روس سيري سوثيا

وُلدت روز سوثيا حوالي عام 1948 لروز بون ( بالخميرية : រស់ ប៊ុន ) وناث سامين ( بالخميرية : ណាត់ សាមៀន ) في مقاطعة باتامبانغ ، المحمية الفرنسية لكمبوديا . ^{[ 2 ]} نشأت روز سوثيا في مزرعة، وكانت ثاني أصغر إخوتها السبعة؛ توفيت اثنتان من شقيقاتها الأصغر، روز ساريث وروز ساروين، عام 1955 في سن مبكرة جدًا. ^{[ 3 ]} أصبحت شقيقتاها الأكبر ، روز سابويت وروز سابوين، ناشطتين بعد سقوط الخمير الحمر، وعملتا مع الفنانين الناجين لمكافحة القرصنة، وتوفيت روز سابويت عام 2014. ^{[ 1 ]}

أظهرت سوثيا موهبة غنائية منذ صغرها، ونشأت على الاستماع إلى مغني البوب ​​الكمبوديين الأوائل مثل ماو ساريث وتشون مالاي عبر الراديو، مقلدةً أصواتهم سماعياً. ^{[ 4 ]} في عام 1954، انفصل والد سوثيا عن والدتها بعد أن أغواها بعلاقة غرامية، لكن والدي سوثيا تزوجا مرة أخرى بعد فترة وجيزة. خلال أواخر الخمسينيات، شكلت سوثيا وإخوتها فرقة موسيقية شعبية رباعية باستخدام آلات موسيقية منزلية الصنع وتقليدية. سوثيا، التي كانت تغني، أطلق عليها شيوخ القرية لقب " مي ري ". في عام 1960، انضمت سوثيا إلى نادي الغناء في مدرستها. إلى جانب ذلك، شاركت في أنشطة رياضية مثل الجري، الذي استمر كهواية طوال حياتها. ^{[ 3 ]}

بسبب ضائقة مالية ألمّت بعائلتها، انضمت سوثيا إلى مسابقة غنائية إقليمية شهيرة عام ١٩٦٣، وفازت بالمركز الأول من بين نحو خمسين متسابقًا. بعد المسابقة، ذاع صيتها في باتامبانغ، ودُعيت للغناء في مناسبات مختلفة. خلال إحدى هذه المناسبات، تعرضت سوثيا لحادثة ما، ما اضطرها لترك المدرسة. إلا أنها شُجعت على مواصلة دراستها، فانضمت إلى فرقة "لوميا يوثيا" الغنائية . ولتجنب سوء الحظ، اتخذت اسم " سيري " كاسم فني لها. كانت فرقة " لوميا يوثيا" تُحيي حفلاتها بانتظام في مطعم "ستونغ خيف" في باتامبانغ، وهو مكان شهير للعروض. سمع فنانون من بنوم بنه، كانوا يجوبون المنطقة، بموهبة سوثيا، وانتشر صيتها في العاصمة. ^{[ ٣ ] [ ٥ ]} في عام ١٩٦٤، وبعد أن استمع ما لاوبي إلى صوت سوثيا، دعاها مع فرقة "لوميا يوثيا" للغناء في الإذاعة الوطنية في بنوم بنه. ^{[ 4 ]} يُعتقد أن المغنين المشهورين سين سيساموث ، وإم سونغ سويوم، بالإضافة إلى سارام ​​باك (مغنية أياي مشهورة) شاركوا في عملية البحث عن المواهب. ^{[ 3 ] [ 6 ]}

في بنوم بنه، عاشت مع والدتها في "سالا بوف أوم"، وهو منزل داخلي ومدرسة خاصة، حيث أقام فنانون جدد آخرون، مثل هوي مياس، مؤقتًا قبل أن يستقروا في منازلهم الخاصة. ^{[ 3 ]} التقت بالملحن بيو سيبو الذي دربها على غناء بعض الأغاني مع أوركسترا الإذاعة الوطنية. في العام نفسه، 1964، أطلقت أغنيتها الأولى الناجحة "النهر الأزرق" في مهرجان المؤتمر الوطني الذي يُقام كل سنتين، وسرعان ما اكتسبت شهرة واسعة في جميع أنحاء كمبوديا، لا سيما بفضل صوتها العالي والواضح. ^{[ 4 ] [ 5 ]} لاحقًا، أصبحت شريكة دائمة مع سين سيساموث ، المغني الرائد في تلك الحقبة، مما أسفر عن العديد من التسجيلات الثنائية الشهيرة. ^{[ 2 ]} كما تعاونت مع مغنين بارزين آخرين في تلك الفترة، مثل بين ران ، وهوي مياس ، وإم سونغ سيوم، وشيا سافوين، وغيرهم، إلى جانب مسيرتها الفردية النشطة. ^{[ 3 ]}

