العرف (المعيار)

تؤثر الاتفاقية على مجموعة من المعايير المتفق عليها أو المنصوص عليها أو المقبولة عموماً، أو الأعراف الاجتماعية ، أو المعايير الأخرى، وغالباً ما تتخذ شكل عرف.

في العلوم الفيزيائية ، تسمى القيم العددية (مثل الثوابت أو الكميات أو مقاييس القياس) بالقيم التقليدية إذا لم تكن تمثل خاصية مقاسة للطبيعة، ولكنها تنشأ من اتفاقية، على سبيل المثال متوسط ​​العديد من القياسات، المتفق عليها بين العلماء الذين يعملون بهذه القيم.

عام

العرف هو اختيار من بين بديلين أو أكثر، حيث يتفق المشاركون على القاعدة أو البديل. وغالبًا ما يشير المصطلح إلى العادات غير المكتوبة السائدة في المجتمع. على سبيل المثال، من المتعارف عليه في العديد من المجتمعات أن يتصافح الغرباء عند التعارف. بعض الأعراف منصوص عليها في القوانين؛ فمثلاً، من المتعارف عليه في الولايات المتحدة وألمانيا أن يقود سائقو السيارات على الجانب الأيمن من الطريق، بينما في أستراليا ونيوزيلندا واليابان ونيبال والهند والمملكة المتحدة يقودون على الجانب الأيسر. يُعد توحيد التوقيت عرفًا بشريًا قائمًا على الدورة الشمسية أو التقويم. أما مدى كون العدالة عرفية (مقارنةً بالعدالة الطبيعية أو الموضوعية ) فهو موضوع نقاش تاريخي هام بين الفلاسفة .

أثارت طبيعة الأعراف نقاشًا فلسفيًا طويل الأمد. وقد نشر كلٌّ من كواين وديفيدسون وديفيد لويس كتاباتٍ مؤثرة حول هذا الموضوع. وتلقّى طرح لويس للأعراف نقدًا مستفيضًا في كتاب مارغريت جيلبرت " حول الحقائق الاجتماعية " (1989)، حيث قُدِّم طرحٌ بديل. كما يُقدِّم كتاب روث ميليكان " اللغة: نموذج بيولوجي " (2005) وجهة نظرٍ أخرى للأعراف ، تُعارض بدورها طرح لويس.

بحسب ديفيد كالوباهانا، وصف بوذا الأعراف - سواء أكانت لغوية، أو اجتماعية، أو سياسية، أو أخلاقية، أو حتى دينية - بأنها تنشأ تبعًا لظروف محددة. ووفقًا لنموذجه، عندما تُعتبر الأعراف حقائق مطلقة، فإنها تُسهم في التعصب، الذي بدوره يؤدي إلى الصراع. هذا لا يعني أنه ينبغي تجاهل الأعراف تمامًا باعتبارها غير واقعية وبالتالي عديمة الفائدة. بل على العكس، وفقًا للفكر البوذي، يتبنى الحكيم نهجًا وسطًا دون اعتبار الأعراف غايةً مطلقة أو تجاهلها عندما تكون مثمرة. [ 1 ]

الأعراف والتقاليد الاجتماعية

اجتماعي

في علم الاجتماع ، تشير القاعدة الاجتماعية إلى أي عرف اجتماعي شائع الالتزام به في المجتمع . هذه القواعد غير منصوص عليها في القانون أو مُقنّنة بأي شكل من الأشكال. في البنائية الاجتماعية ، يُولى اهتمام كبير للقواعد الاجتماعية، حيث يُجادل بأن هذه القواعد مُشيدة اجتماعياً، وأنها تؤثر على كل فرد في المجتمع، وفي الوقت نفسه، يُعاد إنتاجها من قِبل الأفراد أنفسهم.

يرى علماء الاجتماع الذين يمثلون نظرية التفاعل الرمزي أن القواعد الاجتماعية تُنشأ من خلال التفاعل بين أفراد المجتمع. ويركز هذا النهج على التفاعل النشط، مما يُبرز الطبيعة المتغيرة والمتطورة لهذه القواعد. وتعتمد هذه القواعد على السياق الاجتماعي، وهو سياق يختلف باختلاف الزمان والمكان. وهذا يعني أن القاعدة الاجتماعية تتغير بمرور الوقت داخل المجتمع نفسه، فما كان مقبولاً في الماضي قد لا يكون كذلك اليوم. وبالمثل، تختلف القواعد باختلاف المكان، فما هو مقبول في مجتمع ما قد لا يكون كذلك في مجتمع آخر.

