موسيقى كمبوديا

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

تستمد موسيقى كمبوديا أصولها من مزيج من التقاليد الثقافية التي تعود إلى إمبراطورية الخمير القديمة ، والهند ، والصين ، والقبائل الأصلية التي سكنت المنطقة قبل وصول الرحالة الهنود والصينيين. ومع الانتشار السريع للموسيقى الشعبية على النمط الغربي ، استوعبت الموسيقى الكمبودية عناصر من موسيقى العالم أجمع عبر العولمة.

الموسيقى الشعبية والكلاسيكية

أوركسترا كمبودية للرقصات الملكية في بداية القرن العشرين
موسيقى كمبودية تقليدية تتضمن آلة موسيقية تُسمى " فلوم سليك ". تم تسجيلها خارج أنغكور وات .

تتأثر الموسيقى الفنية الكمبودية بشدة بالأشكال القديمة، بالإضافة إلى الأشكال الهندوسية . وتُعدّ الرقصات الدينية ، التي يصور العديد منها قصصًا وأساطير قديمة، شائعة في الثقافة الكمبودية . عادةً ما تُقسم الموسيقى الخميرية الكلاسيكية إلى ثلاثة أقسام: بين بيت، وفلينغ كار، وماهوري ، وكلها مرتبطة برقصاتها الدينية. تُصاحب بعض الرقصات فرقة موسيقية تُسمى بين بيت ، وتضم آلات موسيقية مثل تشينغ ( الصنج )، ورونيات ( إكسيليفون من الخيزران )، وباي أو ( الناي )، وسرالاي ( المزمار )، وشابي ( العود القمري أو البانجو )، وغونغ ( الجرس البرونزي )، وترو ( الكمان )، وأنواعًا مختلفة من الطبول. تشير كل حركة يؤديها الراقص إلى فكرة محددة، بما في ذلك مفاهيم مجردة مثل " اليوم" (إشارة بإصبع إلى الأعلى). شهدت خمسينيات القرن العشرين نهضة في الرقص الكلاسيكي، بقيادة الملكة سيسواث كوساماك نيريراث .

خلال أوائل سبعينيات القرن العشرين، ارتكب الخمير الحمر في كمبوديا إبادة جماعية بحق مواطني البلاد. وخلال فترة حكمهم، قُتل ما يُقدّر بنحو 90% من موسيقيي كمبوديا وراقصيها ومعلميها وصانعي آلاتها الموسيقية، مما أدى إلى انقطاع نقل المعرفة الثقافية إلى الأجيال اللاحقة. [ 1 ] ومنذ ذلك الحين، تشهد البلاد نهضة مستمرة، حيث يسعى من تبقى من السكان إلى تقديم العروض والتدريس والبحث وتوثيق ما في وسعهم من تراث ثقافي. [ 2 ]

واجهت الموسيقى التقليدية منافسة من الموسيقى الأجنبية ذات الأنظمة النغمية المختلفة من حيث المقامات وترددات الصوت. [ 3 ] وقد ساهم غياب نظام نظري موسيقي مكتوب رسمي للموسيقى الكمبودية في ترسيخ فكرة لدى الكمبوديين المعاصرين بأن الموسيقى "غير صحيحة" أو "نشاز" أو "غير متقنة" عند مقارنتها بالموسيقى الغربية أو الصينية. [ 3 ] لا تزال الموسيقى التقليدية موجودة حتى اليوم، ولكن بقاءها هو ثمرة جهود حكومية رسمية (من اليونسكو والحكومة الكمبودية) وجهود أكاديمية. [ 3 ] وقد عملت هذه الجهود على تنظيم المعرفة بنظام الموسيقى الكمبودية وتقاليدها المتميزة.

