عثمان حمدي بك

عثمان حمدي بك (30 ديسمبر 1842 - 24 فبراير 1910 [ 1 ] ) كان إداريًا عثمانيًا يونانيًا ، ومفكرًا، وخبيرًا فنيًا، ورسامًا بارزًا ورائدًا. كان أول عالم آثار وأول أمين متاحف في الإمبراطورية العثمانية ، ويُعتبر الأب المؤسس لعلم المتاحف ، وعلم الآثار ، وتعليم الفنون الجميلة ، ومهن أمناء المتاحف في تركيا . [ 2 ] [ 3 ]

كما كان مؤسس متاحف إسطنبول الأثرية وأكاديمية إسطنبول للفنون الجميلة ( بالتركية : Sanayi-i Nefise Mektebi ) المعروفة اليوم باسم جامعة معمار سنان للفنون الجميلة . وكان أيضاً أول رئيس بلدية لمدينة كاديكوي .

وقت مبكر من الحياة

كان عثمان حمدي ابن إبراهيم أدهم باشا ، [ 4 ] الصدر الأعظم العثماني (تولى المنصب بين عامي 1877 و1878، خلفًا لمدحت باشا )، وهو في الأصل صبي يوناني من جزيرة ساكيز ( خيوس ) العثمانية، تيتم في سن مبكرة جدًا [ 5 ] إثر مذبحة خيوس . [ 6 ] تبناه الكابتن دريا (الأميرال الكبير) خسرو باشا [ 7 ] ، وارتقى في نهاية المطاف إلى مراتب الطبقة الحاكمة في الإمبراطورية العثمانية . كان عثمان فخورًا جدًا بأصله اليوناني ، وكثيرًا ما كان يذكره في الأوساط المثقفة. [ 8 ]

عثمان حمدي في شبابه

تلقى عثمان حمدي تعليمه الابتدائي في حي بشكتاش الشعبي بإسطنبول ؛ [ 9 ] ثم درس القانون، أولًا في القسطنطينية (1856) ثم في باريس (1860). إلا أنه قرر متابعة شغفه بالرسم، فترك دراسة القانون، وتدرب على يد الرسامين الفرنسيين المستشرقين جان ليون جيروم وغوستاف بولانجر . [ 10 ] وخلال إقامته تسع سنوات في باريس، العاصمة العالمية للفنون الجميلة آنذاك، أبدى اهتمامًا بالغًا بالأحداث الفنية في عصره. [ 11 ]

شهدت إقامته في باريس أول زيارة لسلطان عثماني إلى أوروبا الغربية ، حيث دُعي السلطان عبد العزيز إلى المعرض العالمي (1867) من قِبل الإمبراطور نابليون الثالث . كما التقى بالعديد من أعضاء حركة الشباب العثماني في باريس، ورغم اطلاعه على أفكارهم الليبرالية، إلا أنه لم يشارك في أنشطتهم السياسية، كونه ابن باشا عثماني موالٍ للسلطان ولم يعارض النظام الاستبدادي القديم . وفي باريس، التقى عثمان حمدي بك بزوجته الأولى ماري، وهي فرنسية، عندما كان طالبًا. وبعد أن نال مباركة والده، رافقته إلى إسطنبول عند عودته عام 1869، حيث تزوجا وأنجبا ابنتين.

فور عودته إلى تركيا، أُرسل إلى ولاية بغداد في العراق العثماني ، ضمن الفريق الإداري لمدحت باشا (الشخصية السياسية البارزة والمصلح الأبرز بين العثمانيين الشباب الذين سنّوا أول دستور عثماني عام 1876، وشغل منصب الصدر الأعظم بين عامي 1876 و1877 ، قبل أن يخلفه إبراهيم أدهم باشا، والد عثمان حمدي بك). [ 12 ] في عام 1871، عاد عثمان حمدي إلى إسطنبول، كنائب مدير مكتب المراسم في القصر. وخلال سبعينيات القرن التاسع عشر، عمل في عدة مناصب رفيعة في الجهاز البيروقراطي العثماني. عُيّن أول رئيس بلدية لمدينة كاديكوي عام 1875، وبقي في هذا المنصب لمدة عام. [ 13 ]

