الحزب القومي الإيراني

حزب الوحدة الإيرانية ( بالفارسية : حزب پان‌ایرانیست ، بالحروف اللاتينية :  Ḥezb-e Pān-Irānist ) هو حزب سياسي معارض في إيران يدعو إلى الوحدة الإيرانية . ^{[ 7 ]} الحزب غير مسجل ومحظور رسميًا، ولكنه لا يزال يمارس أنشطته داخل إيران. ^{[ 1 ]}

خلال عهد أسرة بهلوي ، كان للحزب تمثيل في البرلمان ^{[ 9 ]} ، واعتُبر شبه معارضة، وسُمح له بالعمل حتى إدانته الرسمية لموافقة إيران على استقلال البحرين عام 1971. ^{[ 10 ]} وهو من المؤيدين المتقطعين للجبهة الوطنية ، وهي حزب قومي رئيسي، وكان قوميًا في أيديولوجيته. ^{[ 11 ]} وكان حزب عموم إيران منظمة مناهضة للشيوعية ، وخاض معارك منتظمة مع أنصار حزب توده الإيراني في شوارع طهران. ^{[ 12 ]} وفي سياق أربعينيات القرن العشرين، وُصف بأنه "حزب قومي متطرف علماني"، ^{[ 13 ]} بينما في سياق منتصف ستينيات القرن العشرين، وُصف بأنه حزب "قومي علماني". ^{[ 14 ]} يُعرَّف الحزب اليوم بمعارضته للنزعة الإسلامية الجامعة للحكومة الإيرانية ما بعد عام 1979، فضلاً عن معارضته لتأثير الإسلام على الثقافة الإيرانية. وخلافاً للأحزاب القومية العربية والتركية في المنطقة، لا يدعو الحزب القومي الإيراني حالياً إلى استعادة أراضي إيران السابقة عبر خطط توسعية وانتقامية، بل يدعو بدلاً من ذلك إلى الاندماج الثقافي للمواطنين من خلال تراث ثقافي إيراني مشترك. ^{[ 15 ]}

كان الحزب القومي الإيراني داعماً للحركة الخضراء الإيرانية في عام 2009، ^{[ 16 ]} وقد أشار البعض إلى أنه كان له تأثير على المواقف الأصولية الإيرانية وسط تصاعد التوترات بين إيران والسعودية . ^{[ 17 ]}

أدى غزو الجيوش الأنجلو-سوفيتية لإيران في أوائل القرن العشرين إلى حالة من انعدام الأمن بين الإيرانيين الذين رأوا الملك، رضا شاه بهلوي ، عاجزاً أمام هذا الوجود الأجنبي في البلاد. وتمركز جنود من روسيا والمملكة المتحدة والهند ونيوزيلندا وأستراليا، ولاحقاً من الولايات المتحدة ^، في إيران، وخاصة في العاصمة طهران . [ ^{18 ]}

أثّر الغزو الأنجلو -سوفيتي لإيران على سلسلة من الحركات الطلابية عام 1941، بما في ذلك جماعة حرب العصابات القومية السرية المعروفة باسم جماعة الانتقام (أو أنجومن). ^{[ 18 ]} تأسس الحزب القومي الإيراني لاحقًا على يد عضوين من الجماعة، بالإضافة إلى طالبين آخرين، في منتصف إلى أواخر أربعينيات القرن العشرين في جامعة طهران . مع أن الحركة القومية الإيرانية كانت نشطة طوال ثلاثينيات القرن العشرين، إلا أنها كانت تحالفًا شعبيًا غير منظم يضم كتابًا ومعلمين وطلابًا ونشطاء قوميين . وكان الحزب أول منظمة تتبنى رسميًا الموقف القومي الإيراني، الذي يؤمن بتضامن وتوحيد الشعب الإيراني القاطن في الهضبة الإيرانية .