تعكس القواعد الاجتماعية السلوك المقبول أو الطبيعي في أي موقف. يرتبط مفهوم الخطاب عند ميشيل فوكو ارتباطًا وثيقًا بالقواعد الاجتماعية، إذ يقدم تفسيرًا محتملاً لكيفية تشكّل هذه القواعد وتغيّرها. فالقواعد الاجتماعية هي التي تحدد السلوك الطبيعي لكل فئة. وهكذا، تُعلّم القواعد الاجتماعية المرأة كيف تتصرف بطريقة أنثوية ، والرجل كيف يكون رجوليًا . ومن هذه القواعد أيضًا ما يلي:

  • يتصافح الغرباء عند التعارف، كما هو الحال في المجتمعات الغربية، [ 2 ] [ 3 ] ولكن:
    • ينحني كل منهم تجاه الآخر، في كوريا واليابان والصين
    • يتبادلان التحية في تايلاند
    • لا تنحنوا لبعضكم البعض، وفقًا للتقاليد اليهودية
    • في الولايات المتحدة، يتم التواصل البصري، وإيماءة الرأس نحو بعضهما البعض، والابتسامة، دون انحناء؛ وتكون راحة اليد متجهة إلى الجانب، لا لأعلى ولا لأسفل، في مصافحة العمل.
    • تبادل بطاقات العمل في اجتماعات العمل (باستخدام كلتا اليدين في اليابان).
  • [ 4 ] نقر الكعبين معًا أثناء أداء التحية العسكرية.
  • في معظم الأماكن، من الأدب دائماً الاستئذان قبل التقبيل أو العناق، وهذا ما يسمى إظهار المودة في الأماكن العامة . [ 5 ]
  • من قواعد الملكية إعادة الأشياء إلى مكانها الأصلي.
  • يُستخدم معيار الملكية لتحديد السلع المقبولة كعملة. [ 6 ] [ 7 ]
  • قد يشير المعيار الجنسي إلى معيار شخصي أو اجتماعي. [ ٨ ] لدى معظم الثقافات معايير اجتماعية تتعلق بالجنس، وتُعرّف الجنسانية الطبيعية بأنها تقتصر على ممارسات جنسية معينة بين أفراد يستوفون معايير محددة تتعلق بالعمر، والقرابة، والعرق/الإثنية، و/أو الدور الاجتماعي والوضع الاجتماعي والاقتصادي. في الغرب، يُعتبر ما هو خارج المعيار التقليدي بين البالغين بالتراضي غير طبيعي، ويندرج تحت ما يُعرف بالانحراف الجنسي أو الشذوذ الجنسي.
  • يُعتبر شكل من أشكال الزواج ، كتعدد الزوجات أو تعدد الأزواج ، صحيحًا أو خاطئًا في مجتمع معين ، [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] كما يُعتبر زواج المثليين خاطئًا في العديد من المجتمعات. ومن الأعراف الدينية، على سبيل المثال، أنه لا يجوز للمرأة أو الرجل أن يعيشا معًا دون زواج إذا كانا على علاقة عاطفية. ويُعتبر الزنا خطأً، أي ليس انتهاكًا للوفاء الجنسي، طالما أن الزوجين متزوجان.
  • قواعد لباس للرجال والنساء . [ 12 ]
  • تجنب استخدام الإيماءات اليدوية الفظة مثل الإشارة إلى الناس، والكلمات البذيئة ، واللغة المسيئة وما إلى ذلك، [ 12 ]
  • انحناءة المرأة [ 13 ] في بعض المجتمعات
  • في الشرق الأوسط، لا يجوز أبداً إظهار باطن القدم تجاه شخص آخر، لأن ذلك يعتبر إهانة بالغة.
  • في العديد من المدارس، على الرغم من عدم تخصيص مقاعد للطلاب، إلا أن بعض الطلاب "يطالبون" بها، ويُعتبر الجلوس في مقعد شخص آخر إهانة. [ 14 ]
  • أن نرد الجميل عندما يُفعل لنا شيء ما. [ 15 ]
  • قواعد الإتيكيت ، [ 16 ] مثل طلب الإذن بالانصراف من مائدة التجمع، والاستعداد لدفع الفاتورة خاصة إذا كنت قد دعوت الناس لتناول العشاء، فمن الخطأ رفض عرض الطعام كضيف.
  • لا تهدف معايير منع الحمل إلى تقييد وصول النساء اللواتي يحتجن إليها إليها، بل إن بعض الثقافات تقيّد استخدامها. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
  • القيود المفروضة على استخدام المخدرات الترفيهية من حيث الوصول إليها أو كما هو مقبول بشكل شائع في الثقافة [ 21 ] حيث يتم استخدامها على سبيل المثال الكحول والنيكوتين والقنب والحشيش، هناك رادع وحظر للمواد الخاضعة للرقابة حيث يُحظر استخدامها وبيعها مثل MDMA ومخدرات الحفلات.
  • ينطلق هذا الاعتقاد من أن بعض أشكال التمييز غير أخلاقية لأنها تسلب الفرد شيئاً ما من خلال القيود والنبذ ​​الاجتماعي. علاوة على ذلك، يمكن أن "تقيّد حقوق النساء والفتيات، وفرص تمكينهن، ومواردهن". [ 22 ]
  • يتحمل الفرد واجب رعاية كبار السن في أسرته. [ 2 ] وينطبق هذا بشكل خاص على دول آسيا. ويُعتبر جزء كبير من رعاية المسنين عملاً غير مدفوع الأجر.