كتب سام-آنغ سام ، عالم الموسيقى العرقية الكمبودي، مقدمة موجزة عن الموسيقى الكمبودية على موقعه الإلكتروني، وذلك ضمن جهوده لحفظ المعرفة الموسيقية الكمبودية ونشرها. وتحدث عن الموسيقى في ثلاثة مجالات مختلفة في كمبوديا: القرى، والبلاط الملكي، والمعابد. وفي كل بيئة، كانت للموسيقى وظيفة رسمية أو وسيلة للترفيه. شملت موسيقى القرى موسيقى "كار بوران" لحفلات الزفاف، وموسيقى "أراك" للتواصل مع الأرواح، و" غناء " أياي" الحواري، وسرد "شرينغ تشابي" ، ومسرحي "ييك" و "باساك ". [ 4 ] أما موسيقى البلاط الملكي فكانت تتألف من فرق موسيقية تضم مجموعة محددة من الآلات. وكانت فرقة "بينبيت" (التي تتكون من أجراس غونغ، وزيلوفونات، وميتالوفون، وأوبوا، وطبول) ترافق الرقص الرسمي، والمسرحيات المقنعة، ومسرح الظل، والاحتفالات الدينية. أما الترفيه الأقل رسمية فكانت تقدمه فرقة "موهوري". وفي المعابد، كانت هناك فرقة "كورنغ سكور" (التي تضم أجراس غونغ وطبول)، بالإضافة إلى فرقة "بينبيت". [ 1 ]

بالإضافة إلى ذلك، يميز سام-أنج سام بين الموسيقى التي يؤلفها غالبية الكمبوديين ( الموسيقى الكمبودية ) والموسيقى المميزة للأقليات العرقية (جزء من موسيقى كمبوديا ). تشمل الأخيرة الموسيقى التي يؤلفها سكان راتاناكيري وموندولكيري ومقاطعاتهما ، وسلسلتي جبال كولين وكارداموم ، والمناطق المحيطة ببحيرة تونلي ساب الكبرى. وتساهم الاختلافات اللغوية والدينية في خلق هذا الفصل بين الثقافات المختلفة. تشمل المجموعات العرقية مجموعات لغوية من شعوب مون-خمير (بنورنغ، كوي، بور، سامري) التي تتكون موسيقاها من فرق موسيقية تعزف على الغونغ والطبول، وآلات نفخية ذات قصبة حرة وصناديق هوائية مصنوعة من القرع. وتشمل المجموعات العرقية الأخرى شعوب تشام والصينيين والفيتناميين، الذين قد يكون لديهم جميعًا موسيقى من ثقافاتهم الأصلية، ولكنها غير معروفة. [ 1 ]

بينبيت

وُصفت آلة الرونيت بأنها إكسيليفون مصنوع من الخيزران .

يُعدّ البينبيت ( بالخميرية : ពិណពាទ្យ ) أحد الأشكال الموسيقية التقليدية ، حيث تُؤدّي أوركسترا أو فرقة موسيقية الموسيقى الاحتفالية للبلاط الملكي والمعابد في كمبوديا . وكانت الأوركسترا الملكية تُصاحب عروض الباليه الكلاسيكية، للرجال (لوخون خول) وللنساء (أبسارا)، بالإضافة إلى مسرح الظلال الكبير ، سبيك ثوم. [ 5 ] تتألف الأوركسترا من حوالي تسعة أو عشرة آلات موسيقية، معظمها من آلات النفخ والإيقاع (بما في ذلك أنواع مختلفة من الزيلوفون والطبول ) . وتُصاحب رقصات البلاط ، والمسرحيات المقنّعة ، ومسرحيات الظلال ، والاحتفالات الدينية . ويُشابه البينبيت فرقة البيفات في تايلاند. [ 6 ]

في السنوات الأخيرة ، تم إحياء الآلة التي أعطت آلة البينبيت اسمها، وهي آلة البين . وقد فُقدت هذه الآلة أو تم التخلي عنها حوالي القرن الثالث عشر الميلادي.

