مدرسة الصفارين

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة
مدرسة الصفارين
( العربية : مدرسة الصفارين )
منظر من سطح المدرسة
دِين
انتسابالإسلام
موقع
موقعفاس ، المغرب
الإحداثيات الجغرافية34°3′50.95″N 4°58′21.26″W / 34.0641528°N 4.9725722°W / 34.0641528; -4.9725722
بنيان
يكتبمدرسة
أسلوبمغربي
مكتمل1271
تحديد
مئذنة (مآذن)1
موادالطوب والخشب

مدرسة الصفارين ( العربية : مدرسة الصفارين ، مضاءة  "مدرسة عمال المعادن") هي مدرسة في فاس البالي ، حي المدينة القديمة في فاس ، المغرب . تم بناؤها عام 1271 م (670 هـ ) على يد السلطان المريني أبو يعقوب يوسف وكانت الأولى من بين العديد من المدارس التي بنتها الأسرة المرينية في عهدهم. يقع جنوب مسجد القرويين الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع مباشرةً في ساحة الصفارين (أو مكان صفارين )، والذي سمي على اسم النحاسين ( العربية : الصفارين ، بالحروف اللاتينية :  الصفارين ) الذين يعملون في الساحة. [1]

تاريخ

دور المدارس الدينية في فاس

كانت المدارس الدينية نوعًا من المؤسسات التي نشأت في شمال شرق إيران بحلول أوائل القرن الحادي عشر وتم تبنيها تدريجيًا في الغرب. [2] : 284-285  خدمت هذه المؤسسات في تدريب العلماء المسلمين ، وخاصة في الشريعة الإسلامية والفقه . كانت المدرسة الدينية في العالم السني مناقضة بشكل عام للعقائد الدينية " غير التقليدية "، بما في ذلك العقيدة التي تبنتها سلالة الموحدين . وعلى هذا النحو، لم تترسخ في المغرب إلا في عهد سلالة المرينيين التي خلفت الموحدين . [2] بالنسبة للمرينيين، لعبت المدارس الدينية دورًا في تعزيز الشرعية السياسية لسلالتهم. لقد استخدموا هذه الرعاية لتشجيع ولاء النخب الدينية المؤثرة ولكن المستقلة بشدة في فاس وأيضًا لتصوير أنفسهم لعامة السكان كحماة ومروجين للإسلام السني الأرثوذكسي. [2] [3] كما عملت المدارس الدينية على تدريب العلماء والنخب الذين كانوا يديرون بيروقراطية دولتهم. [3]

تم بناء مدرسة الصفارين، إلى جانب المدارس الأخرى القريبة مثل العطارين والمسبحية ، على مقربة من القرويين ، المركز الرئيسي للتعلم في فاس وأهم مركز فكري في المغرب تاريخيًا. [4] [5] : 40  [1] لعبت المدارس دورًا داعمًا للقرويين. على عكس المسجد، فقد وفرت أماكن إقامة للطلاب، وخاصة القادمين من خارج فاس. [6] : 137  [5] : 110  كان العديد من هؤلاء الطلاب فقراء، يسعون إلى الحصول على تعليم كافٍ للحصول على مكانة أعلى في مدنهم الأصلية، ووفرت لهم المدارس الضروريات الأساسية مثل السكن والخبز. [1] : 463  ومع ذلك، كانت المدارس أيضًا مؤسسات تعليمية في حد ذاتها وعرضت دوراتها الخاصة، حيث صنع بعض العلماء المسلمين سمعتهم من خلال التدريس في مدارس معينة. [5] : 141  كما عملوا كمراكز لمجتمعاتهم واستضافت الاحتفالات. [7]

تاريخ المدرسة الصفارين

منظر لمدخل المدرسة بساحة الصفارين

كانت مدرسة الصفارين أول مدرسة من نوعها بناها المرينيون. وقد اكتمل بناؤها في عام 1271 بتكليف من السلطان أبو يعقوب يوسف، الذي اشتهر أيضًا بإنشاء فاس الجديد (القلعة الجديدة لفاس وعاصمة المغرب). [2] : 286  [3] [8] [9] تسمى المدرسة أحيانًا مدرسة يعقوبية ، نسبةً إلى اسمه. [10] يروي المؤرخ الجزنائي في القرن الرابع عشر أنه عندما بُنيت المدرسة كان هناك جدل حول محاذاة القبلة لقاعة الصلاة بها، والتي كانت مختلفة عن محاذاة مسجد القرويين القريب. [10]

وعلى مر القرون، اشتهرت المدارس الدينية في المنطقة المحيطة بالقرويين أيضًا بإيواء كل منها طلابًا من مناطق معينة من المغرب. وكان المقيمون في مدرسة الصفارين عمومًا من زرهون القريبة ، ومن منطقة بني زروال الشمالية، ومن منطقة سوس الجنوبية . [1] : 464 

في القرن الثامن عشر، تم بناء المدرسة المحمدية بجوار مدرسة الصفارين كملحق لإيواء المزيد من الطلاب. وتبلغ مساحتها 752 مترًا مربعًا وتتميز أيضًا بمستويين من الغرف تتمحور حول فناء طويل. [11]