  • امتنع عن تفضيل الأشخاص المعروفين، لأن ذلك سيشكل إساءة استخدام لعلاقة السلطة.
  • لا تعد بشيء إذا كنت تعلم أنك لن تستطيع الوفاء به. [ 2 ]
  • لا تطلب المال إذا كنت تعلم أنك لا تستطيع سداده لذلك الشخص أو المكان.
  • "مارسوا الصدق ولا تخدعوا الأبرياء بوعود كاذبة للحصول على منافع اقتصادية أو مكافآت." [ 2 ]
  • يُعدّ أداء قسم الولاء في الولايات المتحدة الأمريكية مناسباً عند الطلب منه في بعض السياقات الاجتماعية. [ 23 ] [ 24 ]
  • الاتفاق الشفهي ، أو اتفاق الشرف، هو اتفاق غير رسمي وغير ملزم قانونًا بين طرفين أو أكثر. نلتزم بتنفيذ وعودنا في معاملاتنا التجارية، فإذا وعدنا بفعل شيء ما، فإننا نفعله ولن نتراجع عنه. [ 2 ]
  • لا تفصح عن خصوصية الآخرين. [ 2 ]
  • عاملوا الأصدقاء والعائلة بطريقة غير عنيفة ، وكونوا مخلصين وصادقين في علاقتكم الزوجية، واحترموا معتقدات والديكم وأنشطتهم وأهدافهم، وأظهروا الاحترام لمعتقدات الآخرين ورموزهم الدينية والثقافية. [ 2 ]
  • تقبّل واحترم الأشخاص ذوي التنوع الوظيفي، لا سيما عندما يرغبون في الاندماج في لعبة أو معدات رياضية. تقبّل أيضاً وجهات النظر المختلفة عن وجهة نظرك، حتى لو كانت مخالفة، ولا تحاول تغيير معتقداتهم بالقوة. [ 2 ]
  • [ 2 ] يجب إعطاء المقعد للأشخاص الذين لديهم أطفال أو الحوامل أو كبار السن في وسائل النقل العامة والخاصة.
  • واجه الأمام، ولا تحاول ركوب المصعد فوق الآخرين، ولا تضغط على أزرار إضافية في المصعد، ولا تقف على مقربة شديدة من أي شخص إذا كان عدد الركاب قليلاً. [ 12 ]
  • في المكتبة، من الأدب التحدث بنفس مستوى الضوضاء في الفصل الدراسي.
  • في السينما، من الصواب عدم التحدث أثناء عرض الفيلم لأن الناس موجودون لمشاهدة الفيلم، كما أنه من الصواب عدم تشغيل الهواتف لأن الضوء والصوت سيشتتان انتباه رواد السينما الآخرين. [ 25 ]
  • إذا كنت ستلتزم بالمواعيد ، فأبلغ أصدقاءك أو معارفك إذا كنت ستتأخر. [ 25 ]
  • إذا لم تتمكن من الحضور إلى نزهة أو مطعم أو مسرح أو سينما، وما إلى ذلك، فمن المناسب إبلاغ السبب عبر الهاتف أو العنوان قبل ذلك بوقت كافٍ. [ 25 ]
  • من المعتاد التحدث بالتناوب. [ 25 ]
  • النذر الديني هو وعد خاص. يُقطع في سياق ديني أو في مراسم مثل حفلات الزفاف، حيث يتعهد الزوجان بالزواج، ويُطلق على هذا التعهد " نذور الزواج "، كما يتعهدان فيه لبعضهما البعض بالوفاء ورعاية أطفالهما.
  • مساعدة المحتاجين، [ 26 ] بدافع المسؤولية الاجتماعية أو لمنع الضرر. انظر مثل السامري الصالح .
  • لا تذهب إلى مطعم أو حانة لا تقدم وجبات سريعة إلا إذا كان لديك ما يكفي لتقديم بقشيش جيد ، وذلك حسب المكان. [ 27 ]
  • تتضمن أمثلة الأعراف أو العادات الاجتماعية الأمريكية التي تحولت إلى قوانين ما يلي:
    • لا يُسمح للأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 21 عامًا بشراء الكحول .
    • يجب أن يكون عمرك 16 عامًا للقيادة. [ 28 ]
    • الأسلحة النارية قانونية ومتاحة نسبياً لأي شخص يرغب في امتلاكها. [ 29 ]
    • في المدينة، لا يمكنك عبور الشارع كيفما تشاء، بل يجب عليك استخدام ممر المشاة المخصص. وقد تتعرض لغرامة إذا ضبطتك الشرطة وأنت تخالف هذا القانون.
    • من المتعارف عليه اجتماعياً في الولايات المتحدة تقديم البقشيش للنادلات والنادلين.
  • هناك العديد من المعايير الخاصة بالجنس التي تؤثر على المجتمع: [ 25 ]
    • ينبغي على الفتيات ارتداء اللون الوردي؛ وينبغي على الأولاد ارتداء اللون الأزرق.
    • ينبغي على الرجال أن يكونوا أقوياء وألا يظهروا أي عاطفة.
    • ينبغي أن تكون النساء حنونات وراعيات.
    • ينبغي على الرجال القيام بأعمال الصيانة في المنزل وأن يكونوا هم من يعملون ويكسبون المال؛ بينما يُتوقع من النساء رعاية الأعمال المنزلية والأطفال.
    • ينبغي على الرجل أن يدفع ثمن وجبة المرأة عند الخروج لتناول العشاء.
    • ينبغي على الرجال فتح الأبواب للنساء في الحانات والنوادي وأماكن العمل، وإفساح الطريق للخروج. [ 16 ]

