سيرغي بودولينسكي

كان سيرغي بودولينسكي ( بالأوكرانية : Сергі́й Подоли́нський ) (19 يوليو 1850 - 12 يوليو 1891) اشتراكيًا أوكرانيًا ، وطبيبًا ، وعالم اجتماع ، ورائدًا مبكرًا في الاقتصاد البيئي . سعى إلى التوفيق بين الفكر الاشتراكي والقانون الثاني للديناميكا الحرارية من خلال دمج مناهج كارل ماركس ، وتشارلز داروين، وسادي كارنو . ^{[ 1 ]} في مقالته "الاشتراكية ووحدة القوى الفيزيائية" (1880)، وضع بودولينسكي نظرية قيمة العمل القائمة على الطاقة الكامنة . ^{[ 2 ]}

وُلد سيرغي بودولينسكي في قرية ياروسلافكا بمنطقة تشيركاسي ، حيث تقع ضيعة والديه . كان والده، أندريه بودولينسكي، شاعرًا رومانسيًا روسيًا من كييف ، وكان يقيم في أوكرانيا، بينما كانت والدته تنتمي إلى طبقة النبلاء . ^{[ 3 ]} في عام 1867، التحق سيرغي بجامعة كييف ، حيث درس في كلية العلوم الطبيعية، وتعرّف على ميخايلو دراهومانوف ونيكولاي زيبر . خلال تلك الفترة، أصبح بودولينسكي من دعاة الأفكار الليبرالية . ^{[ 4 ]}

بعد تخرجه عام ١٨٧١، سافر إلى الخارج لدراسة الطب ، وأقام في السنوات اللاحقة في باريس ولندن وزيورخ وفيينا وبريسلاو . خلال تلك الفترة ، تعاون مع الناشط القومي الروسي بيوتر لافروف ، والتقى كارل ماركس وفريدريك إنجلز . وبصفته ممثلاً للجناح الاشتراكي اليساري في منظمة "هرومادا" الأوكرانية ، أقام بودولينسكي علاقات مع جمعية "سيتش" الطلابية، وفي عام ١٨٧٥، نظم مع أوستاب تيرليتسكي نشر الأدب الاشتراكي باللغة الأوكرانية . انتشرت أعماله الشعبية التي صدرت خلال تلك الفترة في جميع أنحاء غاليسيا ، مما تسبب، من بين أمور أخرى، في رفع دعوى قضائية ضد جماعة إيفان فرانكو في الفترة ١٨٧٧-١٨٧٨، وفي منطقة نهر دنيبر في أوكرانيا . ^{[ ٤ ]}

في عام 1876، تخرج بودولينسكي طبيباً من جامعة بريسلاو، وعاد إلى قريته حيث أسس مستشفىً لخدمة عامة الشعب. كما شارك في أنشطة حركة "هرومادا" في كييف، مساهماً في تعزيز التوجه الثوري لدى جيلها الشاب. اضطر بودولينسكي للهجرة عام 1877، فانتقل إلى مونبلييه في فرنسا، حيث عمل طبيباً. وفي عام 1878، أسس مع ميخايلو دراهومانوف وميخايلو بافليك مجلة "هرومادا" . ونُشرت أعماله أيضاً على الصعيد الدولي في مجلات مثل "سلوفو" و "لا ريفو سوسياليست" و "لا ريفورم" و "دي نويه تسايت" . ابتداءً من عام 1881، عانى بودولينسكي من مرض عقلي . وبعد محاولات علاج فاشلة في باريس ، اضطر للعودة إلى كييف، حيث توفي عام 1891. ^{[ 4 ]}

كان بودولينسكي من أوائل الشخصيات الأوكرانية التي نشرت الاشتراكية والماركسية . متأثرًا بالشعبويين الروس ، طور نظرية خاصة به استنادًا إلى الظروف التي لاحظها في أوكرانيا. طبق بودولينسكي ملاحظات ماركس على مثال العمال الصناعيين لشرح الوضع الاجتماعي والسياسي واحتياجات الفلاحين الأوكرانيين. دعم النزعة الجماعية وشجع على تأميم الأراضي والمصانع بنقل إدارتها إلى الطبقات المنتجة - الفلاحين والعمال على التوالي. ^{[ 4 ]}

خلافًا لماركس، أنكر بودولينسكي مفهوم القيمة المضافة ، مصرحًا بأن العمل البشري لا يستطيع سوى تغيير خصائص الأشياء الطبيعية، ولكنه عاجز عن خلق مادة جديدة. ووفقًا له، فإن الموارد المتاحة للبشر لا يمكن أن تزداد كميتها إلا بفضل عملية التمثيل الضوئي من خلال تحويل الطاقة التي تنتجها الشمس . وتُذكر نظرية بودولينسكي، القائمة على أفكار الفيزيوقراطية ، بشكل متكرر في سياق مفهوم النوسفير الذي طرحه فلاديمير فيرنادسكي . ^{[ 3 ]}

أيد كارل ماركس نتائج تحليل بودولينسكي، وربما أثرت في المجلد الأخير من كتاب رأس المال . إلا أن إنجلز رفض الاعتراف بها ووصف بودولينسكي بأنه " منحرف "، وهو رأي تبناه البلاشفة لاحقًا . كان لنصوص بودولينسكي، ولا سيما كتابه الطوباوي "المحرك البخاري " (1876)، الذي روّج لإقامة الاشتراكية كشرط أساسي لهدم الحكم الإمبراطوري على الأوكرانيين ووقف استغلالهم من قبل ملاك الأراضي والرأسماليين، تأثير كبير على الحركة الوطنية الأوكرانية الناشئة . وكان من بين أتباعه الفكريين الناشط التربوي والسياسي الأوكراني بوريس هرينتشينكو . وقد طوّر المعارض المناهض للسوفيت ميكولا رودينكو أفكار بودولينسكي حول القيمة المضافة لإثبات عدم استدامة الاقتصاد السوفيتي ، وأسس جمعية علمية تحمل اسمه. ^{[ 3 ]}

• Про боробство ("في الزراعة")، 1874
• Парова machine ("المحرك البخاري")، 1875
• Про багатство та биднисть ("في الثروة والفقر")، 1876
• Про Правду ("عن الحقيقة")
• Правдиве слово khлибороба до своїх землякив ("كلمة حقيقية من زراعي لمواطنيه")
• Життя и здоровая людей на Україны ("حياة وصحة الناس في أوكرانيا")، 1879
• Ремесла и фаброки на Україны ("الحرف والمصانع في أوكرانيا")، 1880
• "Le Socialisme et la Théorie de Darwin (الاشتراكية ونظرية داروين )،" La Revue Socialiste، العدد 3، 1880. الصفحات 129-148.
• "Le Socialisme et l'unité des Forces physiques (الاشتراكية ووحدة القوى المادية)،" La Revue Socialiste، العدد 8، يونيو 1880. الصفحات من 353 إلى 365.
• "Menschliche arbeit und einheit der kraft (العمل البشري ووحدة القوى المادية)،" Die Neue Zeit ، سبتمبر-أكتوبر 1883. الصفحات 413-424، 449-457.