ماهوري

كانت موسيقى الماهوري شكلاً آخر من أشكال الموسيقى التقليدية ، وهي موسيقى الترفيه في بلاط كمبوديا وسيام ولاوس. [ 7 ] بينما كانت موسيقى البينبيت دينية ومخصصة للآلهة، كانت موسيقى الماهوري تُعزف للنبلاء، وتركز على الألحان والأجواء التي تُبهج النفوس. [ 7 ] تُفضل هذه الموسيقى الآلات الوترية، بما في ذلك الفلوت خلوي ، والكرابيو ، والترو تشي، والترو سور، والترو أو ، بالإضافة إلى آلات الإكسيليفون رونيات إيك ، والميتالوفون رونيات ثونغ ، وطبول السكور رومونيا، والصنج تشينغ . [ 7 ] من المهم الإشارة إلى أن مصطلح الماهوري له صلة بالموسيقى التايلاندية، وأن الآلات الموسيقية متشابهة إلى حد كبير، لكن الأغاني مختلفة.

أراك

كانت موسيقى الأراك (أراك، أريك، أريك) موسيقى تُستخدم لأغراض دينية وعلاجية، وتعود إلى "المعتقدات الروحية الوثنية" في كمبوديا القديمة. [ 8 ] تقليديًا ، كانت تُستخدم "لطرد المرض"، وكانت تُعزف على آلات مثل الناي والطبل والترو والشاباي والكسي ديف . [ 4 ] [ 8 ]

موسيقى الروك والبوب ​​الكمبودية

ابتداءً من أواخر خمسينيات القرن العشرين، شجع رئيس الدولة نورودوم سيهانوك ، وهو موسيقيٌّ أيضاً، على تطوير الموسيقى الشعبية في كمبوديا. في البداية، استُوردت أسطوانات موسيقى البوب ​​من فرنسا وأمريكا اللاتينية إلى البلاد، وسرعان ما لاقت رواجاً كبيراً، مما ألهم ظهور مشهد موسيقي مزدهر في بنوم بنه، بقيادة مغنين مثل روس سيري سوثيا ، وبين ران، وسين سيساموث ، الذين حققوا نجاحاتٍ باهرة بأغانٍ مثل " فيولون سنيها ". [ 9 ] [ 10 ]

بحلول أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، تأثر المشهد الموسيقي بشكل أكبر بموسيقى الروك أند رول والسول الغربية عبر إذاعة القوات المسلحة الأمريكية التي كانت تبث إلى فيتنام الجنوبية المجاورة . [ 11 ] وقد نتج عن ذلك صوت فريد يمزج بين موسيقى البوب ​​والروك الغربية وتقنيات الغناء الخميرية. [ 12 ]

لقي العديد من أهم مغني هذه الحقبة حتفهم خلال الإبادة الجماعية التي ارتكبها الخمير الحمر . وقد أثار ألبوم " Camodiumian Rocks" غير الرسمي عام 1996 اهتمام الغرب بالموسيقى الكمبودية الشعبية في الستينيات والسبعينيات، [ 13 ] [ 14 ] والذي ألهم بدوره الفيلم الوثائقي " Don't Think I've Forgotten" عام 2015. [ 9 ]

في أوائل عام 2020، عُرضت مسرحية " فرقة الروك الكمبودية " للكاتبة المسرحية لورين يي لأول مرة في مسرح سيجنتشر في مدينة نيويورك. [ 15 ] وقد روت قصة فرقة كمبودية تقع تحت حكم بول بوت، وتضمنت موسيقى حقيقية من فرق الروك الكمبودية في سبعينيات القرن الماضي.