كانت تسجيلات سوثيا المبكرة في معظمها أغاني شعبية كمبودية تقليدية وأغانٍ على نمط أغاني "الرامفونغ" (الحب المهجور)، مثل الدويتو مع إم سونغ سويوم. غنّت في البداية لشركات تسجيل مثل "تشانشايا" و "كمبوديا " . إلى جانب أدائها مع أوركسترا الإذاعة الوطنية، كانت أيضًا عضوة في فرقة "سوسيتيه خيمر دي ديستيليريز " (SKD) مع بين ران . كانت هذه الفرقة من بين العديد من الفرق الموسيقية التي تمثل الصناعات في كمبوديا، والتي تهدف إلى الترويج للتنمية الصناعية في البلاد وقطاعاتها المختلفة. استمرت سوثيا في فرقة SKD لمدة ستة أشهر، إلى أن فرض عليها مدير أعمالها، السيد سوك، جدولًا مزدحمًا يتضمن حفلتين على الأقل كل ليلة. كانت الأماكن التي ترددت عليها هي ماغازان ديتا (المعروف باسم ماغيتات)، ولوتس دور ، وميكونغ ، ومطعم بالير . ^{[ 3 ]} وفي مقابلة أجرتها عام 1974 مع مجلة رياليتيه كامبودجيان، ذكرت أنها كانت قادرة على الغناء في جميع قاعات الرقص في بنوم بنه قبل انقلاب عام 1970. ^{[ 4 ]} وخلال مسيرتها الفنية، سجلت في استوديوهات آر إن كيه ، وميكونغ ، وفان تشان . وفي نهاية المطاف، سجلت مع العديد من شركات التسجيلات الأخرى مثل أبسارا (المعروفة باسم لاك سي)، واعتمدت أسلوبًا أكثر حداثة يدمج التأثيرات الفرنسية والأمريكية، مضيفةً آلات موسيقية غربية من موسيقى البوب/الروك، كما كان شائعًا في الموسيقى الكمبودية بدءًا من أواخر الستينيات. ^{[ 2 ]}

في نهاية المطاف، تأثرت سوثيا ومعاصروها بشدة بالإذاعة الأمريكية التي كانت تُبث للقوات الأمريكية في جنوب فيتنام المجاورة ، مما ألهمهم تجربة موسيقى الروك والسول الأمريكية والبريطانية . [ 7 ] ^{[ 8 ] جمعت سوثيا بين} صوتها العالي والواضح وموسيقى الروك التي قدمها موسيقيون شباب، تميزت باستخدام بارز للغيتارات الكهربائية والطبول وأورغ فارفيسا . نتج عن ذلك صوت يُوصف غالبًا بأنه موسيقى روك سيكيديلية أو جراج روك ، ^{[ 9 ]} وأصبحت سوثيا المغنية النسائية الرائدة في مشهد موسيقى الروك الكمبودي المزدهر . ^{[ 2 ] [ 10 ] [ 11 ]} كانت سوثيا أيضًا واحدة من بين العديد من المغنين في ذلك المشهد الذين قاموا بتأدية أغاني الروك الغربية الشهيرة بكلمات خميرية، مثل "ប្រុសៗយំស្រឡាញ់ [ابكِ يا حبيبي]" (المستوحاة من أغنية " Proud Mary " لفرقة Creedence Clearwater Revival )، و"រាំចង្វាក់ [ارقص على الإيقاع]" (المستوحاة من أغنية " Wooly Bully " لسام ذا شام )، وأغانٍ لفرقة The Carpenters وغيرهم الكثير. ^{[ 3 ]}

