العلمانية في الفلبين


تتعلق العلمانية في الفلبين بعلاقة الحكومة الفلبينية بالدين. فبينما تُعتبر الفلبين رسمياً دولة علمانية ، إلا أن المؤسسات الدينية والدين يلعبان دوراً هاماً في الشؤون السياسية للبلاد. [ 1 ] كما يستمر التعدد القانوني مع تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية على السكان المسلمين في البلاد.
تتبع الحكومة الفلبينية مبدأ "الحياد الحميد" الذي يؤكد أن مراعاة الشعائر الدينية لا تتعارض بالضرورة مع الدستور. [ 2 ]
تاريخ
الحقبة الاستعمارية الإسبانية
كان الدافع وراء الاستعمار الإسباني للفلبين في القرن السادس عشر هو الكاثوليكية. أصبحت الفلبين مستعمرة إسبانية عام 1565، بعد توقف رحلة ماجلان الاستكشافية في الجزر عام 1521. لعب الدين دورًا هامًا في إدارة المستعمرة. نظرًا لبُعد الفلبين عن شبه الجزيرة الأيبيرية ، اضطرت إسبانيا للاعتماد على شبكة من الرعايا والأديرة لإدارة الأرخبيل. [ 3 ] كان لرجال الدين سلطة فعلية أكبر على السلطات المدنية. [ 4 ] نتيجةً للعلاقات المتشابكة بين الحكومة الاستعمارية المدنية والكنيسة الكاثوليكية، استندت الثورة الفلبينية التي اندلعت عام 1896 إلى مظالم مناهضة للاستعمار وأخرى مناهضة لرجال الدين. [ 5 ]
ينص دستور مالولوس، الذي اعتُمد عام ١٨٩٩ لإقامة دولة ثورية في الفلبين، صراحةً على معارضة إنشاء دين رسمي للدولة . وينص الدستور على أن "الدولة تعترف بحرية جميع الأديان ومساواتها، فضلاً عن فصل الدين عن الدولة ". وقد جرت محاولة فاشلة لتسمية الكاثوليكية الرومانية ديناً رسمياً للدولة، مما كان سيسمح بممارسة الأديان الأخرى كما تُمارس بشكل فردي و"لا يُهدد أمن الدولة". إلا أن مؤيدي الدستور علّقوا العمل ببند الفصل فور اندلاع الحرب الفلبينية الأمريكية . [ ٦ ]
الإدارة الاستعمارية للولايات المتحدة
وافقت إسبانيا على التنازل عن الفلبين ومستعمراتها الأخرى للولايات المتحدة بموجب معاهدة باريس عام 1898 في أعقاب الحرب الإسبانية الأمريكية . وفي نهاية المطاف، سيطرت الولايات المتحدة على الفلبين وجعلتها مستعمرة تابعة لها. وسنّ الكونغرس الأمريكي عدة قوانين تأسيسية للفلبين تضمنت بنودًا ملائمة لدولة علمانية، تستند في معظمها إلى وثيقة الحقوق الأمريكية . كما ينص دستور الكومنولث الفلبيني لعام 1935 على فصل الدين عن الدولة. [ 7 ]
العصر المعاصر
أصبحت الفلبين جمهورية مستقلة عام 1946، ولا يزال دستورها ينص على فصل الدين عن الدولة. كما احتفظ دستور عام 1973، الذي تم تبنيه خلال فترة الأحكام العرفية في عهد الرئيس فرديناند ماركوس ، والدستور الحالي الذي تم تبنيه في عهد الرئيسة كورازون أكينو عام 1987، بهذا البند. [ 8 ]
الحياد الخيري

يتبع القانون الفلبيني مبدأ "الحياد الحميد" الذي أكدته المحكمة العليا في حكمها في قضية إسترادا ضد إسكريتور . ويُقر هذا المبدأ "بالطبيعة الدينية للشعب الفلبيني والتأثير الإيجابي للدين في المجتمع؛ وفي الوقت نفسه، يُقر بضرورة سعي الحكومة لتحقيق أهدافها العلمانية"، وأن هذه السياسة "تتضمن المبدأ الدستوري لفصل الدين عن الدولة مع الاعتراف بحق الشعب في التعبير عن إيمانه أو عدم إيمانه بوجود إله". [ 2 ]
مشاكل
العطلات
تُعتبر المناسبات الدينية عطلات رسمية، وهي الأعياد المسيحية المتمثلة في خميس العهد ، والجمعة العظيمة ، وعيد جميع القديسين ، وعيد الميلاد ، وعيد الفطر للمسلمين . [ 9 ]