الموسيقى الحديثة

تشمل موسيقى البوب ​​الكمبودية الكلاسيكية ، أو الموسيقى الحديثة ، موسيقى هادئة ذات طابع رومانسي ، كما في أغنية "Ae Na Tov Thansuo?" ( ឯណាទៅឋានសួគ៌? ) لسين سيساموث ، بالإضافة إلى موسيقى الرقص . تُصنّف موسيقى الرقص وفقًا لنوع الرقص الذي يُعبّر عنه الإيقاع. النوعان الأكثر شيوعًا من موسيقى الرقص الكمبودية هما رومفونغ وروم كباتش . رومفونغ موسيقى رقص هادئة، بينما يرتبط روم كباتش ارتباطًا وثيقًا بالموسيقى الشعبية التايلاندية . في الآونة الأخيرة، انتشر نوع موسيقي يُسمى كانتروم . نشأ الكانتروم بين شعب الخمير سورين في تايلاند، ويؤديه نجوم تايلانديون وكمبوديون.

تُعرض الموسيقى الكمبودية الحديثة عادةً في أقراص فيديو رقمية (VCD) خاصة بالكاريوكي الكمبودي ، والتي تضم في الغالب ممثلين وممثلات يقلدون كلمات الأغاني. نوي فانيث ولور ساريث مثالان على مغنيين معاصرين يؤدون أغاني على أقراص الفيديو الرقمية هذه، والتي تتضمن أيضاً أغاني من تأليف موسيقيين آخرين، بالإضافة إلى أغاني من غناء وتأليف الموسيقي البارز سين سيساموث .

شركة إنتاج الموسيقى

خلال فترة حكم الخمير الحمر وجمهورية كمبوتشيا الشعبية وبعدها ، انبثقت معظم الموسيقى من مخيمات اللاجئين مثل مخيم خاو إي دانغ على الحدود التايلاندية، مع فنانين مثل كيو ساراث وبارناباس مام. وتُنتج غالبية الموسيقى الكمبودية بعد الخمير الحمر من قبل عدد محدود من شركات الإنتاج، منها: راسمي هانغ مياس، وصنداي برودكشنز، وتاون برودكشن. وتعمل هذه الشركات كجهات إنتاج موسيقي في صناعة الموسيقى الكمبودية. ومن أبرز الفنانين المتعاقدين مع هذه الشركات: برياب سوفاث ، وأوك سوكونكانها ، وسوكون نيسا ، وخيماراك سيريمون ، ومياس سوكسوفيا.

حركة موسيقية أصلية

تشير حركة الموسيقى الكمبودية الأصلية إلى مجموعة من الموسيقيين الخمير الشباب في كمبوديا الذين يؤلفون ويسجلون ويؤدون مقطوعات موسيقية أصلية. وقد بدأت هذه الحركة بشكل كبير نتيجةً لإنشاء مكان في بنوم بنه يُدعى " شو بوكس" ، وهو مركز مجتمعي متعدد الثقافات أُنشئ خصيصًا للترويج للفنون والموسيقى الخميرية البديلة الأصلية، [ 16 ] وتجمع فنانين وموسيقيين معاصرين متميزين، شجعتهم منصات موسيقية وفنية مثل "ياب مونغ ريكوردز"، أول شركة تسجيلات بديلة في كمبوديا. شجعت "ياب مونغ ريكوردز" و "شو بوكس" بنشاط إنتاج الموسيقى الأصلية، وكانت بمثابة الحاضنة الفنية للعديد من الموسيقيين البديلين الأصليين. استضافت "شو بوكس" عروضًا أصلية فقط من موسيقيين كمبوديين وعالميين، وعملت كمركز مجتمعي للأفكار المبتكرة. [ 16 ] [ 17 ]

يصف البعض هذه الحركة بأنها رد فعل على ثقافة الموسيقى المقلدة ، حيث تنسخ العديد من الأغاني الخميرية الحديثة ألحان ومواضيع كلمات أغاني صينية وتايلاندية وكورية وأمريكية وفيتنامية متطابقة تقريبًا. [ 18 ] ومن أبرز الفنانين في هذه الحركة: آدا أنجيل ، ساي، بوني بي ، خمينغ خمير، لورا مام ، بي-ساند، نيكي نيكي، فان تشيسدا، سلايتن6ix، سام روكر، كانشنا تشيت ، صوفيا كاو، وسمول وورلد سمول باند . [ 19 ] [ 20 ] وتشمل أنواع موسيقى هؤلاء الموسيقيين موسيقى البلوز ، والبوب ، والراب ، والروك ، والموسيقى الإلكترونية .

