حرب الملكيين

الحرب الملكية ( بالإسبانية : Guerra Realista )، وتُعرف أيضًا بالحرب الأهلية 1822-1823 ، كانت نزاعًا مسلحًا اندلع في إسبانيا خلال السنة والنصف الأخيرة من السنوات الثلاث الليبرالية . بدأت الحرب في ربيع عام 1822 - ولا يوجد اتفاق بين المؤرخين حول اللحظة الدقيقة لبدايتها - مع اتساع نطاق العمليات وتزايد عدد الأحزاب الملكية التي كانت تعمل بالفعل منذ ربيع عام 1821 بهدف إعادة ترسيخ السلطة المطلقة للملك فرديناند السابع . وقد واجهت هذه الأحزاب الجيوش الدستورية التي دافعت عن النظام الليبرالي الذي أُقيم بعد انتصار ثورة 1820. وكانت كاتالونيا ونافارا وإقليم الباسك مسرحًا رئيسيًا للحرب ، وفي المرحلة الأولى، هُزمت القوات الملكية واضطرت إلى اللجوء إلى فرنسا (أو البرتغال). اتخذت الحرب منعطفًا حاسمًا لصالح الملكيين عندما بدأ غزو الجيش الفرنسي بقيادة مئة ألف ابن سان لويس في 7 أبريل 1823 ، والذي حظي بدعم القوات الملكية الإسبانية المُعاد تنظيمها في فرنسا والأحزاب الملكية التي نجت من الهجوم الدستوري. وفي 30 سبتمبر 1823، "تحرر" الملك فرديناند السابع من "أسره"، وفي اليوم التالي ألغى دستور 1812 وأعاد الحكم المطلق.

يعتبر بعض المؤرخين الحرب الأهلية الإسبانية (1822-1823) أول حرب أهلية في التاريخ المعاصر لإسبانيا ، وهي الحرب الكارلية الأولى (1833-1840)، التي تميزت بالصراع بين الثورة والثورة المضادة . [ ملاحظة 1 ] اتخذ الملكيون شعار "الدين والملك والوطن "، الذي استُخدم خلال حرب الاتفاقية، كما استخدمه قطاع من "الوطنيين" - أو "الخونة" الذين تماهوا مع النظام القديم - خلال حرب الاستقلال . [ 2 ]

لم يقتصر اللجوء إلى الدين لتبرير أفعالهم ومحاربة أعدائهم على الملكيين فحسب - حتى أنهم استخدموا مصطلح "الحملة الصليبية" للإشارة إلى الحرب التي كانوا يخوضونها - بل شمل الليبراليين أيضاً . [ 3 ] وذكرت صحيفة "إل يونيفرسال " الليبرالية أن الرهبان الذين انضموا إلى التمرد الملكي "قدّموا شهادةً محزنةً وفاضحةً عن إلحادهم، وانحلالهم الأخلاقي، ونفاقهم، وجحودهم". وبناءً على ذلك، ليس من قبيل المصادفة أن قررت السلطات الدستورية في برشلونة نقل تمثال سيدة مونتسيرات إلى المدينة لمنع وقوعه في أيدي الملكيين. [ 4 ]

خلفية

أعاد إعلان رييغو في لاس كابيزاس دي سان خوان العمل بدستور عام 1812 ، الذي أدى فرناندو السابع اليمين الدستورية عليه لأول مرة في 9 مارس 1820. [ 5 ] ومع ذلك، بدأت « الثورة المضادة » من تلك اللحظة بالذات، حيث لم يقبل فرناندو السابع النظام الدستوري قط، وتآمر منذ البداية للإطاحة به. [ 6 ]

كان الجناح المسلح لـ"الثورة المضادة" هو الأحزاب الملكية، التي نظمها أنصار الحكم المطلق المنفيون في فرنسا والمرتبطون بالقصر الملكي. [ 7 ] كانت أساليب وطريقة عمل هذه الألعاب مشابهة جدًا لتلك التي استخدمها الثوار خلال حرب الاستقلال (بعض هؤلاء الثوار تحديدًا سينضمون الآن إلى صفوف الملكيين). [ 8 ] على الرغم من أن بعضهم بدأ نشاطه عام 1820، إلا أن الأحزاب الملكية شهدت نموًا كبيرًا منذ ربيع عام 1821 [ ملاحظة 2 ] نتيجةً لارتباط الثورة المضادة للنخب الرجعية القديمة بـ"الثورة المناهضة" للطبقات الشعبية "المتضررة ثقافيًا واجتماعيًا من الممارسات الثورية والليبرالية". «إن التقاء الثورة المضادة والثورة المناهضة للثورة تحت هيمنة الأولى، شكّل الكتلة التي نسميها "الملكية"، لأن ما يوحدهم هو النضال ضد النظام الدستوري والدفاع عن السلطة المطلقة للملك والهيمنة الثقافية للكنيسة الكاثوليكية». [ ملاحظة 3 ]

ستكون الكنيسة الكاثوليكية تحديدًا، المعارضة بشدة للنظام الليبرالي بسبب إلغاء الوصايا ، [ 11 ] هي التي ستلعب دورًا حاسمًا في تشكيل وتوطيد هذا التحالف بين النخب المعادية للثورة والطبقات الشعبية "المناهضة للثورة". [ 12 ] ومن بين أسباب أخرى، أنها قدمت للكتلة الملكية دعمًا أيديولوجيًا من خلال تطوير خطاب "الحرب الدينية" الذي انتشر بشكل خاص في المناطق الريفية. [ 13 ]

وعلى رأس الثورة المضادة كان الملك. فمنذ مارس 1822، تولى الحكم في قصر أرانخويز ، وأقام، بطريقة أكثر سرية من تلك التي كانت في مدريد، اتصالات ولقاءات مع النبلاء والدبلوماسيين وكبار المسؤولين والجنود المعارضين للنظام الدستوري، وكذلك مع سفراء الممالك الأوروبية، ومع سفير الكرسي الرسولي. ومن هناك أيضًا، أوكل مهامًا سرية خارج إسبانيا إلى رجال يثق بهم. [ 14 ] وكان دور الملك، قبل كل شيء، "توفير التماسك للثورة المضادة من خلال توفير العنصر الذي يمنح الحركة وحدتها؛ دور الملك الأبوي، المحبوب من الشعب - لدرجة أنه يحمل السلاح دفاعًا عنهم - والذي جُرِّد من عرشه الشرعي على يد أقلية متآمرة وطائفية". [ 15 ] خلال ربيع عام 1822، تحركت الأحزاب الملكية [ 16 ] في ظروف مواتية: ضعف الوجود العسكري الدستوري، وتفاقم فقر الطبقات الشعبية، والآثار السلبية لبعض الإصلاحات الليبرالية على الفلاحين، وشهدت البلاد عدة محاولات للتمرد على الحكم المطلق، بلغت ذروتها في محاولة الانقلاب الفاشلة في يوليو 1822، والتي قادها الملك بنفسه وشارك فيها الحرس الملكي . [ 17 ] [ 18 ] [ 16 ] [ 19 ]

