الحزب المحافظ (المكسيك)

كان الحزب المحافظ ( بالإسبانية : Partido Conservador ) فصيلاً سياسياً في المكسيك بين عامي 1830 و1867، والذي أصبح حزباً سياسياً غير منظم بشكل فضفاض بعد عام 1849. وقد عارضه الحزب الليبرالي وخاض ضده العديد من الحروب الأهلية .

في أوقات وظروف مختلفة، عُرفوا بأسماء الإسكوسيين ، والمركزيين ، والملكيين ، والإمبرياليين ، والمحافظين ، لكنهم كانوا يميلون إلى التوحد حول موضوع الحفاظ على القيم الإسبانية الاستعمارية ، مع عدم معارضتهم للتنمية الاقتصادية وتحديث البلاد. وكانت قاعدة دعمهم الجيش، وكبار الملاك ، والكنيسة الكاثوليكية . [ 2 ]

في التاريخ الدستوري للمكسيك، أيدوا الحركة الرامية إلى إقامة جمهورية مركزية بدلاً من جمهورية اتحادية ، وأصدروا دستور عام 1836 ودستور عام 1843. أيد بعض المثقفين المحافظين نظامًا ملكيًا في المكسيك، لكن بين الإمبراطورية المكسيكية الأولى والإمبراطورية المكسيكية الثانية ، تراجعت هذه الأفكار إلى حركة هامشية. [ 3 ] وبحلول الوقت الذي شن فيه الفرنسيون غزوهم للمكسيك عام 1862، كانت الملكية قد تلاشت، وكافح الفرنسيون في البداية لإيجاد مؤيدين بين المحافظين لتحقيق أهدافهم في إنشاء دولة تابعة ملكية. وقد تم استمالة العديد من المحافظين في نهاية المطاف، لكنهم سرعان ما أصيبوا بخيبة أمل من الميول الليبرالية للإمبراطور ماكسيميليان . ومع سقوط الإمبراطورية المكسيكية الثانية، مُني المحافظون بهزيمة ساحقة، وانتهى وجود الحزب. [ 4 ]

تاريخ

كانت خطة إيغوالا انتصارًا للمبادئ المحافظة، بل ورد فعل على الليبرالية التي سادت إسبانيا في ثلاثينيات القرن العشرين، إلا أن النظام الملكي فقد مصداقيته إلى حد كبير بعد سقوط الإمبراطورية المكسيكية الأولى عام 1823. وتكبد المحافظون نكسة أخرى مع انتصار الفيدرالية خلال المناقشات حول صياغة دستور عام 1824. وكان أناستاسيو بوستامانتي أول مرشح لهم يصل إلى الرئاسة عام 1830، لكنه فاز بالرئاسة وخسرها بانقلاب، كما حدث مع معظم الرؤساء الآخرين خلال الحقبة المضطربة للجمهورية المكسيكية الأولى . وبدأ عقد من الحكم المحافظ عام 1835 بتأسيس جمهورية المكسيك المركزية ، لكن الدستور الفيدرالي عاد عام 1846 بعد اندلاع الحرب المكسيكية الأمريكية . وشكّل الإصلاح ، وإقرار دستور عام 1857، انتصارًا آخر للمبادئ الليبرالية، ولا سيما مناهضة رجال الدين، وخسر المحافظون حرب الإصلاح في محاولتهم إلغاء الدستور الجديد. خلال التدخل الفرنسي الثاني ، دعا المحافظون ماكسيميليان من آل هابسبورغ لتولي العرش المكسيكي، لكن الإمبراطور أثبت أنه ليبرالي، مما خيب آمال العديد من مؤيديه المحافظين.