حكومة

في الحكم ، يُعرَّف العرف بأنه مجموعة من القواعد غير المكتوبة التي يجب على المشاركين في الحكومة اتباعها. ولا يجوز تجاهل هذه القواعد إلا إذا كان هناك مبرر واضح، أو إذا أمكن تقديمه. وإلا، تترتب على ذلك عواقب. وقد تشمل هذه العواقب تجاهل عرف آخر كان مُتبعًا حتى الآن. ووفقًا للمذهب التقليدي (دايسي)، [ 30 ] لا يمكن إنفاذ الأعراف في المحاكم، لأنها مجموعات غير قانونية من القواعد. ويكتسب العرف أهمية خاصة في نظام وستمنستر للحكم، حيث إن العديد من القواعد غير مكتوبة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ديفيد كالوباهانا ، ناجارجونا: فلسفة الطريق الوسط. مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1986، الصفحات 17-18. يشير المؤلف هنا تحديدًا إلى فكر بوذا.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "40 مثالاً على المعايير الأخلاقية والاجتماعية" . www.lifepersona.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أبريل 2021 .
  3. هاجان، إكوا. "فن المصافحة" . www.psychologytoday.com . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2021 .
  4. "تقديم التكريمات" . moebius.freehostia.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-04-2019 .
  5. "إظهار المودة علنًا في الخارج (PDA) - دليل المغتربين في آسيا" . www.expatguideasia.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 مايو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2018 .
  6. يونغ، إتش. بيتون. المعايير الاجتماعية: مُعدّة لقاموس بالغراف الجديد للاقتصاد . doi : 10.1057/978-1-349-95121-5_2338-1 . ISBN 9781349951215. S2CID 13026974 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 . 
  7. أراوجو، لويس (2004). "المعايير الاجتماعية والمال" . مجلة الاقتصاد النقدي . 51 (2): 241-256 . doi : 10.1016/j.jmoneco.2003.01.005 . تاريخ الاطلاع: 7 أبريل 2021 .
  8. بوزون، ميشيل؛ رين، جولييت (فبراير 2015). تاريخ المعايير الجنسية: تأثير العمر والجنس (الطبعة 42 ). بلين. ص 304. ISBN   9782701194325تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-09-2019 .
  9. بيرتون، نيل. "إيجابيات وسلبيات تعدد الزوجات: هل ثمة صلة بين تعدد الزوجات والاضطرابات الاجتماعية؟" . www.psychologytoday.com . تاريخ الاطلاع: 7 أبريل 2021 .
  10. سولومون، أندرو (12 مارس 2021). "كيف يتحدى ممارسو تعدد العلاقات الرضائية وممارسو تعدد الزوجات معايير الأسرة" . www.newyorker.com . تاريخ الاطلاع: 7 أبريل 2021 .
  11. موندال، بوجا (12 أبريل 2014). "العادات (أقوى المعايير الاجتماعية): المعنى والخصائص" . www.yourarticlelibrary.com/ . تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2021 .
  12. 1 2 3 ماكنوت، آمبر (9 مايو 2017). "ما هي الأعراف الاجتماعية؟ أنت تتبعها كل يوم دون أن تلاحظ" . www.lifehack.org . تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2021 .
  13. كروفي، إيمي (14 يونيو 2016). "آداب مقابلة الملكة: الانحناءة لم تعد مقبولة، والتقبيل لم يكن مقبولاً قط" . www.smh.com.au. تاريخ الاطلاع: 7 أبريل 2021 .
