الديناميات النفسية

علم النفس الديناميكي ، المعروف أيضاً بعلم النفس الديناميكي ، بمعناه الأوسع، هو منهج في علم النفس يركز على الدراسة المنهجية للقوى النفسية الكامنة وراء السلوك البشري والمشاعر والعواطف، وكيفية ارتباطها بالتجارب المبكرة. وهو يهتم بشكل خاص بالعلاقات الديناميكية بين الدافع الواعي والدافع اللاواعي . ^{[ 1 ]}

يُستخدم مصطلح "الديناميات النفسية" أحيانًا للإشارة تحديدًا إلى المنهج التحليلي النفسي الذي طوره سيغموند فرويد (1856-1939) وأتباعه. استلهم فرويد من نظرية الديناميكا الحرارية، واستخدم مصطلح "الديناميات النفسية" لوصف عمليات العقل كتدفقات للطاقة النفسية ( الرغبة أو الطاقة النفسية) في دماغ معقد عضويًا . ^{[ 2 ]} مع ذلك، يميز الاستخدام الحديث بين الممارسة التحليلية النفسية، التي تشير تحديدًا إلى أقدم أشكال العلاج النفسي التي مارسها فرويد وأتباعه المباشرون، والممارسة الديناميكية النفسية، التي تستند إلى النظرية التحليلية النفسية، ولكنها تختلف عن نموذج الممارسة التقليدي. ^{[ 3 ]}

في علاج الاضطرابات النفسية، يميل العلاج النفسي الديناميكي إلى أن يكون أقل كثافة (مرة أو مرتين أسبوعيًا) من العلاج التحليلي النفسي الفرويدي الكلاسيكي (من 3 إلى 5 جلسات أسبوعيًا)، ويعتمد عادةً بشكل أقل على الممارسات التقليدية للعلاج التحليلي النفسي، مثل إبقاء المريض ظهره للمعالج أثناء العلاج والتداعي الحر . تعتمد العلاجات الديناميكية النفسية على فهم تحليلي نفسي للصراع الداخلي، حيث تؤثر الأفكار والرغبات والذكريات اللاشعورية على السلوك، وتنشأ المشكلات النفسية من صراعات لاشعورية أو مكبوتة. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

ساهمت الانتقادات الواسعة النطاق للمصداقية العلمية للتحليل النفسي في تراجع استخدام العلاج الديناميكي النفسي كأسلوب أساسي للعلاج النفسي، مع بروز العلاج السلوكي المعرفي والأساليب الدوائية. غالبًا ما عانت أبحاث النتائج المبكرة من قيود منهجية وأسفرت عن نتائج متباينة، مما أدى إلى التشكيك في فعاليته. ^{[ 6 ] [ 7 ]} بدا الدعم التجريبي في ذلك الوقت أقوى في مجالات مثل علاج اضطرابات الشخصية. ^{[ 8 ]} ومع ذلك، أعادت الأبحاث الحديثة النظر في هذه الادعاءات.

شهدت الأبحاث المتعلقة بفعالية العلاج النفسي الديناميكي نموًا ملحوظًا في العقود الأخيرة. وتُشير المراجعات المنهجية والتحليلات التلوية عمومًا إلى أن التدخلات النفسية الديناميكية تُضاهي في فعاليتها العلاجات المُعتمدة، كالعلاج السلوكي المعرفي والعلاج الدوائي، وذلك في مجموعة واسعة من الحالات، بما في ذلك الاكتئاب والقلق واضطرابات الأعراض الجسدية واضطرابات الشخصية. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

الأدلة قوية بشكل خاص فيما يتعلق بالفوائد طويلة الأمد، حيث أظهرت بعض الدراسات استمرار التحسن بعد انتهاء العلاج. ^{[ 12 ]}

على الرغم من أن التجارب المبكرة غالباً ما عانت من صغر حجم العينات والقيود المنهجية، إلا أن الدراسات الحديثة تقدم دعماً قوياً لكل من المناهج الديناميكية النفسية قصيرة المدى وطويلة المدى. ^{[ 13 ]}

بشكل عام، يُعنى علم النفس الديناميكي بدراسة العلاقة المتبادلة بين مختلف أجزاء العقل أو الشخصية أو النفس ، وعلاقتها بالقوى العقلية أو العاطفية أو التحفيزية ، لا سيما على مستوى اللاوعي . ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} وتنقسم القوى العقلية المتضمنة في علم النفس الديناميكي عادةً إلى قسمين: ^{[ 17 ]} (أ) تفاعل القوى العاطفية والتحفيزية التي تؤثر على السلوك والحالات العقلية، وخاصة على مستوى اللاوعي؛ (ب) القوى الداخلية المؤثرة على السلوك: دراسة القوى العاطفية والتحفيزية التي تؤثر على السلوك والحالات الذهنية.

