بيتر الكانتارا

بيتر الكانتارا ، OFM (ولد بيتر جارافيتا ؛ بالإسبانية : بيدرو دي الكانتارا ؛ 1499 - 18 أكتوبر 1562) كان راهبًا فرنسيسكانيًا إسبانيًا تم إعلان قداسته عام 1669. ^{[ 1 ]}

وُلد بيتر في ألكانتارا ، بمقاطعة كاسيريس ، إكستريمادورا ، إسبانيا . كان والده، بيتر غارافيتا، حاكم ألكانتارا، وكانت والدته من عائلة سانبيا النبيلة. قرر الانضمام إلى الرهبنة الفرنسيسكانية في سن السادسة عشرة بعد فترة وجيزة من إرساله إلى الجامعة في سالامانكا من قبل زوج أمه. ^{[ 2 ]}

بعد عودته إلى موطنه، انضم إلى الرهبنة الفرنسيسكانية التابعة للرهبنة الأكثر تشدداً في دير مانكساريتس، ​​إكستريمادورا ، عام ١٥١٥. وفي سن الثانية والعشرين، أُرسل لتأسيس جماعة جديدة تابعة للرهبنة نفسها في باداخوز . رُسِم كاهناً عام ١٥٢٤، وفي العام التالي عُيّن حارساً لدير القديسة مريم الملائكة في روبيريديلو، قشتالة القديمة . وبعد بضع سنوات، بدأ الوعظ بنجاح كبير. كان يُفضّل الوعظ للفقراء؛ فخطبه ، المستقاة في معظمها من كتب الأنبياء والحكماء ، تنضح بأرقّ المشاعر الإنسانية. عندما انضم بطرس إلى الرهبنة، كان إصلاح "الرهبان الحفاة" يقتصر على الإشراف على الأديرة في إسبانيا وسانتا ماريا بييتاتيس في البرتغال ^، وجميعها خاضعة للوزير العام للرهبنة . [ ^{٣ ]}

في عام ١٥٣٨، عُيّن بيتر وزيرًا إقليميًا لمقاطعة القديس غابرييل الفرنسيسكانية في إستريمادورا، لكنه استقال عندما قوبلت خططه لفرض قواعد صارمة على الرهبان بالمعارضة، ^{[ ٢ ]} واعتزل مع القديس يوحنا الأفيلاوي في جبال أرابيدا بالبرتغال ، حيث انضم إلى الأخ مارتيم دي سانتا ماريا في حياة العزلة والزهد . وسرعان ما انضم إليه رهبان آخرون، وتأسست عدة جماعات صغيرة. واختير بيتر وصيًا على المبتدئين ومسؤولًا عنهم في دير بالهايس، باريرو . وفي عام ١٥٦٠، أُدمجت هذه الجماعات في مقاطعة أرابيدا. ^{[ ٣ ]}

بعد عودته إلى إسبانيا عام ١٥٥٣، أمضى عامين آخرين في عزلة؛ ثم سافر حافي القدمين إلى روما وحصل على إذن البابا يوليوس الثالث لتأسيس بعض الأديرة الفقيرة في إسبانيا تحت إشراف الوزير العام للرهبان الكونفنتوال . ^{[ ٤ ]} أُنشئت الأديرة في بيدروسا وبلاسينسيا وأماكن أخرى؛ وفي عام ١٥٥٦ ، أصبحت مفوضية ، وعُيّن بطرس مفوضًا لها ، وفي عام ١٥٦١ أصبحت مقاطعة دينية تحت اسم القديس يوسف. لم يثنِ بطرس عن عزمه المعارضة وقلة النجاح الذي واجهته جهوده الإصلاحية في مقاطعة القديس غابرييل، بل صاغ دساتير المقاطعة الجديدة بصرامة أكبر. وسرعان ما انتشر الإصلاح إلى مقاطعات أخرى في إسبانيا والبرتغال.

في عام 1562، وُضعت مقاطعة القديس يوسف تحت سلطة الوزير العام للرهبان الأصاغر، وشُكّلت جهتان جديدتان للوصاية: القديس يوحنا المعمدان في فالنسيا والقديس سيمون في غاليسيا (انظر الرهبان الأصاغر ). وقد كتب إليه فرانسيس بورجيا ذات مرة قائلاً: "إن نجاحك الباهر يُشعرني براحة خاصة". ^{[ 5 ]}

رأى بطرس في القديسة تيريزا الأفيلاوية روحًا اختارها الله لعمل عظيم، ويعود نجاحها في إصلاح دير الكرمل (انظر: الكرمليون الحفاة ) إلى حد كبير إلى نصائحه وتشجيعه ودعمه. وكانت رسالة من بطرس، مؤرخة في 14 أبريل 1562، هي التي شجعتها على تأسيس أول دير لها في أفيلا ، إسبانيا، في 24 أغسطس من ذلك العام. وتُعد سيرة القديسة تيريزا الذاتية مصدرًا لكثير من المعلومات المتوفرة عن حياة بطرس وعمله وموهبته في المعجزات ونبوءاته. ووفقًا للقديسة تيريزا، كان من المعتاد جدًا أن يأكل مرة واحدة فقط كل ثلاثة أيام، وأحيانًا كان يمضي أسبوعًا كاملًا دون طعام. ^{[ 5 ]}

كان رجلاً ذا تواضعٍ وفقرٍ عظيمين، جاب أنحاء إسبانيا مبشراً بالإنجيل للفقراء. ألّف كتاباً بعنوان "رسالة في الصلاة والتأمل" ، اعتبرته القديسة تيريزا والقديس فرنسيس دي سال والراهب لويس الغرناطي تحفة فنية . ^{[ 2 ] [ 6 ] [ 7 ]}

أثناء صلاته وتأمله، كان يُرى غالبًا في حالات من النشوة الروحية والارتفاع عن الأرض . وعلى فراش موته، عُرض عليه كأس من الماء فرفضه قائلًا: "حتى سيدي يسوع المسيح عطش على الصليب" . توفي وهو راكع يصلي في 18 أكتوبر 1562 في دير في أريناس ( أريناس دي سان بيدرو حاليًا ، مقاطعة آفيلا ، قشتالة القديمة ، إسبانيا ).

ويُقال أيضاً إن بطرس كان قليل النوم، وكان ينام دائماً جالساً. ولأنه كان مستيقظاً معظم الوقت بينما كان إخوته الرهبان نائمين، فهو شفيع حراس الليل. ^{[ 8 ]}

تم تطويب بطرس الكانتارا في روما من قبل البابا غريغوري الخامس عشر في 18 أبريل 1622، وتم تقديسه من قبل البابا كليمنت التاسع في 28 أبريل 1669.

في عام 1670، حُدِّد عيد القديس بطرس الكانتارا في 19 أكتوبر، أي في اليوم التالي لوفاته، لأن 18 أكتوبر كان عيد القديس لوقا الإنجيلي في التقويم الروماني العام . وقد أغفلت مراجعة عام 1969 لهذا التقويم اسمه نظرًا لما اعتبرته من محدودية أهمية عيده على المستوى العالمي، مع أنها نصّت صراحةً على إدراجه في التقاويم المحلية. ^{[ 9 ]} وبذلك، نُقل عيده إلى يوم وفاته، 18 أكتوبر، وهو تاريخه الرسمي الحالي. ^{[ 10 ]} ولا يزال بعض الكاثوليك التقليديين يتبعون نسخًا من التقويم الروماني العام للفترة 1670-1969، والتي أُدمجت نسخة عام 1960 منها في كتاب القداس الروماني لعام 1962 الذي سمح البابا بنديكت السادس عشر باستخدامه من قِبَل جميع كهنة الكنيسة اللاتينية لإقامة القداسات بدون حضور الشعب، وبموجب الشروط الواردة في المادة 5 من رسالته البابوية " سوموروم بونتيفيكوم" ، لإقامة القداسات بحضور الشعب. ^{[ 11 ]}

يُعتبر القديس بطرس الكانتارا شفيعًا للعبادة الليلية للقربان المقدس . في عام ١٨٢٦، عُيّن شفيعًا للبرازيل ، وفي عام ١٩٦٢ (في الذكرى المئوية الرابعة لوفاته)، لمنطقة إكستريمادورا الإسبانية . كما يُبجّل شفيعًا للعديد من الرعايا في الولايات المتحدة والفلبين. سُمّيت مدينة سان بيدرو دي ألكانتارا في مقاطعة مالقة تيمنًا به.

• أبرشية شروزبري، كاتدرائية سيدة المعونة الدائمة للمسيحيين والقديس بطرس الكانتارا، المملكة المتحدة
• كاتدرائية القديس بطرس الكانتارا ، البرازيل
• كنيسة القديس بطرس الكانتارا ، باكيل، لاغونا ، الفلبين

• صورة بيتر
• تمثال المؤسس في كاتدرائية القديس بطرس
• سانتي إي بيتي: سان بيترو دالكانتارا (باللغة الإيطالية)
• التقاليد في العمل - قديس اليوم: القديس بطرس الكانتارا
• فولي، الراهب الفرنسيسكاني، ليونارد. "القديس بطرس الكانتارا (1499-1562)"، قديس اليوم ، وسائل الإعلام الفرنسيسكانية
• القديس بطرس الكانتارا، رسالة في الصلاة والتأمل، مؤرشفة بتاريخ ٢١ نوفمبر ٢٠١٧ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).