رالف ديسكورس

كان رالف ديسكورس (توفي في 20 أكتوبر 1122) رئيس دير سيز في العصور الوسطى ، وأسقف روتشستر ، ثم رئيس أساقفة كانتربري . درس في مدرسة دير بيك . في عام 1079، انضم إلى دير القديس مارتن في سيز، وأصبح رئيسًا له في عام 1091. كان صديقًا لكل من رئيس أساقفة كانتربري أنسيلم وأسقف روتشستر غوندولف ، الذي تولى أبرشيته بعد وفاة غوندولف.

لم يُنتخب رالف رئيسًا لأساقفة كانتربري من قِبل مجلس كانتربري وحده، بل تطلّب انتخابه اجتماعًا ضمّ اللوردات والأساقفة مع الملك هنري الأول ملك إنجلترا . ثم تسلّم رالف رداءه الكهنوتي في إنجلترا، مُرسَلًا من البابا باسكال الثاني ، بدلًا من السفر إلى روما لاستلامه. وبصفته رئيسًا للأساقفة، كان رالف مُدافعًا بشدة عن حقوق أبرشية كانتربري وحريات الكنيسة الإنجليزية، وادّعى سلطته في ويلز واسكتلندا. كما دخل رالف في خلاف مع باسكال لفترة من الزمن.

أُصيب رالف بجلطة دماغية في 11 يوليو 1119، مما أدى إلى شلل جزئي وعدم قدرته على الكلام بوضوح منذ ذلك الحين وحتى وفاته في 20 أكتوبر 1122. وقد حُفظت ترجمة إنجليزية لخطبة ألقاها رالف في مخطوطة بالمكتبة البريطانية. كما بقيت هذه الخطبة في نحو خمسين مخطوطة لاتينية.

وقت مبكر من الحياة

منظر لبرج حجري ومبانٍ خشبية خلف حقل مفتوح
دير بيك، حيث دخل رالف الحياة الرهبانية

كان رالف ابن سيفريد ديسكورس وزوجته الأولى راسندس، [ 1 ] وأخًا غير شقيق لسيفريد الأول ، [ 1 ] [ 2 ] أسقف تشيتشستر من عام 1125 إلى 1145. [ 3 ] أما لقب دي توربين، الذي يُعرف به أحيانًا في الدراسات القديمة، فلم يُوثق إلا في القرن الرابع عشر، وربما نتج عن خلط بينه وبين ويليام دي كوربيل ، خليفة رالف في كانتربري. [ 1 ] درس رالف في مدرسة دير بيك [ 4 ] قبل أن يلتحق بدير القديس مارتن في سيز عام 1079. [ 5 ] كان دير القديس مارتن ديرًا أسسته عائلتا مونتغمري وبيليم ، وكان لا يزال تحت سيادتهما. [ 6 ] أصبح رئيسًا للدير عام 1091، وحضر انتخابه أنسلم، رئيس دير بيك . [ 5 ]

الوقت في إنجلترا

بعد ذلك بوقت قصير، زار رالف إنجلترا، ربما لزيارة دير شروزبري ، التابع لدير سيز. [ 1 ] وربما كان له دور في التوسط لاستسلام روبرت دي بيليم في شروزبري عام 1102، إذ يذكر بعض المؤرخين أن رالف هو من سلم مفاتيح القلعة إلى الملك هنري الأول ملك إنجلترا. [ 7 ] وفي عام 1103، لجأ إلى إنجلترا هربًا من مطالب روبرت دي بيليم بالولاء . رفض رالف الولاء لأن البابا أوربان الثاني كان قد أمر بمنع رجال الدين من الولاء للعامة. [ 8 ] كما طالب روبرت بضرائب باهظة، فهرب رالف مع سيرلو ، أسقف سيز ، الذي كان هو الآخر خاضعًا لمطالب روبرت. [ 9 ] أمضى رالف وقته في إنجلترا بصحبة صديقيه القديس أنسيلم وغوندولف، أسقف روتشستر. [ ١٠ ] حضر نقل رفات القديس كوثبرت في دورهام ، حيث كان أحد فاحصي الجثة، وأعلن أن رفات القديس لم تتحلل. في عام ١١٠٦، زار أنسلم في دير بيك، لكنه على الأرجح لم يحاول فرض نفسه في سيز. بعد انتخاب أنسلم أسقفًا لكانتربري، يبدو أن رالف أصبح جزءًا من حاشية رئيس الأساقفة. [ ١ ]