اقترح فرويد أن الطاقة النفسية ثابتة (وبالتالي، فإن التغيرات العاطفية تتكون فقط من تحولات) وأنها تميل إلى الاستقرار ( نقطة الجذب ) من خلال التفريغ ( التطهير ). ^{[ 18 ]}

في علم نفس اختيار الشريك ، يُعرَّف علم النفس الديناميكي بأنه دراسة القوى والدوافع والطاقة الناتجة عن أعمق الاحتياجات الإنسانية. ^{[ 19 ]}

بشكل عام، يدرس علم النفس الديناميكي تحولات وتبادلات "الطاقة النفسية" داخل الشخصية. ^{[ 15 ]} ويركز هذا العلم على العلاقة بين طاقة الحالات الانفعالية في الهو والأنا والأنا العليا، وعلاقتها بتطورات وعمليات الطفولة المبكرة. ووفقًا لفرويد، فإن الأنا هي جوهر العمليات النفسية، إذ يتصورها في صراع مع ثلاث قوى: الهو، والأنا العليا، والعالم الخارجي. ^{[ 14 ]} والهو هو الخزان اللاواعي لليبيدو، الطاقة النفسية التي تغذي الغرائز والعمليات النفسية. أما الأنا، فتُعتبر بمثابة المدير العام للشخصية، إذ تتخذ القرارات المتعلقة بالملذات التي ستُسعى إليها بناءً على طلب الهو، ومتطلبات سلامة الشخص، والقواعد الأخلاقية للأنا العليا التي ستُتبع. يشير الأنا الأعلى إلى مستودع القيم الأخلاقية للفرد، وينقسم إلى الضمير - وهو استيعاب قواعد المجتمع وأنظمته - والأنا المثالية - وهي استيعاب أهداف الفرد. ^{[ 20 ]} ومن ثم، يركز النموذج الديناميكي النفسي الأساسي على التفاعلات الديناميكية بين الهو والأنا والأنا الأعلى. ^{[ 21 ]} وبناءً على ذلك، يسعى علم النفس الديناميكي إلى تفسير السلوك أو الحالات العقلية من منظور القوى أو العمليات العاطفية الفطرية .

استخدم فرويد مصطلح الديناميات النفسية لوصف عمليات العقل كتدفقات للطاقة النفسية ( الرغبة الجنسية ) في دماغ معقد عضويًا . ^{[ 2 ]} استقى فرويد هذه الفكرة من أستاذه في السنة الأولى، إرنست فون بروكه في جامعة فيينا ، الذي كان يرى أن جميع الكائنات الحية، بما فيها الإنسان، هي في الأساس أنظمة طاقة ينطبق عليها مبدأ حفظ الطاقة. ^{[ 22 ]} ينص هذا المبدأ على أن "إجمالي كمية الطاقة في أي نظام فيزيائي معين ثابت دائمًا، وأن كميات الطاقة قابلة للتغيير ولكن لا يمكن إفناؤها، وبالتالي عندما تنتقل الطاقة من جزء من النظام، يجب أن تظهر مجددًا في جزء آخر". ^{[ 22 ]} يُمثل هذا المبدأ جوهر أفكار فرويد، حيث تتحول الرغبة الجنسية ، التي تُعتبر في المقام الأول طاقة جنسية، إلى سلوكيات أخرى. مع ذلك، بات من الواضح الآن أن مصطلح الطاقة في الفيزياء يحمل معنى مختلفًا تمامًا عن معناه في سياق الوظائف العقلية.

تم تطوير الديناميات النفسية في البداية بشكل أكبر من قبل كارل يونغ وألفريد أدلر وميلاني كلاين . ^{[ 15 ] [ 16 ]} وبحلول منتصف الأربعينيات وحتى الخمسينيات من القرن العشرين، كان التطبيق العام لـ "النظرية الديناميكية النفسية" قد ترسخ جيدًا.

في كتابه الصادر عام ١٩٨٨ بعنوان "مقدمة في التحليل النفسي - توليفة جديدة" ، يذكر الطبيب النفسي ماردي ج. هورويتز أن اهتمامه وانبهاره بالتحليل النفسي بدأ خلال خمسينيات القرن الماضي، عندما استمع إلى رالف غرينسون ، المحلل النفسي المحلي الشهير الذي كان يتحدث إلى الجمهور عن مواضيع مثل "الأشخاص الذين يكرهون"، عبر إذاعة جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس . ووفقًا لهورويتز، فقد وصف غرينسون في برنامجه الإذاعي "بوضوح السلوك العصابي والعمليات العقلية اللاواعية، وربط نظرية التحليل النفسي مباشرة بالحياة اليومية". ^{[ ٢٣ ]}