ستظل الأغاني الرومانسية من أكثر أعمالها المحبوبة لدى الجمهور الأكثر تحفظًا، مثل أغنية "ទឹកអូរយ៉ាដាវ [Oyadav Creek]". ^{[ 2 ]} وكثيرًا ما كان المخرجون يستعينون بها لأداء الأغاني في أفلامهم. ^{[ 2 ] [ 12 ]} وكان أول مشروع سينمائي لها دورًا ثانويًا في فيلم صن بانلي عام 1966 بعنوان "អាសូរប្រពន្ធផង [Please Have Sympathy For Your Wife]". كان أول دور رئيسي لها في فيلم سين سيساموث عام 1973 بعنوان "ចម្រៀងឥតព្រាងទុក [الأغنية غير المخطط لها]". ^{[ 4 ]} أما أغنيتها "ឆ្នាំអូន១៦ [عمري 16 عامًا]"، التي كانت أشهر أغانيها حتى أوائل عام 1974، فقد لاقت رواجًا كبيرًا لدرجة أن فيلمًا من إخراج تشيا يو ثان سُمّيَ باسمها واستُوحِيَ منها عام 1971. ^{[ 3 ]} إلى جانب هذه المشاريع، سجّلت العديد من الأغاني لموسيقى تصويرية لأفلام، بما في ذلك أفلام أجنبية، ومثّلت في عدد قليل من الأفلام الأخرى. يُعدّ تعاون سوثيا مع صناعة السينما الكمبودية ذا قيمة كبيرة في تحديد أكثر من 250 فيلمًا فُقدت خلال حكم الخمير الحمر. ^{[ 3 ]} لم تغنِّ سوثيا قط تحت مظلة أي شركة تسجيلات، كونها فنانة مستقلة - وهو أمر شائع بين جميع المغنين المشهورين تقريبًا في كمبوديا آنذاك - وكانت تكسب عيشها المتواضع من الموسيقى. عُرفت أيضًا كأيقونة للموضة، وعملت كعارضة أزياء في بعض الأحيان، وكان أحد تلك العروض في كيب، كما أن أحد مقاطع الفيديو القليلة المتبقية لها موجود حتى اليوم. ^{[ 3 ]} في عام 1969، اعتُرف بها ككنز وطني، وكرّمها رئيس الدولة نورودوم سيهانوك باللقب الملكي برياه رايش ثياني سوملانغ مياس ، أي "ملكة الصوت الذهبي" (ويُترجم أحيانًا إلى "الصوت الذهبي للعاصمة الملكية"). ^{[ 1 ] [ 3 ]}

بعد انقلاب كمبوديا عام 1970 ، أغلقت الحكومة ملهى ماجيتات وغيره من النوادي الليلية بسبب حظر التجول المفروض. في ذلك الوقت تقريبًا، انضمت سوثيا إلى القوات المسلحة الوطنية الخميرية ضمن فرقة الأوركسترا التابعة للفرقة المحمولة جوًا الأولى، ولم تشارك قط في القتال، بل كانت تُحيي حفلات موسيقية على الخطوط الأمامية لتسلية الجنود المستريحين. في سبتمبر 1971 تقريبًا، أكملت دورة تدريبية لمدة ستة أسابيع لتصبح مظلية، وحصلت على شارة المظليين عام 1973. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 13 ]} كما واصلت سوثيا تسجيل الموسيقى، بما في ذلك العديد من أشهر أعمالها في تلك الفترة، بالإضافة إلى الأغاني الوطنية التي تدعم موقف الجمهورية ضد متمردي الخمير الحمر . استمرت مسيرتها الفنية حتى استيلاء الخمير الحمر على بنوم بنه في أبريل 1975. ^{[ 14 ]}

لم يبقَ الكثير من المعلومات عن حياة روز سيري سوثيا الشخصية، مع أن شخصيتها وُصفت بالتواضع والتحفظ. من المعروف أنها ارتبطت بعدة علاقات عاطفية بارزة. وكما هو موثق في فيلم " لا تظن أنني نسيت" ، عندما وصلت إلى بنوم بنه، سعى إليها المغني سوس مات، وتزوجا في النهاية. ومع تقدم مسيرة سوثيا الفنية، شعر سوس مات بالغيرة من نجاحها ومن الرجال الذين كانوا يحضرون حفلاتها، ما أدى إلى تعرضه للعنف الجسدي. ^{[ 7 ]} هربت سوثيا من الزواج في غضون ستة أشهر وحصلت على الطلاق. ولأنها اعتقدت أن وصمة الطلاق ستدمر مسيرتها الفنية، عادت سوثيا إلى عائلتها في باتامبانغ، لكن سين سيساموث أقنعها بالعودة إلى بنوم بنه واستئناف مسيرتها الفنية. ^{[ 15 ]}