تأسس مشروع #IAmOriginal بهدف دعم الفنانين الصاعدين ذوي المواهب الأصلية. يُعرّف المشروع نفسه بأنه "مؤسسة موسيقية غير ربحية تهدف إلى تعزيز الموسيقى الإبداعية والمبتكرة في كمبوديا من خلال توفير التدريب والاستشارات القانونية والدعم المالي والتسويقي للفنانين الشغوفين بالموسيقى". [ 21 ] وقد أصدر المشروع ألبومين وأقام حفلات موسيقية بالتزامن مع إطلاق كل منهما. ويشارك العديد من المشاهير الشباب في كمبوديا في هذه الحركة من خلال إظهار دعمهم في الفعاليات وعبر وسائل التواصل الاجتماعي. [ 22 ]

كما يسعى مشروع جديد للورا بيكر، بعنوان "مبادرة الصوت"، إلى تدريب وتوجيه الفنانين الجدد. [ 19 ] [ 23 ]

في عام ٢٠١٦، أسست لورا مام شركة بارامي للإنتاج الموسيقي، وهي شركة رائدة في رعاية المواهب الموسيقية الأصلية في كمبوديا. واليوم، تحظى بارامي بشهرة واسعة بفضل نجاح أغاني فاندا العديدة، وأبرزها أغنية "حان وقت النهوض ". [ ٢٤ ] وفي عام ٢٠٢١، وقّعت بارامي اتفاقية مع الفرع الآسيوي لشركة وارنر ميوزيك ADA، وهي أول اتفاقية دولية كبرى لشركة إنتاج موسيقي كمبودية. [ ٢٥ ]

تصميم رقصات أغنية "You Da One"، وهي أغنية بوب كمبودية معاصرة تغنيها نورودوم جينا.

نفى نورودوم جينا ، وهو عضو في عائلة نورودوم ، العائلة الحاكمة في كمبوديا، الشائعات التي ترددت حول دخوله صناعة موسيقى البوب ​​الكورية . [ 26 ]

موسيقى الخمير البديلة

شهدت السنوات الأخيرة انتعاشاً ملحوظاً في الإبداع الفني المعاصر في كمبوديا، والموسيقى ليست استثناءً. [ 27 ] تأسست شركة "ياب مونغ ريكوردز"، أول شركة تسجيلات موسيقى بديلة في كمبوديا، عام 2012، ومنذ ذلك الحين قامت بتسجيل وإصدار أولى مقطوعات موسيقى الهاردكور والميتال الخميرية، بالإضافة إلى إنتاج أعمال فنية لمجموعة واسعة من الفنانين البديلين الذين يقدمون موسيقى البلوز والروك والهيب هوب الخميرية الفريدة ، وغيرها من أنواع الموسيقى البديلة. [ 28 ]

توفر شركة ياب مونغ ريكوردز منصة مستمرة للموسيقى والفنون البديلة الخميرية، وتشجع بنشاط التعبير الإبداعي ضمن سياق كمبودي فريد. [ 29 ] [ 30 ]

موسيقى الملاكمة الخميرية

نموذج من الموسيقى الخميرية التقليدية التي تُعزف قبل مباراة الملاكمة الخميرية.

