الشعراء

سورة الشعراء ^{[ 1 ]} ( بالعربية : الشعراء ، وتعني : الشعراء) هي السورة السادسة والعشرون من القرآن الكريم، وتتألف من 227 آية . كثير من هذه الآيات قصيرة جدًا. سُميت السورة بهذا الاسم نسبةً إلى كلمة "الشعراء" الواردة في الآية 224. [ ^{2 ] وهي} أيضًا أطول سورة مكية من حيث عدد الآيات.

تتناول هذه السورة الأنبياء وقبائلهم، وكيف هلك الكفار بعد أن هددوا الأنبياء بالقتل. كما تتحدث عن رحمة الله تعالى . تبدأ هذه السورة بقصة موسى ، ثم قصة إبراهيم والأنبياء السابقين.

فيما يتعلق بتوقيت وأسباب نزول السورة ، فهي سورة مكية مبكرة ، أي يُعتقد أنها نزلت في مكة . ويشير موضوعها وأسلوبها، وتؤكد الروايات، إلى أنها نزلت في الفترة الوسطى من العصر المكي . وكما ذكر ابن عباس ، نزلت سورة طه أولًا، ثم سورة الواقعة ، ثم سورة الشعراء . ^{[ 3 ]}

• 1-3 يحزن محمد على كفر قريش
• 4-5 لن يمنحهم الله معجزة لإنقاذ القرآن
• 6- تعتبر قريش القرآن مزيفاً.
• 7-8 سيرسل الله رسولاً رهيباً سيحترمونه
• قصة موسى
  • 9-10 أُرسل إلى فرعون وقومه
  • 11-12 خوفًا من أن يُوصف بأنه دجال، طلب موسى أن يُرسل هارون معه
  • 13-16 بعد أن طُمئن موسى بأنه لن يُقتل بتهمة القتل، أُرسل للمطالبة بإطلاق سراح بني إسرائيل
  • 17-18 فرعون يتهم موسى بالجحود
  • 19-21 موسى يعتذر لفرعون لقتله المصري
  • 22-27 اتُهم موسى بأنه مجنون
  • 28- فرعون يهدد موسى إذا لم يعبده
  • 29-32 موسى يصنع المعجزات أمام فرعون
  • 33-41 تم استدعاء السحرة المصريين للتنافس مع موسى
  • 42-47 موسى يتفوق على السحرة، فيهتدون
  • 48-49 فرعون، غاضباً، يهدد بصلب السحرة
  • 50-51 وضع السحرة الذين اعتنقوا المسيحية ثقتهم في الله
  • 52 أُمر موسى بقيادة بني إسرائيل للخروج من مصر
  • 53-60 فرعون وشعبه يطاردونهم
  • 61-65 شق موسى البحر الأحمر، وعبر بنو إسرائيل
  • 66-68 غرق المصريون، وأصبحوا عبرة لجميع الكافرين.
• قصة إبراهيم
  • 69-82 يعظ ضد عبادة الأصنام
  • 83-92 إبراهيم يصلي من أجل نفسه ومن أجل أبيه
  • 93-102 يحذر قومه من توبة الوثنيين الباطلة في جهنم
  • 103، 104 رفضه معظم قومه
• قصة نوح
  • 105 اتهمه قومه بالاحتيال
  • 106-110 يحثهم نوح على الإيمان بالله
  • 111-115 يطلب غير المؤمنين من نوح أن يرفض أتباعه الفقراء
  • 116 وعندما يرفض، يهددونه بالعنف
  • 117-119 نوح يلجأ إلى الله، وينجو في الفلك
  • 120-122 غرق الكافرون
• تاريخ هود
  • 123 يتهمون رسل الله بالخداع
  • 124-135 يدّعي هود النبوة، ويعظ الأديين
  • 136-139 رفضوا تحذيرات هود واتهموه بالاحتيال
  • 139-140 هلاك الأديين غير المؤمنين
• قصة الثموديين
  • 141 يتهمون الأنبياء بالخداع
  • 142-152 صالح، معلناً نفسه نبياً، يخطب فيهم
  • 153 رفض الثموديون صالح ووصفوه بالمجنون
  • 154-156 يطلبون علامة، فيُعطى لهم ناقة كعلامة
  • 157-159 يقتلون الناقة، ويهلكون بسبب كفرهم.
• قصة لوط
  • 160 اتهم أهل سدوم أنبياءهم بالكذب.
  • 161-166 لوط يعلن نفسه نبياً، ويعظهم
  • 167 هدده أهل سدوم بالعنف
  • 168-171 ينقذ الله لوطًا من سدوم، لكن زوجة لوط تُهلك
  • 172-174 يُهلك الكافرون بوابل من الحجارة
• قصة المديانيين
  • 175 ويصفون رسل الله بالمحتالين
  • 176-184 يُعلن شعيب نفسه نبيًا، ويُبشّرهم
  • 185-187 وصفوه بالمجنون والكاذب، وتحدوه أن يُسقط السماء عليهم.
  • 188-191 يهلكون في كفرهم
• 192-195 أُنزل القرآن على محمد، عن طريق جبريل، باللغة العربية
• 196-197 وقد تم إثبات أن القرآن هو كلام الله من خلال الكتب السماوية السابقة
• 198-203 قلوب قريش تقسو بالقرآن
• 204- استهزأت قريش بتهديدات محمد
• 205-207 رحمة الله تزيد من إدانة الكفار غير التائبين
• 208-209 لا يُهلك الله شعبًا إلا بعد أن يُنذره أولًا
• 210-212 لم يساعد الشيطان في إنزال القرآن
• 213-214 حذر محمد من عبادة الأصنام، وحث على دعوة أقاربه إلى الإسلام
• 215-220 يجب معاملة المؤمنين الحقيقيين بوداعة، وغير المؤمنين بتسامح.
• 221-223 تنزل الشياطين على قلوب الكافرين
• 224-227 الشعراء غير المؤمنين مجانين؛ الشعراء المؤمنون ممدحون
• 227 سيعاقب الظالمون بسرعة ^{[ 4 ]}