استعادت سوثيا شعبيتها، والتقت بأحد أفراد عائلة بارزة تعمل في مجال صناعة الأفلام أثناء تسجيلها لأغاني الأفلام. أدت هذه العلاقة إلى زواج وولادة ابن، لكن لأسباب غير موثقة، لم يدم الزواج طويلاً. ويذكر فيلم " لا تظن أنني نسيت" أيضًا أن سوثيا كانت على علاقة بضابط في جيش جمهورية الخمير ، وتدربت على القفز المظلي خلال الحرب الأهلية الكمبودية ، مع أن يُعتقد أن حبيبها قُتل في المعركة. ^{[ 5 ]} زادت هذه العلاقة من مشاركتها في الجيش؛ ويُعد فيلم سوثيا وهي تقفز بالمظلة من طائرة خلال تدريب للمظليين هو اللقطات المصورة الوحيدة المعروفة لها التي نجت. ^{[ 13 ]} يعتقد المعجبون أن علاقات سوثيا التعيسة كانت مؤثرة بشكل كبير على أسلوبها الغنائي وكلمات أغانيها، كما يتضح من عناوين الأغاني (مترجمة) مثل "لا تغضب"، و"امرأة مكسورة القلب"، و"زوج شرير".

اختفت روز سيري سوثيا خلال الإبادة الجماعية التي ارتكبها الخمير الحمر ، على الرغم من أن مصيرها الدقيق لم يُؤكد قط. ^{[ 2 ]} زعمت شقيقاتها أن سوثيا يُرجح أنها توفيت فور سيطرة الخمير الحمر على كمبوديا في أبريل/نيسان 1975؛ وبصفتها فنانة مشهورة ذات تأثيرات "غربية"، وهي صفات كان الخمير الحمر يحتقرونها على نطاق واسع، لكانت هدفًا للسجن أو الإعدام على الفور. كما أن مكان وجودها في ذلك الوقت غير مؤكد، حيث تدعي بعض المصادر أنها سافرت إلى مقاطعة بايلين لحضور مهرجان فيساك بوتشيا عام 1975 ، إذ تتناول كلمات تسجيلاتها الأخيرة هذا الموضوع، على الرغم من أن آخرين يشككون في هذا الادعاء بسبب مخاطر السفر في كمبوديا خلال تلك الفترة. ربما كانت أيضًا في بنوم بنه في ذلك الوقت واضطرت إلى الإخلاء مثل جميع السكان الآخرين، وتزعم بعض المصادر أيضًا أن الحكومة المنتهية ولايتها بذلت جهودًا لإخراجها من البلاد. ^{[ 14 ]}

تشير نظريات أخرى إلى أن سوثيا، كمعظم سكان المدن، نُقلت على الأرجح إلى الريف الكمبودي، حيث أُجبرت على العمل حتى الموت في الحقول الزراعية بمقاطعة كامبونغ سبيو . ^{[ 2 ]} ولأنها نشأت في مزرعة، فقد تمكنت من التأقلم مع العمل وإخفاء هويتها لفترة من الزمن. ووفقًا لشهادات ناجين زعموا معرفتهم بها آنذاك، فقد تم اكتشاف أمرها في النهاية، وبعد ذلك قُتل زوجها، وأُجبرت على الزواج من ضابط في الخمير الحمر، وأداء الأغاني الشيوعية بانتظام أمام قيادة الحزب. وتزعم هذه الرواية أن زواجها من الضابط كان مسيئًا، وأن قيادة الحزب رأت أن وجودها مثير للجدل، لذا يُزعم أنها اقتيدت وأُعدمت عام 1977. ^{[ 5 ] [ 2 ]}

وتزعم مصادر أخرى أن سوثيا تمكنت من البقاء في معسكر عمل تابع للخمير الحمر، وأنها نجت حتى الغزو الفيتنامي في أواخر عام 1978 أو أوائل عام 1979، لكنها سرعان ما توفيت في المستشفى بسبب سوء التغذية. ^{[ 2 ]}

• "سرا موي كيو" (لقطة واحدة)