تعليم
على الرغم من مبدأ فصل الدين عن الدولة المنصوص عليه في الدستور، يُسمح للمدارس الحكومية بتدريس حصص الدين بناءً على طلب أولياء أمور الطلاب. وبموجب سياسات وزارة التعليم ، يُسمح بتدريس مادة "التربية القيمية". ورغم اختلافها عن "التعليم الديني الاختياري" المسموح به، إلا أن بعض المدارس تُدرّس التربية القيمية بطابع كاثوليكي. ونظرًا لأن معظم معلمي المدارس الحكومية من الكاثوليك، تُعرض في بعض الفصول الدراسية صورة للعذراء مريم، ويُتسامح إلى حد كبير مع ممارسة الصلاة قبل بدء الحصص. [ 10 ]
بدأت المدارس الإسلامية بالانتشار في مينداناو في عشرينيات القرن العشرين. وبدأت الحكومة الوطنية الفلبينية بدمج التعليم الإسلامي في نظام التعليم السائد في سبعينيات القرن العشرين. [ 10 ]
في عام 1965، اقترح ميغيل كوينكو إقرار قانون التعليم الديني الذي حظي بدعم كبير من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . وكان من شأن هذا القانون أن يسمح للمعلمين بتدريس الدين في المدارس الحكومية. وقد عارضته كنيسة المسيح .
زواج
يعود تجريم الطلاق في الفلبين إلى حد كبير إلى نفوذ الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. وتُعدّ الفاتيكان الدولة الوحيدة الأخرى التي تحظر الطلاق . كان الطلاق قانونيًا في الفلبين خلال فترة الاستعمار الأمريكي والاحتلال الياباني خلال الحرب العالمية الثانية . وأصبح غير قانوني مع سنّ قانون الأحوال الشخصية لعام ١٩٤٩. وكان بإمكان الأزواج حينها فقط التقدم بطلب للانفصال القانوني أو إبطال زواجهم عن طريق فسخه . أما المسلمون، فيُسمح لهم بالطلاق. [ ١١ ]
دور الإسلام

ينص الدستور صراحةً على تنازلات للمسلمين، الذين يمثلون أقلية في الفلبين، فيما يتعلق بحياد الدولة. فهو يسمح للكونغرس بسنّ "محاكم خاصة تختص بقانون الأحوال الشخصية والأسرة والممتلكات" لمنطقة تتمتع بالحكم الذاتي في مينداناو المسلمة. ويتم تطبيق ذلك من خلال قانون الأحوال الشخصية للمسلمين. [ 8 ] [ 12 ] ويهدف هذا إلى مراعاة عرقية مورو التي تعتمد عاداتها وتقاليدها بشكل كبير على الإسلام. [ 12 ] وقد سنّ الرئيس فرديناند ماركوس قانون الأحوال الشخصية للمسلمين عام 1977 كبادرة استرضاء لحركة استقلال مورو التي ظهرت في أواخر الستينيات. كما ينص القانون على إنشاء محاكم شرعية محلية ودائرية للنظر في الشؤون الشخصية للمسلمين في مناطق مختارة من مينداناو. وبدأ العمل بنظام المحاكم الشرعية عام 1985. [ 13 ]
أصبح عيد الفطر عطلة رسمية وطنية منتظمة منذ عام 2002. ويستند وضع الاحتفال به إلى القانون الجمهوري رقم 9177 والإعلان الرئاسي رقم 1083. [ 14 ]
في بانجسامورو ، يلعب الإسلام دورًا هامًا في المنطقة. وقد انتهجت الحكومة المؤقتة بقيادة مراد إبراهيم سياسة "الحكم الأخلاقي" القائمة على "الفضائل الأخلاقية في الإسلام"، مشيرةً إلى أن القرآن الكريم يقدم تعاليم أخلاقية موجهة إلى البشرية جمعاء، وليس للمسلمين فقط. ومع ذلك، يحرص إبراهيم على عدم وصف هذه السياسة بأنها خطة رسمية لإقامة حكومة إسلامية في المنطقة. [ 15 ] [ 16 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ سان مارتن، إينيس (15 يناير 2015). "الفلبين تتجه نحو العلمانية بشكل متزايد، لكنها لا تزال ذات طابع كاثوليكي عميق" . كروكس ناو . مكتب كروكس روما . تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2021 .
