عبد المطلب

شيبة بن هاشم ( عربى : شيبة بن هاشم ؛ ج. 496-578 ) ، المعروف باسم عبد المطلب ( عربى : عبد المطلب ، أشعل. " خادم المطلب " ) كان الزعيم الرابع لاتحاد قريش القبلي وجد النبي الإسلامي محمد .

كان والده هاشم بن عبد مناف ، ^{[ 1 ] : 81} سلف بني هاشم المرموقين ، وهم عشيرة من قبيلة قريش في مكة . زعموا أنهم ينحدرون من إسماعيل وإبراهيم . أما والدته فكانت سلمى بنت عمرو ، من بني النجار ، وهم عشيرة من قبيلة الخزرج في يثرب (التي سُميت فيما بعد بالمدينة المنورة). ^{[ 2 ]} توفي هاشم أثناء تجارته في غزة ، قبل ولادة عبد المطلب. ^{[ 1 ] : 81}

كان اسمه الحقيقي " شيبا "، أي "القديم" أو "ذو الشعر الأبيض" لوجود خصلة بيضاء في شعره الأسود الداكن، ويُعرف أحيانًا باسم " شيبا الحمد ". ^{[ 1 ] : 81-82} . بعد وفاة والده، نشأ في يثرب مع أمه وعائلتها حتى بلغ الثامنة من عمره تقريبًا، حين زاره عمه المطلب بن عبد مناف وطلب من أمه سلمى أن تُسلمه شيبا. لم تكن سلمى راغبةً في ترك ابنها، ورفض شيبا مغادرة أمه دون موافقتها. فأشار المطلب إلى أن ما تُقدمه يثرب من فرص لا تُضاهى بمكة. أعجبت سلمى بحججه، فوافقت على تركه. عند وصولهم إلى مكة، ظن الناس أن الطفل المجهول هو خادم المطلب، وبدأوا ينادونه " عبد المطلب ". ^{[ 1 ] : 85-86}

عندما توفي المطلب، خلفه شيبة في زعامة قبيلة هاشم. وعلى خطى عمه المطلب، تولى شيبة مهام إطعام الحجاج وسقيهم، وحافظ على عادات أسلافه مع قومه. وبلغ من المكانة ما لم يبلغه أحد من أسلافه؛ أحبه قومه، وعظمت سمعته بينهم. ^{[ 3 ] : 61}

توسط نفيل بن عبد العزى، جد عمر بن الخطاب، في نزاع بين عبد المطلب وحرب بن أمية ، والد أبي سفيان ، حول حضانة الكعبة . وأصدر نفيل حكمه لصالح عبد المطلب. وخاطب حرب بن أمية قائلاً:

لماذا تُثيرُ خصومةً مع شخصٍ أطول قامةً منك، وأكثر هيبةً منك، وأكثر ذكاءً منك، وذريته أكثر عدداً من ذريتك، وكرمه يفوق كرمك؟ مع ذلك، لا تفسر هذا على أنه انتقاصٌ من صفاتك الحميدة التي أُقدّرها تقديراً كبيراً. فأنت وديعٌ كالحمل، ومشهورٌ في أرجاء الجزيرة العربية بصوتك الجهوري، وأنت كنزٌ ثمينٌ لقبيلتك.

قال عبد المطلب إنه رأى في منامه، وهو نائم في الحرم ، أنه أُمر بالحفر في مكان عبادة قريش بين الإلهين إساف ونائلة . وهناك سيجد بئر زمزم ، التي ردمتها قبيلة جرهم عند خروجهم من مكة. حاول القرشيون منعه من الحفر في ذلك المكان، لكن ابنه الحارث حرسه حتى يئسوا من احتجاجهم. بعد ثلاثة أيام من الحفر، وجد عبد المطلب آثار بئر دينية قديمة، فصاح: " الله أكبر !". اعترض بعض القرشيين على أحقيته المطلقة في الماء، ثم اقترح أحدهم أن يذهبوا إلى شامانة تعيش في مكان بعيد. قيل إنها تستطيع استحضار الجن ، وأنها تستطيع مساعدتهم في تحديد صاحب البئر. وهكذا، انطلق أحد عشر رجلاً من إحدى عشرة قبيلة في هذه الرحلة. كان عليهم عبور الصحراء للقاء الكاهنة، لكنهم تاهوا. ونقص الطعام والماء، وبدأ الناس يفقدون الأمل في الخروج. اقترح أحدهم أن يحفروا قبورهم بأنفسهم، وإذا ماتوا، يقوم آخر من يبقى على قيد الحياة بدفن الباقين. فبدأ الجميع بحفر قبورهم، وبينما كان عبد المطلب يحفر، تدفق الماء من الحفرة التي حفرها، فعمّت الفرحة الجميع. عندها تقرر أن عبد المطلب هو صاحب بئر زمزم. ومنذ ذلك الحين، كان يزود الحجاج إلى الكعبة بماء زمزم، الذي سرعان ما تفوق على جميع الآبار الأخرى في مكة، لأنه كان يُعتبر مقدسًا. ^{[ 1 ] : 86-89 [ 3 ] : 62-65}

بحسب الرواية الإسلامية ، حسد أبرهة الأشرم، والي اليمن الحبشي ، الكعبة المشرفة على العرب، ولأنه كان مسيحيًا ، بنى كاتدرائية في صنعاء وأمر بالحج إليها. ^{[ 3 ] : 21} إلا أن الأمر قوبل بالتجاهل، فقام أحدهم بتدنيس الكاتدرائية (يقول البعض إنه فعل ذلك بالتغوط [ ^{4 ] : ​​696 ، الحاشية 35} ). فقرر أبرهة الانتقام لهدم الكعبة، وتقدم بجيش نحو مكة . ^{[ 3 ] : 22-23}

كان هناك ثلاثة عشر فيلًا في جيش أبرهة ^{[ 1 ] : 99 [ 3 ] : 26} وأصبح العام يُعرف باسم عام الفيل ، مما بدأ اتجاهًا لحساب السنوات في الجزيرة العربية والذي تم استخدامه حتى استبدله عمر بن الخطاب بالتقويم الإسلامي في عام 638 م (17 هـ)، وكانت السنة الأولى من التقويم الإسلامي هي 622 م.

