رامخامهينغ

رامخامهاينج ( التايلاندية : รามคำแหง ، تنطق [ rāːm kʰām hɛ̌ːŋ ] ) ، المعروف باسمPho Khun Ramkhamhaeng العظيم(التايلاندية:พ่ यขุ รามคำแหงมหาราช،واضح [ pʰɔ̂ː kʰɔn raːm kʰam hɛ̌ːŋ hɎː فأر ] ), كان الملك الثالث لسلالةفرا روانج، الذي حكممملكة سوخوثاي- وهي كيان سياسي تاريخي في ما يعرف الآنبتايلاند- من عام 1279 إلى عام 1298، خلال أكثر عصورها ازدهارًا.

يُنسب إليه الفضل في ابتكار الأبجدية التايلاندية وفي ترسيخ مذهب ثيرافادا البوذي كدين رسمي للدولة في المملكة. [ 3 ] : 197 [ 4 ] : ​​25

الميلاد والاسم

كان رامخامهينغ (يُكتب أحيانًا رام خامهينغ) ابن فو خون بانغ كلانغ هاو، الذي حكم باسم فو خون سي إنثراثيت ، وزوجته الملكة سوينغ، [ 5 ] على الرغم من أن الأسطورة الشعبية تقول إن والديه الحقيقيين كانا غولة تُدعى كانغلي وصيادًا. [ 6 ] : 23 كان لديه شقيقان وشقيقتان. توفي الأخ الأكبر وهو صغير جدًا. أما الثاني، بان موينغ ، فقد أصبح ملكًا بعد وفاة والدهما، وخلفه رامخامهينغ عند وفاته. [ 7 ]

في سن التاسعة عشرة، شارك في حملة والده الناجحة للاستيلاء على مدينة سوخوثاي ، التي كانت سابقًا تابعة لإمبراطورية الخمير . وقد أرسى هذا النصر استقلال سوخوثاي. ونظرًا لشجاعته في المعركة، يُقال إنه مُنح لقب "فرا رام خامهينغ" ("راما الجريء"). [ 3 ] : 196 بعد وفاة والده، اعتلى شقيقه الأكبر بان موينغ العرش وعيّن رام خامهينغ حاكمًا على سي ساتشانالاي .

رجّح المعهد الملكي التايلاندي أن يكون اسم رامخامهينغ عند ولادته "رام"، المشتق من راما ، بطل ملحمة رامايانا الهندوسية ، إذ سُجّل اسمه بعد تتويجه "فو خون رامارات" ( بالتايلاندية : พ่อขุนรามราช ). في ذلك الوقت، كان من المعتاد تسمية الحفيد على اسم جده. ووفقًا لكل من النقش الحجري الحادي عشر وسجلات أيوثايا التي جمعها براسويت أكسورانيت، كان لرامخامهينغ حفيد يُدعى "فرايا رام"، والذي سُمّي حفيداه بدورهما "فرايا بان موينغ" و"فرايا رام".

عنوان مهارات ( التايلاندية : มหาราช ) هو المعادل التايلاندي لكلمة "الملك العظيم".

الانضمام

نصب الملوك الثلاثة في شيانغ ماي : الملك نغام موانج من فاياو (يسار)، الملك مانغراي من لان نا (في الوسط)، والملك رامخامهاينج من سوخوثاي (يمين).

يشير المؤرخ التايلاندي تري أماتاياكون ( بالتايلاندية : ตรี อมาตยกุล ) إلى أن رامخامهينغ كان ينبغي أن يتولى العرش عام 1279، وهو العام الذي غرس فيه شجرة نخيل سكرية في سوخوثاي . ويتكهن براسيرت نا ناغارا من المعهد الملكي بأن هذا كان تقليدًا لدى ملوك تاي أهوم ، الذين كانوا يغرسون أشجار البانيان أو النخيل السكري في يوم تتويجهم على أمل أن يحقق حكمهم نفس مكانة الشجرة.