تُعرف موسيقى الملاكمة الخميرية باسم "فونغ فلينغ برادال" أو "فونغ فلينغ كلانغ خيك". وتُستخدم فيها آلات الأوبوا والطبول ( سامفو ) والصنج ( تشينغ ). تتألف الموسيقى من جزأين. يستخدم الجزء الأول روحًا (معلمًا) لمساعدة الملاكمين على تركيز أذهانهم واكتساب الثقة. يُعزف هذا الجزء ببطء وبأسلوب روباتو ، حيث تعزف الأوبوا اللحن الرئيسي، بينما تُعزف السامفو ضرباتٍ في النقاط المهمة من اللحن. أما الجزء الثاني، وهو موسيقى القتال، فيُعزف بسرعة أكبر وبإيقاع منتظم، حيث تتسارع الموسيقى مع تقدم الجولة، وتتوقف في نهاية الجولة أو عند سقوط أحد الملاكمين بالضربة القاضية. وعندما تشتد الإثارة في النزال، يصفق الجمهور على إيقاع السامفو .

[ 31 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 تاريخ الموسيقى الكمبودية بقلم سام-أنج سام.
  2. ^ شابيرو، توني. سام، سام أنج؛ المطران نعومي هاويس؛ المطران يوحنا؛ سام، تشان مولي؛ هاي، الصومال؛ سام، مالين؛ شابيرو، سوفيلين؛ سخن، نارين؛ تيس، سام أوين (1993-1994). “رقصة محكمة الخمير (شريط فيديو)”. الموسيقى الآسيوية . 25 (1/2): 322-326 . دوى : 10.2307/834227 . جستور 834227 . 
  3. 1 2 3 خين، يون؛ دوريفان، كيو؛ لينا ، ص. لينا، ماو. الآلات الموسيقية التقليدية في كمبوديا (PDF) . مملكة كمبوديا: منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة. ص. 20. 
  4. 1 2 كيرساليه، باتريك. " قيثارة العصا أحادية الوتر - كساي ديف" . soundsofangkor.org . تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2019. كانت آلة كساي ديف تُعزف في أوركسترا حفلات الزفاف (بلينه كار بوران)، وأوركسترا العلاج السحري (بلينه أرياك).
  5. ^ ينيستا، لوك؛ روير ، جيروم (8 فبراير 1996). "L'orchestre "Pin Peat" [ أوركسترا "Pin Peat"" . صور من كمبوديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2018. "
  6. ↑ سام-أنج سام "كمبوديا" في قاموس نيو غروف للموسيقى والموسيقيين ، الطبعة الثانية، 2001، الصفحات 861-863
  7. 1 2 3 ينيستا، لوك (8 يناير 1996). "لا ميوزيك ماهوري" . صور دو كامبودج . تم الاسترجاع في 4 أكتوبر 2018 .
  8. 1 2 سوثيري، بيتش (15 يناير 2016). " [ مسعى اليونسكو لإنقاذ نمط موسيقي يحتضر ] " . بنوم بنه بوست . تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2018 .
  9. 1 2 سيساريو بن (9 أبريل 2015). ""لا تظنوا أنني نسيت"، فيلم وثائقي، يُعيد إحياء الأصوات الصامتة في كمبوديا . نيويورك تايمز .
  10. ↑ داونينج، آندي (28 مايو 2015). "معاينة فيلم: يتتبع المخرج جون بيروزي تاريخ موسيقى الروك أند رول الكمبودية المبكرة في فيلم "لا تظن أنني نسيت"" كولومبوس على قيد الحياة " .
  11. ↑ نوفاك، ديفيد (خريف 2011). "الترددات السامية لوسائل الإعلام الجديدة القديمة" (ملف PDF) . الثقافة العامة . 23 (3): 603-634 . doi : 10.1215/08992363-1336435 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 سبتمبر 2015.
  12. ↑ داو، ستيف (13 سبتمبر 2013). "العصر الذهبي للموسيقى الكمبودية يُعاد بثه للمرة الثانية" . سيدني مورنينغ هيرالد .
  13. ↑ "حمى الضنك وصخور كمبوديا" . مجلة أمريكان واي . 8 أبريل 2009 - عبر جاك بولوار.
