أوزوالد من ووستر

كان أوزوالد من ووستر ( حوالي 925 - 29 فبراير 992) رئيس أساقفة يورك من عام 972 حتى وفاته في عام 992. كان من أصل دنماركي، لكنه تربى على يد عمه، أودا من كانتربري ، الذي أرسله إلى فرنسا إلى دير فلوري ليصبح راهبًا. بعد عدة سنوات في فلوري، عاد أوزوالد إلى إنجلترا بناءً على طلب عمه، الذي توفي قبل عودته. مع وفاة عمه، احتاج أوزوالد إلى راعٍ، فتوجه إلى قريب آخر، أوسكيتل ، الذي أصبح مؤخرًا رئيس أساقفة يورك. لفت نشاطه من أجل أوسكيتل انتباه رئيس الأساقفة دنستان ، الذي رسّم أوزوالد أسقفًا لووستر في عام 961. في عام 972، رُقّي أوزوالد إلى أسقفية يورك، مع احتفاظه بزعامة ووستر أيضًا.

بصفته أسقفًا ورئيس أساقفة، كان أوزوالد من الداعمين البارزين لإصلاحات دنستان للكنيسة، بما في ذلك الإصلاحات الرهبانية، وأحد أبرز المروجين لها (إلى جانب إيثيلوولد). [4] أسس أوزوالد عددًا من الأديرة، منها دير رامزي، وأصلح سبعة أديرة أخرى، من بينها وينشكومب في غلوسترشير، وبيرشور وإيفشام في ^{ووسترشير . كما} حوّل أوزوالد مجلس كاتدرائية ووستر من رجال دين علمانيين إلى رهبان . وخلال فترة رئاسته للأساقفة، استقدم العالم آبو فلوري للتدريس، وقضى عامين في إنجلترا، معظمها في رامزي. توفي أوزوالد عام 992، بينما كان يغسل أقدام الفقراء. كُتبت سيرة حياته بعد وفاته بفترة وجيزة، وسرعان ما تم تبجيله كقديس .

وُلد أوزوالد حوالي عام 925 ^{[ 1 ]} لأبوين دنماركيين . تربى على يد عمه أودا، رئيس أساقفة كانتربري ، وكان على صلة قرابة بأوسكيتل، الذي أصبح لاحقًا رئيس أساقفة يورك ^{[ 5 ]} وبالفارس أوسولف ، الذي مُنح أرضًا عندما كان أوزوالد أسقفًا على ووستر. ^{[ 6 ]} تلقى أوزوالد تعليمه على يد العالم الفرنجي فريثيغود . ^{[ 7 ]} شغل منصب عميد وينشستر ، لكن عمه أرسله إلى فرنسا ودخل دير فلوري حوالي عام 950، ^{[ 5 ]} حيث رُسِم كاهنًا عام 959. أثناء وجوده في فلوري ، التقى بأوسغار من أبينغدون وجيرمانوس من وينشستر . ^{[ 5 ]} كان تأثير فلوري واضحًا في وقت لاحق من حياة أوزوالد، عندما كان أحد مصادر الإلهام لـ Regularis Concordia ، وهو قانون السلوك الرهباني الإنجليزي الذي تم الاتفاق عليه في عام 970. ^{[ 8 ]}

عاد أوزوالد إلى إنجلترا عام 958 بناءً على طلب عمه، لكن أودا توفي قبل عودته. ولعدم وجود راعٍ له، توجه أوزوالد إلى أوسكيتل، الذي عُيّن حديثًا رئيس أساقفة يورك. من المحتمل أن يكون أوزوالد قد سافر مع أوسكيتل إلى روما لتلقي أوسكيتل رداءه الكهنوتي ، لكن هذه الرواية وردت فقط في سجلات دير رامزي التي تعود إلى القرن الثاني عشر، لذا قد لا تكون موثوقة. ^{[ 7 ]} حتى لو لم يسافر إلى روما، فقد كان أوزوالد نشطًا في الشؤون الكنسية في يورك إلى أن حصل دنستان على تعيينه في أسقفية ووستر . ^{[ 5 ]} رُسِّم أسقفًا لووستر عام 961. ^{[ 9 ]} بعد رسامته بفترة وجيزة، أقنع جيرمانوس بالعودة إلى إنجلترا وجعله رئيسًا لجماعة دينية صغيرة بالقرب من ويستبري أون تريم . ^{[ 5 ]} بعد تأسيس هذه الجماعة حوالي عام 962، انتاب أوزوالد قلقٌ من أن موقع الدير على أراضٍ تابعة لأبرشية ووستر قد يُزعزع استقرار الجماعة. فعرض عليه إيثيلوين ، ابن إيثيلستان نصف الملك ، موقع دير رامزي في هنتنغدونشاير ، فأسس أوزوالد ديرًا هناك حوالي عام 971، اجتذب معظم أعضاء جماعة ويستبري. وتطور هذا الدير في رامزي ليصبح دير رامزي. ^{[ 10 ]} كان دير رامزي أشهر إنجازات أوزوالد، ^{[ 11 ]} حيث تم تدشين كنيسته عام 974. وفي وقت لاحق، دعا أوزوالد رئيس دير فلوري للتدريس في رامزي. ^{[ 12 ]} أدار أوزوالد شؤون دير رامزي حتى وفاته، حين أصبح العميد إيدنوث أول رئيس للدير. ^{[ 7 ]} أهدى أوزوالد نسخة رائعة من الكتاب المقدس إلى رامزي، وكانت هذه النسخة ذات أهمية بالغة لدرجة أنها ذُكرت في كتاب " حياة أوزوالد" . ^{[ 13 ]} وإلى جانب إهداء الكتاب، تبرع أوزوالد أيضًا بلوحات جدارية ومنسوجات أخرى للدير. ^{[ 14 ]}

دعم أوزوالد كلاً من دنستان وإيثيلوولد، أسقف وينشستر ، في جهودهما لتطهير الكنيسة من العلمانية . وبمساعدة الملك إدغار ، لعب دورًا بارزًا في إحياء النظام الرهباني وفقًا لمبادئ قانون القديس بنديكت . اختلفت أساليبه عن أساليب إيثيلوولد، الذي كان غالبًا ما يطرد رجال الدين العلمانيين من الكنائس بعنف ويستبدلهم بالرهبان. ^{[ 15 ]} كما نظم أوزوالد ممتلكات أبرشيته في مئات إدارية تُعرف باسم " أوزوالدسلو" ، مما ساعد على استقرار الإيرادات الكنسية. ^{[ 12 ]} كان يزور الأديرة التي أسسها باستمرار، وظل يُذكر طويلًا كأبٍ لشعبه، سواءً كأسقف أو رئيس أساقفة. ^{[ 15 ]} كان أوزوالد هو من غيّر نظام مجلس كاتدرائية ووستر من الكهنة إلى الرهبان، ^{[ 16 ]} على الرغم من أن الطريقة الدقيقة التي اتبعها غير واضحة. تقول إحدى الروايات إن أوزوالد اتبع نهجًا تدريجيًا في بناء كنيسة جديدة للرهبان بجوار الكاتدرائية، مما سمح لكهنة الكاتدرائية بمواصلة إقامة الشعائر الدينية فيها إلى أن أصبح الأساس الرهباني قويًا بما يكفي لتولي إدارة الكاتدرائية. ^{[ 11 ]} بينما تزعم رواية أخرى أن أوزوالد طرد أي رجل دين في الكاتدرائية يرفض التخلي عن زوجته، واستبدله بالرهبان فورًا. كما قام أوزوالد بإصلاح دير وينشكومب، إلى جانب أديرة ويستبري ، وبيرشور، وإيفشام. ومن المحتمل أيضًا أن تكون أديرة قد أُنشئت في غلوستر وديرهيرست ، لكن الأدلة غير متوفرة لتحديد تاريخ تأسيسها بدقة. ^{[ 7 ]}