في يونيو 1108، خلف رالف غوندولف في منصب أسقف روتشستر، بعد أن رشحه غوندولف قبل وفاته. [ 11 ] رُسِّم رالف أسقفًا في 9 أغسطس 1108. [ 12 ] كان رالف حاضرًا عند وفاة أنسلم في أبريل 1109، [ 1 ] وبعد ذلك، عمل رالف مديرًا لأبرشية كانتربري [ 13 ] حتى 26 أبريل 1114، حين اختير رئيسًا لأساقفة وندسور . [ 14 ] كان الملك يرغب في تعيين طبيبه، فاريكوس ، وهو إيطالي ورئيس دير أبينغدون ، لكن النبلاء والأساقفة اعترضوا على تعيين أي شخص غير نورماني . [ 10 ] كما رغب الأساقفة في شخص ليس راهبًا، أو على الأقل ليس من المقربين لهنري. [ 15 ] كحل وسط، تم اختيار رالف بدلاً من رجال الدين العلمانيين الذين فضلهم الأساقفة. [ 16 ] على الرغم من أن رالف كان راهباً ولم يعمل ككاتب ملكي، إلا أنه كان أسقفاً أيضاً، وهو ما يبدو أنه ساهم في قبول الأساقفة الآخرين لاختياره. [ 17 ]

رئيس أساقفة كانتربري

من الجدير بالذكر أنه على الرغم من أن رالف لم يُنتخب من قِبل مجلس كانتربري وحده، إلا أن انتخابه تضمن اجتماعًا ضمّ كبار الكهنة والأساقفة مع الملك. لم يكن اختياره من قِبل الملك وحده، ولا من قِبل الأساقفة أو المجلس وحده. [ 18 ] تسلّم رالف باليومه من البابا، بدلًا من السفر إلى روما لاستلامه. [ 19 ] مع ذلك، لم يُقنع البابا باسكال الثاني بمنحه الباليوم إلا بصعوبة، إذ كانت البابوية تسعى لإعادة تأكيد سلطتها على الكنيسة الإنجليزية. كان أنسلم من سانت سابا هو من أحضر الباليوم إلى إنجلترا، مصحوبًا برسائل من باسكال يشكو فيها من أن الكنيسة الإنجليزية تُنقل الأساقفة من أبرشية إلى أخرى دون إذن بابوي، وأن مندوبي البابوية يُمنعون من دخول إنجلترا، وأن الملك لا يسمح بتقديم أي طعون إلى البابا بشأن المسائل الكنسية. [ 20 ] في عام 1116، طالب البابا بدفع " بنسات بطرس" ، وهي دفعة مباشرة إلى البابوية قدرها بنس واحد من كل أسرة في إنجلترا. وعندما ارتدى رالف الباليوم، أعلن "الولاء والطاعة الكنسية" للبابا، لكنه لم يخضع لمطالب البابا، بل أيّد الملك هنري في معارضته لها. [ 21 ]

بصفته رئيس أساقفة، دافع رالف عن حقوق أبرشية كانتربري والكنيسة الإنجليزية. [ 22 ] وادعى سلطته في ويلز واسكتلندا، وكتب إلى البابا قائلاً: "لم تتوقف كنيسة كانتربري عن تقديم الرعاية الرعوية لبريطانيا وأيرلندا بأكملها، بدافع الإحسان وبموجب حقوقها في السيادة". [ 23 ] ونصح أسقف لاندف ببناء كاتدرائية جديدة في لاندف، ومنح غفرانًا للمتبرعين. [ 24 ] بل إنه رفض رسامة ثورستان رئيسًا لأساقفة يورك لأن ثورستان لم يُعلن طاعته لرئيس أساقفة كانتربري، [ 25 ] وهو جزء من النزاع بين كانتربري ويورك . [ 26 ] في البداية، اعتمد رالف على الملك فقط لإجبار ثورستان على الخضوع، لكنه لاحقًا ناشد الباباوات لإجبار ثورستان على الطاعة. [ 21 ] أدى رفضه إلى نزاع بينه وبين البابوية، إذ كان البابا باسكال الثاني يدعم ثورستان. زار رالف روما عام 1117، لكنه لم يتمكن من مقابلة باسكال لأن البابا كان قد فرّ من المدينة أمام جيش إمبراطوري غازٍ . [ 21 ] أصيب رالف بقرحة في وجهه خلال رحلته إلى روما، وخشي البعض لفترة من وفاته. إلا أنه تعافى بما يكفي لمواصلة رحلته إلى روما، رغم أنها كانت رحلة غير مثمرة. [ 1 ] على الرغم من تعليمات خلفاء باسكال، جيلاسيوس الثاني وكاليكستوس الثاني ، استمر رئيس الأساقفة في رفض رسامة ثورستان، وظل ثورستان غير مُرَسَّم عندما توفي رالف. [ 27 ] رُسِّم ثورستان في النهاية في ريمس على يد البابا كاليكستوس الثاني في مايو 1119، على الرغم من أن مسألة الأسبقية ظلت عالقة. [ 1 ]