عندما وصل نبأ تقدم جيش أبرهة، اتحدت قبائل قريش وكنانة وخزاعة وهديل العربية للدفاع عن الكعبة. وأرسل أبرهة رجلاً من قبيلة حمير ليخبرهم أنه لا يريد إلا هدم الكعبة، وإن قاوموا فسيسحقون. فأمر عبد المطلب أهل مكة بالاحتماء في أقرب الجبال العالية، بينما بقي هو وبعض كبار قريش داخل حرم الكعبة. فأرسل أبرهة رسالة يدعو فيها عبد المطلب للقائه ومناقشة الأمر. ولما غادر عبد المطلب الاجتماع، سُمع وهو يقول: «مالك هذا البيت هو حاميه، وأنا على يقين أنه سيحفظه من هجوم الأعداء ولن يُهين عباد بيته». ^{[ 3 ] : 24-26}

ورد في الرواية أنه عندما اقترب جيش أبرهة من الكعبة، أمر الله طيورًا صغيرة ( الأبابيل ) أن تُهلك جيش أبرهة، فأمطرته بالحصى من مناقيرها. فأُصيب أبرهة بجروح بالغة وتراجع نحو اليمن، لكنه مات في الطريق. ^{[ 3 ] : 26-27} وقد ذُكرت هذه الحادثة في السورة القرآنية التالية :

ألم تروا كيف تعامل ربكم مع أصحاب الفيل؟

ألم يُفشل خطتهم الغادرة؟

وأرسل عليهم طيراً في أسراب، فضربهم بحجارة من طين مشوي، فجعلهم كالقش المأكول.

تُرجّح معظم المصادر الإسلامية وقوع هذا الحدث في عام ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، أي عام 570 ميلادي، ^{[ 5 ]} بينما يرجّحه بعض العلماء قبل ذلك بعقد أو عقدين. ^{[ 6 ]} أما رواية تُنسب إلى ابن شهاب الزهري في مصنف عبد الرزاق الصنعاني فتُرجّح وقوعه قبل ميلاد والد النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ^{[ 7 ]}

كان الحارث الابن الوحيد لعبد المطلب حين حفر بئر زمزم. ^{[ 3 ] : 64} ولما حاول قريش مساعدته في الحفر، نذر أنه إن رُزق بعشرة أبناء يحمونه، فسيضحي بأحدهم لهبل عند الكعبة. وبعد أن رُزق بتسعة أبناء آخرين، أخبرهم أنه لا بد من الوفاء بنذره. فوقعت سهام العرافة على ابنه المفضل عبد الله . فاعترضت قريش على نية عبد المطلب التضحية بابنه، وطالبته أن يضحي بشيء آخر. فوافق عبد المطلب على استشارة عرافة. فأمرته أن يُلقي قرعة بين عبد الله وعشرة جمال. فإن وقع الاختيار على عبد الله، فعليه أن يُضيف عشرة جمال أخرى، ويستمر في ذلك حتى يقبل ربه الجمال بدلًا من عبد الله. عندما بلغ عدد الجمال مئة، وقع القرعة على الجمال. وقد تأكد عبد المطلب من ذلك بإعادة الاختبار ثلاث مرات. ثم ذُبحت الجمال، ونجا عبد الله. ^{[ 3 ] : 66-68}

توفي عبد الله، ابن عبد المطلب، قبل ولادة محمد بأربعة أشهر، فتولى عبد المطلب رعاية زوجة ابنه آمنة. وفي أحد الأيام، أرادت آمنة ، والدة محمد ، الذهاب إلى يثرب ، حيث توفي زوجها عبد الله . فانطلق محمد وأمينة وعبد المطلب ومربية أطفالهم أم أيمن في رحلتهم إلى المدينة المنورة ، التي تبعد حوالي 500 كيلومتر عن مكة المكرمة . مكثوا هناك ثلاثة أسابيع، ثم عادوا إلى مكة. ولكن عندما وصلوا إلى منتصف الطريق، في الأبوع ، مرضت آمنة مرضًا شديدًا وتوفيت بعد ست سنوات من وفاة زوجها، ودُفنت هناك. ومنذ ذلك الحين، أصبح محمد يتيمًا. حزن عبد المطلب حزنًا شديدًا على محمد لأنه كان يحبه حبًا جمًا، فتولى رعايته. لكن عندما بلغ محمد الثامنة من عمره، مرض عبد المطلب المسن جداً مرضاً شديداً وتوفي عن عمر يناهز 81-82 عاماً في عام 578-579 ميلادي.

يمكن العثور على قبر شيبة بن هاشم في مقبرة جنة الملا في مكة المكرمة ، المملكة العربية السعودية.

أنجب فرعاً خاصاً به من بني عبد المطلب تحت فرع بني هاشم .

كان سلفًا لسلالتين إسلاميتين بارزتين هما الفاطميون والعباسيون .

في معركة حنين، هتف محمد قائلاً: "أنا النبي بلا شك؛ أنا ابن عبد المطلب". ^{[ 11 ]}

• شجرة عائلة محمد
• شجرة عائلة شيبة بن هاشم
• الصحابة

• النبي الكريم للإسلام
• الجلسة التاسعة، ليلة الجمعة، 2 شعبان 1345 هـ