كان الحدث الأبرز في بداية عهده هو هروب إحدى بناته، ماي هين ثوي دا (بالتايلاندية: แม่นางสร้อยดาว، RTGS: Mae-nang Soidao، أي "السيدة سويداو") ، مع قائد حرس القصر، وهو رجل من عامة الشعب. أسس هذا الرجل مملكة هانثاوادي البورمية ، وكلف بتجميع قانون واريرو ، الذي شكل أساس القانون التايلاندي المستخدم في سيام حتى عام 1908، [ 8 ] وفي بورما حتى يومنا هذا. [ 9 ] [ 10 ]

رين

أرسل رامخامهينغ سفارات إلى الصين في عهد أسرة يوان بين عامي 1282 و1323، واستورد تقنيات صناعة الخزف المعروف اليوم باسم خزف سانغخالوك . كانت تربطه علاقات وثيقة بحكام المدن المجاورة، ولا سيما نغامويانغ ، حاكم مملكة فاياو المجاورة (الذي يُقال إنه أغوى زوجته)، والملك مانغراي ملك تشيانغ ماي . [ 3 ] : 206 وقد خلّفت حملته ضد كمبوديا دمارًا هائلًا في بلاد الخمير. [ 11 ] : 90

بحسب التاريخ التايلاندي ، يُنسب إلى رامخامهينغ ابتكار الأبجدية التايلاندية ( Lai Nangsue Thai ) من مزيج من أبجديات الخمير والسنسكريتية والبالية والجرانثا .

يُعتقد أن رامخامهينغ وسّع مملكته حتى لامبانغ وفراي ونان شمالًا، وفيتسانولوك وفيينتيان شرقًا ، ومملكة ناخون سي ثامارات جنوبًا ، وممالك مون في ميانمار الحالية غربًا، وخليج البنغال شمال غربًا. كما توسّع التايلانديون جنوبًا نحو شبه جزيرة الملايو، ويذكر تاريخ يوان : "بما أن شعوب سين وما-لي-يي-إر قد تقاتلت طويلًا وأصبحت جميعها خاضعة الآن، فقد صدر أمر إمبراطوري لشعب سين: لا تؤذوا ما-لي-يي-إر والتزموا بوعدكم." [ 12 ] مع ذلك، في النموذج السياسي الماندالا ، افتقرت ممالك مثل سوخوثاي إلى حدود واضحة، إذ تمحورت قوتها حول عاصمتها. [ 13 ] كانت مزاعم مملكة رامخامهينغ الكبيرة تهدف إلى تأكيد الهيمنة السيامية على البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا. [ 13 ]

موت

بحسب كتاب " تاريخ سلالة يوان الصينية "، توفي الملك رامخامهينغ عام ١٢٩٨ وخلفه ابنه لو تاي ، مع أن جورج كوديس يرجح أن وفاته كانت "قبل عام ١٣١٨ بقليل". وتقول الأسطورة إن خامهينغ غرق في منحدرات نهر ساوانخالوك. ويذكر مصدر آخر أنه قُتل على يد أميرة محاربة ماليزية تُدعى أدروجا ويجايامالا سينغا خلال معركة بين الجيشين التايلاندي والماليزي، في حملة لغزو الأراضي الماليزية التي تُشكل ثلث تايلاند الحديثة اليوم. [ ٣ ] : ٢١٨-٢١٩

إرث

نقش رام خامهينغ

لوحة رامخامهينغ ، المتحف الوطني في بانكوك

تُستقى معظم المعلومات البيوغرافية التقليدية عن الملك من النقش الموجود على مسلة رامخامهينغ، والذي كُتب عام ١٢٩٢، ويتضمن معلوماتٍ غامضة عنه. [ ٣ ] : ١٩٦-١٩٨. وهي موجودة الآن في متحف بانكوك الوطني . الاسم الرسمي للمسلة هو "نقش الملك رامخامهينغ". أُضيفت إلى سجل ذاكرة العالم عام ٢٠٠٣ من قِبل اليونسكو .

أواني خزفية من سانخالوك

يُنسب إلى رامخامهينغ الفضل في جلب مهارات صناعة الخزف من الصين ووضع أسس صناعة خزف قوية في مملكة سوخوثاي. [ 3 ] : 206-207. لطالما كانت سوخوثاي، على مدى قرون، المصدر الرئيسي للخزف المعروف باسم "خزف سانغخالوك" ( بالتايلاندية : เครื่องสังคโลก ) إلى دول مثل اليابان والفلبين وإندونيسيا، وحتى إلى الصين. وكانت هذه الصناعة من أهم مصادر الدخل خلال فترة حكمه وبعدها بسنوات طويلة.