حياة مهنية

لوحتان رسمهما عثمان حمدي بك لزوجته الثانية ماري، التي اتخذت لاحقًا اسم نائلة هانم. [ 14 ] كان اسم زوجته الأولى أيضًا ماري، وكلاهما فرنسيتان . [ 14 ] أنجب من زوجته الأولى ماري، التي التقى بها في باريس ، ابنتين هما فاطمة وهايرية. [ 14 ] أما من زوجته الثانية ماري (نايلة هانم)، التي التقى بها في فيينا ، فقد أنجب ثلاث بنات هن ملك وليلى ونازلي، وابنًا واحدًا اسمه إدهم. [ 14 ]

عرض عثمان حمدي ثلاث لوحات في معرض باريس العالمي عام 1867. [ 12 ] ويبدو أنه لم يبقَ منها شيء حتى اليوم، لكن عناوينها كانت: راحة الغجر ، وجندي البحر الأسود يتربص ، وموت الجندي . وكانت إحدى أهم محطات مسيرته المهنية تعيينه مديرًا للمتحف الإمبراطوري (متحف همايون) عام 1881. استغل منصبه لتطوير المتحف وإعادة صياغة قوانين الآثار، فضلًا عن تنظيم بعثات أثرية برعاية وطنية. ركز عثمان حمدي على بناء علاقات مع المؤسسات الدولية، ولا سيما جامعة بنسلفانيا، [ 15 ] التي منحته شهادة دكتوراه فخرية عام 1894. [ 16 ] وفي عام 1902، رسم لوحةً تُصوّر أعمال التنقيب في نيبور كهدية لمتحف جامعة بنسلفانيا . [ 17 ]

في عام ١٨٨٢، أسس أكاديمية الفنون الجميلة وتولى إدارتها ، والتي وفرت للعثمانيين تدريبًا في علم الجمال والتقنيات الفنية دون مغادرة الإمبراطورية. [ ١٨ ] وفي عام ١٨٨٤، أشرف على إصدار لائحة تحظر تهريب القطع الأثرية التاريخية إلى الخارج (Asar-ı Atîka Nizamnamesi) ، وهي خطوة عملاقة في وضع إطار قانوني لحفظ الآثار. وكان ممثلو أو وسطاء القوى الأوروبية في القرن التاسع عشر يهرّبون بشكل روتيني قطعًا أثرية ذات قيمة تاريخية من داخل حدود الإمبراطورية العثمانية (التي كانت تشمل آنذاك جغرافية الحضارات اليونانية والرافدية القديمة ، من بين حضارات أخرى)، وغالبًا ما كانوا يلجؤون إلى تراخيص مشبوهة أو رشاوى، لإثراء المتاحف في العواصم الأوروبية.

أجرى أولى الأبحاث الأثرية القائمة على أسس علمية من قِبل فريق تركي. وشملت حفرياته مواقع متنوعة، منها مقبرة كوماجين في نمرود داغي جنوب شرق الأناضول [ 19 ] (وهي وجهة سياحية رئيسية في تركيا وموقع تراث عالمي لليونسكو اليوم، وتقع ضمن محافظة أديامانومزار هيكات في لاغينا جنوب غرب الأناضول (وهو أقل زيارة بكثير، ويقع ضمن محافظة موغلا اليوم)، وصيدا في لبنان . وتُعتبر التوابيت التي اكتشفها في صيدا (بما في ذلك التابوت المعروف باسم تابوت الإسكندر ، على الرغم من أن هذا التابوت يُعتقد أنه يحتوي على رفات إما عبد النعيم ، ملك صيدا؛ أو مازايوس ، وهو نبيل فارسي كان أيضًا حاكم بابل ) من بين أثمن الاكتشافات الأثرية في العالم. ولإيواء هذه الآثار، بدأ في بناء ما يُعرف اليوم بمتحف إسطنبول الأثري في عام 1881. وافتُتح المتحف رسميًا في عام 1891 تحت إدارته.

