عاديا بن يعقوب سفورنو

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

عوفاديا بن يعقوب سفورنو ( بالعبرية : עובדיה ספורנו ؛ حوالي 1470/1475 - حوالي 1550 ) كان حاخامًا إيطاليًا ، ومفسرًا للكتاب المقدس ، وفيلسوفًا ، وطبيبًا. ينتمي إلى عائلة سفورنو ، وُلِد في تشيزينا بين عامي 1470 و1475، وتُوفي في بولونيا عام 1549 أو 1550. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

سيرة

بعد أن اكتسب معرفة واسعة باللغة العبرية والأدب الحاخامي والرياضيات والفلسفة في مسقط رأسه، ذهب إلى روما لدراسة الطب. وهناك، أكسبه علمه مكانة مرموقة بين العلماء؛ فعندما كان يوهان رويخلين في روما بين عامي 1498 و1500 ورغب في إتقان معرفته بالأدب العبري ، نصحه الكاردينال دومينيكو غريماني بالتقدم للدراسة على يد سفورنو. وخلال العامين اللذين قضاهما رويخلين في روما، علّمه سفورنو اللغة العبرية. [ 5 ]

كانت سمعة سفورنو كفاحص قانوني رفيعة المستوى . استشاره مئير بن إسحاق كاتزينيلينبوغن في مسائل قانونية، [ 6 ] واستند إليه يوسف كولون . [ 7 ] وبناءً على طلب إسرائيل بن يحيئيل أشكنازي، كبير حاخامات روما آنذاك، [ 8 ] أصدر سفورنو حكمًا عام 1519 في قضية دونينا، ابنة صموئيل سرفاتي ، الطبيب الشهير للبابا ليو العاشر . في حوالي عام 1525، غادر سفورنو روما وعاش حياة الترحال لفترة. من خلال عدة رسائل من تلك الفترة موجهة إلى شقيقه حنانئيل، الذي كان يعيش في بولونيا، يبدو أن سفورنو كان يعاني من ضائقة مالية. استقر أخيرًا في بولونيا، حيث أسس مدرسة دينية (يشيفا) ، أدارها حتى وفاته.

أعمال

كان سفورنو كاتبًا غزير الإنتاج، ركز بشكل أساسي على تفسير الكتاب المقدس اليهودي . تُظهر أعماله التفسيرية التزامًا بالمعنى الحرفي للنص وتجنبًا دائمًا للتأويلات الصوفية . وقد اشتهر ببراعته في اختيار التأويلات من المفسرين السابقين، بمن فيهم راشي ، وإبراهيم بن عزرا ، والرشبان ، ونحمانيدس ، مع تقديمه في كثير من الأحيان رؤى أصيلة تعكس خبرته اللغوية الواسعة . تشمل أعماله شروحًا على التوراة (1567)؛ ونشيد الأناشيد وسفر الجامعة ، وقد أهدى الأخير إلى هنري الثاني ملك فرنسا؛ والمزامير (1586)؛ و"ميشبات زيدك" ( מִשְׁפַּט צֶדֶק ، أي " الحكم العادل " ) على سفر أيوب (1589). and on the books of Jonah , Habakkuk , and Zechariah , published in 1724 alongside David ibn Hin's Likkute Shoshannim ( לִקּוּטֵי שׁוֹשַׁנִּים , ' Collected Roses ' ). كما قام بتأليف Kavanot ha-Torah ( कuh - а а н о не т а - т а - а - Torah ، " نوايا [من] التوراة " ) ، والتي تكون بمثابة مقدمة لتعليقه على التوراة ؛ تم نشره عام 1567 بعد وفاته.

أسهم سفورنو أيضًا في الفلسفة الدينية. ففي كتابه "أور عميم" ( אוֹר עַמִּים ، أي " نور الأمم " )، الذي نُشر في بولونيا عام 1537، سعى إلى دحض نظريات أرسطو المتعلقة بأزلية المادة ، وعلم الله المطلق ، وشمولية الروح ، فضلًا عن مواقف أرسطوية أخرى اعتبرها متعارضة مع العقيدة الدينية. ويشير سفورنو في مقدمته إلى أن دافعه لكتابة هذه الرسالة هو تأكيد موسى بن ميمون على صحة نظريات أرسطو المتعلقة بالعالم السفلي . وقد ترجم سفورنو "أور عميم" إلى اللاتينية وأرسله إلى هنري الثاني ملك فرنسا، ونُشرت الطبعة اللاتينية عام 1548.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تُكتب أحيانًا Obadja Sforno .

مراجع

  1. ↑ فايس، موشيه (30 أكتوبر 2004). تاريخ موجز للشعب اليهودي . جيسون أرونسون، إنك. ص  124. ISBN 978-0742544024. وشملت الحاخام إلياس ديلميديجو ( حوالي 1460-1497 )؛ والحاخام إيليا ليفيتا [أو إلياس ليفيتا] (1468-1549)؛ والحاخام عوبديا سفورنو (1470-1550)، الذي كتب تعليقًا مهمًا على الكتاب المقدس وكان معلمًا للعالم الألماني العبري والإنساني يوهانس رويخلين .
  2. ↑ تفسير الكتاب المقدس الصادر عن جمعية النشر اليهودية: سفر الجامعة – الصفحة 24 2004 "سفورنو (عوبديا بن يعقوب سفورنو)، حوالي 1470 ± حوالي 1550. كيتفي الحاخام عوبديا سفورنو. تحرير زئيف غوتليب، القدس، 1987."
  3. ↑ قاموس بلاكويل لليهودية ، سفورنو، عوبديا بن يعقوب (حوالي 1470- حوالي 1550)
  4. ↑ هيلر، مارفن ج. (2022)، "سفورنو، ر. عوبديا بن يعقوب" ، في سغاربي، ماركو (محرر)، موسوعة فلسفة عصر النهضة ، تشام: سبرينغر للنشر الدولي، ص 2993-2995 ، doi : 10.1007/978-3-319-14169-5_833 ، ISBN  978-3-319-14169-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-09-07
  5. ↑ فان بيكوم، ووت جاك. (1 يناير 2003)، "الثقافة الفكرية اليهودية في سياق عصر النهضة" ، في جيرش، ستيفن؛ روست، بيرت (محرران)، الإنسانية في العصور الوسطى وعصر النهضة ، بريل، ص 227-241 ، doi : 10.1163/9789047402619_012 ، ISBN  978-90-474-0261-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-05-08
  6. ↑ ردود، ص 97، § 48
  7. ^ الرد، ص. 96، رقم 192، سوديلكوف، 1834
  8. ^ فيلتري ، جوزيبي. كوبولا، جيادا؛ دونكلاو ، فلوريان (2025/01/01). عوبديا سفورنو: نور الأمم: أو عمّيم / نور الأمم . بريل. ص. 1. دوى : 10.1163/9789004689725_002 . رقم ISBN  978-90-04-68972-5.

فهرس

  • سافيريو كامبانيني، مثقف فكر النهضة. "Ovadyah Sforno ei suoi rporti con i cristiani ، in MG Muzzarelli (ed.)، Verso l'epilogo di una convivenza. Gli ebrei a Bologna nel XVI secolo ، La Giuntina، Firenze 1996، الصفحات من 98  إلى 128.
  • Saverio Campanini، 'Ovadyah Sforno unbanchiere filosofo ed esegeta ، in M. Mengozzi (ed.)، Cesena ebraica. Un percorso fra carte e codici ، Biblioteca Malatestiana، تشيزينا 2019، الصفحات من  103 إلى 118.