على الرغم من خلافه مع يورك حول منصب رئيس الأسقفية، يبدو جلياً أن رالف اعتبر أزمة التنصيب قد حُسمت في إنجلترا، ففي عام ١١١٧، أثناء زيارته لروما، اتخذ موقفاً محايداً بشأن الخلافات بين البابا والإمبراطور. [ ٢٨ ] إلا أنه في عام ١١١٥، رفض رسامة برنارد أسقفاً لكنيسة القديس ديفيد في الكنيسة الملكية، على الرغم من أن روبرت دي مولان ، كبير مستشاري الملك، دافع عن ضرورة إجراء الرسامة في الكنيسة الملكية وفقاً للتقاليد القديمة. لم يُصرّ الملك على ذلك، وانتصر رالف في المواجهة. [ ١٨ ] كما انخرط في الشؤون الكنسية في نورماندي، حيث حضر المجمع الإقليمي، أو مجمع روان، الذي عُقد عام ١١١٨. [ ٢٩ ]

السنوات الأخيرة والإرث

أُصيب رالف بجلطة دماغية في 11 يوليو 1119، بينما كان يخلع ملابسه الكهنوتية بعد إقامة القداس. ومنذ ذلك الحين وحتى وفاته، ظل رالف مصابًا بشلل جزئي وغير قادر على الكلام بوضوح. [ 30 ] ومع ذلك، ظل يشارك في صنع القرار، وفي عام 1120، وافق على اقتراح الملك ألكسندر الأول ملك اسكتلندا بتعيين إيدمر أسقفًا لكنيسة سانت أندرو . [ 1 ] وكان رالف أحد النبلاء الذين استُشيروا بشأن زواج هنري الأول من أديليزا من لوفين في لندن عام 1121. [ 31 ] كما نجح في تأكيد حقه في إقامة زواج الملك الجديد، متجاوزًا محاولات روجر من سالزبوري للقيام بذلك. [ 32 ] وبسبب الضرر الناجم عن الجلطة، لم يتمكن رالف من إتمام مراسم الزواج، ولكن عندما حاول روجر القيام بذلك، أصر رالف بنجاح على اختيار من سيُجري المراسم، فقام ويليام جيفارد، أسقف وينشستر، بإجراء الزواج. [ 33 ] توفي رالف في 20 أكتوبر 1122، [ 14 ] في كانتربري. ودُفن في صحن كاتدرائية كانتربري في 23 أكتوبر 1122. [ 1 ] كان ابن أخيه، جون ، كاتبًا لدى رالف، ثم عينه رالف رئيسًا لشمامسة كانتربري . بعد وفاة رالف، انتُخب جون أسقفًا لروشتر. [ 11 ] [ 34 ]

كان رالف يُعتبر رجلاً "ذكيًا وودودًا". [ 35 ] إلا أن صراعه مع يورك، إلى جانب أمراضه وآثار الجلطة الدماغية، حوّله في سنواته الأخيرة إلى شخصٍ كثير الجدال. [ 33 ] قال أوردريك فيتاليس إنه كان مثقفًا ومحبوبًا من الناس. حتى ويليام من مالمسبري ، الذي لم يكن من محبي رجال الدين وكان دائمًا ما ينتقدهم، لم يجد فيه إلا عيبًا واحدًا: نزواته العرضية في اللهو غير اللائق. [ 1 ]