طوال مسيرته المهنية كمدير للمتاحف والأكاديميات، واصل عثمان حمدي الرسم على غرار أسلوب أساتذته، جيروم وبولانجر. ومع ذلك، فقد صوّر نفسه وأفراد عائلته في كثير من الأحيان في هذه اللوحات، مما يُعقّد افتراض وجود نظرة استشراقية مُنفصلة في أعماله. [ 20 ]

مدرب السلحفاة

مدرب السلاحف (1906)، متحف بيرا ، إسطنبول

احتفظت لوحة حمدي " مدرب السلاحف" ، التي رسمها عام 1906، بالرقم القياسي لأغلى لوحة تركية حتى عام 2019، بعد بيعها مقابل 5  ملايين ليرة تركية (حوالي 3.5  مليون دولار أمريكي) في ديسمبر 2004. في مزاد "أرتام أنتيك" الذي أقيم في إسطنبول عام 2004، تنافس متحف بيرا والمتحف التركي الحديث على اقتناء اللوحة، وانتهى الأمر بفوز متحف بيرا بها. تُصوّر اللوحة حمدي مرتدياً ملابس عتيقة، وهو يُدرّب السلاحف في مسجد. هذا الاختيار للموضوع يدفع الكثيرين إلى اعتبار هذه اللوحة تعليقاً على الهوية الوطنية التركية المتضاربة. [ ٢١ ] تُعبّر اللوحة عن تلميح ساخر حول نظرة الرسام لأسلوبه الفني مقارنةً بأساليب معاونيه وتلاميذه، كما تُشير إلى حقيقة تاريخية، وهي استخدام السلاحف لأغراض الإضاءة والزينة، بوضع الشموع على صدفتها، في نزهات مسائية خلال عصر التوليب في أوائل القرن الثامن عشر. اقتنت مؤسسة سونا وإينان كيراش اللوحة، وهي معروضة حاليًا في متحف بيرا في إسطنبول ، الذي أنشأته هذه المؤسسة. وحققت لوحته "فتاة تتلو القرآن" (١٨٨٠) رقمًا قياسيًا ببيعها مقابل ٧.٨ مليون دولار أمريكي في مزاد بونهامز في سبتمبر ٢٠١٩. [ ٢٢ ]

حدد الباحثون المعاصرون أن الحيوانات المصورة هي من نوع Testudo graeca ibera ، وهو نوع من السلاحف ذات الفخذ الشوكي. وقد ظهرت نسخة من اللوحة على غلاف عدد مجلة Bibliotheca Herpetologica الذي نُشرت فيه الورقة البحثية المتعلقة بتحديد هوية الحيوان. [ 23 ]

حدد المؤرخ إدهيم إلديم مصدر اللوحة على أنه نقش لفنان سيرك كوري نُشر في مجلة "لو تور دو موند" (1869)، وهي مجلة سفر فرنسية شهيرة. [ 24 ] ولا يزال معنى السلاحف أو دلالتها الرمزية محل جدل بين الباحثين.

عمل

كان عثمان حمدي رساماً وكاتباً غزير الإنتاج، وتناولت أعماله مواضيع علم الآثار والسفر والعادات الشعبية في الشرق الأوسط.

درس حمدي الرسم في باريس على يد غوستاف بولانجر وجان ليون جيروم ، وهما فنانان بارزان في المدرسة الاستشراقية الفرنسية. ورغم تدريبه على يد جيروم وبولانجر، وتقليده للزخارف الاستشراقية الأوروبية، إلا أن لوحات حمدي تُصوّر الشخصيات العثمانية بصورة مختلفة عن أعمال معاصريه، لا سيما بمنحها أدوارًا أكثر فاعلية وفكرية. وقد دفع مكانة حمدي كمثقف عثماني الكثيرين إلى اعتبار استخدامه للزخارف الاستشراقية نقدًا وتحديًا للاستشراق الأوروبي. [ 25 ] وخلال حياته، عُرضت أعماله الفنية في أوروبا أكثر من تركيا. [ 24 ]

ابتداءً من عام ١٨٨٠، عرض أعماله في باريس وفيينا وبرلين وميونيخ ولندن، وأسس صالونًا فنيًا في إسطنبول. تشهد أعماله على منهجه الدؤوب والمتفاني، ويمكن اعتبارها وثائق تاريخية في عالم الفن. كان أول من تجرأ على الخروج عن التقاليد التصويرية التركية.