ورقة نقدية

يُظهر الوجه الخلفي للورقة النقدية من فئة 20 باهت (السلسلة 16)، الصادرة عام 2013، صورًا للتمثال الملكي لرامخامهينغ جالسًا على عرش مانانغخاسيلا أسانا، ويخلد ذكرى اختراع الملك للكتابة التايلاندية. [ 14 ]

شرف

جامعة رامخامهينغ ، أول جامعة تايلاندية ذات سياسة الأبواب المفتوحة ولها فروع في جميع أنحاء البلاد، سميت على اسم رامخامهينغ.

ألعاب الفيديو

الملك رامخامهينغ هو حاكم قابل للعب للإمبراطورية السيامية في لعبة Sid Meier's Civilization V.

مراجع

  1. إيوسيوونغ، نيدهي. """""""""""""""""""""""""""""""""""""" " รามคำแหง " พระามที่ชวTNฉงTN  ؟!؟" . Silpawattanatham . Silpawattanatham . تم الاسترجاع في 28 أبريل 2025 .
  2. 105 دليل تاريخي
  3. 1 2 3 4 5 6 كوديس، جورج (1968). والتر ف. فيلا (محرر). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا . ترجمة سوزان براون كوينغ. مطبعة جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  4. تشاكرابونغسي، سي. (1960). أسياد الحياة . لندن: ألفين ريدمان المحدودة.
  5. ^ براسيرت نا ناجارا وألكسندر ب. جريسوولد (1992). "نقش الملك راما گاهين من سوخودايا (١٢٩٢ م)"، ص. 265، في الدراسات الكتابية والتاريخية . مجلة جمعية صيام. الجمعية التاريخية تحت الرعاية الملكية لصاحبة السمو الملكي الأميرة مها شاكري سيريندهورن: بانكوك. رقم ISBN 974-88735-5-2.
  6. وايت، ديفيد ك. (1995). سجلات شيانغ ماي . بانكوك: دار سيلكورم للنشر. رقم ISBN 978-974-7047-67-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2012 .
  7. براسيرت وغريسولد (1992)، ص 265-267
  8. ^ ت. ماساو، (توشيكي ماساو) (1908). “قانون العقوبات الجديد في سيام” (PDF) . مجلة جمعية صيام . 5 (2). صندوق تراث جمعية سيام : 1-10 . تم الاسترجاع 20 فبراير 2013 .
  9. لينغات، ر. (1950). "تطور مفهوم القانون في بورما وسيام" (ملف PDF) . مجلة جمعية سيام . 38 (1). صندوق تراث جمعية سيام: 13-24 . تاريخ الاطلاع: 20 فبراير 2013 .
  10. ^ جريسوولد ، ألكسندر ب. براسيرت نا ناجارا (1969). "الدراسات الكتابية والتاريخية رقم 4: قانون أصدره ملك أيودهيا عام 1397 م" (PDF) . مجلة جمعية صيام . 57 (1). صندوق تراث جمعية سيام: 109- 148 . تم الاسترجاع 20 فبراير 2013 .
  11. ماسبيرو، ج.، 2002، مملكة تشامبا ، بانكوك: شركة وايت لوتس المحدودة، رقم ISBN 9747534991
  12. كويدس، جورج (1965). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا . كانبرا: مطبعة الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 205. 
  13. 1 2 سيام المرسومة: تاريخ البنية الجغرافية لأمة، بقلم ثونغتشاي وينيتشاكول، مطبعة جامعة هاواي. 1994. ص 163.
  14. "تاريخ وسلسلة الأوراق النقدية، فئة 20 باهت، السلسلة 16" . بنك تايلاند. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2016 .
  • هذا رائع. (2523، 2524، 2525 و 2527). "القصة الجميلة." في وقت لاحق من أغسطس أسكاريد, (سبتمبر 14) 1، يوم 15 يوم 1، يوم 16 يوم 1 و يوم 18 เล่ม 1).
  • رقم 1. (2521). المغامرات والتحديات شكرا جزيلا. الحقيقة  : قصة حب.
  • شكرا لك. (2534). "الموضوع رائع." هذه هي الحقيقة وراء هذا الأمر. هذا هو المكان المناسب لك.
  • شكرا لك. (2544). "مرحبًا بكم، يا رفاق". سيناريوهات رائعة، (الجزء 25  : ريتشابست ستاسان - لورد). الحقيقة  : الحقيقة. في 15887–15892.
  • شكرا لك. (2534). """"""""""""""" هذه هي الحقيقة وراء هذا الأمر. هذا هو المكان المناسب لك.
  • شكرا جزيلا. (2515). ريتشاراتشي. النوع  : قصة.