الأيديولوجيا

المركزية

رسم بياني يوضح الحكومة المركزية التي نظمتها جمعية سييتي لاي

لم تكن الأحزاب الليبرالية والمحافظة قد توحدت تمامًا عند صياغة دستور عام 1824 ، ومع ذلك، كان مطلب المحافظين النهائي بالمركزية محور النقاشات. ومن المفارقات أن الأب مير ، وهو ليبرالي، هو من طرح الحجج المركزية التي ستشكل لاحقًا أحد المبادئ الأساسية للمحافظين. جادل مير بأن الأمة بحاجة إلى حكومة مركزية قوية للحماية من محاولات إسبانيا استعادة مستعمرتها السابقة، وأن الاتحاد الفيدرالي أنسب لوضع تسعى فيه دول ذات سيادة سابقة إلى التوحد كما حدث مع الولايات المتحدة. لم تكن إسبانيا الجديدة تتألف قط من مقاطعات تتمتع بالحكم الذاتي. ووفقًا لمير، فإن الاتحاد بالنسبة للمكسيك سيكون بمثابة انفصال لا توحيد، ولن يؤدي إلا إلى صراع داخلي. [ 5 ] ومع ذلك، سادت حجج الاتحاد الفيدرالي، مدفوعة بالنضال الطويل من أجل الاستقلال والسعي إلى تحقيق أكبر قدر ممكن من الحكم الذاتي، والرغبة في جني الرواتب التي ستصاحب البيروقراطيات المحلية. [ 6 ]

بعد الإطاحة بالرئاسة الليبرالية لفالنتين غوميز فارياس عام ١٨٣٢ ، تمكن المحافظون أخيرًا من إلغاء دستور ١٨٢٤. وبدأ كونغرس محافظ منتخب حديثًا العمل على دستور جديد عُرف لاحقًا باسم " القوانين السبعة" ، والذي استبدل الولايات المكسيكية بمقاطعات، مُدشنًا بذلك جمهورية المكسيك المركزية . وكان من المقرر أن تُعيّن الحكومة المركزية حكام المقاطعات من بين المرشحين الذين تُرشّحهم مجالس المقاطعات. [ ٧ ]

تم تدشين دستور محافظ آخر في عام 1843 من خلال الأسس العضوية ، التي استمرت في العمل بالنظام الإداري. وعُيّن حكام الأقاليم مرة أخرى من قبل الحكومة المركزية من بين المرشحين الذين قدمتهم مجالس الأقاليم. [ 8 ]

النزعة الكهنوتية

كاتدرائية مدينة مكسيكو الكبرى

حصلت المكسيك من خلال خطة إيغوالا على استقلالها كدولة ذات مذهب كاثوليكي، بل إن الدستور الليبرالي لعام 1824 أعلن أن الدين الكاثوليكي الروماني هو الدين الوحيد المسموح به قانونًا.

بدأت رئاسة فالنتين غوميز فارياس الليبرالية سلسلة من الإجراءات المناهضة لرجال الدين في وقت مبكر من عام 1834. أغلقت الحكومة المدارس الكنسية، واستحوذت على حق تعيين رجال الدين في الكنيسة، وأغلقت الأديرة. [ 9 ] عند هذه النقطة، بدأت الحكومة أيضًا في اقتراح تأميم أراضي الكنيسة. [ 10 ] أدى رد الفعل المحافظ إلى سقوط إدارة غوميز فارياس.

أُثيرت مسألة تأميم أراضي الكنيسة مجددًا من قِبل غوميز فارياس، الذي وجد نفسه مرة أخرى في منصب الرئاسة خلال الحرب المكسيكية الأمريكية . هذه المرة، حثّ غوميز فارياس على تأميم أراضي الكنيسة كوسيلة لتمويل المجهود الحربي، لكن المحافظين، وحتى الليبراليين المعتدلين، شككوا في جدوى هذا الإجراء وحكمته. [ 11 ] ووقعت خلافات داخل مجلس الوزراء حول هذه المسألة، [ 12 ] وأطاحت ثورة محافظة أخرى، عُرفت باسم ثورة البولكو، بغوميز فارياس مرة أخرى.

جرت محاولة أخيرة فاشلة من جانب المحافظين للتصدي للإجراءات المعادية لرجال الدين التي اتخذها الحزب الليبرالي خلال فترة الإصلاح المحورية ، والتي بدأت بخطة أيوتلا التي أوصلت الليبرالي خوان ألفاريز إلى السلطة. هذه المرة، لم يقتصر الأمر على تأميم أراضي الكنيسة فحسب، بل برزت أيضًا مسألة الحرية الدينية، وسلطة القانون الكنسي على رجال الدين، خلال المناقشات المتعلقة بصياغة دستور عام 1857. كتب خوسيه جوليان تورنيل كتيبًا يدافع فيه عن إدارة الكنيسة الكاثوليكية للممتلكات والأموال ضد دعاة فصلها عن الدولة، محذرًا من أن السوق الخاص في كلا المجالين سيكون أقل سخاءً بكثير تجاه العامة. [ 13 ] جادل معارضو الحرية الدينية بأنها ستقوض التماسك الوطني. [ 14 ] في النهاية انتصرت التدابير الليبرالية، وتم تأميم ممتلكات الكنيسة غير المتعلقة بالوظائف الدينية، وظل الكهنة تحت سلطة القانون الكنسي فقط في القضايا غير المدنية، ولأول مرة لم يعلن الدستور المكسيكي الكاثوليكية ديناً للدولة.

أدى رد الفعل المحافظ إلى اندلاع حرب الإصلاح ، وخلالها ذهب الرئيس الليبرالي بينيتو خواريز أبعد بكثير من إجراءات الإصلاح السابقة بتأميم جميع ممتلكات الكنيسة المتبقية لتمويل المجهود الحربي. وفي نهاية المطاف، خسر المحافظون الحرب عام ١٨٦٠، وبقي مبدأ الفصل الليبرالي بين الكنيسة والدولة راسخًا.

الوقود العسكري

مأدبة عسكرية مكسيكية عام 1844.

في التقاليد القانونية الإسبانية، يُشير مصطلح " fuero" إلى امتياز قانوني عام، وحتى في العصر الحديث، لا يزال يُستخدم للإشارة إلى الحصانة القانونية التي يتمتع بها المشرعون وغيرهم من رجال الدولة. أما مصطلح "fuero" في شعار المحافظين "religion y fueros" فيُشير إلى امتياز عسكري قانوني خاص، يُشكل نظامًا قانونيًا منفصلاً للجنود المكسيكيين.

يعود نظام "الفويرو" في المكسيك إلى الحقبة الاستعمارية، ويكتب المؤرخ لايل ماكاليستر أن "الفويرو" جعل الجيش محصناً فعلياً من السلطة المدنية. [ 15 ]

ساهمت جهود الرئيس الليبرالي فالنتين غوميز فارياس لإلغاء نظام "فويرو آ" في الانتفاضات ضد حكومته. [ 16 ]

في عام 1852، في عهد الرئيس المحافظ سانتا آنا ، بُذلت بعض الجهود لإصلاح نظام "الفويرو" بشكل معتدل. وفي عهد وزير الحرب، والرئيس المحافظ المستقبلي للمكسيك، مانويل روبلز بيزويلا ، جرت مناقشات لحصر استخدام "الفويرو" في القضايا الجنائية المتعلقة بالشؤون العسكرية. [ 17 ]

أدت الجهود الليبرالية لإلغاء نظام "فويرو" من خلال قانون خواريز الذي تم دمجه لاحقًا في دستور عام 1857 ، إلى تأجيج معارضة المحافظين وساعدت في النهاية على إشعال حرب الإصلاح ، التي خسرها المحافظون في نهاية المطاف، مما وضع الأمر في طي النسيان فعليًا.

الشركاتية

إن مبدأ الشركاتية هو المبدأ القائل بأن السلطة التشريعية لأي دولة يجب أن تشمل ممثلين عن هيئات أو شركات من مختلف القطاعات أو الطبقات في المجتمع.

لقد أخذ دستور عام 1843، المعروف رسميًا باسم الأسس العضوية، هذه المبادئ في الاعتبار، لأنه في حين أنشأ مجلسًا من النواب يمثلون المناطق الجغرافية، فقد أنشأ أيضًا مجلس شيوخ "يتكون من 63 عضوًا، ثلثهم من الطبقات الصناعية، بما في ذلك التجار" [ 18 ].

عندما أطاح المحافظ ماريانو باريديس بالرئيس الليبرالي خوسيه خواكين دي هيريرا في نهاية عام 1845، رتب لانتخاب كونغرس جديد يأخذ في الاعتبار المبادئ النقابية. "كان من المقرر أن يتألف الكونغرس من 160 نائبًا، يمثلون الفئات التسع التالية، وهي: ملاك العقارات والمزارعون؛ التجار؛ عمال المناجم؛ المصنّعون؛ الأدباء؛ القضاة؛ الموظفون العموميون؛ رجال الدين؛ والجيش." [ 19 ]

الملكية

خوسيه ماريا غوتيريز دي إسترادا الذي أُجبر في عام 1840 على الفرار من المكسيك بعد أن أثار غضبًا واسع النطاق بسبب دعوته إلى إقامة نظام ملكي.
نابليون الثالث الذي بتحريضه حصل الحزب المحافظ في النهاية على دعم واسع النطاق للملكية.

أيد بعض المثقفين المحافظين إقامة نظام ملكي، وتعاون الحزب المحافظ لاحقًا مع الفرنسيين لتأسيس الإمبراطورية المكسيكية الثانية . إلا أنه بعد سقوط الإمبراطورية المكسيكية الأولى ، تراجعت الحركة الملكية المكسيكية إلى حركة هامشية. كانت حكومة محافظة في السلطة عندما نشر خوسيه ماريا غوتيريز دي إسترادا مقالته المؤيدة للملكية عام ١٨٤٠، والتي كانت موجهة مباشرة إلى الرئيس أناستاسيو بوستامانتي ، لكن ردًا على نشرها، واجه إسترادا ردود فعل عنيفة من الحزبين المحافظ والليبرالي، واتهامات بالتحريض، مما اضطره إلى مغادرة البلاد. [ ٢٠ ]

في ديسمبر 1845، أصدر الجنرال المحافظ ماريانو باريديس بيانًا ينتقد فيه حكومة الرئيس الليبرالي خوسيه خواكين دي هيريرا ، ظاهريًا لأن الرئيس كان ينوي الاعتراف باستقلال تكساس، إلا أن البيان اعتُبر أيضًا، في نظر العامة، متعاطفًا مع النظام الملكي. [ 21 ] أُطيح بهيريرا وتولى باريديس الرئاسة. ومع إعلان الحكومة الجديدة عن خطة للإصلاح الدستوري، بدأت الصحافة بمهاجمة النظام الملكي. [ 22 ] وانضم السياسي المحافظ أنطونيو هارو إي تاماريز إلى هذه الأصوات المنتقدة، معربًا عن شكوكه في أن الملكية هي أفضل شكل للحكم في المكسيك، ومشيرًا إلى أن الأنظمة الملكية عادةً ما تحظى بدعم طبقة النبلاء، وأنه لا وجود لطبقة نبلاء في المكسيك، مقترحًا بسخرية أن تبدأ الحكومة بمنح ألقاب للجنرالات. [ 23 ] أشارت الصحافة الليبرالية آنذاك إلى عدم وجود طبقة نبيلة مكسيكية، باعتباره عائقًا أمام النظام الملكي. [ 24 ] ومن المفارقات أن هارو نفسه انضم لاحقًا إلى مخطط ملكي لم يتجاوز مراحل التخطيط في عام 1856. [ 25 ] وفي غضون ذلك، اندلعت الحرب المكسيكية الأمريكية في أبريل 1846. وأعلن باريديس لاحقًا ولاءه للنظام الجمهوري مؤقتًا، وحوّل تركيزه إلى المجهود الحربي. [ 26 ]

أدى الإطاحة بالرئيس الليبرالي ماريانو أريستا عام 1850 إلى تولي السياسي الملكي لوكاس ألامان منصب وزير الخارجية، في ظل رئاسة سانتا آنا المحافظة بعد عودته إلى الحكم. وبدأت الحكومة المكسيكية حينها مساعيها الرسمية للبحث عن مرشح أوروبي للعرش المكسيكي. أبقى ألامان مساعيه سرية عن العامة وعن معظم زملائه الوزراء. [ 27 ] وانتهى المشروع تمامًا عندما أُطيح بسانتا آنا على يد خطة أيوتلا الليبرالية عام 1855. [ 28 ] وكان المشروع الملكي قد تلقى ضربة قوية بوفاة ألامان نفسه عام 1853.

بحلول عام ١٨٦١، عندما بدأ نابليون الثالث التدخل الفرنسي الثاني في المكسيك بهدف الإطاحة بحكومة الجمهورية المكسيكية واستبدالها بنظام ملكي موالٍ لفرنسا، وجد أن الملكية لم تعد موجودة حتى بين المحافظين. وصلت فكرة الملكية المكسيكية إلى نابليون عبر بعض الملكيين المكسيكيين المغتربين، لكن معظمهم كانوا يقيمون في باريس لفترة طويلة ويفتقرون إلى الوعي بالوضع الحقيقي للشؤون المكسيكية. [ ٢٩ ] بعد بدء الغزو الفرنسي، نشر خوسيه ماريا كوبوس، أحد أبرز المحافظين، بيانًا جادل فيه بأنه "لا أحد" يؤيد "ملكية أجنبية". [ ٣٠ ] [ ٣١ ] كما رأى الرئيس المحافظ السابق ميغيل ميرامون أنه لا يوجد حزب ملكي في المكسيك. [ ٣٢ ] خلال هذه الفترة، أيدت صحيفة الحزب المحافظ الرسمية أيضًا النظام الجمهوري. [ ٣٣ ]

أشار القائد الإسباني خوان بريم، الذي كان قد انسحب بالفعل من التدخل الفرنسي، إلى المعارضة المكسيكية التي واجهها الفرنسيون، قائلاً: "إذا كان الحزب الرجعي يريد محاربة الفرنسيين الذين يعتزمون دخول بلادهم رافعين راية الملكية، فمن ذا الذي يبقى في المكسيك بأفكار ملكية؟". [ 34 ] وفي 22 يوليو/تموز 1862، كتب شارل دي لورينسيز ، قائد القوات الفرنسية المحتلة آنذاك، في تقرير إلى الحكومة الفرنسية: "لا أحد هنا يريد نظامًا ملكيًا، ولا حتى الرجعيون". [ 35 ]

سعى بعض المحافظين إلى التدخل الفرنسي، ولكن فقط لتقديم مساعدات عسكرية في أعقاب هزيمة حرب الإصلاح ، دون أي محاولة لاستبدال الجمهورية المكسيكية بنظام ملكي. يكتب المؤرخ هوبرت هاو بانكروفت : "في البداية، لم يكن أملهم سوى الحصول على مساعدة لاستعادة قوتهم، دون أي تفكير في أن القوى الأوروبية قد تفكر في إقامة نظام ملكي في المكسيك. على الأرجح، زرع نابليون الثالث هذه الفكرة في أذهانهم ." [ 36 ] ورأى ماتياس روميرو ، وزير المكسيك لدى الولايات المتحدة آنذاك، أن المحافظين ما كانوا ليفكروا في النظام الملكي "لو لم يتلقوا، بشكل مباشر أو غير مباشر، إشارة باقتراحه من الحكومة الفرنسية." [ 37 ] وخلص المؤرخ المكسيكي فرانسيسكو بولنيس إلى أن نابليون ربط التدخل العسكري لصالح المحافظين بقبول النظام الملكي. [ 38 ] في نهاية المطاف، سيبدأ المحافظون في الانضمام إلى الفرنسيين، وسيموت الرئيس السابق ميرامون المذكور آنفاً إلى جانب الإمبراطور ماكسيميليان عندما تم إعدامه بعد سقوط الإمبراطورية المكسيكية الثانية.

المحافظون

الرؤساء

ماريانو باريديس

رجال الدين

الأب فرانسيسكو خافيير ميراندا

رجال الدولة

رافائيل مارتينيز دي لا توري

جيش

توماس ميخيا

الكتاب

لوكاس ألامان
خوسيه ماريا روا بارسينا

انظر أيضاً

مراجع

  1. ويست، تاي (2020-07-01). "استراتيجيات المحافظين لتعزيز الإعلام الجديد: الفكر المحافظ والصحافة في المكسيك 1848-1856" . تيمبو هيستوريكو (20). doi : 10.25074/th.v0i20.1731 . ISSN 0719-5699 . 
  2. فيرينباخ، تي آر (1995). النار والدم: تاريخ المكسيك . دار دا كابو للنشر. ص 229. ISBN  9781497609730.
  3. ساندرز، فرانك جوزيف (1967). مقترحات للملكية في المكسيك . جامعة أريزونا. ص 282. 
  4. ^ فيغيروا إسكوير راؤول. "El timepo eje de México، 1855–1867." في الاستديوهات. الفلسفة، التاريخ، الحروف، المكسيك إيتام، 2012. ص 23-49
  5. بريستلي، جوزيف (1864). الأمة المكسيكية: تاريخ . ص 261. 
  6. بريستلي، جوزيف (1864). الأمة المكسيكية: تاريخ . ص 263. 
  7. بانكروفت، هوبرت هاو (1879). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 145. 
  8. نول، آرثر هوارد (1903). من الإمبراطورية إلى الجمهورية . شركة إيه سي ماكلورغ. ص 143. 
  9. ماير، مايكل (1979). مسار التاريخ المكسيكي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 327. 
  10. ^ زاماكويس، نيكيتو (1880). تاريخ المكسيك تومو الثاني عشر (بالإسبانية). جي إف باريس. ص. 39. 
  11. ^ زاماكويس، نيكيتو (1880). تاريخ المكسيك تومو الثاني عشر (بالإسبانية). جي إف باريس. ص 554 – 555. 
  12. ^ زاماكويس، نيكيتو (1880). تاريخ المكسيك تومو الثاني عشر (بالإسبانية). جي إف باريس. ص 565 – 566. 
  13. ^ زاماكويس، نيكيتو (1880). تاريخ المكسيك: تومو الخامس عشر . JF باريس ذ شركات. ص 279 – 281. 
  14. فيرينباخ، تي آر (1995). النار والدم: تاريخ المكسيك . دار دا كابو للنشر. ص 415. 
  15. فاولر، ويل (1996). الهوية السياسية العسكرية والإصلاحية في المكسيك المستقلة: تحليل لمذكرات الحرب (1821-1855) . لندن: معهد دراسات أمريكا اللاتينية بجامعة لندن. ص 21. 
  16. فاولر، ويل (1996). الهوية السياسية العسكرية والإصلاحية في المكسيك المستقلة: تحليل لمذكرات الحرب (1821-1855) . لندن: معهد دراسات أمريكا اللاتينية بجامعة لندن. ص 21. 
  17. فاولر، ويل (1996). الهوية السياسية العسكرية والإصلاحية في المكسيك المستقلة: تحليل لمذكرات الحرب (1821-1855) . لندن: معهد دراسات أمريكا اللاتينية بجامعة لندن. ص 22. 
  18. بانكروفت، هوبرت هاو (1879). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 256. 
  19. بانكروفت، هوبرت هاو (1879). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 295. 
  20. بانكروفت، هوبرت هاو (1885). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 224. 
  21. بانكروفت، هوبرت هاو (1885). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 292. 
  22. بانكروفت، هوبرت هاو (1885). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . الصفحات 295-296 . 
  23. ساندرز، فرانك جوزيف (1967). مقترحات للملكية في المكسيك . جامعة أريزونا. ص 163. 