ومن بين أعماله: قبر النبي في بروسا ، والينابيع المعجزة (باريس 1904) ، وقراءة القرآن 1890، وعالم اللاهوت (إرث البلاط النمساوي).

يمكن العثور على هذه اللوحات في مجموعات خاصة وفي متاحف في فيينا وباريس وليفربول ونيويورك وفيلادلفيا وبرلين والقسطنطينية (في قصر دولما باغدشه ، في منزل ولي العهد عبد المجيد). [ 26 ]

قراءة القرآن ، بقلم عثمان حمدي بك، 1890

تم عرض لوحته " قراءة القرآن" في "بينالي التحف الدولي الحادي عشر" في باريس عام 1982 وفي "الفنون الجميلة في هولندا" في فندق والدورف أستوريا في نيويورك في نوفمبر 1982.

المتاحف

برلين "التاجر الفارسي"، القسطنطينية "فتاة تقرأ" وليفربول "الأمير الشاب يدرس".

اختر قائمة المنشورات

  • Les Costs Populaires de la Turquie en 1873 (الأزياء الشعبية في تركيا عام 1873) لعثمان حمدي بك، ماري دي لوناي وصور فوتوغرافية لباسكال سيباه ، تركيا، اللجنة الإمبراطورية العثمانية للمعرض العالمي في فيين، 1873.
  • عثماني في المشرق: عثمان حمدي بك في العراق، 1869–1871 (عثماني في المشرق: عثمان حمدي بك في العراق) بقلم عثمان حمدي بك، رودولف لينداو، ماري دي لوناي، وإدهم الدم، ج. 1871.
  • Une Nécropole Royale à Sidon: Fouilles de Hamdy Bey (مقبرة ملكية في صيدا : حفريات لحمدي بك) لعثمان حمدي بك، باريس، إي. ليرو، 1892.
  • Le voyage à Nemrud Dağı d'Osman Hamdi Bey et Osgan Efendi (1883): récit de voyage et Photography (الرحلة إلى نمرود داجي لعثمان حمدي بك وأوسغان أفندي (1883): رحلة وصور فوتوغرافية) لعثمان حمدي بك، باريس، 1883.
  • لو تومولوس دي نمرود داجي (تل نمرود داجي )، لعثمان حمدي بك، القسطنطينية، ف. لوفلر، 1883.

لوحات مختارة

لوحات في متحف بيرا، إسطنبول

لوحات في متاحف خارج تركيا

عائلة

تمثال نصفي ولوحة تذكارية لعثمان حمدي بك، من صنع يرفانت فوسكان ، موجودان في متاحف إسطنبول الأثرية
نصب عثمان حمدي بك التذكاري في حديقة الشباب Silahtarağa، اسطنبول

