السير جون أولدكاسل

السير جون أولدكاسل هي مسرحية من العصر الإليزابيثي تدور حول جون أولدكاسل ، وهو متمرد مثير للجدل من القرنين الرابع عشر والخامس عشر، وكان من أتباع اللولاردية ، وقد اعتبره بعضمعاصري شكسبير شهيدًا بروتستانتيًا بدائيًا .

نُشرت المسرحية في الأصل دون ذكر اسم المؤلف عام 1600 (الطبعة الأولى)، وطُبعت بواسطة فالنتين سيمز لصالح بائع الكتب توماس بافيير . وفي عام 1619، صدرت طبعة جديدة (الطبعة الثانية) نُسبت إلى ويليام شكسبير . ^{[ 1 ]} وتشير مذكرات فيليب هينسلو إلى أن المسرحية من تأليف أنتوني مونداي ، ومايكل درايتون ، وريتشارد هاثواي، وروبرت ويلسون . (يذكر أحد مدخلات مذكرات هينسلو دفعة لاحقة لدرايتون مقابل جزء ثانٍ من المسرحية، لم يبقَ منه شيء؛ ولهذا السبب، تُعرف المسرحية الموجودة أحيانًا باسم " السير جون أولدكاسل، الجزء الأول" أو "السير جون أولدكاسل 1 ").

في عام 1664، كانت المسرحية واحدة من سبع مسرحيات أضيفت إلى الطبعة الثانية من الطبعة الثالثة لأعمال شكسبير الكاملة من قبل الناشر فيليب تشيتويندي .

كغيره من الشخصيات التي تناولتها مسرحيات التاريخ الإليزابيثي، كان السير جون أولدكاسل شخصية حقيقية، جنديًا ومنشقًا عن اللولارديين ، أُعدم شنقًا وحرقًا بتهمة الهرطقة والخيانة عام ١٤١٧، مما أهّله لذكر اسمه في كتاب الشهداء لجون فوكس ، وهو نصٌّ أساسيٌّ للإصلاح البروتستانتي في إنجلترا في عهد أسرة تيودور . كما كان أولدكاسل شخصية ثانوية في مسرحية " انتصارات هنري الخامس الشهيرة" (حوالي ١٥٨٦؟)، وهي مسرحية تاريخية من أوائل العصر الإليزابيثي، ويُعتقد عمومًا أنها كانت أحد مصادر شكسبير لمسرحياته عن هنري الرابع وهنري الخامس .

يرتبط أصل شخصية السير جون أولدكاسل ارتباطًا وثيقًا بحقيقة أنه عندما عُرضت مسرحيات شكسبير " هنري الرابع" لأول مرة على خشبة المسرح في الفترة ما بين عامي 1597 و1598، كانت شخصية السير جون فالستاف تُدعى السير جون أولدكاسل. ويشير إلى ذلك وفرة من الأدلة الخارجية والداخلية. فقد ذُكر تغيير الاسم، من "أولدكاسل" إلى "فالستاف"، في أعمال من القرن السابع عشر لريتشارد جيمس ( رسالة إلى السير هاري بورشير ، حوالي عام 1625) وتوماس فولر ( أصحاب مكانة في إنجلترا، 1662). كما ورد ذكره بالتفصيل في النصوص المبكرة لمسرحيات شكسبير. ففي النص الرباعي لمسرحية " هنري الرابع"، الجزء الثاني (1600)، تُركت إحدى بادئات كلام فالستاف في الفصل الأول، المشهد الثاني، دون تصحيح، حيث كُتبت "أولد." بدلًا من "فالستاف". في الفصل الثالث، المشهد الثاني، السطران ٢٥-٢٦ من المسرحية نفسها، يُذكر أن فالستاف كان "خادمًا لدى توماس موبراي، دوق نورفولك"، وهو ما ينطبق على أولدكاسل التاريخي. في هنري الرابع، الجزء الأول ، المشهد الثاني، السطر ٤٢، يُطلق الأمير هال على فالستاف لقب "فتى قلعتي العجوز". تكون أبيات الشعر ذات الوزن الخماسي التفعيلة في كلا الجزأين غير منتظمة عند استخدام اسم "فالستاف"، ولكنها صحيحة عند استخدام اسم "أولدكاسل". أخيرًا، هناك إخلاء مسؤولية صريح في نهاية هنري الرابع، الجزء الثاني، يفصل بين الشخصيتين: "لأن أولدكاسل مات شهيدًا، وهذا ليس هو الرجل" (الخاتمة، ٢٩-٣٢).