في عام ١٩٥١، نشب خلاف بين محسن بيزشكبور وداريوش فروهر حول كيفية إدارة الحزب، مما أدى إلى انقسامه. آمن فصيل بيزشكبور، الذي احتفظ باسم الحزب، بالعمل ضمن نظام محمد رضا بهلوي . أما فصيل فروهر، الذي اتخذ اسمًا جديدًا هو " ملت إيران " ( حزب أمة إيران )، فقد آمن بالعمل ضد النظام. كان حزب "ملت إيران" أكثر قومية من الحزب السابق، وتحالف مع الحركة القومية لمحمد مصدق ، الذي أسس الجبهة الوطنية الإيرانية ( جبه ملي ) مع قادة قوميين إيرانيين آخرين.

يُزعم أن الحزب كان ممولاً من قبل وكالة المخابرات المركزية من خلال TPBEDAMN . ^{[ 19 ]}

بعد الانقلاب المدعوم بريطانيًا وأمريكيًا ضد مصدق، استولى الشاه على السلطة المطلقة وحظر معظم الجماعات السياسية، بما في ذلك حركة ملت إيران والجبهة الوطنية. وسرعان ما أصبح الحزب القومي الإيراني المعارضة الرسمية في مجلس الشورى ، برئاسة بيزشكبور. إلا أن الحزب في الواقع لم يكن يتمتع إلا بنفوذ سياسي محدود، وكان وجوده رمزيًا في المقام الأول. وفي أواخر الستينيات، في ظل حكومة أمير عباس هويدا ، تحولت إيران إلى نظام ديكتاتوري ذي حزب واحد تحت قيادة حزب القيامة الإمبراطوري ( الرستاخيز ).

ظل بيزشكبور ناشطًا في مجلس الشورى، وندد بالحكم البريطاني في البحرين ، التي كانت إيران تطالب بها. واتخذ من مدينة خرمشهر ، التي كانت تضم آنذاك بعضًا من أرقى أحياء إيران، مقرًا له، واتخذها فيما بعد قاعدة لعملياته. وفي خوزستان، تمكن الحزب من التأثير في السياسة المحلية، رغم غياب تأثيره إلى حد كبير في أماكن أخرى.

مع اندلاع الثورة عام ١٩٧٨، فرّ بيزشكبور وغيره من السياسيين المتحالفين مع الشاه إلى المنفى. وحُكم على محمد رضا عاملي طهراني ، أحد مؤسسي الحزب، بالإعدام من قبل المحكمة الثورية، ونُفذ فيه الحكم في مايو ١٩٧٩. أما الحركات القومية المعارضة للشاه، مثل حركة ملت إيران والجبهة الوطنية، فبقيت في البلاد، ولعبت دورًا محوريًا في الحكومة الثورية المؤقتة برئاسة مهدي بازركان . بعد الثورة الإسلامية عام ١٩٧٩، التي شهدت في نهاية المطاف صعود روح الله الخميني إلى منصب المرشد الأعلى وانهيار الحكومة المؤقتة، حُظرت جميع الجماعات القومية، إلى جانب الحركات الاشتراكية والشيوعية كحزب توده .

في أوائل التسعينيات، كتب بيزشكبور رسالة اعتذار إلى المرشد الأعلى الجديد، علي خامنئي ، معربًا عن رغبته في العودة إلى إيران ومتعهدًا بالابتعاد عن السياسة نهائيًا. قبل خامنئي الاعتذار، وسمح لبيزشكبور بالعودة بشرط عدم استئناف أنشطته السياسية السابقة. إلا أنه بعد فترة، عاد بيزشكبور إلى النشاط السياسي، وأعاد تأسيس الحزب القومي الإيراني في إيران. وأجرى إصلاحات هيكلية على الحزب، متخليًا عن الكثير من الأيديولوجية التنظيمية القديمة التي تسببت في انشقاقه السابق عن فروهر. ورغم ذلك، لم يتصالح الحزب القومي الإيراني مع حركة ملت إيران، واستمر كل منهما في العمل ككيان منفصل.