الحرب

الهجوم الملكي

ابتداءً من ربيع عام ١٨٢٢، تجمعت الأحزاب الملكية في كتائب أكثر تنظيماً وانتشرت في جميع أنحاء الإقليم تقريباً، مُشكّلةً ما عُرف بـ"جيش الإيمان" [ ٢٠ ] ، والذي بلغ تعداده ما بين ٢٥٠٠٠ و٣٠٠٠٠ رجل. [ ٢١ ] نُظّمت الانتفاضة الملكية من المنفى، وكان لها شبكة كثيفة مضادة للثورة في الداخل (وضع الملك فرناندو السابع قيادتها ). وانتشرت الانتفاضة على نحوٍ جعل "خلال الصيف والخريف في كاتالونيا وإقليم الباسك ونافارا، اندلعت حرب أهلية حقيقية استحال فيها البقاء خارجها، وخرج منها السكان المدنيون بخسائر فادحة من كلا الجانبين: أعمال انتقامية، ومصادرة للممتلكات، وتبرعات حربية، ونهب، إلخ". [ 22 ] كتب ماركيز ميرافلوريس في مذكراته التاريخية النقدية (1834) أن كاتالونيا في شهري مايو ويونيو بدت عليها ملامح حرب أهلية، انضمت إليها بيسكاي وغيبوثكوا، اللتان كانتا تعانيان من انتشار العصابات، وأراغون وغاليسيا، بعصابات تتراوح أعدادها بين 100 و200 رجل. وخلص ميرافلوريس إلى أنه عشية السابع من يوليو عام 1822، قدمت إسبانيا مشهدًا مروعًا لحرب أهلية دموية. [ 23 ]

كان الحدث الحاسم الذي أشعل فتيل الحرب الأهلية (أو منحها الزخم النهائي) [ 24 ] [ 25 ] هو استيلاء قادة الحزبين الملكيين، روماغوسا وإل ترابيست، بقيادة فرقة قوامها ألفا رجل، على قلعة سيو دي أورجيل في 21 يونيو. وفي اليوم التالي، تم تأسيس المجلس الأعلى المؤقت لكتالونيا هناك، والذي سعى جاهداً لإنشاء جيش نظامي وإقامة إدارة في المناطق الداخلية من كتالونيا التي احتلها الملكيون. وبعد شهر ونصف، في 15 أغسطس، تم تأسيس ما سيُعرف باسم وصاية أورجيل هناك، «بناءً على طلب الشعب» و«رغبةً في تحرير الأمة وملكها». "من الدولة القاسية التي يجدون أنفسهم فيها." [ 21 ] [ 26 ] "كان إنشاء عاصمة تجسد الاحتجاج على النظام الدستوري، من الناحيتين الاستراتيجية والرمزية، تقدمًا هامًا،" كما أشار بيدرو روجولا ومانويل تشوست. [ 27 ] دافع ماركيز ماتافلوريدا عن فكرة إنشاء مجلس وصاية - في الواقع، في يونيو/حزيران، حصل على صلاحيات من الملك لإنشائه - وكان أيضًا أحد مطالب الحكومة الفرنسية بتقديم الدعم للملكيين. [ 26 ] شُكِّل مجلس الوصاية من قِبَل ماتافلوريدا نفسه، بارون إيروليس، وخايمي كريوس ، رئيس أساقفة تاراغونا ، بمشورة حكومة صغيرة شُكِّلت من أنطونيو جيسبرت المسؤول عن الدولة، وفرناندو دي أورتافا المسؤول عن الحرب، ودومينغو ماريا بارافون المسؤول عن بقية أمانات المكتب. [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 21 ] تم "تبرير" إنشاء الوصاية بالفكرة التي دافع عنها الملكيون بأن الملك كان "أسيرًا" و"مختطفًا" من قبل الليبراليين، بنفس الطريقة التي اختطفه بها نابليون خلال حرب الاستقلال. [ 32 ] في الواقع، بدأ الإعلان الأول للوصاية بالقول إنها أُنشئت "لحكم إسبانيا خلال أسر الملك دون فرناندو السابع". ومن الحجج الأخرى التي استُخدمت افتقار النظام الدستوري، وفقًا للملكيين، إلى الدعم الشعبي. هكذا ظهر في البيان الذي يوجهه محبو الملكية إلى الأمة الإسبانية، وإلى القوى الأخرى، وإلى الملوك.من ماركيز ماتافلوريدا الذي جاب أنحاء أوروبا: «لم يشارك الشعب الخائف والجامد في مثل هذه الخيانة للثورة التي كان يدينها دائماً بغضب صامت مكبوت بالقوة». [ 33 ]

أنطونيو مارانيون، الراهب الترابيستي، لوحة حجرية للفنان فريدريك أوغست فريكه (1784-1858). كان "الترابيست" أحد أشهر قادة ألعاب الملوك. ووفقًا للفرنسي سيباستيان مينانو، فإن ملابسه "الباذخة" ("كان يرتدي دائمًا خيشًا وعباءة مماثلة ذات غطاء رأس مرتفع نوعًا ما. وكان رأسه محلوقًا. ويعلق صليبًا على صدره؛ ويرتدي مسبحة كبيرة كحزام") "ساهمت بشكل كبير في رفع مكانته في قلوب الناس، لأنهم ينظرون إليه كرجل مُلهم من الله، يُضاهي أولئك المذكورين في الكتب المقدسة." [ 34 ]

بدءًا من دستور وصاية أورجيل، الذي "وفر للثورة المضادة اتجاهًا مركزيًا وتماسكًا أيديولوجيًا معينًا"، عزز الملكيون هيمنتهم على مناطق واسعة من شمال شرق وشمال إسبانيا من خلال إنشاء مؤسساتهم الخاصة لإدارة الأراضي التي سيطروا عليها: مجالس كاتالونيا، ونافارا، وأراغون، وسيغوينزا، وإقليم الباسك، الذي ترأسه الجنرال فيسنتي كيسادا وكان له عضو عن كل مقاطعة من المقاطعات الثلاث. [ 21 ] "عزز الملكيون سيطرتهم على شمال غرب كاتالونيا، ومايسترازغو (أراغون وبلاد فالنسيا)، ونصف نافارا ومناطق من إقليم الباسك، وغاليسيا، وقشتالة وليون". تم تعيين البارون دي إيروليس ، بطل الدفاع عن جيرونا خلال حرب الاستقلال الإسبانية ، قائداً عاماً للجيوش الملكية في كاتالونيا، ووسع نطاق الانتفاضة، واستولى على مدن بالاغير، وبويجسيردا ، وكاستيلفوليت دي ريوبرغوس ، وميكينينزا .

من جهة أخرى، لاقى تشكيل الوصاية ترحيبًا حارًا من البلاطات الأوروبية، وإن لم يكن بنفس القدر من الحماس من البلاطات الفرنسية، إذ أعلنت الوصاية استعادة الحكم المطلق هدفًا لها، بينما استمرت فرنسا في دعم إقامة نظام الحكم المطلق في إسبانيا، على غرار نظامكم. [ 35 ] حضر ممثل الوصاية، كونت إسبانيا، مؤتمر فيرونا ، بينما لم تُدعَ الحكومة الإسبانية. [ 36 ] من جانبه، واصل الملك فرديناند السابع مراسلة البلاطات الأوروبية سرًا طالبًا منها التدخل لإنقاذه. في رسالة أرسلها إلى قيصر روسيا في أغسطس 1822، وهو الشهر نفسه الذي تأسست فيه وصاية أورجيل، قال له: «قارنوا مدى انتشار نظام الحكم المطلق بالنتائج الوخيمة التي حققها النظام الدستوري خلال عامين، والنتائج الإيجابية للغاية التي حققها النظام الذي يسمونه مطلقًا خلال ست سنوات». [ 37 ]

من بين العوامل التي تفسر نجاح انتفاضات الواقعيين [ 38 ] ، أشار المؤرخون إلى أن الثوار المضادين عرفوا كيف يستغلون سخط الفلاحين على السياسة الاقتصادية والمالية لليبراليين. [ 39 ] «كان الفلاحون يميلون إلى ربط الليبرالية بضرائب باهظة ونظام اقتصادي يضر بمصالحهم، لأنها استبدلت دفع الضرائب العينية والحقوق الإقطاعية بدفعها نقدًا، وهو ما كان دائمًا أكثر عبئًا في الاقتصادات ضعيفة الاندماج في السوق وضعيفة التداول النقدي»، يُضاف إلى ذلك «الأزمة التي كانت تعاني منها الزراعة الإسبانية - والأوروبية - بسبب الانخفاض العام في الأسعار - انخفاض بنسبة 50% في عشر سنوات فقط -». [ 40 ] «أي عالم اجتماعي معقد يغذي مقاومة التغيير»، يشمل «  فوق نخبة العالم الطبقي ». «بالنسبة للجميع، كانت الليبرالية هي التغيير، وفي بعض الحالات كان التغيير ملموسًا أكثر بالنسبة لاقتصاداتهم أو امتيازاتهم، وبشكل عام بالنسبة لعالمهم الفكري وأنماط حياتهم الدنيوية». [ 11 ]