كتب رالف خطبة بمناسبة عيد انتقال العذراء ، وقد بقيت في حوالي خمسين مخطوطة لاتينية ، ربما لأنه كان يُعتقد أنها من تأليف أنسلم من كانتربري، [ 1 ] حتى تبين أنها من تأليف رالف في عام 1927. [ 36 ] كما تم حفظ ترجمة إنجليزية باقية للخطبة في مخطوطة المكتبة البريطانية ، Cotton Vespasian D. xiv. [ 37 ] نُقّحت النسخة اللاتينية، التي ترجمها رالف عن نسخته الفرنسية الأصلية، ونُشرت عام 1997. [ 36 ] كما كلف رالف رهبان كنيسة المسيح في كانتربري بالبحث عن وثائق تتعلق بامتيازات كانتربري، وأمر بنسخ تلك الوثائق في مخطوطة لا تزال محفوظة، وهي مخطوطة BM MS Cotton Cleopatra E. [ 21 ] يُعد ختمه من أوائل الأختام التي اتخذت الشكل المعتاد لأختام الأساقفة، حيث يظهر رالف واقفًا، مرتديًا كامل ملابسه الكهنوتية بما في ذلك المطرانية ، وهو يُبارك بيده اليمنى بينما يحمل عصاه الأسقفية بيده اليسرى. وكان الختم بيضاويًا مدببًا. [ 38 ]

الاقتباسات

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 بريت "إسكورس، رالف د" قاموس أكسفورد للسير الوطنية
  2. ^ Greenway Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: المجلد 5: تشيتشيستر: الأساقفة
  3. نولز وآخرون، رؤساء الأديرة، الصفحات 51 و250
  4. كنيسة المرنمين ، والملكية، وتنصيب العلمانيين ، ص 176
  5. 1 2 فوغان أنسيلم من بيك وروبرت من مولان، ص 61
  6. فوغان أنسيلم من بيك وروبرت من مولان، ص 109
  7. هوليستر هنري الأول، صفحة 163
  8. فوغان أنسيلم من بيك وروبرت من مولان ، الصفحات 24-25
  9. هوليستر هنري الأول، صفحة 181
  10. 1 2 كنيسة بارلوص 82
  11. 1 2 Greenway "روتشستر: الأساقفة" Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 : المجلد 2: الكاتدرائيات الرهبانية (المقاطعات الشمالية والجنوبية)
  12. ^ فريد، وآخرون. دليل التسلسل الزمني البريطاني ص. 267
  13. باول وواليس، مجلس اللوردات، ص 57
  14. 1 2 فريد، وآخرون. دليل التسلسل الزمني البريطاني ص. 232
  15. نظام نولز، صفحة 181
  16. نظام نولز، صفحة 628
  17. كنيسة المرنمين ، والملكية، وتنصيب العلمانيين، ص 33
  18. 1 2 كنيسة المرنمين ، والملكية، وتنصيب العلمانيين ، ص 281
  19. كنيسة بارلوص 38
  20. هوليستر هنري الأول، الصفحات 240-243
  21. 1 2 3 4 كنيسة المرنمين ، والملكية، وتنصيب العلمانيين ، الصفحات 301-308
  22. كنيسة بارلو الإنجليزية، صفحة 83
  23. مقتبس في كتاب بارتليت "إنجلترا في عهد الملوك النورمانديين والأنجويين" ، صفحة 92
  24. هوليستر هنري الأول، صفحة 395
  25. فوغان أنسيلم من بيك وروبرت من مولان ، الصفحات 357-359
  26. بارلو، الكنيسة الإنجليزية، الصفحات 39-44
  27. فوغان أنسيلم من بيك وروبرت من مولان، ص 362
  28. كنيسة المرنمين ، والملكية، وتنصيب العلمانيين ، الصفحات 275-276
  29. سبير "الإمبراطورية النورماندية" مجلة الدراسات البريطانية ، ص 3
  30. بيثيل "الرهبان السود الإنجليز" المجلة التاريخية الإنجليزية، ص 673
  31. باول وواليس، مجلس اللوردات، ص 58
  32. كنيسة المرنمين ، والملكية، وتنصيب العلمانيين ، ص 299
  33. 1 2 هوليستر هنري الأول، الصفحات 280-281
  34. ^ Greenway “Archdeacons: Canterbury” Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 : المجلد 2: الكاتدرائيات الرهبانية (المقاطعات الشمالية والجنوبية)
  35. هوليستر هنري الأول ص 235
  36. 1 2 تريهارن "حياة الكتاب الإنجليز" في عهد هنري الثاني ، الصفحات 172-173
  37. بارتليت إنجلترا في عهد الملوك النورمانديين والأنجويين ، ص 494
  38. دليل هارفي وماكغينيس للأختام البريطانية في العصور الوسطى ، الصفحات 64-65

