رودولف فون سيبوتندورف

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

آدم ألفريد رودولف غلاور، المعروف أيضًا باسم رودولف فرايهر فون سيبوتندورف (أو سيبوتندورف ؛ 9 نوفمبر 1875 - 8 مايو 1945)، كان عالمًا ألمانيًا في العلوم الخفية ، وكاتبًا ، وعميلًا استخباراتيًا، وناشطًا سياسيًا. أسس جمعية ثول ، وهي منظمة ألمانية للعلوم الخفية ظهرت بعد الحرب العالمية الأولى، حيث لعب دورًا محوريًا فيها، وكان لها تأثير كبير على العديد من أعضاء الحزب النازي . كان ماسونيًا ، [ 1 ] ومتصوفًا [ 2 ] من الطريقة البكتاشية - بعد اعتناقه الإسلام [ 3 ] - وممارسًا للتأمل ، وعلم التنجيم ، وعلم الأعداد ، والخيمياء . [ 4 ] كما استخدم اسمًا مستعارًا هو إروين توري .

وقت مبكر من الحياة

كان اسمه عند الولادة آدم ألفريد رودولف غلاور، وُلِد في هويرسفيردا بمقاطعة سيليزيا البروسية ( ساكسونيا الحالية )، وهو ابن مهندس قاطرات. [ 5 ] ويبدو أنه عمل فنيًا في مصر بين عامي 1897 و1900، مع أنه ذكر أنه أمضى هناك أقل من شهر في عام 1900 بعد مسيرة قصيرة كبحار تجاري. وفي يوليو من ذلك العام، سافر إلى تركيا ، حيث استقر عام 1901 وعمل مهندسًا في عقار كبير هناك.

بحلول عام 1905 عاد إلى دريسدن حيث تزوج من كلارا فوس، لكن الزوجين انفصلا في عام 1907. وذكرت صحيفة ميونخ بوست (14 مارس 1923) أنه حُكم عليه بتهمة الاحتيال والتزوير في عام 1909، وهو ما يصر عليه جودريك-كلارك (1985: 251) بأنه خطأ مطبعي لعام 1908.

حصل على الجنسية العثمانية عام ١٩١١، ويبدو أنه تبناه (بموجب القانون التركي) البارون هاينريش فون سيبوتندورف المغترب بعد ذلك بوقت قصير. تكرر التبني لاحقًا في ألمانيا، وقد طُعن في صحته القانونية، إلا أن عائلة سيبوتندورف أقرته (جودريك-كلارك ١٩٨٥: ١٤٠-١٤١)، وعلى هذا الأساس أكد أحقيته باسم سيبوتندورف ولقب فرايهر .

After fighting on the Ottoman-Turkish side in the First Balkan War, Glauer returned to Germany with a Turkish passport in 1913. He was exempted from military service during the First World War because of his Ottoman citizenship and because of a wound received during the First Balkan War.

Occult and mystical influences

Glauer was introduced to occultism and esoteric concerns when he was living in Bursa, Turkey. His wealthy host, Hussein Pasha, was a Sufi and interested in such matters; it was around this time that Glauer saw the Mevlevi Order and visited the Great Pyramid of Giza in July 1900.[6] At Bursa, Glauer became acquainted with the Termudi family, who were Jews from Thessaloniki.[6] The Termudi family were involved in banking and the silk trade.[6] They were also Freemasons, belonging to a lodge affiliated to the Rite of Memphis-Misraim.[6] This network of lodges was closely connected to the Committee of Union and Progress (which later joined the Young Turks).[1] The patriarch of the Termudi family initiated Glauer into the lodge and when Termudi died, he bequeathed his library of occult, Kabbalistic, Rosicrucian and Sufi texts to Glauer.[6][7]

One of the books that Glauer inherited from Termudi featured a note from Hussein Pasha, which piqued his interest in the Sufi Bektashi Order, in regards to their alchemical and numerological practices.[7][8] Speculations say he might have converted to Islam with Sufi-orientation, although the evidence (from his own semi-autobiographical writings) is rather tenuous on this point. In his autobiographical novel, The Rosicrucian Talisman (German: Der Talisman des Rosenkreuzers), Sebottendorff distinguishes between Sufi-influenced Turkish Masonry and conventional Masonry.

By about 1912 he became convinced that he had discovered what he called "the key to spiritual realization", described by a later historian as "a set of numerological meditation exercises that bear little resemblance to either Sufism or Masonry".[3]

Involvement with the Thule Society

By 1916, Glauer had attracted only one follower. In that year, however, he came into contact with the Germanenorden, and was subsequently appointed the Ordensmeister (local group leader) for the Bavaria division of the schismatic Germanenorden Walvater of the Holy Grail. Settling in Munich, he established the Thule Society, which became increasingly political. On 5 January 1919 Anton Drexler, who had developed links between the Thule Society and various extreme right workers' organizations in Munich, together with the Thule Society's Karl Harrer, established the Deutsche Arbeiterpartei (DAP), or German Workers' Party.[9] This party was joined in September 1919 by Adolf Hitler, who transformed it into the National Socialist German Workers' Party or Nazi Party.[10] With help of his spouse Käthe Bierbaumer Glauer acquired the newspaper "Münchner Beobachter" which was shortly after renamed to the Völkischer Beobachter. The newspaper was purchased by the Nazi Party in December 1920 on the initiative of Chase Bauduin and Dietrich Eckart, who became the first editors. In 1921, Hitler acquired all shares in the company, making him the sole owner of the publication.[11] The paper was to become Hitler’s most important propaganda tool.

By then, however, Glauer had left the Thule Society and Bavaria, having been accused of negligence in allegedly allowing the names of several key Thule Society members to fall into the hands of the government of the short-lived Bavarian Soviet Republic, resulting in the execution of seven members after the attack on the Munich government in April 1919, an accusation that he never denied. Sebottendorf fled Germany for Switzerland and then Turkey.

Later life

بعد مغادرة ألمانيا، نشر جلاور ممارسة الماسونية التركية القديمة ( بالألمانية : Die Praxis der alten türkischen Freimauerei )، [ 12 ] وبعد ذلك، في عام 1925، تعويذة الصليب الوردي ( بالألمانية : Der Talisman des Rosenkreuzers )، رواية شبه سيرة ذاتية وهي المصدر الرئيسي لحياته السابقة (انظر: " Rosicrucians ").

عاد إلى ألمانيا في يناير 1933، ونشر كتاب "قبل مجيء هتلر: وثائق من الأيام الأولى للحركة الاشتراكية الوطنية" ( بالألمانية : Bevor Hitler kam: Urkundlich aus der Frühzeit der Nationalsozialistischen Bewegung )، [ 13 ] الذي تناول فيه جمعية ثول وحزب العمل الألماني. كان هتلر نفسه، بطبيعة الحال، مستاءً من هذا الكتاب، الذي مُنع نشره. أُلقي القبض على غلاور، لكنه تمكن من الفرار بطريقة ما (يُفترض أنها بفضل صداقة من أيام دراسته في ميونيخ)، وعاد إلى تركيا عام 1934. [ 14 ]

تمت ترجمة ونشر كتابه الأكثر جدلاً وغموضاً، " Bevor Hitler kam"، باللغة الإنجليزية. ويعود تاريخ المقدمة إلى نوفمبر 1933. [ 15 ]

كان غلاور عميلاً للمخابرات العسكرية الألمانية في إسطنبول المحايدة خلال الفترة 1942-1945، بينما كان يعمل أيضاً، على ما يبدو، كعميل مزدوج للجيش البريطاني . وصفه مسؤول الاتصال الألماني به، هربرت ريتلينغر، لاحقاً بأنه عميل "عديم الفائدة" ( eine Null )، لكنه أبقاه في الخدمة، على ما يبدو، بسبب عاطفته تجاه "هذا الرجل الغريب، الذي كان حينها معدماً، والذي لم يكن يعرف تاريخه، والذي تظاهر بالحماس للقضية النازية والإعجاب بقوات الأمن الخاصة (SS)، لكنه في الواقع بدا غير مهتم بأي منهما، مفضلاً الحديث عن التبتيين". [ 14 ]

لا يزال الكثير مجهولاً حول وفاته، وتزعم بعض الروايات أنها كانت انتحارًا بالقفز في مضيق البوسفور في 8 مايو 1945. [ 16 ]

فهرس

  • 1924. Die Praxis der alten turkischen Freimauerei: Der Schlüssel zum Verständnis der Alchimie . أعيد طبعه عام 1954، فرايبورغ إم بريسغاو: هيرمان باور.
  • 1924. ممارسة الماسونية التركية القديمة . ستيفن إي. فلاورز، التقاليد الداخلية ، 2013 .
  • 1925. دير تاليسمان دي روزنكروزرز . بفولينغر في فورتمبيرغ: يوهانس باوم فيرلاغ.
  • 1933. بيفور هتلر كام: Urkundlich aus der Frühzeit der Nationalsozialistischen Bewegung . ميونيخ: ديوكولا-جراسنجر.

ملحوظات

  1. ↑ فيما يتعلق بالأسماء الشخصية: كان لقب Freiherr لقبًا قبل عام 1919، ولكنه يُعتبر الآن جزءًا من اسم العائلة. ويُترجم إلى بارون . قبل إلغاء طبقة النبلاء كفئة قانونية في أغسطس 1919، كانت الألقاب تسبق الاسم الكامل عند ذكره (مثل: الكونت هيلموت جيمس فون مولتكه ). منذ عام 1919، يُمكن استخدام هذه الألقاب، بالإضافة إلى أي بادئة نبيلة (مثل: فون ، زو ، إلخ)، ولكنها تُعتبر جزءًا تابعًا من اسم العائلة، وبالتالي تأتي بعد أي اسم شخصي ( مثل: هيلموت جيمس الكونت فون مولتكه ). يتم تجاهل الألقاب وجميع الأجزاء التابعة من أسماء العائلة في الترتيب الأبجدي. الصيغ المؤنثة هي Freifrau و Freiin .

مراجع

  1. 1 2 غودريك-كلارك 1985: 138 وانظر هوارد 1989: 124 ("في عام 1901، انضم فون سيبوتندورف إلى محفل ماسوني، كان له، كغيره من المحافل في الشرق الأوسط، صلات بالمحفل الماسوني الفرنسي الكبير "). علاوة على ذلك: "ربما كان المحفل الماسوني الذي انضم إليه غلاور في بورصة عام 1901، فرعًا محليًا من جمعية الاتحاد والترقي السرية التي سبقت الثورة، والتي أسسها أتراك سالونيك على غرار الماسونية لنشر الوعي الليبرالي خلال عهد السلطان القمعي." (غودريك-كلارك، المرجع السابق ، 139).
  2. ↑ سيبوتندورف، رودولف، فرايهر فون (2013). الممارسات السرية للماسونيين الصوفيين  : التعاليم الإسلامية في صميم الخيمياء . ستيفن إي. فلاورز. روتشستر، فيرمونت: إنر تراديشنز. ISBN 978-1-59477-468-3. OCLC 777663008 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  3. 1 2 مارك سيدجويك ، ضد العالم الحديث ، مطبعة جامعة أكسفورد (2004)، ص 66
  4. ↑ إليك هاو، أبناء أورانيا
  5. ^ "رودولف جلانديك فون سيبوتندورف" . freemasonry.bcy.ca . تم الاسترجاع 2025-01-21 .
  6. 1 2 3 4 5 جودريك-كلارك 1985 ، ص 138 . 
  7. 1 2 Luhrssen 2012 ، ص. 21 . 
  8. ^ سيبوتندورف، تعويذة روزنكروزرز ، 1925: 65-68، مرجع سابق. في جودريك كلارك 1985: 138، 251.
  9. ↑ كيرشو 2008 ، ص 82، 83.
  10. ↑ كيرشو 2008 ، الصفحات 75، 76، 82، 83، 87.
  11. ^ شوارزوالر 1988 ، ص. 80.
  12. ↑ "هتلر والجمعيات السرية" . www.juliusevola.net . تاريخ الاسترجاع: 30 نوفمبر 2019 .
  13. ↑ فيلبس، ريجينالد هـ. (1963). ""قبل مجيء هتلر": جمعية ثول والنظام الجرماني . مجلة التاريخ الحديث . 35 (3): 245-261 . doi : 10.1086/243738 . ISSN 0022-2801 . JSTOR 1899474 .  
  14. 1 2 سيدجويك، صفحة 97
  15. ↑ "قبل مجيء هتلر" . التراث . 25-05-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-08-2024 .
  16. ↑ "جمعية ثول - طلائع النازية - أكثر الجمعيات السرية شرًا في التاريخ" . erenow.org . تاريخ الاطلاع: 26 ديسمبر 2023 .

مصادر

  • جودريك-كلارك، نيكولاس (1985). الجذور الخفية للنازية: الأريوسوفيون في النمسا وألمانيا 1890-1935 . ويلينغبورو، إنجلترا: دار أكواريان للنشر. ISBN 0-85030-402-4.أُعيد طبعه عام 1994 بعنوان "الجذور الخفية للنازية: الطوائف الآرية السرية وتأثيرها على الأيديولوجية النازية" ، نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. رقم ISBN 0-8147-3060-4
  • مايكل هوارد. 1989. المؤامرة الخفية: الجمعيات السرية، ونفوذها وسلطتها في التاريخ العالمي . دار ديستني للنشر. رقم ISBN 0-89281-251-6
  • كيرشو، إيان (2008). هتلر: سيرة ذاتية . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ISBN 978-0-393-06757-6.
  • لورسن، ديفيد (2012). مطرقة الآلهة: جمعية ثول وولادة النازية . كتب بوتوماك. ISBN 978-1597978583.
  • شوارزوالر، وولف (1988). هتلر المجهول: حياته الخاصة وثروته . منشورات ناشيونال برس. ISBN 978-0-915765-63-8.
  • سيدجويك، مارك (2004). ضد العالم الحديث: التقليدية والتاريخ الفكري السري للقرن العشرين . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-515297-2

للمزيد من القراءة

  • ناتالي كلير، إريك جيرمان (2008). الإسلام في أوروبا بين الحربين العالميتين . مطبعة جامعة كولومبيا، رقم ISBN 978-0-231-70100-6.
  • لوسي إم جيه جارنيت. 1912. درويش تركيا . أعيد نشره عام 1990، لندن: دار أوكتاجون للنشر. رقم ISBN 0-86304-052-7
  • ألبريشت جوتز فون أولينهوسن. “Zeittafel zur Biographie Rudolf von Sebottendorffs”.
  • كلاوس هانت، هتلر الشاب، الكتب الرباعية، لندن 2010، ISBN 978-0-7043-7182-8