بل إن هناك تلميحًا إلى أن فالستاف كان في الأصل أولدكاسل في مسرحية "زوجات وندسور المرحات" . عند مقارنة الطبعة الأولى والطبعة الرباعية من تلك المسرحية، يبدو أن النكتة في الفصل الخامس، المشهد الخامس، الأسطر 85-90، تكمن في أن أولدكاسل/فالستاف يدين نفسه بالصراخ بالحرف الأول من اسمه، "أو، أو، أو!"، عندما تحترق أطراف أصابعه بالشموع - وهو ما ينطبق بالطبع على "أولدكاسل" ولكنه لا ينطبق على "فالستاف". كما توجد إشارة إلى "القلعة" في الفصل الرابع، المشهد الخامس، السطر 6 من المسرحية نفسها. ^{[ 2 ]} اسم فالستاف مشتق من السير جون فاستولف ، وهو شخصية تاريخية أيضًا - يُزعم أنه كان شخصًا جشعًا وطماعًا، واشتهر (ربما دون وجه حق) بالجبن في معركة باتاي عام 1429. ومع ذلك، توفي فاستولف دون ذرية، مما جعله اسمًا مناسبًا لاستخدام كاتب مسرحي. لقد ظهر بالفعل بدور فارس جبان في مسرحية هنري السادس، الجزء الأول .

يُعتقد عمومًا أن تغيير الاسم وإخلاء المسؤولية في الخاتمة كانا ضروريين بسبب الضغط السياسي: لم يكن أولدكاسل التاريخي شهيدًا بروتستانتيًا فحسب، بل كان أيضًا نبيلًا له أحفاد أقوياء على قيد الحياة في إنجلترا الإليزابيثية. هؤلاء هم اللوردات كوبام: ويليام بروك، البارون العاشر لكوبهام (توفي في 6 مارس 1597)، كان حارس الموانئ الخمسة (1558-1597)، وفارس وسام الرباط (1584)، وعضو في المجلس الخاص (1586-1597)؛ حصل ابنه هنري بروك، البارون الحادي عشر لكوبهام ، على المنصب الأبوي لحارس الموانئ الخمسة عند وفاة والده، وحصل على لقب فارس من رتبة الرباط في عام 1599. والأكثر من ذلك، أن فرانسيس بروك، زوجة البارون العاشر ووالدة البارون الحادي عشر، كانت من المقربات لجلالة الملكة إليزابيث الأولى (لم يكن من الممكن أن يكون هناك شخص في العصر الإليزابيثي أكثر أو أفضل ارتباطًا من عائلة كوبهام).

كان للورد كوبام الأكبر تأثير سلبي بالغ على حياة شكسبير ومعاصريه في المسرح. فقد حظيت فرقة الممثلين التي أسسها شكسبير وريتشارد بورباج وويل كيمب وآخرون عام ١٥٩٤ برعاية هنري كاري، اللورد هانسدون سابقًا، والذي كان يشغل آنذاك منصب اللورد تشامبرلين ؛ واشتهرت هذه الفرقة باسم " رجال اللورد تشامبرلين" . وعندما توفي كاري في ٢٢ يوليو ١٥٩٦، تولى ويليام بروك، اللورد كوبام، منصب اللورد تشامبرلين، والذي لم يكن صديقًا للممثلين على الإطلاق، بل سحب منهم الحماية الرسمية التي كانوا يتمتعون بها. تُرك الممثلون تحت رحمة مسؤولي مدينة لندن المحليين، الذين طالما سعوا إلى طرد فرق الممثلين من المدينة. وقد اشتكى توماس ناش ، في رسالة معاصرة، من أن الممثلين "تعرضوا للاضطهاد الشديد من قبل رئيس البلدية وأعضاء المجلس البلدي" خلال تلك الفترة. إلا أن هذا الوضع لم يدم طويلًا. عندما توفي كوبام بعد أقل من عام، انتقل منصب اللورد تشامبرلين إلى جورج، نجل هنري كاري، اللورد هانسدون الثاني، واستعاد الممثلون رعايتهم السابقة. ^{[ 3 ]}