  24. بانكروفت، هوبرت هاو (1885). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 295. 
  25. بانكروفت، هوبرت هاو (1885). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 675. 
  26. بانكروفت، هوبرت هاو (1885). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 296. 
  27. ^ زاماكويس، نيكيتو (1880). تاريخ المكسيك تومو الثالث عشر (PDF) (بالإسبانية). جي إف باريس. ص. 672. 
  28. ساندرز، فرانك جوزيف (1967). مقترحات للملكية في المكسيك . جامعة أريزونا. ص 229-233 . 
  29. بانكروفت، هوبرت هاو (1888). تاريخ المكسيك، المجلد السادس، 1861-1887 . الصفحات 94-95 . 
  30. بانكروفت، هوبرت هاو (1888). تاريخ المكسيك، المجلد السادس، 1861-1887 . الصفحات 93-94 . 
  31. ساندرز، فرانك جوزيف (1967). مقترحات للملكية في المكسيك . جامعة أريزونا. ص 279. 
  32. ساندرز، فرانك جوزيف (1967). مقترحات للملكية في المكسيك . جامعة أريزونا. ص 278. 
  33. بانكروفت، هوبرت هاو (1888). تاريخ المكسيك، المجلد السادس، 1861-1887 . الصفحات 93-94 . 
  34. ساندرز، فرانك جوزيف (1967). مقترحات للملكية في المكسيك . جامعة أريزونا. ص 278-279 . 
  35. الوقفة الاحتجاجية، خوسيه ماريا. المكسيك إلى Traves de los Siglos: Tomo V: La Reforma (بالإسبانية). مدينة مكسيكو: باليسكا وكومبانيا. ص. 547. 
  36. بانكروفت، هوبرت هاو (1888). تاريخ المكسيك، المجلد السادس، 1861-1887 . ص 93. 
  37. ساندرز، فرانك جوزيف (1967). مقترحات للملكية في المكسيك . جامعة أريزونا. ص 280. 
  38. ^ بولنيس ، فرانسيسكو (1904). El Verdadero Juarez y la Verdad Sobre La Intervencion Y El Imperio (بالإسبانية). ص. 17. 
  39. بانكروفت، هوبرت هاو (1879). تاريخ المكسيك . المجلد الخامس: 1824-1861. ص 102.  
  40. ^ ريفيرا كامباس، مانويل (1873). لوس جوبيرنانتس دي المكسيك: تومو الثاني (بالإسبانية). جي إم أجيلار كروز. ص. 239. 
  41. ^ كوستيلو ، مايكل ب. “ماريانو باريديس واي أريلاجا” في موسوعة تاريخ وثقافة أمريكا اللاتينية . المجلد. 4، ص. 312. نيويورك: أبناء تشارلز سكريبنر 1996.
  42. بانكروفت، هوبرت هاو (1879). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 700. 
  43. ^ Antología de Poetas Hispano-americanos Tomo I: MÉXICO Y AMÉRICA CENTRAL . ريال أكاديميا إسبانيولا. 1893. ص. 390. 
  44. ^ بيراليس أوجيدا ، أليسيا (29 أكتوبر 2000). "جمعيات التيار الأدبي الرومانسي" . موسوعة الأدب في المكسيك (بالإسبانية). Fundación para las Letras Mexicanas.
  45. ^ نورييجا ، ألفونسو (1972). El pensamiento conservador y el conservadurismo mexicano: Tomo I . ص. 90. 
  46. ^ لودلو ، ليونور (2002). سكرتاريا المزرعة والمشاريع، 1821-1933: أنا . ص. 318. 
  47. بانكروفت، هوبرت هاو (1879). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 295. 
  48. بانكروفت، هوبرت هاو (1879). تاريخ المكسيك، المجلد الخامس: 1824-1861 . ص 700. 
  49. ^ زاماكويس، نيكيتو (1880). تاريخ المكسيك: تومو الخامس عشر . JF باريس ذ شركات. ص 279 – 281.