة التشهير
  • اليهودية دينٌ دنيء
  • نظرة أخرى على السود واليهود