  14. ↑ هانوفر، مات (19 يونيو 2015). "اليوم نشرب النبيذ: نظرة إلى الوراء على التاريخ المأساوي لموسيقى البوب ​​الكمبودية" . مدينة الخاسرين . تم الاسترجاع في 9 يناير 2016 .
  15. ↑ "فرقة الروك الكمبودية من تأليف لورين يي في مسرح سيجنتشر" .
  16. 1 2 تومسون، ناثان أ. (10 يناير 2014). "هز التقاليد" - عبر سلات.
  17. ↑ "نشأة مشهد موسيقى الروك والبانك والمعدن في كمبودج - Quatre Sans Quatre" .
  18. ↑ كاروثرز، ماريسا (2 يونيو 2018). "المشهد الموسيقي المستقل في كمبوديا" . مجلة آسيا لايف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2018 .
  19. 1 2 ألبويرتو، أغنيس (22 يونيو 2018). "ليلة الموسيقى الأصلية" . خيمر تايم . تم الاسترجاع في 11 يوليو 2018 .
  20. ↑ كاروثرز، ماريسا (1 يونيو 2018). "#أنا_أصلي" . مجلة آسيا لايف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2018 .
  21. ↑ "الصفحة الرئيسية" . IAmOriginal . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2018 .
  22. ↑ "إطلاق ألبوم #IAmOriginal، أقوى، معًا في هارد روك كافيه بنوم بنه" . صحيفة خيمر تايمز. 1 يناير 2018. تاريخ الاطلاع: 11 يوليو 2018 .
  23. ↑ "قصتنا" . مبادرة الصوت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2018 .
  24. ↑ "الموسيقى في آسيا: "حان وقت النهوض" فاندا - كمبوديا" . 9 أبريل 2021.
  25. ↑ "ADA Asia توقع صفقة تاريخية مع بارامي لنقل الموسيقى الخميرية إلى العالمية" .
  26. ↑ لو، فران (18 أكتوبر 2024). "ليسا القادمة من بلاك بينك؟ أميرة كمبودية متعددة اللغات "تتدرب في كوريا الجنوبية من أجل النجومية": طفلة موهوبة تبلغ من العمر 12 عامًا تتحدث خمس لغات، ولديها 910,000 متابع على يوتيوب، وتطمح إلى الشهرة في عالم الكيبوب" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2024. ومع ذلك، ومع انتشار شائعة انضمامها كمتدربة في مجال الكيبوب، ردت الأميرة على حسابها الرسمي على موقع ويبو في 15 أكتوبر، مؤكدةً رفضها للوكالة الكورية الجنوبية التي دعتها للتدريب. وقالت: "لم ولن تصبح جينا متدربة في مجال الكيبوب في كوريا الجنوبية". وأضافت أنها مولعة بالموسيقى، لكنها ستعطي الأولوية لدراستها ومسيرتها المهنية التي تعود بالنفع على الشعب الكمبودي.
  27. ↑ " النهضة الفنية الحضرية في بنوم بنه - Khmer440.com" . www.khmer440.com
  28. ↑ "أول أغنية ديث ميتال باللغة الخميرية - فيديو جديد لفرقة الميتال الكمبودية دوتش كاي - يونايت آسيا" . uniteasia.org . 9 سبتمبر 2016.
  29. ↑ "موسيقى البانك روك في بنوم بنه" . roadsandkingdoms.com . 10 يناير 2014.
  30. ↑ "حركة الموسيقى البديلة" . asialifemagazine.com .
  31. ↑ ويليامز، إس.، وميلر، تي إي (محرران). (2011). دليل جارلاند لموسيقى جنوب شرق آسيا . تايلور وفرانسيس.
  • كليولي، جون. "الراقصون السماويون". 2000. في بروتون، سيمون وإلينغهام، مارك مع ماكوناتشي، جيمس ودوان، أورلا (محررون)، موسيقى العالم، المجلد 2: أمريكا اللاتينية وأمريكا الشمالية، الكاريبي، الهند، آسيا والمحيط الهادئ ، الصفحات 20-23. دار نشر راف غايدز المحدودة، كتب بنجوين. ISBN 1-85828-636-0