مزامير سليمان

مزامير سليمان هي مجموعة من ثمانية عشر مزمورًا ، وهي أناشيد أو قصائد دينية، كُتبت في القرن الأول أو الثاني قبل الميلاد. تُصنف هذه المزامير ضمن الأسفار الأبوكريفية للكتاب المقدس أو الأسفار المنحولة للعهد القديم ؛ وتظهر في نسخ مختلفة من الترجمة السبعينية والبشيطة ، لكنها لم تُدرج في قوانين الكتاب المقدس اللاحقة أو تُضمّن عمومًا في نسخ الكتاب المقدس المطبوعة بعد ظهور الطباعة. [ 1 ]

اسم

المزمور السابع عشر من بين المزامير الثمانية عشر يشبه المزمور الثاني والسبعين الذي يُنسب تقليديًا إلى سليمان ، ولعل هذا هو سبب تسمية مزامير سليمان بهذا الاسم. وهناك نظرية أخرى تقول إن هذه المزامير كانت تحظى بمكانة رفيعة لدرجة أن اسم سليمان أُلحق بها لئلا تُهمل أو تُنسى.

تاريخ الاستقبال

ذُكرت مزامير سليمان في كتابات مسيحية مبكرة ، لكنها فُقدت حتى الأجيال اللاحقة إلى أن أُعيد اكتشاف مخطوطة يونانية في القرن السابع عشر. يوجد حاليًا أحد عشر مخطوطة معروفة من القرنين الحادي عشر والسادس عشر الميلاديين لترجمة يونانية [ 2 ] من أصل عبري أو آرامي مفقود ، يُرجح أنه يعود إلى القرنين الأول أو الثاني قبل الميلاد . ومع ذلك، فرغم أنها تُشكل الآن مجموعة، إلا أنها كانت في الأصل مخطوطات منفصلة، ​​كتبها أشخاص مختلفون في فترات زمنية متباينة.

توجد أيضًا أربع مخطوطات سريانية . [ 2 ] أقدم دليل تاريخي على وجود "مزامير سليمان الثمانية عشر" موجود في القائمة الواردة في بداية المخطوطة الإسكندرانية (القرن الخامس). [ 2 ] ووفقًا لجيمس هـ. تشارلزورث ، "تم حساب أن مزامير سليمان كانت ستتسع في الصفحات الاثنتي عشرة المفقودة من المخطوطة السينائية ". [ 2 ]

المحتوى والتأليف

من الناحية السياسية، تُعتبر مزامير سليمان مناهضة للحشمونيين ، وتُظهر بعض المزامير في هذه المجموعة وعيًا بالغزو الروماني للقدس بقيادة بومبي عام 63 قبل الميلاد، حيث تُصوّره مجازيًا كالتنين الذي أرسله الله لمعاقبة الحشمونيين. [ 3 ] بعض المزامير تحمل طابعًا مسيانيًا، بالمعنى اليهودي (إذ تشير إلى إنسان يبدو أنه مُعاون إلهيًا، كما هو الحال مع موسى )، لكن معظمها لا يُعنى كثيرًا بالعالم ككل، بل بالسلوك الفردي، مُعبرًا عن اعتقاد بأن التوبة عن الذنوب غير المقصودة تُعيدهم إلى رضا الله.

وقد كانت هناك محاولات لربط النص بكل من الإسينيين في قمران ، الذين فصلوا أنفسهم عما اعتبروه عالماً شريراً، وبدلاً من ذلك ربطه بالفريسيين في معارضة الصدوقيين الذين دعموا المكابيين بشكل عام.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "NETS: النسخة الإلكترونية" . Ccat.sas.upenn.edu. 2011-02-11 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-02-08 .
  2. 1 2 3 4 رايت، آر بي (1985). "مزامير سليمان (القرن الأول قبل الميلاد)". في تشارلزورث، جيمس (محرر). أسفار العهد القديم المنحولة . المجلد 2. دابلداي. الصفحات 639-650 . ISBN   0-385-09630-5.
  3. بيل، كتاب الرؤيا GK . ص 633. (إيردمانز: التعليق الدولي الجديد على العهد الجديد اليوناني، 1998).