في عام 972، عُيّن أوزوالد رئيس أساقفة يورك ^{[ 9 ]} ، وسافر إلى روما لتسلّم الباليوم من البابا يوحنا الثالث عشر . من المحتمل أنه سافر أيضًا نيابةً عن إدغار إلى بلاط الإمبراطور أوتو الأول ، وأن هاتين الرحلتين كانتا مُدمجتين. ^{[ 7 ]} استمر في شغل منصب أسقف ووستر بالإضافة إلى يورك. ^{[ 9 ]} أصبح شغل منصب أسقف ووستر إلى جانب يورك تقليدًا لما يقرب من الخمسين عامًا التالية. على الرغم من أنه كان غير قانوني، إلا أنه كان له العديد من المزايا ليورك، حيث أضاف أبرشية أكثر ثراءً إلى ممتلكاتها، وأكثر سلمًا أيضًا. ^{[ 17 ]} عندما توفي إدغار عام 975، قام إلفهير ، حاكم مرسيا ، بتفكيك العديد من المجتمعات الرهبانية، بعضها كان من تأسيسات أوزوالد. ^{[ 18 ]} مع ذلك، لم ينزعج رامزي، ربما بسبب رعاية إيثيلوين، حاكم شرق أنجليا ، ابن إيثيلستان نصف الملك. كان إيلفهير مؤيدًا لإيثيلريد غير المستعد ، ابن إدغار من زواجه الثالث، بينما دعم أوزوالد ابن إدغار من زواجه الأول، إدوارد الشهيد ، ^{[ 7 ]} في النزاع حول من سيخلف الملك إدغار. ^{[ 19 ]}

في عام 985، دعا أوزوالد رئيس دير فلوري للقدوم إلى رامزي للمساعدة في تأسيس المدرسة الرهبانية هناك. مكث رئيس الدير في رامزي من عام 985 إلى عام 987، حيث درّس علم الحساب ، أو طرق حساب عيد الفصح . كما استُخدم هذا العلم في كثير من الأحيان في محاولة حساب تاريخ يوم القيامة . ^{[ 20 ]} وتُقدّم مخطوطة باقية قائمةً جمعها أوزوالد، تُبيّن العقارات التي نُزعت من أبرشية يورك. ^{[ 21 ]}

توفي أوزوالد في 29 فبراير 992 أثناء قيامه بغسل أقدام الفقراء في ووستر، ^{[ 15 ]} كما كان يفعل يوميًا خلال الصوم الكبير ، ودُفن في كنيسة القديسة مريم في ووستر . شجع أوزوالد تعليم رجال الدين، وحثّ العلماء على القدوم من فلوري للتدريس في إنجلترا. ^{[ 18 ]} كُتبت سيرة أوزوالد بعد وفاته، على الأرجح بقلم بيرتفيرث ، وهو راهب من دير رامزي. ^{[ 22 ]} من المحتمل أن مخطوطتين، إحداهما كتاب مزامير (هارلي MS 2904 في المكتبة البريطانية) والأخرى كتاب بابوي (MS 100، الجزء 2 من كلية سيدني ساسكس بجامعة كامبريدج)، كانتا ملكًا لأوزوالد، وكان يستخدمهما في عباداته اليومية. ^{[ 7 ]}

بعد وفاته بفترة وجيزة، وردت أنباء عن معجزات حدثت في جنازته وعند قبره. نُقل رفاته إلى مدفن آخر في كاتدرائية ووستر بعد عشر سنوات من وفاته. يُحتفل بعيده في 28 فبراير ^{[ 23 ]} أو في 19 مايو في مقر كرسي القديس بطرس الشخصي . ^{[ 24 ]}

• أوزوالد 8 في علم الأنساب في إنجلترا الأنجلوسكسونية
• سيرة أوزوالد المجهولة (باللاتينية)، ص 399 وما بعدها.
• سيرتان إضافيتان للقديس أوزوالد، بالإضافة إلى مقتطفات ذات صلة من كتاب Historia Rameseiensis ، صفحة 1 وما بعدها.
• القديس أوزوالد وكنيسة ووستر (1919)