أضاف رامون أرنابات العوامل الستة التالية: "العمل التآمري للقيادة المضادة للثورة والدعم الاقتصادي الذي قدمته تحت الحماية الفرنسية"؛ "الضعف العسكري للدستوريين، سواء بسبب قلة عدد القوات أو عدم كفاءة بعض قادتهم"؛ "الدور التحريضي والتوجيهي الذي لعبه جزء كبير من رجال الدين"؛ "أفعال قادة الأحزاب الذين كانوا حلقة وصل أساسية بين الثورة المضادة والثورة المناهضة، بفضل مساعدة قطاعات من الفلاحين الميسورين"؛ "موقف مجالس المدن، بعضها موالٍ للملكيين والبعض الآخر غير مبالٍ، مما سمح بحرية حركة الأحزاب وجعل عمل الأحزاب الدستورية صعبًا"؛ و"استخدام حرب العصابات وتعبئة السوماتيين في عمليات محددة سمحت بدمج قطاعات اجتماعية متنوعة في الثورة المضادة". [ 41 ]

من جانبه، سلّط رامون سولانس الضوء على الدور المحوري الذي لعبه رجال الدين. واستشهد بالنائب الليبرالي خوسيه ماريا موسكوسو الذي كتب في تقريرٍ قدّمه إلى الكورتيس: «قلّما وُجد حزبٌ في إسبانيا لم يضمّ في صفوفه وعلى رأسه رجال دينٍ غير جديرين بدينٍ ظاهره طيبٌ ومتسامح». [ 20 ] كما استشهد بخطبةٍ ألقاها كاهن رعيةٍ من جيرونا في أغسطس/آب 1822 بهدف حشد أعضاء الجماعات الملكية التي شكّلت «جيوش الإيمان»: [ 42 ]

جيوش الإيمان تُسمّي إيمان يسوع المسيح قضية عامة، والدستوريون يُسمّون الدستور قضية عامة. لهذا السبب يرتدي المؤمنون شريط "الموت في سبيل الدين"، والآخرون شريط "الدستور أو الموت". فأي مسيحي كاثوليكي سيشكّ للحظة في الحزب الذي يجب أن يدعمه؟ من منكم لا يعرف فورًا القضية العامة الحقيقية؟ عليكم أن تُجيبوا بأنفسكم، أيّهما تُريدون أكثر؟ الإيمان أم الحرية؟ الدين أم الإلحاد؟ للمسيح أم للدستور؟ هتف الجميع: عاش إيمان يسوع المسيح! عاش الدين! الموت للدستور! أنزل الكاهن من على المنبر على الفور، وركب حصانه، وتبعه جميع شبان المدينة.

صورة للجنرال الليبرالي فرانسيسكو إسبوز إي مينا ، الذي تمكن من هزيمة الملكيين الذين اضطروا إلى الفرار إلى فرنسا.

لمعالجة الوضع الحرج الذي كان يشهده النصف الشمالي من إسبانيا، عُقدت جلسات استثنائية للبرلمان الإسباني (الكورتيس) في السابع من أكتوبر/تشرين الأول، حيث اتُخذت سلسلة من القرارات لوقف الهجوم الملكي. وتم إغلاق بعض الأديرة لاعتقادهم بأنها معقل للطغاة، وهو ما كان صحيحًا. وأُلقيت بيانات وطنية حماسية بمناسبة السابع من يوليو/تموز لرفع الروح المعنوية العامة، وهو ما ساهم فيه أيضًا تأسيس جمعية لاندابورو في الشهر نفسه، أكتوبر/تشرين الأول، والتي سُميت تيمنًا بماميرتو لاندابورو، أحد أوائل ضحايا انتفاضة يوليو/تموز. كما اتُخذت تدابير عسكرية لتحسين كفاءة الجيش. [ 29 ] من جانبها، أصدرت الحكومة بقيادة إيفاريستو سان ميغيل في أكتوبر/تشرين الأول 1822 مرسومًا بتعيين جنرال استثنائي خامس بهدف تجنيد 30 ألف جندي، وحصلت على موافقة الكورتيس على منحه صلاحية استبدال القادة العسكريين الذين اعتبرهم غير موالين للقضية الدستورية. [ 43 ] كما وافق على إرسال قوات تعزيزية إلى كاتالونيا ونافارا وإقليم الباسك. [ 44 ]

أثمرت الإجراءات العسكرية التي اتخذها الكورتيس والحكومة، والتي أُضيفت إلى إعلان حالة الحرب في كاتالونيا في 23 يوليو/تموز [ ملاحظة 4 ] ، فخلال خريف وشتاء 1822-1823، وبعد حملة عسكرية شرسة استمرت ستة أشهر، تمكنت الجيوش الدستورية، التي كان من بين قادتها المقاتل السابق إسبوز إي مينا ، من قلب الموازين وإجبار الملكيين في كاتالونيا ونافارا وإقليم الباسك على الفرار إلى فرنسا (حوالي 12000 رجل)، وإجبار الملكيين في غاليسيا وقشتالة القديمة وليون وإكستريمادورا على الفرار إلى البرتغال (حوالي 2000 رجل). وفي نوفمبر/تشرين الثاني، اضطرت الوصاية نفسها إلى التخلي عن سيو دي أورجيل، التي بدأ حصارها من قبل جيش إسبوز إي مينا في أكتوبر/تشرين الأول بعد الاستيلاء على سيرفيرا في الشهر السابق، وعبور الحدود. [ 44 ] [ 29 ] [ 30 ] وكان سقوط سيو دي أورجيل بمثابة "هزيمة هائلة". "حدث الشيء نفسه مع نجاحات الملكيين في مدن مثل بالاغير ، وبويغسيردا ، وكاستيلفوليت، وميكينينزا ...". [ 46 ]

في 27 أكتوبر 1822، تمكنت القوات الملكية النافارية، المنظمة في ما أسمته الفرقة الملكية النافارية بقيادة المشير فيسنتي جينارو دي كيسادا، من عبور جبال البرانس في 6 يونيو 1822، إلا أنها مُنيت بالهزيمة في معركة نزار. أُقيل كيسادا من منصبه بقرار من الوصاية، التي عينت خلفًا له الفريق كارلوس أودونيل إي أنهيتان، والد ليوبولدو أودونيل ، العسكري الذي أصبح لاحقًا رئيسًا لمجلس الوزراء في عهد إليزابيث الثانية . في يناير، تمكن الجنرال توريخوس ، قائد القوات الدستورية، من هزيمة القوات الملكية النافارية والاستيلاء على حصن إيراتي في 12 يناير 1823. بعد الهزائم في كاتالونيا ونافارا، رد الملكيون بتقدم خورخي بيسيير نحو مدريد والاستيلاء على غوادالاخارا، مما هدد عاصمة المملكة. لكن من هناك تم طردهم من قبل الجيش بقيادة إل إمبيسينادو وتراجعوا نحو نهر تاجة، مطاردين من قبل الدستوريين.

بحسب رامون أرنابات، يعود انتصار الدستوريين إلى خمسة عوامل: «أولاً، ولأول مرة، امتلك الجيش الدستوري قادةً ذوي هيبة واستراتيجية سياسية عسكرية، استندت إليها تعبئة جميع موارد الحرب المتاحة في المناطق الثلاث المذكورة آنفاً: كاتالونيا، ونافارا، وإقليم الباسك. ثانياً، أثبتت الاستراتيجية المُصممة نجاحها في هزيمة الملكيين، إذ تم احتلال الأراضي التي كانوا يسيطرون عليها تدريجياً، دون السماح للأحزاب بإعادة بناء صفوفها أو تنظيمها خلف صفوف الدستوريين كما كان يحدث سابقاً. ثالثاً، صعّب انقسام قيادة الثورة المضادة بين ماتافلوريدا وإيغيا وصول الموارد اللازمة للحفاظ على القوات الملكية في حالة جيدة، وتزويد الأحزاب بالأسلحة والتجهيزات المناسبة...؛ رابعاً، تبين أن تكتيكات حرب العصابات واستقلالية قادة الأحزاب الملكية في تحديد استراتيجيتهم العسكرية... كانت نقطة ضعفهم الرئيسية في مواجهة هجوم جيش أكثر تنظيماً وتفوقاً عدداً، والذي هزمهم على جميع الجبهات. خامساً، بدأ الملكيون يفقدون الدعم الشعبي منذ اللحظة التي تمكنوا فيها من ممارسة سيطرتهم على مناطق معينة من الإقليم، حيث خضع سكان تلك المناطق لمطالب القادة العسكريين الملكيين ومساهمات استثنائية تتعارض مع تصريحاتهم .  [ 47 ]

بعد الهزيمة، بات من الواضح أن الخيار الوحيد المتبقي هو التدخل الأجنبي. [ 47 ] [ 46 ] "على الرغم من قدرتهم على حشد نحو 20,000 رجل، جميعهم مسلحون، لكنهم يرتدون ملابس رثة ويفتقرون إلى الانضباط عمومًا، إلا أنهم لم يمثلوا مشكلة حقيقية للحفاظ على النظام." وكما أوضح بيدرو روجولا ومانويل تشوست، "عزز فشل الانتفاضة الملكية في النصف الثاني من عام 1822 مسار التدخل العسكري الأجنبي." [ 25 ] سيقول كونت فيليل ، رئيس الحكومة الفرنسية التي قدمت دعمًا كبيرًا للأحزاب الملكية: "لن يتمكن الملكيون الإسبان، حتى لو ساعدتهم حكومات أخرى، من تنفيذ الثورة المضادة في إسبانيا دون مساعدة جيش أجنبي." بهذا التصريح، خُطيت الخطوة الأولى نحو الموافقة على غزو إسبانيا من قبل أبناء سان لويس المئة ألف . [ 48 ] [ 46 ]

التدخل الأجنبي: هزيمة الدستوريين

في السابع من أبريل عام ١٨٢٣، بدأ مئة ألف من أبناء سان لويس عبور الحدود الإسبانية. تراوح عددهم بين ٨٠ ألفًا و٩٠ ألف رجل، برفقة ٢٢ ألف حصان و١٠٨ مدافع، [ ٤٧ ] ليبلغ مجموعهم في نهاية الحملة ١٢٠ ألفًا، كان بعضهم قد شارك بالفعل في الغزو الفرنسي السابق عام ١٨٠٨ بقيادة نابليون . [ ٤٩ ] حظوا بدعم القوات الملكية الإسبانية التي نُظمت في فرنسا قبل الغزو، والتي تراوح عددها بين ١٢ ألفًا و٣٥ ألف رجل، وفقًا لمصادر مختلفة، [ ٥٠ ] والتي انضمت إليهم مع تقدم الفصائل الملكية التي نجت من هجوم الجيش الدستوري. وقد سلط مؤرخون مختلفون، مثل خوان فرانسيسكو فوينتيس ، الضوء على المفارقة المتمثلة في أن العديد من أعضاء هذه الفصائل وقوات الدعم الملكية كانوا قد قاتلوا قبل خمسة عشر عامًا ضد الفرنسيين في حرب الاستقلال . [ 51 ] كما سلط مراقب فرنسي الضوء على السلوك المختلف للشعب الإسباني في عامي 1808 و1823، وأعطى مثالاً على ذلك مدينة سرقسطة التي واجهت موقعين للقوات النابليونية في عامي 1808 و 1809 ، والتي استقبلت القوات الفرنسية في عام 1823 بهتافات "يحيا الدين ويحيا الملك": [ 52 ]

بدا الدرس أكثر وضوحاً في السادس والعشرين من أبريل عام ١٨٢٣، عندما دخلت قواتنا سرقسطة، تقرع الطبول وترفرف الأعلام في الريح. ودوت أجراس وأعمدة كنيسة سيدة بيلار بكل قوتها تكريماً لأولئك الذين حاصرهم الأراغونيون مرتين قبل أقل من خمسة عشر عاماً.

حرص الغزاة بشدة على عدم تكرار أخطاء الغزو النابليوني عام 1808 ، فعلى سبيل المثال، لم يلجأوا إلى مصادرة المؤن لإمداد قواتهم، وقدموا أنفسهم كمنقذين قادمين لاستعادة الشرعية والنظام، كما يتضح من دعم الملكيين الإسبان لهم. [ 53 ] وجاء في الإعلان الذي أُرسل إلى الإسبان قبل بدء الغزو أن نيتهم ​​هي وضع حد لتلك "الفصيلة الثورية التي دمرت السلطة الملكية في بلادكم، والتي احتجزت ملككم، والتي تطالب بعزله، والتي تهدد حياته وحياة أسرته، والتي نقلت أعمالها الإجرامية إلى الجانب الآخر من حدودكم". وقد اقترح فرديناند السابع هذا التوجه في طلباته للمساعدة من المحاكم الأوروبية. [ 54 ] رافق الغزاة مجلس مؤقت لإسبانيا وجزر الهند، تم تأسيسه في أويارزون في 9 أبريل. وكان يرأسه فرانسيسكو دي إيغيا، ويتألف من البارون دي إيروليس ، الذي كان بالفعل جزءًا من وصاية أورجيل، وأنطونيو غوميز كالديرون، وخوان باوتيستا إيرو. [ 54 ]

لمواجهة ما بين 90,000 و110,000 غزاة فرنسيين مدعومين بنحو 35,000 من الملكيين الإسبان، لم يكن لدى الجيش الدستوري الإسباني سوى حوالي 50,000 رجل. - مع أن بعض المؤلفين رفعوا الرقم إلى 130,000، مع إدراكهم لاختلاف مستوى التنظيم والاستعداد لديهم - [ 55 ] مما وضعه في موقف ضعف واضح، [ 49 ] [ 51 ] ووفقًا لفيكتور سانشيز مارتين، فإن حكومة إيفاريستو سان ميغيل الليبرالية ، على الرغم من اتخاذه تدابير حاسمة (مثل استخدام خُمس 30,000 جندي)، "لم يكن لديه الوقت الكافي لإعداد الجيش للغزو الفرنسي الوشيك". قام بتنظيم القوات الإسبانية في أربعة جيوش، إلا أن الجيش الوحيد الذي واجه القوات الفرنسية فعليًا كان بقيادة الجنرال فرانسيسكو إسبوز إي مينا ، المقاتل السابق في حرب الاستقلال ، في كاتالونيا. [ 56 ] [ 57 ] ونتيجة لذلك، تقدم الجيش الفرنسي جنوبًا بسهولة نسبية - ففي 13 مايو دخل مدريد - [ 53 ] على الرغم من أن سرعة الحملة قد تكون مضللة لأن الفرنسيين تركوا وراءهم معظم الحصون دون احتلالها. [ 55 ]