بعد فترة وجيزة من العرض الأول لمسرحية شكسبير "أولدكاسل/فالستاف" في عامي 1597-1598، بدأت تظهر أعمال أدبية ومسرحية تدافع عن سمعة أولدكاسل التاريخي؛ ويرى الباحثون أن هنري بروك، البارون الحادي عشر لكوبهام، هو مصدر إلهام هذه الأعمال. وفي عام 1601، نُشرت قصيدة سردية بعنوان " مرآة الشهداء" للكاتب جون ويفر، تُشيد بأولدكاسل بوصفه "قائدًا شجاعًا وشهيدًا تقيًا". وقبل ذلك بعامين، في عام 1599، عُرضت مسرحية "السير جون أولدكاسل" من قِبل فرقة "رجال الأميرال" ، المنافسين الرئيسيين لفرقة شكسبير المسرحية. لم تكن هذه الجهود الرامية إلى استعادة اسم أولدكاسل ناجحة إلا جزئيًا في أحسن الأحوال. استمرت الإشارات إلى شخصية فالستاف تحت اسم أولدكاسل في الظهور في السنوات اللاحقة - في مسرحية ناثان فيلد "إصلاحات للسيدات " (1618) وفي الكتيبات المجهولة " اجتماع الفرسان في مناسبة عادية " (1604) و "اليهودي التائه" (حوالي 1628)، من بين أعمال أخرى. ^{[ 4 ]}

يتناول السير جون أولدكاسل موضوعه بطرق تتوافق مع قيم جمهوره وتحيزاته، ومصالح السلطات الإليزابيثية (وهذا أمر لا مفر منه؛ فلو فعل غير ذلك لما نجا من الرقابة). أولدكاسل منشق ديني لا سياسي؛ خلافه مع الكنيسة الكاثوليكية، وهو يبقى مواليًا للتاج ولهنري الخامس شخصيًا (الفصل الثاني، المشهد الثالث). الشرير في المسرحية هو أسقف روتشستر ، بمساعدة مُستدعيه كلون. نفس مجموعة المتمردين والمتآمرين نشطة في هذه المسرحية (الفصل الثاني، المشهد الثاني، الفصل الثالث، المشهد الثاني، إلخ) كما في مسرحية هنري الخامس، لكن أولدكاسل ينأى بنفسه عنهم تمامًا. تقدم المسرحية شخصية كوميدية، السير جون من روثام ، وهو تقليد باهت لفالستاف، يتفاعل مع هنري الخامس المتنكر (الفصل الثالث، المشهد الرابع) كما في مسرحيات شكسبير. تُخصص المشاهد الأخيرة لمطاردة روتشستر لأولدكاسل وزوجته، وهروبهما. تنتهي المسرحية بنهاية إيجابية مؤقتة، حيث ينجو آل أولدكاسل من السجن. (من المفترض أن النصف الثاني المفقود من المسرحية كان سينتهي بنهاية أكثر قتامة حتمية تتمثل في موت أولدكاسل المروع).

• دومينيك، مارك. شذوذ شكسبيري: بصمة شكسبير في "السير جون أولدكاسل". بيفرتون، أوريغون، دار أليوث للنشر، 1991.
• هاليداي، إف إي. دليل شكسبير 1564-1964. بالتيمور، بنغوين، 1964.
• سكوفوس، أليس-لايل. السخرية النمطية عند شكسبير: دراسة لمشكلة فالستاف/أولدكاسل. أثينا، أوهايو، مطبعة جامعة أوهايو، 1979.

• السير جون أولدكاسل في مشروع غوتنبرغ
• الوسائط المتعلقة بالسير جون أولدكاسل على ويكيميديا ​​كومنز
• النص الكامل للجزء الأول من التاريخ الحقيقي والمشرف لحياة السير جون أولدكاسل موجود على ويكي مصدر