في أعقاب المظاهرات الطلابية عام 1999، أُلقي القبض على العديد من أعضاء الحزب القومي الإيراني ^{[ 20 ]} ، واستُدعي تسعة من أعضاء قيادة الحزب، بمن فيهم بيزشكبور نفسه، إلى المحكمة الثورية الإسلامية . وشملت التهم الموجهة إليهم توزيع دعاية مناهضة للحكومة في صحيفة الحزب الرسمية، " السيادة الوطنية" .

في صيف عام 2004، فشلت محاولة قام بها سائق سيارة، يُزعم أنه عميل سري لوزارة المخابرات ، لاغتيال محسن بيزشكبور أمام مقر إقامته في طهران.

بعد وفاة بيزشكبور رهن الإقامة الجبرية في 6 يناير 2000، أُعلن رضا كرماني أمينًا عامًا جديدًا للحزب القومي الإيراني. توفي كرماني نفسه في 30 يناير 2013، بعد 18 شهرًا من احتجازه في سجن جوهردشت ، المعروف باحتجازه سجناء سياسيين إيرانيين، والذي تعرض لانتقادات من البعض لسوء الأوضاع فيه.

تمحورت الاختلافات بين فروهر وبيزشكبور في الغالب حول الهيكل التنظيمي والسياسة، مع وجود اختلافات أيديولوجية محددة. آمن فروهر إيمانًا راسخًا بالديمقراطية والتعاون مع الأحزاب الإيرانية الأخرى، بما في ذلك الجماعات ذات التوجه اليساري، بينما آمن بيزشكبور بنهج أكثر استبدادية وعارض التحالفات مع المنظمات غير القومية. مع ذلك، كانت التحالفات مع الجماعات القومية الأخرى نادرة أو معدومة، إذ كان معظمها محظورًا رسميًا. في عهد بيزشكبور، اتخذ الحزب القومي الإيراني هيكلًا شبه عسكري ، حيث مُنح أعضاؤه رتبًا وألقابًا عسكرية. وكان جميع الأعضاء النشطين، ذكورًا وإناثًا، يرتدون الزي الرسمي في فعاليات الحزب. عارض فروهر هذا بشدة أيضًا، مع أن هذه الطبيعة شبه العسكرية كانت رمزية إلى حد كبير، ولم يكن أعضاء الحزب يحملون أسلحة. لم يكن ارتداء الزي الرسمي إلزاميًا للأعضاء العاديين. ابتداءً من أواخر الستينيات، عُيّن لبيزشكبور عدد من الحراس الشخصيين لحمايته.

كان رمز الحزب علامة مساواة مشطوبة (≠)، دلالةً على الرؤية القومية الإيرانية القائلة بأن علاقة إيران بالقوى الكبرى غير متكافئة، وأن على إيران التمسك بسيادتها ومصالحها الوطنية فوق كل اعتبار. ووفقًا لأدبيات الحزب، يرمز الرمز أيضًا إلى الاعتقاد بأن هذا التفاوت يشمل جميع الأمم، وأن على كل أمة أن تناضل من أجل ضمان مصالحها على حساب الآخرين. كما لعبت الخلافات المتعلقة بالرمزية والفلسفة دورًا حاسمًا في انقسام حزبي فروهر وبيزشكبور.

كثيراً ما انتقد القوميون الآخرون بيزشكبور لعدم دعمه مصدق، ودوره في حكومة الشاه كرئيس لمجلس الشورى، إذ لم يكن لهذا المنصب أي سلطة حقيقية. ورأى القادة القوميون في فشل معارضته لانفصال البحرين دليلاً على أن دوره كان رمزياً بحتاً.

عندما شرع بيزشكبور في إعادة بناء الحزب بعد عودته إلى إيران، نبذ هو وغيره من قادة الحزب السابقين الهيكل شبه العسكري والاستبدادي للمنظمة. وبدلاً من ذلك، أعلنوا التزامهم بالتعددية والديمقراطية، واستعدادهم للتعاون مع جماعات المعارضة الأخرى. ولا يزال حزب الوحدة الإيرانية الحديث يحافظ على رمزية الحزب الأصلية.

مجموعات منشقة

• الحزب الوطني الإيراني (1951)
• الحزب الإيراني (1970)

• الموقع الرسمي (باللغة الفارسية)