  14. روبنز، آرون فيلا (23 نوفمبر 2016). "تجربة المعايير الاجتماعية: القاعدة غير المعلنة لمقاعد الصفوف الدراسية" . www.gcmag.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  15. "معيار المعاملة بالمثل والإقناع" . www.psychologistworld.com . 23 يناير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  16. 1 2 "25 قاعدة من قواعد الإتيكيت التي يجب ألا تنساها أبدًا" . www.powerofpositivity.com . 17 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  17. ^ SC، DL، D، JC.، ديكسون، هربرت، لوكستون، لوك (2014). "«مهما تعددت الخيارات، فهي لا تكفيني»: استخدام وسائل منع الحمل ومعوقات الوصول إليها بين النساء الأستراليات. المجلة الأوروبية لمنع الحمل والرعاية الصحية الإنجابية . 19 (5): 340-351 . doi : 10.3109 / 13625187.2014.919380 . PMID 24901891. S2CID 20602371 .  {{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  18. CC, LA, A, J, JS, Garrett, Keogh, Kavanagh, Tomnay, Hocking (2015). "فهم انخفاض استخدام وسائل منع الحمل طويلة المفعول القابلة للعكس من قبل الشابات في أستراليا: دراسة نوعية" . BMC Women's Health . 15 72: 15:72. doi : 10.1186/s12905-015-0227-9 . PMC 4566517. PMID 26359250 .  {{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  19. أ، ل، ميلز، باركلي (2006). "لم يكن أي منها مُرضيًا: تجارب النساء مع وسائل منع الحمل" . الرعاية الصحية للمرأة الدولية . 27 (5): 379-398 . doi : 10.1080/07399330600629468 . PMID 16877290. S2CID 9017737. تاريخ الاسترجاع: 8 أبريل 2021 .  {{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  20. دراكر، دونا ج. (7 أبريل 2020). منع الحمل: تاريخ موجز . سلسلة المعرفة الأساسية من مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ISBN 9780262538428تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  21. "فئات الأدوية المتخصصة التي تكلف المستهلكين مبالغ طائلة" . موقع ذا موتلي فول . 24-10-2015.
  22. فيرانت، فويريه، غايل، ليا (11 يونيو 2018). "المعايير الاجتماعية والمساواة بين الجنسين: إمكانية التحول الاجتماعي وتمكين المرأة" . www.womendeliver.org . تاريخ الاطلاع: 7 أبريل 2021 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  23. إتزلر، كوبر، سمر، براندون. "قسم الولاء: الوقوف أو عدم الوقوف" . lhslance.org . لانسر ميديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  24. لونغلي، روبرت. "نبذة تاريخية عن قسم الولاء" . www.thoughtco.com . تاريخ الاطلاع: 7 أبريل 2021 .
  25. 1 2 3 4 5 "أمثلة على المعايير الاجتماعية" . examples.yourdictionary.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  26. "وجهات نظر علم النفس الاجتماعي حول مساعدة الآخرين" . www.psychologynoteshq.com . ١٤ فبراير ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٧ أبريل ٢٠٢١ .
  27. "العادات الاجتماعية الأمريكية | المعايير الثقافية الأمريكية" . www.estavisaus.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  28. موسكاتو، كريستوفر. "تاريخ عصر القيادة" . Study.com . تم الاطلاع عليه في 5 مارس 2025 .
  29. شيفر، كاثرين (24 يوليو 2024). "حقائق أساسية عن الأمريكيين والأسلحة" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2025 .
  30. "بشأن: قرار تعديل الدستور" . المحكمة العليا الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-05-2026 .