والسبب وراء اعتقال الجنرالات الإسبان، باستثناء إسبوز ومينا (وتوريجوس ورافائيل ديل رييغو ، في منتصف سبتمبر واتُهموا بارتكاب "جرائم شنيعة"). [ 58 ] في عام 1834، عزا بيدرو ألكالا-زامورا رويز دي تيندا، نائب في الكورتيس (البرلمان الملكي)، ذلك إلى "البريق" الذي أحدثه فيهم ما قاله لهم دوق أنغوليم: "لم يكن الهدف تدمير الحرية أو القوانين الحالية، بل تعديلها ومساواتها بقوانين بلادهم". وندد معاصر آخر للأحداث بأنهم قد رُشوا بـ"الذهب الذي نثره التحالف المقدس نفسه في جميع أنحاء البلاد لتضليل العقول وتفريقها". «لم تكن الأمة مذنبة...؛ لقد أغواها الذهب وغمرتها مئة ألف حربة أجنبية». [ 59 ] في الواقع، تلقى دوق أنغوليم تعليمات بكسب تأييد الجنرالات والوزراء ونواب الكورتيس "دون ادخار أو عناية أو وعود أو مال". [ 60 ] يشير المؤرخ خوان فرانسيسكو فوينتيس إلى عامل آخر: وهو الانهيار المعنوي الذي تسبب في الانهزامية التي أظهروها للحكومة الليبرالية وقررت الكورتيس التخلي عن مدريد حتى قبل بدء الغزو، والاستقرار أولاً في إشبيلية وأخيراً في قادس. [ 51 ]

دوق أنغوليم ، القائد العام لفرقة أبناء القديس لويس المئة ألف .

باستثناء عدة مدن، بعضها قاتل ببسالة (مثل بامبلونا التي قاومت الحصار حتى سبتمبر ، أو مثل برشلونة أو قرطاجنة اللتين استمرتا في القتال حتى نوفمبر، عندما تم هدم النظام الدستوري قبل أكثر من شهر)، لم تكن هناك مقاومة شعبية للغزو، ولم يتم تشكيل ميليشيات مناهضة لفرنسا كما حدث خلال حرب الاستقلال (بل حدث العكس: انضمت الأحزاب الملكية إلى الجيش الفرنسي). [ 51 ] وقد أكد ذلك ماركيز سومرويلوس في عام 1934: «لقد جاء مئة ألف فرنسي، هذا صحيح؛ لكن هذه القوة المسلحة، سواء أكانت قوامها مئتي ألف أم أربعمئة ألف فرنسي، ما كانت لتخضع الأمة لو لم ترغب في ذلك. [ 61 ] ووفقًا لجوزيب فونتانا، فإن السبب الرئيسي وراء "سلبية جزء كبير من الشعب الإسباني، ولا سيما الفلاحين"، هو السياسة الزراعية لفترة التريينيوم التي لم تُلبِّ تطلعات هؤلاء الفلاحين - الغالبية العظمى من السكان - "والتي تمثلت في إلغاء الأعباء الإقطاعية ، بما في ذلك العشور ، وفي إمكانية وصول المزارعين إلى الممتلكات الكنسية المُستهلكة". [ 62 ]

كما لعبت السياسة المالية ، وفقًا لفونتانا، دورًا هامًا، إذ "أثقلت كاهل الفلاحين بشدة، من خلال فرض ضرائب جديدة نقدًا، في وقتٍ بات فيه الحصول على المال أكثر صعوبةً مع انخفاض الأسعار". وقد حذر بعض الليبراليين بالفعل - فالعديد من المدن "لا تستطيع الدفع نقدًا، ولكنها تستطيع الدفع بالحبوب" - لكن الملكيين هم من عرفوا كيف يستغلون السخط الريفي الناجم عن الضرائب النقدية. في بيان صدر في أغسطس 1821 موجه إلى مزارعي سرقسطة، تم التنديد بهم قائلين إنهم "يعملون حتى الموت ثم يبيعون ثمارهم بأسعار زهيدة للغاية، أربعة أبارو" [ 63 ]. وقد نقل دوق أنغوليم هذا الأمر بنفسه إلى الكونت دي فيليل : "الملك يحظى بدعم رجال الدين وعامة الشعب. كل من هو سيد أو مالك أو برجوازي يقف ضده، أو لا يثق به، باستثناءات قليلة جدًا" [ 64 ] .

يشير أنخيل باهاموندي وخيسوس أنطونيو مارتينيز إلى عامل آخر: وهو أن الليبراليين، عندما دعوا إلى المقاومة كما في عام 1808، لم يدركوا أن الوضع الذي كان سائداً في عام 1823 كان مختلفاً تماماً. «في عام 1823، لم يفهم الليبراليون أن النزعة القومية العاطفية لعام 1808 لم تكن بالضرورة مبنية على مشروع سياسي ليبرالي متماسك، أي أن عام 1808 كان رد فعل معادياً لفرنسا أكثر منه ليبرالياً، وهو ما كان من شأنه أن يساعد في فهم المفارقة الظاهرة: فالمُعتدي هو نفسه، لكن مُعتدي عام 1808 كان نتاج الثورة، ومُعتدي عام 1823 نتاج الشرعية . [...] وبهذا أخطأ الليبراليون في تقدير دعمهم الاجتماعي، وكان رد الفعل، بشكل عام، هو اللامبالاة». [ 53 ]

في الثالث والعشرين من مايو، دخل دوق أنغوليم مدريد وعيّن وصاية مؤلفة من دوق إنفانتادو ، ودوق مونتيمارت، وخوان كافيا غونزاليس (أسقف أوسما)، وبارون إيروليس، وأنطونيو غوميز - وكان هذان الأخيران قد انضما بالفعل إلى المجلس العسكري المؤقت لأويارزون -. وبرّر أنغوليم ذلك بقوله: "لقد حان الوقت لتأسيس وصاية رسمية ومستقرة تتولى إدارة البلاد، وتنظيم الجيش، والاتفاق معي على سبل إنجاز المهمة العظيمة المتمثلة في تحرير ملككم". [ 54 ] في 9 يونيو، عبرت القوات الفرنسية ديسبنابيروس ، وهزمت قوات الجنرال بلاسينسيا التي واجهتها، مما مهد الطريق إلى إشبيلية، حيث كانت الحكومة والكورتيس والملك والعائلة المالكة موجودة في ذلك الوقت، وتقرر على الفور الانتقال إلى قادس حيث وصلوا في 15 يونيو. [ 65 ]

مع تقدم القوات الفرنسية جنوبًا، أطلق الملكيون الإسبان العنان لـ"موجة عنف شاملة" غطت البلاد "بالانتقام والانتهاكات، دون الخضوع لأي سلطة أو اتباع أي قاعدة"، وكان ضحاياها الليبراليون. [ 66 ] شعر دوق أنغوليم بضرورة التدخل، فأصدر في 8 أغسطس 1823 مرسوم أندوخار الذي جرد السلطات الملكية من صلاحية القيام بعمليات اضطهاد واعتقال لأسباب سياسية، وهي صلاحية كانت حكرًا على السلطات العسكرية الفرنسية. [ 67 ] [ 68 ] كان الرفض الملكي فوريًا، مما أدى إلى "انتفاضة من إسبانيا المطلقة ضد الفرنسيين" [ 69 ] والتي تكللت بالنجاح، إذ قام دوق أنغوليم في 26 أغسطس بتصحيح (أو "توضيح" المرسوم رسميًا)، [ 70 ] تحت ضغط من الحكومة الفرنسية القلقة بشأن الأزمة التي كانت تشهدها البلاد ومعارضة مرسوم التحالف المقدس. [ 68 ] اقتصر نطاق تطبيق المرسوم على الضباط والجنود المشمولين بالاستسلامات العسكرية، والتي بموجبها أُلغي المرسوم فعليًا . [ 71 ] من نتائج الحملة التي شُنّت ضد مرسوم أندوخار تعزيز التطرف أو الواقعية المتطرفة التي شكّلت جمعيات سرية ، من بينها «المجلس الرسولي». [ 72 ] بعد إلغاء المرسوم، استمر «الانفجار الدموي والمتعدد للعنف الاستبدادي» إلى درجة وصفه المؤرخ جوزيب فونتانا بأنه « إرهاب أبيض ». [ 73 ]

في 18 يونيو، دخلت القوات الفرنسية إشبيلية، وبعد فترة وجيزة بدأت حصار قادس ، كما حدث قبل ثلاثة عشر عامًا. [ 74 ] [ 75 ] وفي ليلة 30 إلى 31 أغسطس، استولت القوات الفرنسية على حصن تروكاديرو ، وبعد عشرين يومًا على حصن سانكتي بيتري ، مما جعل المقاومة مستحيلة. [ 75 ] لم تتلق قادس هذه المرة أي مساعدة بحرية كما حدث في عام 1810. [ 76 ] وفي 24 سبتمبر، أصدر الجنرال أرماند شارل غيليمينو ، رئيس الأركان العامة للجيش الفرنسي، إنذارًا نهائيًا للمحاصرين بالاستسلام، مهددًا إياهم بأنه إذا وقعت العائلة المالكة ضحية لأي هجوم، "فسيُقتل نواب الكورتيس والوزراء وأعضاء مجلس الدولة والجنرالات وجميع موظفي الحكومة الذين يُقبض عليهم في قادس". ثم استؤنف قصف المدينة. [ 77 ]

لوحة "وصول فرديناند السابع إلى ميناء سانتا ماريا" للفنان خوسيه أباريسيو . تُصوّر اللوحة وصول فرديناند السابع إلى ميناء سانتا ماريا بعد "تحريره" من "أسره" في قادس. يستقبله دوق أنغوليم ، قائد جيش أبناء سان لويس المئة ألف الذين غزو إسبانيا "لإنقاذه"، ودوق إنفانتادو، رئيس الوصاية المطلقة التي عيّنها الفرنسيون.

في 30 سبتمبر 1823، وبعد أربعة أشهر من الحصار، اضطرت الحكومة الليبرالية إلى إطلاق سراح الملك فرديناند السابع، الذي التقى بدوق أنغوليم، ودوق إنفانتادو، رئيس الوصاية الملكية، في الأول من أكتوبر في ميناء سانتا ماريا ، على الجانب الآخر من خليج قادس الذي عبره الملك على متن فلوكة مزينة. [ 75 ] [ 78 ] فرّ جزء كبير من الليبراليين الذين كانوا في قادس إلى إنجلترا عبر جبل طارق، ظنًا منهم أن الملك لن يفي بوعده الذي قطعه قبل "تحريره"، بـ"إحداث نسيان شامل وكامل لكل ما مضى، دون أي استثناء". ولم يكونوا مخطئين. [ 79 ] [ 78 ]

بمجرد أن أصبح فرديناند السابع حراً، تراجع عن الوعد الذي قطعه (إذ كان قد كتب بالفعل في 27 سبتمبر إلى دوق أنغوليم: "لقد وعدت بنسيان عام فيما يتعلق بالآراء، وليس فيما يتعلق بالحقائق"). وبمجرد  أن نزل في ميناء سانتا ماريا، أصدر مرسومًا آخر ألغى فيه جميع تشريعات فترة الثلاث سنوات (وهو ما فشل أيضًا في الوفاء بالوعد الذي قطعه لملك فرنسا وقيصر روسيا بأنه لن "يعود  للحكم في ظل النظام الذي يسمونه المطلق").

فور تحرره، قال: «إنّ أفظع خيانة، وأبشع جبن، وأفظع احتقار لشخصي الملكي، وأشدّ عنف، كانت هي العناصر التي استُخدمت لتغيير نظام الحكم الأبوي لممالكي جذريًا إلى نظام ديمقراطي ». [ 80 ] ولدى وصوله إلى إشبيلية، كتب فرناندو السابع رسالة إلى ملك نابولي، فرناندو الأول، يخبره فيها أنه عاش تجربة ثورية مماثلة لتجربته، وإن كانت أقصر بكثير، وأنه استعاد السلطة أيضًا بفضل تدخل خارجي. [ 81 ]

العنف المعادي لرجال الدين والعنف الذي مارسه رجال الدين خلال الحرب

على عكس محكمة قادس، تناولت محكمة تريينيوم مسألة المصادرة الكنسية، وتحديدًا ممتلكات رجال الدين النظاميين . وهكذا، قضى مرسوم الأول من أكتوبر عام ١٨٢٠ بإغلاق "جميع أديرة الرهبانيات ؛ ورهبان القديس بنديكت النظاميين ، ورهبان جماعة تاراغونا وسيساراوغستا المنعزلة؛ ورهبان القديس أوغسطين والبريمونستراتينيين ؛ وأديرة ومدارس الرهبانيات العسكرية سانتياغو ، وكالاترافا ، ومونتسا ، وألكانتارا ؛ ورهبانية القديس يوحنا الأورشليمي ، ورهبانية القديس يوحنا دي ديو، ورهبان بيتليم، وجميع المستشفيات الأخرى من أي نوع. وقد "استُخدمت ممتلكاتهم المنقولة وغير المنقولة في الائتمان العام" ، وبالتالي أُعلنت "ممتلكات وطنية" خاضعة للمصادرة الفورية. [ ٨٢ ]

خلال الحرب الأهلية التي دارت رحاها بين عامي 1822 و1823، تصاعدت وتيرة أعمال العنف المعادية لرجال الدين والمناهضة لهم. [ 83 ] وكما أشار مودستو لافوينتي : «كانت الحرب الأهلية مستعرة في شبه الجزيرة، مُلحقةً دمارًا هائلًا بمقاطعات كاتالونيا وأراغون ونافارا وبيسكاي، وعلى نطاق أضيق بمقاطعات قشتالة وغاليسيا وفالنسيا وإكستريمادورا، وامتدت آثارها أيضًا إلى الأندلس». [ 84 ]

بلغت أعمال العنف المعادية لرجال الدين من قبل التيار الليبرالي ذروتها في كاتالونيا. وكان أول ضحاياهم هناك راهبان كبوشيان لقيا حتفهما في 22 مايو/أيار خلال انتفاضة سيرفيرا التي قادها المؤيدون للاستبداد ، وبلغ إجمالي عدد رجال الدين الذين قُتلوا ثمانين، أربعة وخمسون منهم في أبرشية برشلونة (بعضهم قُتل في معارك أو بعد محاكمات، بينما قُتل آخرون عمدًا، وأحيانًا بتعذيب). ووقعت أبشع المجازر في 17 نوفمبر/تشرين الثاني 1822 على مشارف مانريسا، حيث قُتل أربعة وعشرون رجلاً وُصموا بالولاء للاستبداد، من بينهم أربعة عشر رجل دين وراهب علماني. [ 85 ] أُحرق إعلان وصاية أورجيل في برشلونة، واعتُقل الساخطون على النظام، ومعظمهم من الرهبان، وفي خضم هذه الحرب الأهلية، شهدت المدينة هجمات على أديرة الكبوشيين والدومينيكان والفرنسيسكان والأوغسطينيين، أسفرت عن مقتل أكثر من خمسين شخصًا، بالإضافة إلى عمليات ترحيل الرهبان، وهو إجراء تكرر في فالنسيا وأوريويلا. كان هذا رد فعل جماعيًا انتقاميًا ضد الجماعات الدينية التي اعتُبرت متمردة. وكان هناك أيضًا رد فعل مؤسسي من خلال الجيش، بقيادة مينا ، باتخاذ قرارات اتسمت بالعنف غير المسبوق، مثل قضية كاستيلفوليت. وفي خضم هذا العنف، اشتدت وتيرة الأحداث بشكل متزايد، ووقعت حوادث مثل الاعتداء على أسقف فيتش ومقتله في قلعة برشلونة ، حيث نُقل إليها كسجين بعد احتجازه في مقر إقامته الأسقفي، أو أنه أُطلق عليه النار أثناء نقله إلى تاراغونا، وفقًا لروايات أخرى، بسبب قرب مئة ألف أسقف. أبناء سان لويس ، [ 86 ] [ 87 ] أو إطلاق النار على خمسة وعشرين راهباً في مانريسا خمسة عشر، وفقاً لفونتانا أو تدمير دير بوبليت، ليس على أيدي الجنود الليبراليين، بل على أيدي فلاحي البلدات المجاورة الذين قطعوا الغابات ودنسوا القبور من أجل "صرخة الأصوات المتملقة للحرية والمساواة"، وفقاً لرئيس الدير نفسه، على الرغم من أن أراضيهم قد بيعت بالفعل لأفراد، أو ربما لهذا السبب تحديداً." [ 88 ]

كان من بين رجال الدين الذين قادوا الأحزاب الملكية القس ميرينو والراهب الترابيستي وقادة جدد "مثل غوروستيدي وإيسيزا وسالازار، مقلدين أسلافهم في القسوة ورفع الصليب لارتكاب جميع أنواع الأعمال المشينة. اشتهرت هذه العملية لأن الراهب قاد الهجوم، واقفًا على السلم، والصليب في يده، وقتل السجناء بنفسه وبوحشية. (...) بارك الراهب الترابيستي الناس الذين ركعوا أمامه، وتظاهر بالوحي، وركب راكبًا وعباءته ملفوفة "لإضعاف رصاص العدو وجعله منيعًا". كانت أول مناسبة أظهر فيها ضراوته عندما واجه الجيش الدستوري في تشيرفيرا ، حيث أشعل النار في المدينة من زاويتين متقابلتين، وملأ الشوارع بالجثث، وانتقم بذلك للكابوشيين الذين قُتل الجنود ردًا على إطلاق النار من الدير. كومرفورد، من "رواية رومانسية بشعة"، وفقًا لكارو باروخا . 89 ]

واجهة كنيسة الدير (وإلى يمينها البوابة الملكية) لدير بوبليت . وقد تعرض للهجوم والتدمير على يد فلاحين من البلدات المجاورة الذين قطعوا الغابات ودنسوا القبور بسبب "صرخة الأصوات المتملقة للحرية والمساواة"، وفقًا لما ذكره رئيس الدير نفسه.

شنّ الجانب الملكي هجمات على المعابد واعتدى على رجال الدين من الجانب الآخر. فعلى سبيل المثال، في يناير 1823، دخلت مجموعة ملكية مدينة بورغو دي أوسما ونهبت منازل قارئ، ورئيس دير ، وقسيس محلي. وبالمثل، لم يتردد الكاهن المقاتل غوروستيدي في إضرام النار في كنيستين في ديكاستيلو ودورانغو لاعتقال كاهنين دستوريين. وبشكل عام، ارتكبوا شتى أنواع الفظائع ضد الليبراليين في المدن المحتلة، وهو عنف شجعه رجال الدين المتشددون كما يتضح من كتاباتهم، مثل كتابات قسيس مالقة، خوان دي لا بويلغا إي سوليس، الذي كتب فور انتهاء فترة الحكم الثلاثي: "لن أصنع السلام أبدًا" مع أي شخص ليس ملكيًا مطلقًا وكاثوليكيًا رسوليًا ورومانيًا. [ 90 ] [ 91 ] من العنف المطلق، لا نعرف العدد الإجمالي لليبراليين الذين قتلهم الملكيون، "بعد التعذيب والوحشية المتعطشة للدماء". [ 90 ]

على عكس ما يحدث مع الجانب المتشدد، لدينا فيما يتعلق بالجانب الليبرالي عدة قوائم بأسماء رجال الدين الذين قُتلوا، تشير إلى رقم يقارب المئة. وتوضح هذه التقارير أيضًا أن العديد من رجال الدين قُتلوا بعد تجريدهم من ملابسهم، وأن بعضهم تعرض للتعذيب الوحشي أو لشتى أنواع الإذلال قبل موتهم. «قام أحد رجال الميليشيا المشاركين في مقتل الراهب الفرنسيسكاني لويس بوجول بغمس شريحة خبز في دمه الذي لا يزال ساخنًا؛ ونقشوا التبغ على تاج كاهن فيلافورتوني، ثم طعنوه، وألقوا به في بئر وهو لا يزال حيًا؛ "فقأت عينا كاهن سانتا إينيس، ولويت أصابعه حتى تمزقت، وشُق تاجه." وفي الهجمات على المعابد والأديرة - مثل تلك التي استهدفت بوبليت وسانتس كرويس ومونتسيرات - ارتُكبت أعمال تدنيس، وإن كانت متفرقة، مثل سرقة الكأس المقدسة مع القربان المقدس، وطعن التماثيل، أو نبش جثث بعض رجال الدين "واللعب بها وفعل ألف شيء فاحش بها"، وفقًا لأحد الشهود.

انظر أيضاً

ملاحظات واقتباسات ومصادر

ملحوظات

  1. لقد كان ذلك بمثابة نصف قرن تقريبًا من المعارك التي شاركت فيها أجيال عديدة من الإسبان الذين تعلموا معرفتهم الأولى بالسياسة المعاصرة من خلال الحرب. [ 1 ]
  2. انتقل نشاط الأحزاب الملكية من الجنوب (الأندلس) ووسط شبه الجزيرة (لا مانتشا) إلى الشمال: غاليسيا، أستورياس، قشتالة وليون، إكستريمادورا، إقليم الباسك، نافارا، أراغون؛ إقليم فالنسيا وكتالونيا؛ وتضاعف عددها ثلاث مرات بين عامي 1820 و1821. [ 9 ]
  3. منذ الثورة الفرنسية، لم تعد السياسة حكراً على النخب، بل أصبحت قضية جماهيرية، إذ كان من الضروري حشد "الشعب" أو جزء منه للوصول إلى السلطة. وقد سعى الثوريون والمناهضون للثورة إلى تعبئة الطبقات الشعبية. [ 10 ]
  4. وبهذا حصلت مينا على صلاحيات سياسية واسعة النطاق مثل تحديد الأطراف، وتحديد الجرائم والعقوبات، وإعفاء أي موظف عسكري مشتبه به من مهامه. [ 45 ]