مراجع

  • بارلو، فرانك (1979). الكنيسة الإنجليزية 1066-1154: تاريخ الكنيسة الأنجلو-نورماندية . نيويورك: لونغمان. ISBN 0-582-50236-5.
  • بارتليت، روبرت سي. (2000). إنجلترا في عهد الملوك النورمانديين والأنجويين: 1075-1225 . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة كلارندون. ISBN 0-19-822741-8.
  • بيثيل، د. ل. (أكتوبر 1969). "الرهبان السود الإنجليز والانتخابات الأسقفية في عشرينيات القرن الثاني عشر". المجلة التاريخية الإنجليزية . 84 (333): 673-694 . doi : 10.1093/ehr/LXXXIV.CCCXXXIII.673 . JSTOR 563416 . 
  • بريت، مارتن (2004). "إسكورس، رالف د' (حوالي 1068-1122)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/23047 . تاريخ الاسترجاع: 7 نوفمبر 2007 .(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  • كانتور، نورمان ف. (1958). الكنيسة، والملكية، وتنصيب العلمانيين في إنجلترا 1089-1135 . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. OCLC 2179163 . 
  • فرايد، إي بي؛ غرينواي، دي إي؛ بورتر، إس؛ روي، آي. (1996). دليل التسلسل الزمني البريطاني (  الطبعة الثالثة المنقحة). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-56350-X.
  • غرينواي، ديانا إي. (1971). "رؤساء الشمامسة: كانتربري" . فاستي إكليسيا أنجليكاني 1066-1300 . المجلد  2: الكاتدرائيات الرهبانية (المقاطعات الشمالية والجنوبية). معهد البحوث التاريخية . تاريخ الاسترجاع: 11 أبريل 2008 .
  • غرينواي، ديانا إي. (1971). "روتشستر: الأساقفة" . فاستي إكليسيا أنجليكاني 1066-1300 . المجلد  2: الكاتدرائيات الرهبانية (المقاطعات الشمالية والجنوبية). معهد البحوث التاريخية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2008 .
  • جرينواي، ديانا إي. (1996). "الأساقفة" . Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300 . المجلد.  5: تشيتشيستر. معهد البحوث التاريخية . تم الاسترجاع 11 أبريل 2008 .
  • هارفي، بي دي إيه؛ ماكغينيس، أندرو (1996). دليل الأختام البريطانية في العصور الوسطى . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 0-8020-0867-4.
  • هوليستر، سي. وارين (2001). فروست، أماندا كلارك (محررة). هنري الأول . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. ISBN 0-300-08858-2.
  • نولز، ديفيد ؛ لندن، فيرا سي إم؛ بروك، كريستوفر (2001). رؤساء الأديرة، إنجلترا وويلز، 940-1216 (الطبعة الثانية  ). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-80452-3.
  • نولز، ديفيد (1976). النظام الرهباني في إنجلترا: تاريخ تطوره من زمن القديس دونستان إلى مجمع لاتران الرابع، 940-1216 (الطبعة الثانية المعاد  طباعتها). كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-05479-6.
  • باول، ج. إينوك ؛ واليس، كيث (1968). مجلس اللوردات في العصور الوسطى: تاريخ مجلس اللوردات الإنجليزي حتى عام 1540. لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. OCLC 263296875 . 
  • سبير، ديفيد س . (ربيع 1982). "الإمبراطورية النورماندية ورجال الدين العلمانيون، 1066-1204". مجلة الدراسات البريطانية . 21 (2): 1-10 . doi : 10.1086/385787 . JSTOR 175531. S2CID 153511298 .  
  • تريهارن، إيلين (2008). "حياة اللغة الإنجليزية في منتصف القرن الثاني عشر: عظة رالف ديسكورس عن مريم العذراء". في كينيدي، روث؛ ميتشام-جونز، سيمون (محرران). كتّاب عهد هنري الثاني: اثنتا عشرة مقالة . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ص 169-186 . ISBN  978-1-4039-6644-5.
  • فون، سالي ن. (1987). أنسلم من بيك وروبرت من مولان: براءة الحمامة وحكمة الأفعى . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-05674-4.