يمكن تلخيص القضايا الهامة، والقوانين الإلهية، والتوجيهات الواردة في السورة على النحو التالي:

1. خطاب الله إلى محمد بأنه لا ينبغي له أن يرهق نفسه حتى الموت من شدة القلق بسبب عدم إيمان الأفراد.
2. قصة موسى وفرعون وفداء نسل إسرائيل.
3. قصة إبراهيم وحججه ضد عباد الأصنام.
4. الطريقة التي سيُلقى بها الوثنيون وآلهتهم الزائفة في نار جهنم.
5. روايات عن الأنبياء نوح ولوط وهود وصالح وشعيب وقومهم .​
6. القرآن الكريم مكتوب باللغة العربية
7. ينقض الشيطان على هؤلاء المنحرفين الفاسدين الذين يستمعون إلى النميمة ويكذبون.

أساس الفصل السادس والعشرين هو أن كفار مكة كانوا يرفضون باستمرار الاعتراف برسالة الإسلام التي جاء بها محمد، زاعمين أنه لم يقدم دليلاً يدعم ادعاءه بالنبوة. وكانوا يصفونه بالشاعر أو الساحر، ويسخرون من رسالته، وينتقصون من شأنها. وقد تسبب هذا الوضع في معاناة شديدة ويأس عميق لمحمد.

يبدأ الفصل بعبارات ملهمة موجهة إلى محمد، مستنتجاً منها،

لماذا تُثير ضجةً من أجلهم؟ إن لم يُصدّقك هؤلاء، فذلك لعنادهم، لا لغياب الآيات. لن يستسلموا للمنطق، بل يحتاجون إلى رؤية آيةٍ تُذهلهم وتُثير دهشتهم. وعندما تظهر هذه الآية في الوقت المناسب، سيدركون بأنفسهم أن ما عُرض عليهم هو الحق. ^{[ 5 ]}

بعد هذا الخطاب، وحتى الآية 191، تم طرح الموضوع نفسه بشكل متكرر، وقد تم ذكره كالتالي:

تزخر الأرض بأسرها بالعديد من الآيات التي قد تقود الباحث عن الحق إلى الحقيقة، ومع ذلك، فإنّ العنيدين والمضللين لم يؤمنوا إيمانًا راسخًا بعد رؤية هذه الآيات، سواء أكانت دلائل على الظواهر الطبيعية أم معجزات الأنبياء. لقد تشبث هؤلاء البائسون بإيمانهم الباطل حتى حلّ بهم البلاء الإلهي. ^{[ 6 ]}

• رُوي عن عائشة رضي الله عنها أنه لما نزلت هذه الآية ( الآية ٢١٤ من سورة المائدة ) ^{[ ٧ ]} : "وَأَنذِرْ أَقْرَابِكَ"، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فقال: يا فاطمة بنت محمد، يا صفية بنت عبد المطلب بنت عبد المطلب ، يا بني عبد المطلب ، اسألوا ما شئتم من مالي، ولكني لا أستطيع أن أنقذكم من الله (إن عصيتموه). ^{[ ٨ ] [ ٩ ] [ ١٠ ] [ ١١ ]}
• روى ابن عباس : لما نزلت الآية: {وَأَنذِرْ قَوْمُكَ مِن قَرْبِهِمْ} ( القرآن ٢٦ ^{: ٢١٤} )، ^{بدأ النبي ﷺ ينادي كل قبيلة} باسمها: ^{« يا} بني ^{فهر !} يا بني عدي ^! يا قوم ^{قريش !} »
• روى ابن عباس رضي الله عنهما: لما نزلت الآية: {وَأَنذِرْ قَبْلَكُمْ مِن قَرْبِهِمْ } [ ^{7 ] ،} صعد النبي صلى الله عليه وسلم الصفا ، فصار ينادي: "يا بني فهر ، يا بني عدي ، يا بني عبد مناف بن قصي ! " ^{[ 16 ]} ، مخاطباً قبائل قريش المختلفة حتى اجتمعوا. فأرسل من لم يستطع الحضور رسله ليروا ما في الداخل. فجاء أبو لهب وقوم من قريش، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: "لو أخبرتكم أن في الوادي فرساً يريد مهاجمتكم، أتُصدقونني؟" قالوا: "بلى، فإنا ما وجدناك تقول إلا الحق". فقال: "إني لكم نذيراً من عذاب عظيم". قال أبو لهب (للنبي): "لتَهلك يداك اليوم كله. أهذا ما جمعتنا لأجله؟" ثم نزلت سورة المسعد : "لتَهلك يد أبي لهب (أحد أعمام النبي) وليَهلك هو! لا ينفعه ماله ولا ولده..." ^{[ 17 ]} ( الآيات 1-5) ^{[ 18 ] [ 19 ]}

• ترجمة واضحة للقرآن الكريم (26)