في خمسينيات القرن العشرين، بنى الطبيب النفسي الأمريكي إريك بيرن على نموذج فرويد الديناميكي النفسي، ولا سيما نموذج " حالات الأنا "، لتطوير علم نفس التفاعلات البشرية المسمى التحليل التفاعلي ^{[ 24 ]،} والذي، وفقًا للطبيب جيمس آر. ألين، هو "نهج معرفي سلوكي للعلاج، وهو طريقة فعالة للغاية للتعامل مع النماذج الداخلية للذات والآخرين، بالإضافة إلى قضايا ديناميكية نفسية أخرى". ^{[ 24 ]}

في سبعينيات القرن العشرين، بدأ عدد متزايد من الباحثين بالابتعاد عن نموذج التحليل النفسي الديناميكي واللاوعي الفرويدي. شعر كثيرون بأن الأدلة تعتمد بشكل مفرط على الخطاب التخيلي في العلاج، وعلى تقارير المرضى عن حالتهم النفسية. هذه التجارب الذاتية غير متاحة للآخرين. ^{[ 25 ]} جادل فيلسوف العلوم كارل بوبر بأن جزءًا كبيرًا من الفرويدية غير قابل للاختبار، وبالتالي فهو غير علمي. ^{[ 26 ]} في عام 1975، بدأ الناقد الأدبي فريدريك كروز حملة استمرت لعقود ضد المصداقية العلمية للفرويدية. ^{[ 27 ]} توجت هذه الحملة بكتاب "فرويد: صناعة وهم" الذي جمع سنوات من النقد من جهات عديدة. ^{[ 28 ]} وفقًا لدراسة استقصائية أجريت عام 2007، لم تعد كليات الطب وأقسام علم النفس تقدم تدريبًا كافيًا في التحليل النفسي الديناميكي. أوضح أستاذ علم النفس بجامعة إيموري : "لا أعتقد أن التحليل النفسي سيستمر ما لم يكن هناك تقدير أكبر للدقة التجريبية والاختبار". ^{[ 29 ]}

• إرنست فيلهلم بروك
• يسرائيل سلانتار
• الانقباض
• نظرية العلاقات الموضوعية
• تكوين التفاعل
• روبرت لانغز

• براون، جونيوس فلاغ ومينينغر، كارل أوغسطس (1940). الديناميات النفسية للسلوك غير الطبيعي ، 484 صفحة، شركة ماكجرو هيل للنشر.
• وايس، إدواردو (1950). مبادئ الديناميات النفسية ، 268 صفحة، دار نشر غرون وستراتون
• دار بيرسون للتعليم (1970). الديناميات النفسية لرعاية المرضى، برنتيس هول ، 422 صفحة. جامعة ستانفورد: قسم التعليم العالي.
• جان لابلانش وجي بي بونتاليس (1974). لغة التحليل النفسي ، المحرر: دبليو دبليو نورتون وشركاه، ISBN 0-393-01105-4
• رافائيل-ليف، جوان (2005). ديناميكيات نفسية الوالدين والرضيع - أشياء جامحة، مرايا، وأشباح . وايلي. ISBN 1-86156-346-9.
• شيدلر، جوناثان. "كان ذلك في الماضي، وهذا هو الحاضر: مقدمة في العلاج النفسي الديناميكي المعاصر"، ملف PDF
• فريق عمل PDM. (2006). دليل التشخيص الديناميكي النفسي. سيلفر سبرينغ، ماريلاند. تحالف المنظمات التحليلية النفسية.
• عزيز، روبرت (1990). سيكولوجية الدين والتزامن عند كارل يونغ (  الطبعة العاشرة). مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0791401669.
• عزيز، روبرت (1999). "التزامن وتحوّل الأخلاق في علم النفس اليونغي". في: بيكر، كارل (محرر). وجهات نظر آسيوية ويونغية في الأخلاق . غرينوود. ISBN 0313304521.
• عزيز، روبرت (2007). النموذج النقابي: المسار غير المطروق وراء فرويد ويونغ . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 9780791469828.
• عزيز، روبرت (2008). "مقدمة". في: ستورم، لانس (محرر). التزامن: وجهات نظر متعددة حول المصادفة ذات الدلالة . دار باري للنشر. ISBN 9788895604022.
• باتمان، أنتوني؛ براون، دينيس؛ وبيدر، جوناثان (2000). مقدمة في العلاج النفسي: موجز للمبادئ والممارسات الديناميكية النفسية . روتليدج. ISBN 0415205697.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
• باتمان، أنتوني؛ هولمز، جيريمي (1995). مدخل إلى التحليل النفسي: النظرية والممارسة المعاصرة . روتليدج. ISBN 0415107393.
• أوبرست، أورسولا إي.؛ ستيوارت، آلان إي. (2003). العلاج النفسي الأدلري: منهج متقدم لعلم النفس الفردي . نيويورك: برونر-راوتليدج. ISBN 1583911227.
• إلينبرغر، هنري ف. (1970). اكتشاف اللاوعي: تاريخ وتطور الطب النفسي الديناميكي . دار بيسيك بوكس. رقم ISBN 0465016723.