- 1 2 3 سان خوان، جويل (18 فبراير 2019). ""طباعة البريد الفلبيني لطوابع المؤتمر الوطني الهندي الدستورية"" . BusinessMirror . تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2021 .
- ↑ بانغالانغان، راؤول (2015). "الدين والدولة العلمانية: التقرير الوطني للفلبين" (ملف PDF) . الدين والدولة العلمانية: التقارير الوطنية . المركز الدولي لدراسات القانون والدين: 561.
- ↑ كورنيليو، جاييل . "كيف أصبحت الفلبين كاثوليكية" . التاريخ المسيحي . تم الاسترجاع في 16 سبتمبر 2021 .
- ^ بانجالانجان 2015 ، ص. 561.
- ^ بانجالانجان 2015 ، ص. 560-562.
- ^ بانجالانجان 2015 ، ص. 562-563.
- 1 2 بانجالانجان 2015 ، ص. 563.
- ^ بانجالانجان 2015 ، ص. 565.
- 1 2 "التعليم في الصحة العامة: هل هو حساس للدين؟" . رابلر . 13 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2021 .
- ↑ دي ليون، صن شاين ليتشاوكو (6 أكتوبر 2014). "النضال من أجل تقنين الطلاق في الفلبين" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2021 .
- 1 2 ماستورا، مايكل أو. (1994). "التعددية القانونية في الفلبين". مجلة القانون والمجتمع . 28 (3): 461-475 . doi : 10.2307/3054065 . JSTOR 3054065 .
- ↑ سولامو-أنطونيو، إيزابيليتا (2015). "المحاكم الشرعية الفلبينية وقانون الأحوال الشخصية للمسلمين". علم اجتماع الشريعة: دراسات حالة من مختلف أنحاء العالم (ملف PDF) . حدود الحرية الدينية: تنظيم الدين في المجتمعات المتنوعة. المجلد 1. دار نشر سبرينغر الدولية. ص 83. doi : 10.1007/978-3-319-09605-6_6 . ISBN 978-3-319-09604-9ISSN 2214-529X . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2021 .
- ↑ باروشا، أزير (19 مارس 2020). "دوتيرتي يعلن يوم 25 مايو عطلة رسمية لعيد الفطر" . وكالة الأنباء الفلبينية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2021 .
- ^ علم، سورفار. الخالق، رياض (16 ديسمبر 2019). “رئيس وزراء بانجسامورو يركز على الحكم الأخلاقي” . وكالة الأناضول . تم الاسترجاع في 16 سبتمبر 2021 .
- ↑ كابريرا، فرديناند ب. (25 مارس 2019). "إبراهيم يريد 'حكمًا أخلاقيًا' لبانجسامورو" . ميندا نيوز . تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2021 .
- العلمانية في الفلبين
- العلمانية حسب البلد