في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، تم تجديد ساحة الصفارين والعديد من المباني المحيطة بها. كما تم تجديد وتوسيع المدرسة المحمدية المجاورة بمبادرة من محمد الخامس بين عامي 1935 و1942. [12] [11] وبحلول أواخر القرن العشرين، كانت المدرسة في حالة متهالكة نسبيًا وفقدت الكثير من زخارفها. [6] : 143  خضعت لبعض الترميم في الستينيات وأعيد فتحها لطلاب جامعة القرويين. [13] ومؤخرًا، بمبادرة من الملك محمد السادس، خضعت لترميم كبير اكتمل في عامي 2016-2017، بتكلفة 8 ملايين درهم . [11] [14] [15] لا تزال المدرسة قيد الاستخدام كمسكن لطلاب جامعة القرويين. [13] [15]

بنيان

تَخطِيط

المدخل وجزء من المعرض حول الفناء (قبل الترميم الأخير)

يتم الدخول إلى المدرسة من خلال ممر منحني يؤدي مباشرة إلى صحن رئيسي مستطيل الشكل ( صحن )، وفي وسطه حوض مائي مستطيل الشكل كبير. وحول هذا الصحن توجد مجموعة كبيرة من الغرف التي تستخدم كأماكن نوم للطلاب، موزعة على طابقين. [2] : 286  [4] : 212، 216  وتوجد بجوار المدخل مئذنة صغيرة من الطوب . [2] [6]

وعلى الجانب الشرقي من الصحن، مقابل المدخل، توجد غرفة كبيرة مرتفعة كانت بمثابة قاعة للصلاة (مثل مسجد صغير أو مصلى). الغرفة مغطاة بسقف هرمي وتحتوي على محراب . إلا أن الاتجاه العام للمدرسة ومحاذاة واجهة الشارع يختلف عن اتجاه القبلة (اتجاه الصلاة)، وبالتالي فإن قاعة الصلاة ليست محاذية لبقية الصحن وتقف بزاوية عليه. [10]

على الجانب الشمالي لقاعة الصلاة (وبنفس الاتجاه)، ويمكن الوصول إليها عبر ممر طويل من زاوية الفناء الرئيسي، توجد قاعة الوضوء الخاصة بالمدرسة ( بالعربية : ميضأة ، بالرومانية :  ميضأة ). وتتكون من فناء أصغر به حوض مياه مركزي، وحوله العديد من الغرف الصغيرة التي تحتوي على مراحيض. [2] : 286  تشترك قاعة الوضوء هذه في نفس محاذاة قاعة الصلاة، وليس بقية المدرسة. [10]

زخرفة

المئذنة​

فقدت المدرسة معظم زخارفها، لكن أجزاء منها نجت، وخاصة في قاعة الصلاة. [6] : 143  [5] : 111  تم ترميم الزخارف الجصية لقاعة الصلاة، والتي تركزت على الجدران العلوية، خلال أحدث ترميم للمبنى. تتميز بأشرطة أفقية من النقوش العربية المزخرفة ، وإفريز من الزخارف الهندسية ، وشريط من الأقواس العمياء والنوافذ المليئة بزخارف عربية أو هندسية أخرى. داخل محراب المحراب توجد قبة مقرنصة . [10] السقف الخشبي الهرمي الكبير للغرفة مزخرف أيضًا. يتم ترتيب عوارض السقف لتشكيل أنماط هندسية خاصة بها ويتوج الجزء المركزي من السقف بمنطقة مسطحة مع قبة مقرنصة منحوتة في المنتصف وأربع قبب أصغر في الزوايا. تم تجديد الزخارف الإضافية المرسومة على الخشب أثناء الترميم الأخير. [10]

كما تم الحفاظ على جزء من الزخارف الجصية أعلى مدخل المدرسة، على جانب الفناء. يقترح مؤرخ الفن كزافييه سالمون أن هذا ربما كان في الأصل جزءًا من تركيبة زخرفية تؤطر قوس المدخل، على غرار ما يُرى في بعض مساجد المدينة. [10] كما تم تزيين المئذنة الصغيرة بأقواس حدوة حصان عمياء حول نوافذها وشريط من بلاط السيراميك متعدد الألوان البسيط حول قمتها، بينما تم تغطية واجهتها الشرقية (المواجهة للفناء) بزخرفة درج وكتاف أو قوس متشابك. [4] : 212، 216 