أفلام وثائقية

  • عثمان حمدي بك: Kaplumbağa Terbiyecisi ("عثمان حمدي بك: مدرب السلحفاة") هو فيلم وثائقي لعام 2012 عن حياة وأعمال عثمان حمدي بك، من إخراج أوموت هاسيففزيوغلو. [ 30 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. بلوم، جوناثان؛ بلير، شيلا (14 مايو 2009). موسوعة غروف للفن والعمارة الإسلامية: مجموعة من ثلاثة مجلدات . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  80. ISBN 9780195309911.
  2. أور، ب. (2020). استعادة بيزنطة: روسيا وتركيا والمطالبة الأثرية بالشرق الأوسط في القرن التاسع عشر . دار بلومزبري للنشر. ص 38. ISBN  978-1-78831-746-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2023 .
  3. ^ أيوب مراد (2013). Aydın babalar ve çocukları . جامعة أورتا دوغو تكنيك (أطروحة).
  4. شو، ويندي إم كيه (12 يونيو 2003). المالكون والمملوكون: المتاحف، وعلم الآثار، وتصوير التاريخ في أواخر الإمبراطورية العثمانية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص. 2003. ISBN  0-520-23335-2( عثمان حمدي)... وُلد والده، إبراهيم أدهم، في قرية ساكيز الأرثوذكسية اليونانية. بعد أسره كأسير حرب خلال ثورة قروية، بيع كعبد إلى قائد البحرية، الكابتن دريا خسرو باشا، قائد البحرية العثمانية، والذي سرعان ما أصبح وزيرًا للسلطان.
  5. شانكلاند، ديفيد (2004). علم الآثار والأنثروبولوجيا والتراث في البلقان والأناضول: حياة وعصر إف دبليو هاسلوك، 1878-1920 . دار نشر إيزيس. ص 125. ISBN  975-428-280-3كان والد عثمان حمدي بك، إدهم باشا (حوالي 1818-1893)، مسؤولاً رفيع المستوى في الإمبراطورية. أُسر هذا الصبي اليوناني في خيوس بعد مذابح عام 1822 ، وتبناه خسرو باشا وربّاه، ثم أرسله إلى باريس عام 1831 ليتلقى تعليماً غربياً .
  6. ليتل، إلياكيم (1888). العصر الحي . شركة العصر الحي. ص 614. OCLC 10173561. كان إدهم باشا يونانيًا بالولادة، نقيًا وغير ملوث، حيث اختُطف وهو رضيع من جزيرة خيوس وقت المذبحة الكبرى هناك .  
  7. ^ “Kaplumbağa Terbiyecisi”، عثمان حمدي بيعين روماني، امري كان، Kapı Yayınları، 2008، ص 200-201
  8. إلديم، إدهيم (25 يناير 2010). "اليونان واليونانيون في التاريخ العثماني والتأريخ التركي" . المجلة التاريخية/La Revue Historique . 6 : 27. doi : 10.12681/hr.238 . ISSN 1791-7603 . 
  9. الموسوعة البريطانية ، المجلد 7، حرره هيو تشيشولم، (1911)، 3؛ " القسطنطينية، عاصمة الإمبراطورية العثمانية ... ".
  10. ويندي إم كيه شو، المالكون والمملوكون: المتاحف وعلم الآثار وتصوير التاريخ في أواخر الإمبراطورية العثمانية. مطبعة جامعة كاليفورنيا 2003، ص 98 ISBN 0-520-23335-2
  11. بلوم ج. وبلير، س.، موسوعة غروف للفن والعمارة الإسلامية، مطبعة جامعة أكسفورد، 2009 المجلد 3، ص 361.
  12. 1 2 دبليو. شو، ص 98
  13. "Kadıköy'ün ılk Şehremini Osman Hamdi Bey Ölümünün 100. Yılında Saygıyla Anıldı" (باللغة التركية). مؤرشفة من الأصلي في 19 فبراير 2015 . تم الاسترجاع 19 فبراير 2015 .
  14. 1 2 3 4 "Aşık olduğu iki kadının adı da Marie'ydi..." ، Posta.com.tr، 11 أكتوبر 2010.
  15. تشيليك، زينب (2016). حول الآثار: سياسات علم الآثار في الإمبراطورية العثمانية . أوستن: مطبعة جامعة تكساس. ص 62-63 . 
  16. عثمان حمدي بك والأمريكيون : الآثار، الدبلوماسية الصنع = عثمان حمدي بك والأمريكيون : علم الآثار، الدبلوماسية، الفن . هولود، ريناتا.، أوسترهوت، روبرت ج. اسطنبول. 2011. ص. 32. ردمك    9789759123895. OCLC 769236334 . {{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  17. "مجلة إكسبيديشن | نيبور وحمدي بك" . penn.museum . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2019 .
  18. دبليو. شو، ص 99
  19. ^ "Le Tumulus de Nemroud-Dagh : رحلة، وصف، نقوش... | 1886 - المجموعات التراثية الرقمية في بوردو مونتين" . 1886.u-bordeaux-montaigne.fr (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 21 يناير 2018 . 
  20. ^ هولود، ريناتا، أوستيرهوت، روبرت (2011). عثمان حمدي بك والأمريكيون : علم الآثار، الدبلوماسي، صنعت = عثمان حمدي بك والأمريكيون: علم الآثار، الدبلوماسية، الفن . اسطنبول: بيرا موزيسي. ص. 23. رقم ISBN   9789759123895. OCLC 1030061364 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  21. آري، نيسا (يناير 2015). "شراء الحداثة: السردية الوطنية التركية ورواية "مدرب السلحفاة" لعثمان حمدي بك". عتبات . 43 : 178-235 . doi : 10.1162/thld_a_00067 . ISSN 1091-711X . S2CID 57569272 .  
  22. بلوك، فانغ (26 سبتمبر 2019). "لوحة "شابة تقرأ" تحقق 6.3 مليون جنيه إسترليني، وهو رقم قياسي في مزادات أعمال عثمان حمدي بك . (بارونز)
  23. بيتلهايم، ماثيو ب. وإرتان تاسكافاك. 2006. "السلحفاة والزنبق - السلحفاة اليونانية الأيبيرية وكتاب عثمان حمدي " مدرب السلاحف ". مجلة Bibliotheca Herpetologica . 6(2): ص 11-15. ذُكرت الورقة البحثية، وعُرض غلاف المجلة، في قائمة منشورات الجمعية الدولية لعلم الزواحف والبرمائيات (ISHBH). مؤرشفة في 9 مارس 2011 على موقع Wayback Machine.
  24. إلدم ، إدهم (1 يناير 2012). "فهم عثمان حمدي بك ولوحاته". مجلة مقرنص الإلكترونية . 29 (1): 339-383 . doi : 10.1163/22118993-90000189 . ISSN 0732-2992 . 
  25. تشيليك، زينب (15 نوفمبر 2002)، "الرد على الخطاب الاستشراقي"، محاورو الاستشراق ، مطبعة جامعة ديوك، ص 19-41 ، doi : 10.1215/9780822383857-002 ، ISBN  9780822383857
  26. نيومير، إميلي (28 أغسطس 2020). "لوحات عثمان حمدي بك" . الخمسين: تاريخ الفن الإسلامي على الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2025 .
  27. ""Nazli'nin Defterı، Osman Hamdı Bey'ın Chevresı" Sergısı Anamed'de Açiliyor" . aktuelarkeoloji.com.tr . تم استرجاعه في 1 ديسمبر 2015 .
  28. "Kızı Nazlı'nın defterinden Osman Hamdi Bey'in dostları" . زمان. 28 أبريل 2014 مؤرشفة من الأصلي في 29 أبريل 2014 . تم الاسترجاع 26 أغسطس 2014 .
  29. "Geneanet Ancestry" . Geneanet .
  30. ^ عثمان حمدي بك: Kaplumbağa Terbiyecisi ، Filmeks، 18 أبريل 2012، أرشفة من النسخة الأصلية في 19 ديسمبر 2021 ، استرجاعها 18 مارس 2016

سيرة

  • Kaplumbağa Terbiyecisi ، عثمان حمدي بك في Romanı، Emre Can، Kapı Yayınları، 2008.
  • لاماستراتوري دي اسطنبول ، إليترا ستامبوليس وجيانلوكا كوستانتيني ، فاصلة 22، 2008.
  • لاماستراتوري دي اسطنبول ، إليترا ستامبوليس وجيانلوكا كوستانتيني، جيودا إديزيوني، 2013.
  • P. & V. BERKO , "Peinture Orientaliste – Orientalist Painting", Knokke-Heist Belgium, 1982.