الاقتباسات

  1. Rújula 2023 ، ص 19.
  2. ^ روجولا 2023 ، ص 41-42.
  3. ^ رامون سولانس 2020 ، ص. 367.
  4. ^ رامون سولانس 2020 ، ص. 371.
  5. الأرنابات 2020 ، ص 285، 288.
  6. ^ باهاموند ومارتينيز 2011 ، ص. 145.
  7. أرنابات 2020 ، ص 289.
  8. فوينتيس 2007 ، ص 63.
  9. ^ الأرنابات 2020 ، ص 293-295.
  10. ^ الأرنابات 2020 ، ص 285–287.
  11. 1 2 باهاموند ومارتينيز 2011 ، ص. 147.
  12. الأرنابات 2020 ، ص 293، 303.
  13. ^ باهاموند ومارتينيز 2011 ، ص 146-147.
  14. ^ روجولا 2020 ، ص 17-19.
  15. ^ روجولا 2020 ، ص 19-20.
  16. 1 2 أرنابات 2020 ، ص. 296.
  17. ^ باهاموند ومارتينيز 2011 ، ص. 141.
  18. ^ سانشيز مارتن 2020 ، ص. 149.
  19. ^ روجولا 2020 ، ص 20-21.
  20. 1 2 رامون سولانس 2020 ، ص 368-369.
  21. 1 2 3 4 الأرنابات 2020 ، ص. 299.
  22. ^ الأرنابات 2020 ، ص 296، 298–300.
  23. ^ أوروبون وفوينتيس 2020 ، ص. 390.
  24. ^ رامون سولانس 2020 ، ص. 369.
  25. 1 2 روجولا وتشوست 2020 ، ص. 164.
  26. 1 2 روجولا وتشوست 2020 ، ص. 147.
  27. ^ روجولا وتشوست 2020 ، ص 164-165.
  28. فونتانا 1979 ، ص 38.
  29. 1 2 3 جيل نوفاليس 2020 , ص. 56.
  30. 1 2 باهاموند ومارتينيز 2011 ، ص. 149.
  31. Rújula 2020 ، ص 27.
  32. ^ باهاموند ومارتينيز 2011 ، ص. 147؛ 149.
  33. ^ روجولا 2020 ، ص 36-37.
  34. ^ رامون سولانس 2020 ، ص. 368.
  35. ^ روجولا 2020 ، ص 27-28.
  36. Rújula 2020 ، ص 28.
  37. فونتانا 1979 ، ص 37.
  38. ^ باهاموند ومارتينيز 2011 ، ص. 146.
  39. فوينتيس 2007 ، ص 64.
  40. ^ فوينتيس 2007 ، ص 63-64.
  41. ^ الأرنابات 2020 ، ص 297-298.
  42. ^ رامون سولانس 2020 ، ص 367-368.
  43. سانشيز مارتن 2020 .
  44. 1 2 أرنابات 2020 ، ص 300.
  45. ^ سانشيز مارتن 2020 ، ص. 150.
  46. 1 2 3 روجولا وتشوست 2020 ، ص. 165.
  47. 1 2 3 أرنابات 2020 ، ص. 301.
  48. فونتانا 1979 ، ص 39.
  49. 1 2 فونتانا 1979 ، ص 160.
  50. ^ الأرنابات 2020 ، ص 301-302.
  51. 1 2 3 4 Fuentes 2007 ، ص 70.
  52. ^ رامون سولانس 2020 ، ص 371-372.
  53. 1 2 3 باهاموند ومارتينيز 2011 ، ص. 151.
  54. 1 2 3 Rújula 2020 ، ص. 31.
  55. 1 2 سانشيز مارتن 2020 ، ص. 151.
  56. ^ فونتانا 1979 ، ص 160-161.
  57. ^ سانشيز مارتن 2020 ، ص 151-153.
  58. ( فوينتيس 2007 )
  59. ^ فونتانا 1979 ، ص 151 – 152.
  60. ^ سانشيز مارتن 2020 ، ص. 152.
  61. فونتانا 1979 ، ص 152.
  62. ^ فونتانا 1979 ، ص 152 – 153.
  63. ^ فونتانا 1979 ، ص 158 – 159.
  64. فونتانا 1979 ، ص 159.
  65. ^ روجولا 2020 ، ص 31-33.
  66. فونتانا 2013 ، ص 70.
  67. ^ بوترون بريدا 2020 ، ص. 569.
  68. 1 2 سيمال 2020 ، ص. 574.
  69. ^ فونتانا 2013 ، ص 71-72.
  70. ^ لا بارا لوبيز 2018 ، ص. 484.
  71. ^ بوترون بريدا 2020 ، ص 569-570.
  72. ^ لا بارا لوبيز 2018 ، ص 485-486.
  73. فونتانا 2013 ، ص 87.
  74. فونتانا 1979 ، ص 162.
  75. 1 2 3 باهاموند ومارتينيز 2011 ، ص. 152.
  76. فوينتيس 2007 ، ص 71.
  77. ^ روجولا 2020 ، ص 33-34.
  78. 1 2 Rújula 2020 ، ص. 34.
  79. فونتانا 1979 ، ص 164.
  80. Rújula 2020 ، ص 36.
  81. Rújula 2020 ، ص 35.
  82. ^ توماس واي فالينتي 1972 ، ص 70-71.
  83. ^ لا بارا لوبيز 1998 ، ص 57-58.
  84. ^ بيريز جارزون 1997 ، ص. 77.
  85. ^ فونتانا 2013 ، ص 85-86.
  86. ^ لا بارا لوبيز 1998 ، ص. 61.
  87. ^ رامون سولانس 2020 ، ص 375–376.
  88. ^ بيريز جارزون 1997 ، ص 77-78.
  89. ^ كارو باروجا 2008 ، ص. 133.
  90. 1 2 لا بارا لوبيز 1998 ، ص. 59.
  91. ^ رامون سولانس 2020 ، ص. 376.

مصادر

  • فراسكيت، إيفانا؛ روجولا، بيدرو، محرران. (2020). الترينيو الليبرالي (1820-1823). رؤية سياسية [ فترة الثلاثية الليبرالية (1820-1823)] وجهة نظر سياسية ] (بالإسبانية). غرناطة: قمارش. رقم ISBN 978-84-9045-976-8.
  • باهاموند، ملاك؛ مارتينيز، يسوع (2011) [1994]. تاريخ إسبانيا: القرن التاسع عشر . مدريد: كاتيدرا. رقم ISBN 978-84-376-1049-8.
  • كارو باروجا (2008). تاريخ مناهضة الإكليروس بالإسبانية . مدريد: كارو راجيو. رقم ISBN 978-84-7035-188-4.
  • فونتانا، جوزيب (1979). أزمة النظام القديم، 1808-1833 . رقم ISBN 84-7423-084-5.
  • فونتانا، جوزيب (2013) [2006]. في منتصف الوقت. إعادة ترميم الثانية في إسبانيا، 1823-1834 . برشلونة: نقد. رقم ISBN 978-84-8432-792-9.
  • فوينتيس، خوان فرانسيسكو (2007). El fin del Antiguo Régimen (1808-1868). السياسة والمجتمع . مدريد: سينتسيس. رقم ISBN 978-84-975651-5-8.
  • رافائيل جامبرا سيوداد. الحرب الواقعية . Fondo de Publicaciones del Gobierno de Navarra. رقم ISBN 84-235-0637-1.
  • رافائيل جامبرا سيوداد (سبتمبر 2006). الحرب الأولى المدنية في إسبانيا (1821-1823): التاريخ والتأمل في معركة رائعة . نويفا هيسبانيداد، إديسيونيس. رقم ISBN 9789871036400.
  • جيل نوفاليس، ألبرتو (2020). الترينيو الليبرالي . سرقسطة: Prensas de la Universidad de Zaragoza. رقم ISBN 978-84-1340-071-6.
  • لا بارا لوبيز، إميليو (1998). مكافحة الإكليروسية الأسبانية المعاصرة . مدريد: مكتبة نويفا. رقم ISBN 84-7030-532-8.
  • لا بارا لوبيز، إميليو (2018). فرناندو السابع. Un rey deseado y detestado . برشلونة: توسكيتس. رقم ISBN 978-84-9066-512-1.
  • بيريز جارزون، خوان سيسينيو (1997). مناهضة الإكليروس . مدريد: مارسيال بونس (القس آير، رقم 27). رقم ISBN 84-7248-505-6.
  • روجولا ، بيدرو (2023). الدين، ري وباتريا. الأصول المضادة للثورة في إسبانيا المعاصرة، 1793-1840 . مدريد: مارسيال بونس. رقم ISBN 978-84-18752-76-6.
  • روجولا، بيدرو؛ تشوست ، مانويل (2020). El Trienio Liberal en la Monarquía Hispánica. الثورة والاستقلال (1820-1823) . مدريد: لوس ليبروس دي لا كاتاراتا. رقم ISBN 978-84-9097-937-2.
  • توماس إي فالينتي، فرانسيسكو (1972) [1971]. El marco politico de la desamortización en España (  الطبعة الثانية). برشلونة: ارييل.