مقارنة مع عمارة المدارس اللاحقة

تتميز المدرسة ببعض السمات المبكرة التي عادت للظهور في المدارس المغربية اللاحقة ولكنها تختلف أيضًا عن غيرها في جوانب مهمة نظرًا لكونها واحدة من أقدم محاولات المهندسين المعماريين المرينيين لتصور مبنى مدرسة مبني لهذا الغرض (لم يكن له سوابق في المغرب بعد). [3] [8] [9] كان كل من المدخل المنحني والفناء المركزي مع حوض المياه من السمات المشتركة للمدارس اللاحقة. ومع ذلك، فإن الترتيب المحرج لقاعة الصلاة والعناصر الأخرى لخطة الطابق، بالإضافة إلى حقيقة أن أماكن نوم الطلاب كانت مفتوحة مباشرة على الفناء في الطابق الأرضي، كلها جوانب تم مراجعتها ولم تتكرر في تصميم المدارس اللاحقة. [2] شهد تصميم المدارس المرينية اللاحقة في القرن الرابع عشر تحسينًا أكد على مزيد من التناظر والانتظام في تخطيطها، بالإضافة إلى تقديم برنامج زخرفي أكثر توحدًا. [10]

كما أن وجود المئذنة لم يكن من سمات المدارس الدينية الأخرى (باستثناء مدرسة البوعنانية التي كانت تتمتع بمكانة خاصة كمسجد جمعة )، حيث كانت قاعة الصلاة في المدرسة مخصصة لطلابها ولم تكن مفتوحة للجمهور مثل المسجد الكامل. [2] [5] : 111  يشير جوناثان بلوم ، مشيرًا إلى أن المئذنة لا يبدو أنها بُنيت من مستوى الأرض، إلى أنه من المحتمل أن تكون قد أضيفت بعد فترة من البناء الأصلي للمدرسة. [16] : 179 

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ اي بي سي دي لو تورنو ، روجر (1949). فاس قبل المحمية: دراسة اقتصادية واجتماعية لمدينة الغرب المسلم . الدار البيضاء: الشركة المغربية للمكتبة والنشر.
  2. ^ abcdefghi مارسيه ، جورج (1954). العمارة الإسلامية في الغرب . باريس: الفنون والحرف الرسومية.
  3. ^ اي بي سي دي لينتز ، يانيك. ديليري، كلير. تويل ليونيتي، بول (2014). المغرب في العصور الوسطى: إمبراطورية إفريقيا في إسبانيا . باريس: طبعات اللوفر. ص  474 – 475. ISBN 9782350314907.
  4. ^ اي بي سي ميتالسي ، محمد (2003). فاس: المدينة الأساسية . باريس: ACR الطبعة الدولية. رقم ISBN 978-2867701528.
  5. ^ abcde غاوديو ، أتيليو (1982). فاس: بهجة الحضارة الإسلامية . باريس: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines. رقم ISBN 2723301591.
  6. ^ أ ب ج د باركر، ريتشارد (1981). دليل عملي للآثار الإسلامية في المغرب . شارلوتسفيل، فيرجينيا: مطبعة البركة.
  7. ^ مدرسة الصفارين. آرشنت . تم الاسترجاع في 23 يناير 2018.
  8. ^ أب تيراس ، ميشيل (2017). "فصل رائع من العمارة المغربية: La période mérinide". هيسبيريس-تمودا . LII (3): 135-150 .
  9. ^ أب كوبيش ، ناتاشا (2011). “المغرب العربي – العمارة”. في هاتستاين، ماركوس؛ ديليوس، بيتر (محرران). الإسلام: الفن والعمارة . hfullmann. ص. 132.
  10. ^ abcdefgh سالمون ، كزافييه (2021). فاس ميرينيد: Une Capitale pour les Arts، 1276-1465 (بالفرنسية). لينارت. ص  136 – 143. ISBN 9782359063356.
  11. ^ abc "La magnifique rénovation des 27نصب تذكارية في فاس – المجلس الجهوي للسياحة (CRT) في فاس" (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 2020-06-10 .
  12. ^ جيليدي ، شارلوت (2011). "تأريخ مدينة فاس وإنشاء معمارية تحت الحماية الفرنسية (1912-1956): على غرار "لون محلي"". في الباشا، مريم (محرر). العمارة في المغرب العربي (القرن التاسع عشر إلى القرن العشرين): إعادة اختراع التراث. جولات: المطابع الجامعية فرانسوا رابليه. ص. 172. ردمك 9782869063174.
  13. ^ اب مدرسة الصفارين.. أول مدرسة بنتها الدولة المريني. مغرس . تم الاسترجاع في 23 يناير 2018.
  14. ^ “فاس: Les médersas enfin opérationnelles”. LesEco.ma (بالفرنسية). 2017-05-29 . تم الاسترجاع 2020-06-10 .
  15. ^ ab "فاس: إعادة النظر بعد استعادة خمس مدارس ودار المواقيت". Medias24 - موقع المعلومات (باللغة الفرنسية). 2016-06-24 . تم الاسترجاع 2020-06-10 .
  16. ^ بلوم، جوناثان م. (2020). عمارة الغرب الإسلامي: شمال أفريقيا وشبه الجزيرة الأيبيرية، 700-1800. مطبعة جامعة ييل. ISBN 9780300218701.
ويكيميديا ​​​​كومنز لديها وسائل الإعلام المتعلقة مدرسة الصفارين .
  • صور من داخل المدرسة ومنارتها في عام 2023 (فليكر)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=مدرسة_الصفارين&oldid=1253877205"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate